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文檔簡介

1、 2019 年全國各地作文題立意分析及范文選匯編1、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。( 60 分) 晝出耘田夜績麻,村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜?!舅巍糠冻纱笏臅r(shí)田園雜興 勞動(dòng)是人類存在的基礎(chǔ)和手段,是一個(gè)人在體格、智慧和道德上臻于完善的源泉?!径怼繛跎晁够阍谔K聯(lián)的大學(xué)畢業(yè)了, 這很好,但學(xué)的是書本上的知識(shí),可以說這只是知識(shí)的一半。 你還需要上一個(gè) 大學(xué),就是勞動(dòng)大學(xué)。毛澤東與毛岸英的談話 在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的進(jìn)程中,每一個(gè)人都要通過勞動(dòng)創(chuàng)造自己的人生價(jià)值。 以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章。立意: 勞動(dòng)是人類存在的基礎(chǔ)和手段,是人體格、智慧和道德

2、上臻于完善的源泉。 每一個(gè)人都要通過勞動(dòng)創(chuàng)造自己的人生價(jià)值。2、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。 (60 分 )1954年,北京建工胡耀林等 18名團(tuán)員, 在北京展覽館工地舉起了全國第一面青年突擊隊(duì)旗幟。 65年來, 從新中國十大建筑到奧運(yùn)工程到“一帶一路”建設(shè) , 一代又一代青年突擊隊(duì)創(chuàng)造了一項(xiàng)又一項(xiàng)奇跡。 1986年,26 歲的王繼才接受了開山島守島任務(wù)。開山島位于黃海前哨,條件艱苦 , 很多人都不愿長期值 守。王繼才與妻子在沒水沒電、植物都難以存活的孤島上默默堅(jiān)守, 把青春年華全部獻(xiàn)給了祖國的海防事業(yè)。1995 年, 王飛雪等三個(gè)正在讀博的年輕人經(jīng)過無數(shù)次推導(dǎo)論證,提出全新算法,進(jìn)入北斗團(tuán)

3、隊(duì),和團(tuán)隊(duì) 一起攻克北斗導(dǎo)航關(guān)鍵核心技術(shù)。 共和國北斗導(dǎo)航系統(tǒng)成長的年輪上, 鐫刻上了這群年輕人 “問天征程” 的印記。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意 ,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作 , 不得抄襲不得泄露 個(gè)人信息 ;不少于 800 字。立意: 青年只有獻(xiàn)身國家建設(shè)才有奇跡、才有輝煌; 小家融入大家才是青春。閱讀下列材料,根據(jù)要求寫作。( 60 分) 勒內(nèi)?托姆是法國著名數(shù)學(xué)家。 有一次 ,他同兩位古人類學(xué)家討論問題。 談到遠(yuǎn)古的人們?yōu)槭裁匆4婊?種時(shí), 一位人類學(xué)家說, 因?yàn)楸4婊鸱N可以取暖御寒;另外一位人類學(xué)家說,因?yàn)楸4婊鸱N可以燒出鮮 美的肉食。而托姆說,因?yàn)橐鼓粊砼R之際

4、,火光燦爛多姿,是最美最美的。分析:一道材料作文題:根據(jù)穆罕默德的“假如你有兩塊面包,請(qǐng)你用一塊,換一朵水仙花”。人們要 關(guān)注物質(zhì)的延續(xù),更要關(guān)注精神的追索。例文:你欣賞多姿火光的姿態(tài), 最美古人類學(xué)家和數(shù)學(xué)家, 誰更懂得人類?按理說, 自然是古人類學(xué)家, 因?yàn)檫@是他的專業(yè)。 因?yàn)閷I(yè), 所以懂得,廣告上就是這么說的。然而,看到著名數(shù)學(xué)家勒內(nèi)托姆的這個(gè)故事,知道了他對(duì)“人類為 什么保存火種”的答案,我覺得,對(duì)于人類的理解,古人類學(xué)家卻未有托姆“專業(yè)”。(麥子評(píng):材料 作文開篇必須引材料, 但不能是簡單的復(fù)述, 而應(yīng)該以自己的觀點(diǎn)為核心進(jìn)行提煉概括, 創(chuàng)造性地引述。 如果材料當(dāng)中涉及到多個(gè)對(duì)象或

