2021年大學(xué)心理學(xué)專業(yè)期末模擬試卷檢測(cè)題(含答案)

1、2021年大學(xué)心理學(xué)專業(yè)期末模擬試卷檢測(cè)題（含答 案）一、單選題（每題 1分，40題，共計(jì)40分）1、在人性的敘述中，認(rèn)為人的行為基本上是機(jī)械的，只能對(duì)環(huán)境 做應(yīng)答，而本身對(duì)環(huán)境的控制能力很弱的是（）A、認(rèn)知主義B、行為主義C、人本主義D存在主義【參考答案】：B2、下列屬于校園文化的內(nèi)核與靈魂的是（）A、校園物質(zhì)文化B、校園行為文化C、校園制度文化Dk校園精神文化【參考答案】：D3、世界上許多杰出的思想家、科學(xué)家、藝術(shù)家，無(wú)論他們所從事 的事業(yè)多么不同，但他們都具有（），即醉心于白己的事業(yè)，長(zhǎng)期堅(jiān) 持不懈，刻苦努力，頑強(qiáng)與困難作斗爭(zhēng)。如果沒(méi)有這些，他們也只能 是平庸的人，既不可能取得成就，能力

2、的提高也無(wú)從談起。A、奧爾波特B、共同點(diǎn)C、吉爾福特D艾森克【參考答案】：B4、把人的心理結(jié)構(gòu)分為本我、白我、超我三個(gè)層次的心理學(xué)流派 是（）A、機(jī)能主義心理學(xué)B、行為主義心理學(xué)C、精神分析心理學(xué)D格式塔心理學(xué)【參考答案】：C5、使用間接的方法，如行為觀察法、問(wèn)卷法，對(duì)態(tài)度進(jìn)行測(cè)定， 并使之量表化，是態(tài)度測(cè)定中的（）oA、奧爾波特B、一般程式C、吉爾福特D艾森克【參考答案】：B6、生活中所謂的“愛(ài)屋及烏”、“厭惡和尚，恨及袈裟”反映了 哪一種知覺(jué)印象的效應(yīng)？（）A、首因效應(yīng)B、暈輪效應(yīng)C、近因效應(yīng)DK刻板效應(yīng)【參考答案】：B7、對(duì)變態(tài)心理發(fā)生的原因和機(jī)制有多種探索途徑。由于理論觀點(diǎn) 和研究方法

3、不同，對(duì)變態(tài)心理的認(rèn)識(shí)也不盡一致。在變態(tài)心理學(xué)的發(fā) 展進(jìn)程中，曾出現(xiàn)過(guò)不少試圖解釋各種病態(tài)心理或行為的變態(tài)（）。A、奧爾波特氏心理模式C、吉爾福特D艾森克【參考答案】：B8、把人的心理結(jié)構(gòu)分為本我、白我、超我三個(gè)層次的心理學(xué)流派 是（）A、機(jī)能主義心理學(xué)B、行為主義心理學(xué)C、精神分析心理學(xué)D格式塔心理學(xué)【參考答案】：C9、社會(huì)知覺(jué)最早是有哪位心理學(xué)家提出的？（）A、弗洛伊德B、洛克C、布魯納【參考答案】：C10、心理輔導(dǎo)員把來(lái)訪者的主要言談、思想加以綜合整理，再反 饋給來(lái)訪者的技術(shù)是（）A、釋意B、澄清C、提問(wèn)D具體化【參考答案】：A11、20世紀(jì)60年代末出現(xiàn)心理抗拒理論，把心理抗拒現(xiàn)象及其

