余秋雨《山居筆記》讀后感600字5篇

1、余秋雨山居筆記讀后感600字5篇 山居筆記以一個王朝的背影開頭，以歷史的暗角結(jié)束，余秋雨先生用親身游歷，切身體驗(yàn)，為我們探訪了中華文明。這里給大家共享一些山居筆記讀后感，盼望對大家有所關(guān)心。 山居筆記讀后感篇1 我想我始終以來都不是那種擅長讀書的人吧，總覺得自己既缺乏潛心鑒賞的定性，又沒有那種體會美感的修為。想想以前看書，多半是走馬觀花、浮光掠影般的一覽而過，久而久之便留下了近乎整個吞棗式的劣根性-棗自然是被吞下肚了，口中卻照舊索然無味。因此，每次要寫諸如讀后感之類的文字時，便難免有些捉襟見肘的窘迫感。 但這次看完山居筆記之后，倒是自認(rèn)為感覺有些驚奇，由于我竟然從那些揮灑自如的文字中嗅到了些許

2、的味道。準(zhǔn)確地說應(yīng)當(dāng)是透過字里行間，我找到了一種前所未有的感覺上的碰撞，或許這就是通常說的所謂心靈上的共鳴吧! 應(yīng)當(dāng)說全書沒有詩歌那樣唯美華麗的辭藻，也少了雜文那般犀利精辟的筆鋒，但正是由于這樣一種擯棄了浮華的隨性，給了人一種心靈深處的親切感-自然流露出來的文字往往能帶給人最深刻的印象。作為自述性筆記，初讀起來好像有些凌亂瑣碎，但通讀全書，卻不難發(fā)覺構(gòu)思之精妙：那就是從平淡的話題中以小見大，通過質(zhì)樸的語言風(fēng)格直指.現(xiàn)實(shí)，從而使得文章中所觸及到的問題與中國當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)遙相呼應(yīng)-輕快中不乏沉重，從容中又不失理性的批判。由此把一個.現(xiàn)實(shí)的剖面淋漓盡致地呈現(xiàn)在讀者面前，無形中引發(fā)并啟迪人們的深思，從而點(diǎn)

3、明白人類應(yīng)當(dāng)回歸自然、崇尚清雅淡泊的主題。 可能我對這些文字的理解很膚淺，而對文學(xué)心理的解讀也只是停留在很淺薄的層面上，但在某種程度上，我想自己或多或少地受到了一次心靈上的洗禮吧。的確，在這樣一個物欲橫流的時代里，我們多數(shù)人都熱衷于名與利的追趕，醉心于粗淺的感官上的享受，卻忽視了太多原本值得自己去關(guān)注去體會的東西。我們每天麻木地跟著緊急的.節(jié)奏而躁動，卻在躁動的過程中不自覺地失去了自我，我們守住了眼前那些自以為寶貴的漂亮，卻始終守不住一顆淡泊的心，直到有一天看到那個面目全非的自己，才猛然感覺到了疲乏 還是看看在面對這個紛繁簡單的世界時所持的心態(tài)吧-即使喧囂聲中夾雜進(jìn)了我的名字，我的心也只在遠(yuǎn)處

4、飄忽，煙雨渺渺。 山居筆記讀后感篇2 山居筆記是本關(guān)于歷史、文化、地理、美術(shù)的書。跟隨著余秋雨思緒的腳步，他在山居中對中國五千年文化的省思，以一種閑散的方式將它用筆記錄下來。他仿佛對中國文化做出一次批判;將現(xiàn)實(shí)與歷史結(jié)合，用文字去剖析一個王朝的興衰，記錄著東北土地上的流放，站在走過歷史的這塊土地上，吟著蘇東坡的赤壁賦、念奴嬌，模糊聽到廣陵散已經(jīng)響起 當(dāng)我一走進(jìn)，那已斑駁的碑文向我傾訴整個王朝的興衰，已無從前木蘭圍場的風(fēng)光，臥倒在這的只剩整座山林。這時我仿佛觀察一個老人漸漸被歷史的洪溝淹沒，沒有什么怨嘆，只留下一座承德山莊。注視這已走進(jìn)歷史的歷史，我內(nèi)心一股無法言喻的悵然，靜靜化作淚從眼角溢了出