5、者不同做法,那么,對(duì)比分析就是十分必要且行之有效的手法。)托姆 理解到人類“尚美”的本性,他認(rèn)為美而保存火種是人的本質(zhì)天性。我覺得,這種理解,更能抵達(dá)人類 之終極。 (麥子評(píng):引材料之后,馬上直擊本質(zhì),亮出觀點(diǎn)。不要跟讀者兜圈子,讀者沒有耐心去后文 到處尋找你的觀點(diǎn)。)“尚美之心”,應(yīng)該是自人之為人時(shí)起,就已“人皆有之”的。保存火種,為著“取暖御寒”,為著 “鮮美肉食”,固然也是人類與動(dòng)物的區(qū)別,但是,人會(huì)在 “取暖御寒”之時(shí)追求衣服的審美,也會(huì) 在“品嘗美食”時(shí)注意自己的吃相。有人云: “人是審美的動(dòng)物?!贝藨?yīng)該不為虛言。 “人猿相揖別”, 不止是“幾個(gè)石頭磨過”,而應(yīng)該是心生“美意”。(麥

6、子評(píng):“引議聯(lián)結(jié)”,此為第二步:“議”, 對(duì)材料進(jìn)行分析, 由現(xiàn)象到本質(zhì),由特殊到一般。 此處顯示了深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn),讓文章顯得豐贍博 大,耐讀。)所以,兩位古人類學(xué)家“專家氣”十足,“趣味性”不夠;而托姆則雖已成數(shù)學(xué)大家,仍 不失童心,他的思考與理解,更能接近人的本質(zhì),“童心”仍未泯滅。(麥子評(píng):再次將托姆跟兩位古 人類學(xué)家進(jìn)行對(duì)比, 強(qiáng)調(diào)他們本質(zhì)的區(qū)別。 任何時(shí)候都要記得鉤連材料,扣題,這是讓文章論點(diǎn)集中鮮 明的重要法寶。)至于那兩位古人類學(xué)家“童心”泯滅與否,故事未有提及,我們不妨作出假想:聽得托姆的回答,兩 位古人類學(xué)家“頷首然之”,那即可證他們兩個(gè)仍是“童心在焉”,只是未從“美”的

7、角度思考而已; 如果他倆“哂之斥之”,以為托姆是“吃飽了撐的,餓你三天,讓你眼里冒出燦爛多姿的火光!” 那么,我倒不覺得托姆尷尬, 倒是替那兩位所謂 “古人類學(xué)家” 感到悲哀,他們真的離 “人類”遠(yuǎn)矣! 真的不要讓自己遠(yuǎn)離“人類”?。溩釉u(píng): 再扣題。)保存火種,自然可以獲得溫飽,但還有最美最美的燦爛多姿火光,它靈動(dòng),美麗,它蓬勃,充滿生機(jī),在夜幕之下,和我們的生命一樣,綻放出生命 原本就有的美麗。(麥子評(píng):此處是“引議聯(lián)結(jié)”之“聯(lián)”,將火花跟“生命”關(guān)聯(lián)起來,畫面尤為動(dòng) 人。)努力學(xué)習(xí),自然可以獲得一個(gè)上好的高考成績,也可以得到令你怦然心動(dòng)的一紙大學(xué)通知書,但 是,努力學(xué)習(xí)的過程, 就是美麗

8、的, 它用計(jì)時(shí)以日的方式書寫著我們的成長日志,也讓我們獲得成績之 外的豐富意義,這里有奮斗,有淚水,更有美麗。(麥子評(píng):再“聯(lián)”,聯(lián)系學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活,更真切動(dòng) 人,富有親和力和感染力。)追求實(shí)用,自然可以讓我們成為“有用之人”,但是,愛美懂美,更會(huì)書 寫出我們有情趣、有品位、有美感的“美麗人生”。(麥子評(píng):再次鉤連材料,扣題,強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)。) 不妨再讓我們作一假想: 如果你我都坐在兩位人類學(xué)家和托姆中間, 如果你把這三件事情都一一進(jìn)行體 驗(yàn),那時(shí),我會(huì)感受到火光的熾熱帶給你的溫暖,也會(huì)垂涎于那火種“燒出的鮮美肉食”,但是,相比 之下,在我看來,你欣賞“燦爛多姿火光”的姿態(tài),才是最美最美的。4、根據(jù)材

9、料,請(qǐng)自選角度,自擬題目,寫一篇文章?!拔覀兡莻€(gè)年代的父母, 在生活上花了很多的時(shí)間。譬如我蓋的那床被子, 現(xiàn)在看來多么奢侈,因?yàn)槭?母親親手繡出來的,而且母親每個(gè)星期都會(huì)重新縫洗一次。那個(gè)年代沒有洗衣機(jī),她要到河邊去洗,拿木棒搥打,被單洗完以后,用洗米水漿過,等到大太陽的時(shí) 候把被單搭在竹竿上曬。 我蓋被子的時(shí)候, 被單上就有陽光和米漿的味道。 我想現(xiàn)在全世界買到最貴的 名牌被,大概都沒有那么奢侈?!笔Y勛立意:珍惜勞動(dòng)的價(jià)值,珍惜母親的饋贈(zèng);只有自己親自勞動(dòng)、體驗(yàn),才會(huì)感悟生活的美麗;保存生命的溫度。5、2019 年,將迎來中華人民共和國 70華誕,也是方志敏同志誕辰 120周年。 1935

