高考作文讀背：12大高頻主題+12大高能范式（五）

1、9、自尊自謙，任務(wù)驅(qū)動(dòng)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。在“今天，我們要做怎樣的青年”主題班會(huì)上，老師提出的問題讓你陷入沉思：為什么許多青年有了一點(diǎn)成績便自高自大，遇到一點(diǎn)困難又習(xí)慣性躺平？如何才能擺脫糾結(jié)，奮力前行？那段時(shí)間你正好在讀朱光潛先生寫的給青年的十二封信，你對(duì)其中一段話印象深刻：“在見道者的高瞻遠(yuǎn)矚中，我可以縮到無限小，也可以放到無限大。在把我放到無限大時(shí)，他們見出人性的尊嚴(yán)；在把我縮到無限小時(shí)，他們見出人性在自己身上所實(shí)現(xiàn)的仍非常有限意識(shí)到人性的尊嚴(yán)而自尊，意識(shí)到自我的渺小而自謙，自尊與自謙合一，于是法天行健，自強(qiáng)不息?！蹦銖闹旃鉂撓壬恼佌伣陶d中找到了答案，舉手要求發(fā)言。【審題立意

2、】情境：班會(huì)課，交流的對(duì)象是老師和同學(xué)文體：發(fā)言稿，應(yīng)有發(fā)言稿的格式和表達(dá)特征班會(huì)主題：今天，我們要做怎樣的青年核心概念：自尊、自謙自尊是？自重、自愛、對(duì)自己的認(rèn)可自尊不是？自大、自滿、目中無人、趾高氣揚(yáng)、忘乎所以如何做到自尊？在把“我”放到無限大時(shí)，他們見出人性的尊嚴(yán)；自謙是？意識(shí)到自身的“有限”與“渺小”、對(duì)自己有清晰的認(rèn)知；自謙不是？妄自菲薄、自我否定、自卑如何做到自謙？在把我縮到無限小時(shí)，他們見出人性在自己身上所實(shí)現(xiàn)的仍非常有限。中心論點(diǎn)：今天我們要做自尊與自謙的自強(qiáng)青年思辨關(guān)系：自謙與自大的正反對(duì)比關(guān)系，自謙和自尊的（融合）關(guān)系，自謙、自尊（路徑）和自強(qiáng)（結(jié)果）的關(guān)系等主要內(nèi)容：回應(yīng)

3、老師提出的兩個(gè)問題要依據(jù)試題中所提供朱光潛先生的話，剖析自謙與自卑的概念（是什么），部分青年自大或躺平的原因（為什么），找到擺脫糾結(jié)、奮力前行的方法路徑（怎么做）【考場(chǎng)佳作】重建自我認(rèn)知，走上自強(qiáng)之路老師們，同學(xué)們：大家好！剛才老師提到，自大與自卑往往糾結(jié)在一起，變成我們前進(jìn)道路上的障礙。我認(rèn)為，這兩種錯(cuò)誤心態(tài)都源于自我認(rèn)知的錯(cuò)位。我想起朱光潛先生的一段話，他說，高瞻遠(yuǎn)矚的見道者，既能把“我”縮到無限小，也能把“我”放到無限大。我覺得，他的觀點(diǎn)正好可以幫助我們重建正確的自我認(rèn)知。首先，在成績面前，我們要學(xué)會(huì)“大中見小”，以便像朱光潛先生說的那樣，“見出人性在自己身上所實(shí)現(xiàn)的仍非常有限”。不少年

4、青人生活在狹隘的個(gè)人小天地中，所以夜郎自大，得意忘形。如果把自己放到一個(gè)宏大的參照系中，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，所謂的優(yōu)點(diǎn)，離人類的優(yōu)秀典范還差得老遠(yuǎn)；所謂的成績，只是生命長征中的一小步，在人類歷史中更是微不足道。牛頓說，自己只是在科學(xué)的沙灘上“揀到幾只漂亮貝殼”的小男孩，而從科學(xué)發(fā)展的無盡歷程來看，“那些未被發(fā)現(xiàn)的貝殼仍然多如沙?！薄Ｎ覀円矐?yīng)該多從當(dāng)代優(yōu)秀青年群體以及中華民族復(fù)興歷程的角度來觀照自我，這樣才能把“我”縮到無限小，增長自謙之心。再次，在困難面前，我們要學(xué)會(huì)“小中見大”，以便像朱光潛先生說的那樣，“見出人性的尊嚴(yán)”。許多年青人在與困難作斗爭時(shí)，喜歡以一時(shí)的失敗挫折來否定個(gè)人奮斗的價(jià)值，等于