5、來。感傷這段歷史的所摻雜的苦澀和凄涼，也感傷用生命來奠祭這段歷史的文人。走向流放者的土地心中又是一種不同的悸動，在地理課本上讀到的它，是那么樣的呈現(xiàn)因工業(yè)，而發(fā)達(dá)的生命力;是那么樣的呈現(xiàn)因農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)而擁有的豐饒，怎么也無法聯(lián)想起它曾背負(fù)著流放者那份在心里的名貴和不屈，孕育過流放的下一代。北大荒已不再是北大荒：流放者也已不是流放者，時間的遞嬗。將這段過往帶走，但流放者的精神及其意志帶不走，由于它已生根，而那脆弱的都城，雖已化作塵土，但那曾經(jīng)的繁華，已被接承。在十萬進(jìn)士這一篇里也使我感受不少，由于一個神圣的科舉制度，竟然可以讓人搞到一片黑暗，原來是一個爭取人才來做官，變到一個大家都變成封閉的讀書人，

6、只知道在那一些四書五經(jīng)里面打轉(zhuǎn)，而不知道要去讀一些有用的書，到頭來，我的中國傳統(tǒng)的科舉制度就只是培育出一些只知道反口仁義道德而骨子卻跟一個三歲小孩一樣(什么都不知，什么都不會)，有的還更可惡的是靠關(guān)系就可以做官而不是靠自己的實(shí)力去爭取到的，還有包庇這些人的人也很可惡，如文中李實(shí)對權(quán)德輿說：你可以照我排的名次一一錄用，否則，你就會貶到外地，到那是懊悔莫及!還好這一次李實(shí)沒有勝利，可以算是不幸中的大幸了吧，但是并不是每一次都是那么幸運(yùn)的逃過的 我清晰的了解現(xiàn)在的我要去思考那五千年的文化，只能望洋興嘆，即使耗費(fèi)一生去探究，也只有徒勞無功?；蛟S去看看那千年書院，感嘆那已不再有的朗朗書聲;或許去走走那曾

7、有很多商行的山西，體會那曾有的富強(qiáng);或許背著行囊走向那未知的土地，才能感受那文化的沖擊 山居筆記讀后感篇3 今日，看了山居筆記和山居筆記(新版)，其實(shí)，除了里面的序，兩本書大致是一樣的!原版的序很長很長但用余秋雨的話來說：“權(quán)當(dāng)我給你們送一束花草，還帶著點(diǎn)兒根莖上的泥土”，而新版的序就是很簡略了不過兩本書看了候，都有很多感受：感于余先生對歷史文化的獨(dú)到見解;感于余先生對現(xiàn)代文化的責(zé)任感;更感于他的文章里所散發(fā)出的深情、大度的光榮。(還有感于山居筆記究竟有多少是正版的，應(yīng)當(dāng)說，余秋雨的書) 一座繁華的城都消逝的無影無蹤，這不僅會引起歷史學(xué)家和考古學(xué)家的深厚愛好，而且對一般老百姓也永久是一個巨大的

8、懸念。 一千九百多年前的龐貝古城突然湮沒;更古老、更輝煌的都城雅典消逝的不明不白;柬蒲寨吳哥窟的殞落也是一個千年之謎 時間過濾了一切，我們無法再找回答案。 黑龍江省寧安即清代聞名的流放地寧古塔，一圈巨大的城墻墻根讓人無法想象在遙遠(yuǎn)的古代在這里矗立過一座什么樣的都城?，F(xiàn)在的它只剩下一道泥土砌成的的基座，但曾經(jīng)的它可是渤海國百城之首，亞洲最大的城市之一，東北亞地區(qū)的重要貿(mào)易樞紐!如今的城里保存最完好的只是一口“八寶琉璃井”，它回憶著幾千年來四周發(fā)生的一切，波光一閃，就像是一只看得太多而最終看倦了的冷眼。都城的西部和北部竟還密密地排列著五座跨江大橋橋墩的遺址。 如此繁華的城市、如此富強(qiáng)的一派景象，是