10、 年5月,方志敏烈 士在他的散文可愛的中國里寫道:“目前的中國,固然是江山破碎,國弊民窮,但誰能斷言,中國 沒有一個(gè)光明的前途呢?不,決不會(huì)的,我們相信,中國一定有個(gè)可贊美的光明前途?!?根據(jù)你對(duì)材料的理解,請(qǐng)以“相信未來”為題,寫一篇議論文。立意 :我們相信,中國一定有個(gè)可贊美的光明前途 ; 自信的力量; 犧牲奉獻(xiàn)與光明未來。6、閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。材料一: 1919 年“巴黎和會(huì)”期間,中國作為戰(zhàn)勝國提出的取消帝國主義在華一切特權(quán)的合理要求, 遭到和會(huì)拒絕。消息傳來,舉國震驚。 1919 年 5 月 4 日,北京爆發(fā)了以青年學(xué)生為主、社會(huì)各階層共 同參與的五四運(yùn)動(dòng),這一運(yùn)動(dòng)使中國

11、代表最終沒有出席巴黎和會(huì)的簽字儀式。五四運(yùn)動(dòng), 一是救亡, 即反對(duì)腐敗無能的北洋政府;二是啟蒙, 認(rèn)為文化落后是導(dǎo)致國家社會(huì)落后的根 源,對(duì)傳統(tǒng)文化道德采取割舍的態(tài)度,更甚者認(rèn)為要不看中國書只看外國書。材料二: (五四運(yùn)動(dòng)) 是中國人的國家情感存在與力量的突變證明, 如果還有什么地方的人對(duì)中國人愛 國主義的力量和普及程度抱有懷疑態(tài)度,那么這種證明就是深切而且令人信服的。(美)杜威中國人的國家情感 材料三:這種運(yùn)動(dòng)是非常的事,是變態(tài)的社會(huì)里暫時(shí)不得已的救急辦法,卻不可長期存在的。胡適我們對(duì)于學(xué)生的希望 五四運(yùn)動(dòng)已過去一百年,我們汲取五四精神的營養(yǎng),也不斷對(duì)五四運(yùn)動(dòng)進(jìn)行反思。在 2019 年五四青

12、年 節(jié)到來之際,請(qǐng)結(jié)合以上材料為學(xué)校五四青年節(jié)活動(dòng)寫一篇不少于 800 字的演講稿。要求:選好角度,確定立意,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息。切題立意:繼五四之責(zé)任,譜青年之華章。傳承五四精神,鑄造中國之魂。傳百年薪火,繼五四精神。弘揚(yáng)五四精神,探索報(bào)國之路。五四精神未盡,百年薪火更傳。承五四之魂,辟前進(jìn)新程。汲取五四精神,反思五四之過?!痉段恼故尽堪倌晡逅木裨?,再鑄偉力萬年傳敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:大家好!今天我演講的題目是百年五四精神在,再鑄偉力萬年傳。值此青年節(jié)到來之際,愿以五四精神與君共勉,再筑我華夏大國磅礴偉力。五四運(yùn)動(dòng)之于中國,一是救亡,二是啟蒙?!皻v史是最好的

13、教科書,也是最好的清醒劑。”曾記否,百年前的中國,裹挾著怎樣的滿目瘡痍,迎 來了青年震耳欲聾的怒吼他們怒斥無能的政府, 啟蒙落后的愚民: 他們奔走在大街小巷, 將迂腐固 化的舊中國從犄角旮旯里“揪出來”。他們的吶喊、他們的精神,與其說是救亡圖存,將國家救于危難 之間; 不如說是青年意識(shí)的覺醒, 民主精神的啟蒙這顆啟蒙的種子, 在殘破的土地上綻放出血色的 花,隨風(fēng)飄揚(yáng),灑落在人民看得見的遠(yuǎn)方。美國人杜威說: (五四運(yùn)動(dòng) )“是中國人的國家情感存在與力量的突變證明?!边@種證明是深切而且令人 信服的。百年五四,曾記否,那是個(gè)英雄不問出處的時(shí)代,是個(gè)拋頭顱、灑熱血的時(shí)代:從 20 世紀(jì)之交的戊 戌變法