4、抗 拒效果作為一種態(tài)度進(jìn)行研究。發(fā)現(xiàn)在（）的情況下，事先的說(shuō)服教育不僅不利于態(tài)度轉(zhuǎn)變工作，反而會(huì)促使態(tài)度向預(yù)期相反的方向變化。A、心理抗拒B、意識(shí)動(dòng)機(jī)C、高尚動(dòng)機(jī)D生理性動(dòng)機(jī)【參考答案】：A12、決定心理發(fā)展的方向、速度、水平和個(gè)別差異的是（）A、遺傳因素B、學(xué)習(xí)C、社會(huì)生活條件D經(jīng)驗(yàn)【參考答案】：C13、根據(jù)班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論，在大學(xué)品德教育實(shí)踐中應(yīng)注重 （）A、白我熏陶B、道德灌輸C、制度約束DK榜樣作用【參考答案】：D14、廣義指由于內(nèi)部因素或外部因素使某一定時(shí)期內(nèi)持續(xù)的、穩(wěn) 定的態(tài)度發(fā)生變化；狹義指的是由于社會(huì)的影響，特別是由于說(shuō)服性 溝通使以前的態(tài)度向相反的方向發(fā)生變化。態(tài)度變化的

5、方向按照施加 影響的社會(huì)或他人所期待的方向（）的，稱肯定性態(tài)度變化。A、生理過(guò)程B、發(fā)生變化C、白然過(guò)程Dk物理過(guò)程【參考答案】：B15、公平理論的提出者是（）A、馬斯洛B、赫茨伯格C、弗魯姆Dk亞當(dāng)斯16、印象管理是指我們有意地控制和管理別人對(duì)白己形成印象的 過(guò)程，也叫做（）A、印象整飾B、印象形成C、印象提升D印象策略【參考答案】：A17、大學(xué)教師的能力包括（）A、學(xué)術(shù)能力與語(yǔ)言表達(dá)能力B、一般能力與教育能力C、智力因素與非智力因素Dk學(xué)術(shù)能力與管理能力【參考答案】：B18、語(yǔ)言的功能主要分為社會(huì)功能和（）兩方面，其中社會(huì)功能 包括信息傳遞功能和人際互動(dòng)功能。A、生理過(guò)程B、思維功能C、白

6、然過(guò)程Dk物理過(guò)程19、在教學(xué)中為了實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移，教師應(yīng)該應(yīng)用（），使學(xué)生 在學(xué)習(xí)和思維中將事物的非本質(zhì)屬性從本質(zhì)屬性中剔除，以更好地掌 握概念間的因果聯(lián)系。A、基本原理B、變式C、概念D教材結(jié)構(gòu)【參考答案】：B20、廣義的文化指的是（）A、表層文化和深層文化B、歷史文化和現(xiàn)實(shí)文化C、物質(zhì)文化和精神文化D物質(zhì)制度文化和精神制度文化【參考答案】：C21、研究表明，當(dāng)代大學(xué)生的道德理想取向呈明顯的（）A、多元化態(tài)勢(shì)B、單一化態(tài)勢(shì)C、極端化態(tài)勢(shì)D表象化態(tài)勢(shì)22、語(yǔ)言以白己的風(fēng)格特色吸引或者促使人們?cè)谏钌a(chǎn)中白覺(jué) 不白覺(jué)地通過(guò)語(yǔ)言這個(gè)工具直接或者（）著相關(guān)的人群，或者波及其 他更廣泛的區(qū)域。達(dá)到傳

7、承的效果。A、生理過(guò)程B、間接影響C、白然過(guò)程D物理過(guò)程【參考答案】：B23、認(rèn)知成分是主體對(duì)態(tài)度對(duì)象的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，是人對(duì)于對(duì)象的 思想、信念及其知識(shí)的總和。情感性成分是主體對(duì)態(tài)度對(duì)象的情緒的 或（）。A、情感性體驗(yàn)B、意識(shí)動(dòng)機(jī)C、高尚動(dòng)機(jī)Dk生理性動(dòng)機(jī)【參考答案】：A24、具有成功智力的人（）到白己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，然后能夠想方 設(shè)法地利用白己的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)，能夠補(bǔ)償白己的劣勢(shì)或者不足。這是人們之所以成功的原 因之一。A、奧爾波特B、能夠認(rèn)識(shí)C、吉爾福特D艾森克【參考答案】：B25、“教師生涯發(fā)展模式”的提出者是（）A、費(fèi)斯勒B、伯頓C、卡茨DK司德菲【參考答案】：D26、研究表明，當(dāng)代大學(xué)生的道

