高考作文讀背：12大高頻主題+12大高能范式（五）

1、9、自尊自謙，任務驅動閱讀下面的材料,根據要求寫作。在“今天，我們要做怎樣的青年”主題班會上，老師提出的問題讓你陷入沉思：為什么許多青年有了一點成績便自高自大，遇到一點困難又習慣性躺平？如何才能擺脫糾結，奮力前行？那段時間你正好在讀朱光潛先生寫的給青年的十二封信，你對其中一段話印象深刻：“在見道者的高瞻遠矚中，我可以縮到無限小，也可以放到無限大。在把我放到無限大時，他們見出人性的尊嚴；在把我縮到無限小時，他們見出人性在自己身上所實現的仍非常有限意識到人性的尊嚴而自尊，意識到自我的渺小而自謙，自尊與自謙合一，于是法天行健，自強不息?！蹦銖闹旃鉂撓壬恼佌伣陶d中找到了答案，舉手要求發(fā)言?！緦忣}立意

2、】情境：班會課，交流的對象是老師和同學文體：發(fā)言稿，應有發(fā)言稿的格式和表達特征班會主題：今天，我們要做怎樣的青年核心概念：自尊、自謙自尊是？自重、自愛、對自己的認可自尊不是？自大、自滿、目中無人、趾高氣揚、忘乎所以如何做到自尊？在把“我”放到無限大時，他們見出人性的尊嚴；自謙是？意識到自身的“有限”與“渺小”、對自己有清晰的認知；自謙不是？妄自菲薄、自我否定、自卑如何做到自謙？在把我縮到無限小時，他們見出人性在自己身上所實現的仍非常有限。中心論點：今天我們要做自尊與自謙的自強青年思辨關系：自謙與自大的正反對比關系，自謙和自尊的（融合）關系，自謙、自尊（路徑）和自強（結果）的關系等主要內容：回應

3、老師提出的兩個問題要依據試題中所提供朱光潛先生的話，剖析自謙與自卑的概念（是什么），部分青年自大或躺平的原因（為什么），找到擺脫糾結、奮力前行的方法路徑（怎么做）【考場佳作】重建自我認知，走上自強之路老師們，同學們：大家好！剛才老師提到，自大與自卑往往糾結在一起，變成我們前進道路上的障礙。我認為，這兩種錯誤心態(tài)都源于自我認知的錯位。我想起朱光潛先生的一段話，他說，高瞻遠矚的見道者，既能把“我”縮到無限小，也能把“我”放到無限大。我覺得，他的觀點正好可以幫助我們重建正確的自我認知。首先，在成績面前，我們要學會“大中見小”，以便像朱光潛先生說的那樣，“見出人性在自己身上所實現的仍非常有限”。不少年

4、青人生活在狹隘的個人小天地中，所以夜郎自大，得意忘形。如果把自己放到一個宏大的參照系中，我們就會發(fā)現，所謂的優(yōu)點，離人類的優(yōu)秀典范還差得老遠；所謂的成績，只是生命長征中的一小步，在人類歷史中更是微不足道。牛頓說，自己只是在科學的沙灘上“揀到幾只漂亮貝殼”的小男孩，而從科學發(fā)展的無盡歷程來看，“那些未被發(fā)現的貝殼仍然多如沙粒”。我們也應該多從當代優(yōu)秀青年群體以及中華民族復興歷程的角度來觀照自我，這樣才能把“我”縮到無限小，增長自謙之心。再次，在困難面前，我們要學會“小中見大”，以便像朱光潛先生說的那樣，“見出人性的尊嚴”。許多年青人在與困難作斗爭時，喜歡以一時的失敗挫折來否定個人奮斗的價值，等于

5、把自己縮到無限小，所以活在自卑自憐的陰影里。先哲老子曾說：“勝人者有力，自強者強”，而胡適先生說：“進一寸有進一寸的歡喜”。這些至理名言都說明，內在重于外在，過程重于結果。無論是西方傳說中盜取天火的普羅米修斯，還是中國神話中矢志填海的精衛(wèi)；無論是運動場上追求更高更快更強目標的運動健兒，還是革命斗爭中拋頭顱灑熱血的仁人志士，他們令人敬佩的尊嚴體現在何處？我想，決不是體現于一時的輸贏勝負，而是體現于他們把人類精神品質提升到崇高境界的過程和細節(jié)之中。多從內在提升、過程修煉的視角來觀照自己，我們才能明白每一個奮斗足印的難能可貴，也才能把“我”放到無限大，成為真正擁有自尊的人。以自謙來替代自大，見賢思齊