14、,到五四和新文化運(yùn)動(dòng), “三千年未有之變局”中,李大釗、聞一多、胡適、羅家倫從本土 飽學(xué)之士, 到留學(xué)歸來者, 多少英雄烈士浴血重生, 多少思想交相輝映, 他們將五四精神深埋在骨子里, 也照亮了近現(xiàn)代中國半明半暗的天空。如今時(shí)代,新故相推,日生不滯。五四精神繼往開來,鑄就了多少當(dāng)代英才。兩彈一星功勛程開甲,年輕時(shí)學(xué)成歸國,放棄國外的優(yōu)厚條件,終身獻(xiàn)身國家核武器研究;守島 32年的王繼才第一次登上開山島才 26歲,在風(fēng)浪拍岸中灑下一片赤子心懷;“ 80 后”小學(xué)校長張玉滾, 他扎根鄉(xiāng)村教育事業(yè),先后教過 500多名孩子,培養(yǎng)出 16 名大學(xué)生;耶魯大學(xué)秦玥飛腳踏泥濘,俯首 躬行,在荊棘和貧窮中拓

15、荒,投身到農(nóng)村建設(shè)中去家未立,國先安,五四精神傳承的,不只是一拋 頭顱灑熱血的口號(hào),更是一顆實(shí)干奮斗的,足以振奮人心的火種。胡適先生曾說: “這種運(yùn)動(dòng)(五四運(yùn)動(dòng))是非常的事,是變態(tài)的社會(huì)里暫時(shí)不得已的救急辦法,卻不可 長期存在的?!蔽覍?duì)此不敢茍同。回望滄桑百年,我們深記“天下之患,最不可為者,名為治平無事,而其實(shí)有不測之憂”的忠告,我 們堅(jiān)守著“思想自由,兼容并包”的學(xué)術(shù)精神,我們滿懷“十年飲冰,難涼熱血”的真誠,我們像胡適 先生說的那樣,去“認(rèn)真的做事,嚴(yán)肅的做人”,去“大膽的假設(shè),小心的求證”;我們?nèi)で笪?四精神,溯流而上,去破解它,去傳承它:這種精神不是來自沖動(dòng),不僅來自一腔孤勇,甚至

16、不是來自 任何“非常的事”。它源于青年內(nèi)心深處的濟(jì)世精神,“允公”“允能”的高尚情操它更深刻、更 持久、更能激勵(lì)新時(shí)代的“我們”不懈地奮斗。“一朵朵浪花匯成了時(shí)代的巨浪?!比缃?,我們走上“船到中流浪更激,人到半山路更陡”的改革 開放之路, 新時(shí)代領(lǐng)路人說 “我們非進(jìn)不可,不進(jìn)則退”。 中華民族的昨天,可謂“雄關(guān)漫道真如鐵” ; 如今,恰是“人間正道是滄?!?;明天,定是“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”。今我之青年,唯有高舉五四火把, 傳承五四精神,去其糟粕,取其精華,盡電光之極速,盡逝波之絢爛揚(yáng)百年五四精神,再鑄偉力傳 萬年!我的演講完畢,謝謝大家。7、閱讀下面的材料,按要求作文。有長輩常說: 00 后的世界

17、我們不懂。 2018 年,00 后逐漸步入成年,回視他們的成長,伴隨他們成長 的熱詞有:成人禮、天宮一號(hào)、王者榮耀、感動(dòng)中國人物、QQ空間、抗戰(zhàn)勝利 70 周年、二孩政策、選秀、搜題軟件、阿爾法狗、詩詞大會(huì)、金磚會(huì)議。作為 00 后的你,請(qǐng)從上述熱詞中選擇兩三個(gè),寫一篇文章讓長輩更好地了解你們這一代。 要求:選好熱詞,使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián);選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得 抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于 800 字。立意:類似 2017 年 12 個(gè)關(guān)鍵詞,要提煉出觀點(diǎn),如: 承載公民內(nèi)涵與責(zé)任的成人禮;飽滿精神內(nèi)涵的感動(dòng)中國;蘊(yùn)藏傳統(tǒng)文化基因的詩詞大會(huì); 在科技面前人類將