8、德理想取向呈明顯的（）A、多元化態(tài)勢(shì)B、單一化態(tài)勢(shì)C、極端化態(tài)勢(shì)Dk表象化態(tài)勢(shì)【參考答案】：A27、情緒的中樞不在外周神經(jīng)系統(tǒng)，而在中樞神經(jīng)系統(tǒng)的丘腦， 并且強(qiáng)調(diào)大腦對(duì)丘腦抑制的解除，使植物性神經(jīng)活躍起來(lái)，加強(qiáng)身體 生理的反應(yīng)，而產(chǎn)生（）。A、奧爾波特B、情緒C、吉爾福特Dk艾森克【參考答案】：B28、大學(xué)校園文化作為一種客觀存在和一種教育實(shí)踐活動(dòng)的歷史 有多久（）A、20多年C、50多年B、30多年DK與大學(xué)有同樣長(zhǎng)的歷史【參考答案】：D29、（）的認(rèn)知一評(píng)價(jià)理論。認(rèn)為情緒是人與環(huán)境相互作用的產(chǎn) 物。在情緒活動(dòng)中，人不僅反映環(huán)境中的刺激事件對(duì)白己的影響，同 時(shí)要調(diào)節(jié)白己對(duì)于刺激的反應(yīng)。也就是

9、說(shuō)，情緒是個(gè)體對(duì)環(huán)境知覺(jué)到 有害或有益的反應(yīng)。因此，人們需要不斷的評(píng)價(jià)刺激事件與白身的關(guān) 系。A、奧爾波特B、拉扎勒斯C、吉爾福特Dk艾森克【參考答案】：B30、語(yǔ)言是一種社會(huì)現(xiàn)象，是人類最重要的交際工具，是進(jìn)行思維邏輯運(yùn)用和信息交互/傳遞的工具，是體現(xiàn)人類認(rèn)知/識(shí)成果的載體 語(yǔ)言具有（）（傳承性/無(wú)限傳播能力，一定條件下可以受公共大眾共 識(shí)保存）和民族性。A、奧爾波特B、穩(wěn)固性C、吉爾福特D艾森克【參考答案】：B31、心智量度建立在智力有著先天的差異，也即高低之分。為了 量化這一高低之別，人們提出用測(cè)試的方法去實(shí)現(xiàn)，這就是我們說(shuō)的 智力（）（智商測(cè)試）。A、商數(shù)測(cè)試B、意識(shí)動(dòng)機(jī)C、高尚動(dòng)機(jī)D

10、生理性動(dòng)機(jī)【參考答案】：A32、使用間接的方法，如行為觀察法、問(wèn)卷法，對(duì)態(tài)度進(jìn)行測(cè)定, 并使之量表化，是態(tài)度測(cè)定中的（）。A、奧爾波特B、一般程式C、吉爾福特D艾森克【參考答案】：B33、社會(huì)刺激和個(gè)體社會(huì)行為之間的中介過(guò)程是（）A、社會(huì)心理B、社會(huì)知覺(jué)C、社會(huì)態(tài)度DK社會(huì)歸因【參考答案】：A34、 生活中所謂的“愛(ài)屋及烏”、“厭惡和尚，恨及袈裟”反映 了哪一種知覺(jué)印象的效應(yīng)？（）A、首因效應(yīng)B、暈輪效應(yīng)C、近因效應(yīng)DK刻板效應(yīng)【參考答案】：B35、認(rèn)知論者將態(tài)度看作是由認(rèn)知的、情感的、行為的三種成分 構(gòu)成的一個(gè)整體，是對(duì)態(tài)度對(duì)象的理解、情感和行為的相互關(guān)聯(lián)的（）的、某一個(gè)人內(nèi)部的 系統(tǒng)。A、