5、把自己縮到無限小，所以活在自卑自憐的陰影里。先哲老子曾說：“勝人者有力，自強(qiáng)者強(qiáng)”，而胡適先生說：“進(jìn)一寸有進(jìn)一寸的歡喜”。這些至理名言都說明，內(nèi)在重于外在，過程重于結(jié)果。無論是西方傳說中盜取天火的普羅米修斯，還是中國神話中矢志填海的精衛(wèi)；無論是運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上追求更高更快更強(qiáng)目標(biāo)的運(yùn)動(dòng)健兒，還是革命斗爭中拋頭顱灑熱血的仁人志士，他們令人敬佩的尊嚴(yán)體現(xiàn)在何處？我想，決不是體現(xiàn)于一時(shí)的輸贏勝負(fù)，而是體現(xiàn)于他們把人類精神品質(zhì)提升到崇高境界的過程和細(xì)節(jié)之中。多從內(nèi)在提升、過程修煉的視角來觀照自己，我們才能明白每一個(gè)奮斗足印的難能可貴，也才能把“我”放到無限大，成為真正擁有自尊的人。以自謙來替代自大，見賢思齊

6、，永不滿足，自強(qiáng)就有了寬度與高度。以自尊代替自卑，不懈奮斗，永不言敗，自強(qiáng)就獲得非凡的韌性與硬度。希望大家能把自謙與自尊結(jié)合起來，自強(qiáng)不息，奮斗不止，成為不負(fù)時(shí)代、不負(fù)人民的新青年。我的發(fā)言到此結(jié)束。謝謝大家！圖片10、君子之風(fēng)，分論點(diǎn)式閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。今年3月1日，習(xí)近平總書記在中青年干部培訓(xùn)班開班儀式上，寄語廣大青年要勤撣“思想塵”，守住內(nèi)心，正心明道，懷德自重。蘇格拉底認(rèn)為，種莊稼是除去田間雜草的最好辦法。作為新時(shí)代的青年，以上材料帶給你怎樣的感悟與思考？請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

7、【審題立意】勤撣思想灰塵，堅(jiān)守內(nèi)心稻田守得清醒心，拂掉思想塵勤撣心上塵，誠心自遠(yuǎn)行莫放修蘆礙自生撣思想雜塵，守內(nèi)心正道少年心有明珠，祖國山河明媚心有明珠一顆，照破山河萬朵堅(jiān)守與除塵齊飛，懷德共明道一色撣塵種苗，可見月明時(shí)時(shí)勤拂拭，守得明鏡臺(tái)【考場(chǎng)佳作】撣去塵土，修身自重蘇格拉底認(rèn)為，種莊稼是除去田間雜草的最好辦法。于人而言，凈化心靈當(dāng)先除塵雜，再種上茁壯的莊稼守其本，固其根。正如習(xí)主席對(duì)我們廣大青年的殷殷寄語，我們當(dāng)撣去“思想塵”，守住內(nèi)心，修身自重。勤撣“思想塵”，靜以修身。當(dāng)下社會(huì)發(fā)展飛快，信息浪潮將人群裹挾得難以喘氣。錢理群教授曾悲觀地說當(dāng)下學(xué)生，許多正成為一群精致的利己主義者。誠然，多

8、少學(xué)生被“學(xué)而優(yōu)則仕”的觀念所荼毒，在一己之利的小圈子中逐漸迷失？更有“躺平”“倦怠”之聲此起彼伏，使社會(huì)籠上一層頹靡的風(fēng)氣。古者屈原心系黎民，不做同流合污之事，今有高健摒去躺平心理，奮力拼搏，淡定地執(zhí)行“神舟十二號(hào)”北京總調(diào)度任務(wù)。我們當(dāng)撣去“追逐私利”“倦怠躺平”的“思想塵”，用利他情懷與奮進(jìn)心態(tài)去種上青翠的莊苗，凈化被世俗紛擾的內(nèi)心，以青年昂揚(yáng)向上的姿態(tài)去行好我們的道路。守心如明鏡，持己航向。作家馬德曾說：“你的心最好不是招搖的枝丫，而是靜默的根系?！毙撵`如果蒙塵，美好的理想只會(huì)偏離最初的方向。外界環(huán)境的嘈雜尚存，重要的是我們青年，要能夠不一味隨大流，持明自己的航向。作家梁曉聲深諳寫出暢

9、銷書之道，但他堅(jiān)守自我，寫出人世間驚艷眾人；陳貝爾因著心中那份對(duì)真相的追逐和對(duì)外國人抹黑中國的憤慨，深入中國，走出了一條屬于自己中國的“無窮之路”。他們?cè)谌巳褐秀∈乇拘?，不囿于一時(shí)之利和一孔之見，用自己的純真燎起火花，點(diǎn)亮世間。我們青年也應(yīng)循著最初的目標(biāo)，用志向去填充內(nèi)心，開辟道路，正心明道，篤行不怠。懷德以自重，心系蒼生。米蘭.昆德拉曾說：“負(fù)擔(dān)越重，我們的生命越貼近大地，它就越真切實(shí)在。”只有高貴的德行與負(fù)重的責(zé)任生長于心，才不會(huì)有自私冷漠的雜草肆虐。戰(zhàn)火紛飛，四處奔波，葉嘉瑩情牽華夏，守住了心中的“弱德”；林其誰院士胸懷對(duì)青年的關(guān)愛，甘心蝸居“老破小”，為學(xué)生留房源；曹林帶著“什么是新聞人”的思考，回顧