18、如何的阿爾法狗等等。8、北京。從下面兩個(gè)題目中任選一題,按要求作文。不少于700 字。讀書,是一種生活方式。我們應(yīng)該愛讀書,讀好書,學(xué)會(huì)讀書請(qǐng)以“讀書之道”為題,寫一篇議論 文。個(gè)人有追求美好生活的夢(mèng)想, 國家有追求民族復(fù)興的夢(mèng)想, 人類有追求和平共榮的夢(mèng)想這些能引發(fā) 你怎樣的聯(lián)想和想象?寫一篇議論文。立意: 這是兩個(gè)題,讀書之道,就是豐厚知識(shí)、豐厚思想、豐厚精神之道; 就是學(xué)好本領(lǐng),有擔(dān)當(dāng)意識(shí); 要結(jié)合自己的閱讀來談如何讀書的,學(xué)到了什么? 如何把個(gè)人的夢(mèng)想與國家、人類的夢(mèng)想統(tǒng)一在一起,為國奉獻(xiàn),為人類奉獻(xiàn)9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇作文。(60 分)不少國家的語言機(jī)構(gòu)、 資訊媒體會(huì)根

19、據(jù)每年的詞語流行度、廣泛知名度、用戶查詢率等標(biāo)準(zhǔn)評(píng)選出“年 度關(guān)鍵詞” 。這些詞語往往濃縮當(dāng)年國內(nèi)外政治、 經(jīng)濟(jì)和文化生活的巨大變遷,折射出本年度國家的流 行趨勢、 關(guān)注熱點(diǎn)、 公眾情緒和社會(huì)圖景等,凝聚著人們對(duì)美好生活的向往和期盼。以下是某機(jī)構(gòu)評(píng)選 出的我國近三年國內(nèi)外“年度關(guān)鍵詞”:2016:小目標(biāo) 一帶一路;2017:初心 人類命運(yùn)共同體 2018:改革開放 40 年 貿(mào)易摩擦 2019:? ?請(qǐng)結(jié)合上述表格內(nèi)容, 對(duì) 2019 的“年度關(guān)鍵詞”做一番預(yù)測, 旨在用兩個(gè)詞語預(yù)測 2019 年中國視野下 的社會(huì)變遷和世界萬象。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲

20、;不少于800 字。切題立意:“今日小康”助推“世界大同”。與國同慶 70 華誕,同世共迎 5G時(shí)代。人工智能智解全球變暖。七十載滄桑歲月,華為“芯”互聯(lián)全球?!爸袊尽背删汀蔼?dú)創(chuàng)中國”。范文:以己之達(dá),兼濟(jì)天下年度詞語,是一年國家生活和公眾情緒的縮影。2016、2017、 2018 已然過去,許多人在猜測:下一年的年度關(guān)鍵詞會(huì)是什么?我想,也許是“建國 70 周年”與“和天下”。2019年將是新中國發(fā)展史上的一個(gè)里程碑,風(fēng)風(fēng)雨雨 70 年,中國在歷史的洪流中堅(jiān)定地前行著,每一步都飽含艱辛,而這樣富有標(biāo)志性的年份,對(duì)每個(gè)國人來說都具備著特殊的意義;而“和”字自古以來 就是中國文化的重要內(nèi)容,寄

21、寓著中華民族對(duì)天下大同、合作共贏的美好期盼。古語云: “達(dá)則兼濟(jì)天 下。”這兩個(gè)詞語正是代表著在新的一年里,國內(nèi)的熱點(diǎn)和中國將在國際上扮演的角色以己之達(dá), 兼濟(jì)天下。一個(gè)國家,從風(fēng)雨飄搖的新生到國富民強(qiáng)的現(xiàn)狀需要多久呢?中國用它的發(fā)展歷程響亮地向世界回 答了這個(gè)問題:不到 70 年?;仡欉@些年,中國就像一株在夾縫中生長的新芽,承受著來自各方面的壓 力,面對(duì)著暴風(fēng)雨,它卻能渴飲雨水、枕風(fēng)作席,最終成為“任爾東西南北風(fēng)”的勁松。從站起來,富 起來,到強(qiáng)起來, 2019 年是新中國成立七十周年的標(biāo)志,也是決勝全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)???以預(yù)想, 在今年的國慶節(jié), 天安門前又會(huì)有怎樣一番震撼人心的畫面舉國歡騰,人聲鼎沸, 人民的 胸中滿是對(duì)祖國的自豪、 對(duì)自己作為中國人身份的認(rèn)同感, 這樣的熱度才是真正的全民關(guān)注, 是國內(nèi)最 大的盛事。我們欣喜地看到中國主張正受到越來越多國家的擁護(hù),一帶一路、命運(yùn)共同體這是響徹國際的 中國聲音。 這是中國在謀求自身發(fā)展的同時(shí), 期待與世界共同進(jìn)步的體現(xiàn), 是中國創(chuàng)建和諧世界的美好 心愿。中國文化向來不主張霸道, 而是主張王道, 核心便是“和” 文化,倡導(dǎo)以“和為貴”“和而不同” 當(dāng)今世界的主題是和平與發(fā)展

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