11、奧爾波特B、比較持續(xù)C、吉爾福特D艾森克【參考答案】：B36、某大學(xué)生既想白主創(chuàng)業(yè)，但同時(shí)又不想耽誤學(xué)習(xí)，這屬于動(dòng) 機(jī)沖突中的（）A、趨避沖突B、雙趨沖突C、雙避沖突D雙重趨避沖突【參考答案】：B37、人的智力是人在認(rèn)識(shí)和改造客觀世界的實(shí)踐中逐漸發(fā)展起來(lái) 的。社會(huì)實(shí)踐不僅是學(xué)習(xí)知識(shí)的重要途徑，也是智力發(fā)展的重要基礎(chǔ)。 愛(ài)迪生的啟蒙教師是白己的母親，但實(shí)驗(yàn)是他創(chuàng)造發(fā)明的基礎(chǔ)，是他 才智形成的（）。A、生理過(guò)程B、重要條件C、白然過(guò)程Dk物理過(guò)程【參考答案】：B38、一般的情況下，態(tài)度決定行為，行為是態(tài)度的外部表現(xiàn)。但 是，也經(jīng)常發(fā)現(xiàn)態(tài)度和行為生理過(guò)程A、相關(guān)程度B、白然過(guò)程C、物理過(guò)程【參考答案

12、】：B39、美國(guó)耶魯大學(xué)的斯騰伯格長(zhǎng)期從事智力的研究，提出了成功 智力的理論，讓人認(rèn)識(shí)到，人生的成功，主要不是靠智商（IQ），而是 取決于（）。A、不可遏制型B、活潑型C、成功智力D.抑郁型【參考答案】：C40、只有人類才會(huì)把無(wú)意義的語(yǔ)音按照各種方式組合起來(lái)，成為 有意義的語(yǔ)言單位，再把為數(shù)眾多的語(yǔ)言獨(dú)立單位按照各種方式組合 成（），用無(wú)窮變化的形式來(lái)表示變化無(wú)窮的意義。A、不可遏制型B、活潑型C、語(yǔ)言語(yǔ)句Dk抑郁型【參考答案】：C二、多選題（多選少選都不給分，每題 2分，20題，共計(jì)40分）1、大學(xué)生人際關(guān)系不良的類型有（）A、缺乏知心朋友B、與別人難以相處C、感到交往困難Dk社交恐懼癥【參

13、考答案】：ABCD2、校園文化形態(tài)被分為以下哪幾個(gè)方面（）A、校園物質(zhì)文化B、校園行為文化C、校園制度文化D校園精神文化【參考答案】：ABCD3、一般認(rèn)為，大學(xué)生品德形成與發(fā)展的影響因素主要有下下幾個(gè) 方面：表現(xiàn)性因素、知識(shí)性因素、()A生成性因素B、組織性因素C、專業(yè)性因素Dk大學(xué)生個(gè)體性因素【參考答案】：BCD4、為改變重知識(shí)傳授輕能力培養(yǎng)的大學(xué)課堂，教學(xué)方法可以采用 ()A、問(wèn)題式教學(xué)B、案例式教學(xué)C、問(wèn)答式教學(xué)Dk沙龍式教學(xué)【參考答案】：AD5、大學(xué)校園文化的心理調(diào)試功能是通過(guò)下列哪幾個(gè)方面實(shí)現(xiàn)的？ ()A、文化氛圍與心理調(diào)試B、校園物質(zhì)環(huán)境與心理調(diào)試C、校園精神環(huán)境與心理調(diào)試D校園制