9、什么使它消逝地如此徹底?! 山居筆記讀后感篇4 這些日子突然莫名其妙地覺得心浮氣躁，以至于很長一段時間都是在一種無所事事的狀態(tài)中度過的。百無聊賴之際便順手翻閱了書桌上一本余秋雨的山居筆記，姑且不說是想從書中查找些許心靈上的安慰，但至少可以當(dāng)作是來消遣無聊的一種方式吧! 我想我始終以來都不是那種擅長讀書的人吧，總覺得自己既缺乏潛心鑒賞的定性，又沒有那種體會美感的修為。想想以前看書，多半是走馬觀花、浮光掠影般的一覽而過，久而久之便留下了近乎整個吞棗式的劣根性-棗自然是被吞下肚了，口中卻照舊索然無味。因此，每次要寫諸如讀后感之類的文字時，便難免有些捉襟見肘的窘迫感。 但這次看完山居筆記之后，倒是自認(rèn)

10、為感覺有些驚奇，由于我竟然從那些揮灑自如的文字中嗅到了些許的味道。準(zhǔn)確地說應(yīng)當(dāng)是透過字里行間，我找到了一種前所未有的感覺上的碰撞，或許這就是通常說的所謂心靈上的共鳴吧! 應(yīng)當(dāng)說全書沒有詩歌那樣唯美華麗的辭藻，也少了雜文那般犀利精辟的筆鋒，但正是由于這樣一種擯棄了浮華的隨性，給了人一種心靈深處的親切感-自然流露出來的文字往往能帶給人最深刻的印象。作為自述性筆記，初讀起來好像有些凌亂瑣碎，但通讀全書，卻不難發(fā)覺構(gòu)思之精妙：那就是從平淡的話題中以小見大，通過質(zhì)樸的語言風(fēng)格直指.現(xiàn)實(shí)，從而使得文章中所觸及到的問題與中國當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)遙相呼應(yīng)-輕快中不乏沉重，從容中又不失理性的批判。由此把一個.現(xiàn)實(shí)的剖面淋

11、漓盡致地呈現(xiàn)在讀者面前，無形中引發(fā)并啟迪人們的深思，從而點(diǎn)明白人類應(yīng)當(dāng)回歸自然、崇尚清雅淡泊的主題。 可能我對這些文字的理解很膚淺，而對文學(xué)心理的解讀也只是停留在很淺薄的層面上，但在某種程度上，我想自己或多或少地受到了一次心靈上的洗禮吧。的確，在這樣一個物欲橫流的時代里，我們多數(shù)人都熱衷于名與利的追趕，醉心于粗淺的感官上的享受，卻忽視了太多原本值得自己去關(guān)注去體會的東西。我們每天麻木地跟著緊急的.節(jié)奏而躁動，卻在躁動的過程中不自覺地失去了自我，我們守住了眼前那些自以為寶貴的漂亮，卻始終守不住一顆淡泊的心，直到有一天看到那個面目全非的自己，才猛然感覺到了疲乏 還是看看在面對這個紛繁簡單的世界時所

12、持的心態(tài)吧-即使喧囂聲中夾雜進(jìn)了我的名字，我的心也只在遠(yuǎn)處飄忽，煙雨渺渺。 或許從中我們可以讓自己的心靈找到一絲的安靜。當(dāng)鉛華褪盡，我們帶著蒼茫的心態(tài)回首走過的路，能夠很坦然地微笑著告知自己-我曾經(jīng)也是那么充實(shí)過的!這其實(shí)就是給我們的心靈一個最完滿的交代。 山居筆記讀后感篇5 這是本談?wù)撜喂I(yè)、文化情結(jié)，文化靈魂、商業(yè)文明、稀有人格的好書，恰入其縫，無語倫比，算不上奇書，也算是實(shí)實(shí)在在的世態(tài)真事， 每一字，每一詞，每一句，每一章，時時不表現(xiàn)出被這個世界所遺漏的一些重大問題，高人是要有發(fā)覺問題的力量，不像有些只在乎收入，不在乎功德，他在乎功德，因而有功有德，我愿稱他為高人一等，愿陪他一起酣睡寒風(fēng)中。 建意各界人士，平常百姓也好，都應(yīng)低下尊昂的頭廬去認(rèn)仔細(xì)真的看這個世界在陳舊黑暗的角