6、，永不滿足，自強就有了寬度與高度。以自尊代替自卑，不懈奮斗，永不言敗，自強就獲得非凡的韌性與硬度。希望大家能把自謙與自尊結合起來，自強不息，奮斗不止，成為不負時代、不負人民的新青年。我的發(fā)言到此結束。謝謝大家！圖片10、君子之風，分論點式閱讀下面材料，根據要求寫作。今年3月1日，習近平總書記在中青年干部培訓班開班儀式上，寄語廣大青年要勤撣“思想塵”，守住內心，正心明道，懷德自重。蘇格拉底認為，種莊稼是除去田間雜草的最好辦法。作為新時代的青年，以上材料帶給你怎樣的感悟與思考？請結合材料寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

7、【審題立意】勤撣思想灰塵，堅守內心稻田守得清醒心，拂掉思想塵勤撣心上塵，誠心自遠行莫放修蘆礙自生撣思想雜塵，守內心正道少年心有明珠，祖國山河明媚心有明珠一顆，照破山河萬朵堅守與除塵齊飛，懷德共明道一色撣塵種苗，可見月明時時勤拂拭，守得明鏡臺【考場佳作】撣去塵土，修身自重蘇格拉底認為，種莊稼是除去田間雜草的最好辦法。于人而言，凈化心靈當先除塵雜，再種上茁壯的莊稼守其本，固其根。正如習主席對我們廣大青年的殷殷寄語，我們當撣去“思想塵”，守住內心，修身自重。勤撣“思想塵”，靜以修身。當下社會發(fā)展飛快，信息浪潮將人群裹挾得難以喘氣。錢理群教授曾悲觀地說當下學生，許多正成為一群精致的利己主義者。誠然，多

8、少學生被“學而優(yōu)則仕”的觀念所荼毒，在一己之利的小圈子中逐漸迷失？更有“躺平”“倦怠”之聲此起彼伏，使社會籠上一層頹靡的風氣。古者屈原心系黎民，不做同流合污之事，今有高健摒去躺平心理，奮力拼搏，淡定地執(zhí)行“神舟十二號”北京總調度任務。我們當撣去“追逐私利”“倦怠躺平”的“思想塵”，用利他情懷與奮進心態(tài)去種上青翠的莊苗，凈化被世俗紛擾的內心，以青年昂揚向上的姿態(tài)去行好我們的道路。守心如明鏡，持己航向。作家馬德曾說：“你的心最好不是招搖的枝丫，而是靜默的根系?！毙撵`如果蒙塵，美好的理想只會偏離最初的方向。外界環(huán)境的嘈雜尚存，重要的是我們青年，要能夠不一味隨大流，持明自己的航向。作家梁曉聲深諳寫出暢

9、銷書之道，但他堅守自我，寫出人世間驚艷眾人；陳貝爾因著心中那份對真相的追逐和對外國人抹黑中國的憤慨，深入中國，走出了一條屬于自己中國的“無窮之路”。他們在人群中恪守本心，不囿于一時之利和一孔之見，用自己的純真燎起火花，點亮世間。我們青年也應循著最初的目標，用志向去填充內心，開辟道路，正心明道，篤行不怠。懷德以自重，心系蒼生。米蘭.昆德拉曾說：“負擔越重，我們的生命越貼近大地，它就越真切實在?！敝挥懈哔F的德行與負重的責任生長于心，才不會有自私冷漠的雜草肆虐。戰(zhàn)火紛飛，四處奔波，葉嘉瑩情牽華夏，守住了心中的“弱德”；林其誰院士胸懷對青年的關愛，甘心蝸居“老破小”，為學生留房源；曹林帶著“什么是新聞人”的思考，回顧