14、度環(huán)境與心理調(diào)試【參考答案】：BC6、對(duì)大學(xué)生品德問(wèn)題的矯正我們要充滿信心，要（）A、曉之以理B、動(dòng)之以情C、導(dǎo)之以行Dk持之以恒【參考答案】：ABCD7、教師的教育機(jī)智在教學(xué)中主要體現(xiàn)在（）A、善于因勢(shì)利導(dǎo)B、善于隨機(jī)應(yīng)變C、善于對(duì)癥下藥Dk善于掌握分寸【參考答案】：ABCD8、吉爾福特認(rèn)為，個(gè)體的智力活動(dòng)表現(xiàn)為哪幾種思維形態(tài)？（）A、形象思維B、聚合思維C、邏輯思維Dk發(fā)散思維【參考答案】：BD9、大學(xué)生的品德教育就是要回歸現(xiàn)實(shí)生活，要從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，（）A、貼近現(xiàn)實(shí)B、貼近生活C、貼近課堂P貼近大學(xué)生【參考答案】：ABD10、可以通過(guò)以下哪幾個(gè)方面來(lái)提升校園文化的整體品位？（）A、美化校園物

15、質(zhì)環(huán)境B、倡導(dǎo)正確辦學(xué)理念C、促進(jìn)師生和諧的文化DK加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)【參考答案】：ABC11、大學(xué)生社會(huì)知覺(jué)有有哪些特征（）A、選擇性B、顯著性C、投射性Dk兩極性【參考答案】：ABCD12、皮亞杰認(rèn)為，個(gè)體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是通過(guò)哪兩個(gè)過(guò)程的循環(huán)而不 斷發(fā)展？（）A、調(diào)整過(guò)程B、同化過(guò)程C、反饋過(guò)程D、順應(yīng)過(guò)程【參考答案】：BD13、司德菲提出的教師成長(zhǎng)過(guò)程中包含了退縮階段，退縮階段包 括（）A、初期的退縮階段B、中期的退縮階段C、快速的退縮階段Dk深度退縮階段【參考答案】：AD14、人的個(gè)性傾向性上的差異主要表現(xiàn)在（）上。A、情緒B、需要D動(dòng)機(jī)【參考答案】：BD15、情緒和情感（）A、以需要為中介

16、B、是- -種主觀感受C、與認(rèn)識(shí)過(guò)程無(wú)關(guān)D會(huì)引起生理變化【參考答案】：ABD16、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮的白身原因有（）A、天性的游戲傾向B、白制力不足C、對(duì)性缺乏科學(xué)的認(rèn)識(shí)Dk個(gè)性特征【參考答案】：ABCD17、大學(xué)生社會(huì)知覺(jué)的途徑主要有（）A、對(duì)他人外部特征的觀察B、對(duì)交往中的動(dòng)作、表情、態(tài)度、語(yǔ)言、等進(jìn)行人際知覺(jué)C、通過(guò)對(duì)白己或他人在特定的社會(huì)或組織中的地位、權(quán)利等由此 產(chǎn)生的行為知覺(jué)來(lái)進(jìn)行角色知覺(jué)D通過(guò)對(duì)物質(zhì)白我、社會(huì)白我、精神白我的知覺(jué)來(lái)進(jìn)行白我知覺(jué)【參考答案】：ABCD18、意義學(xué)習(xí)的三個(gè)特點(diǎn)是（）A、揭示知識(shí)的意義，并使之成為白己知識(shí)結(jié)構(gòu)中的一部分B、學(xué)習(xí)過(guò)程就是在新舊知識(shí)間建立聯(lián)系的過(guò)

17、程C、新舊知識(shí)之間的聯(lián)系是實(shí)質(zhì)性和非人為的聯(lián)系P學(xué)習(xí)的內(nèi)容必須具有邏輯意義ABC19、大學(xué)生的一般人際關(guān)系包括（）A、師生關(guān)系B、同學(xué)關(guān)系C、社會(huì)實(shí)踐關(guān)系D網(wǎng)絡(luò)人際關(guān)系【參考答案】：ABCD20、在我國(guó)高校中，使用比較多的團(tuán)體輔導(dǎo)的性質(zhì)是（）A結(jié)構(gòu)式、封閉式B、非結(jié)構(gòu)式、開(kāi)放式C、同質(zhì)性、發(fā)展性Dk異質(zhì)性、治療性【參考答案】：AC三、判斷題（每題1分，20題，共20分）1、提高挫折承受能力的辦法需要親身經(jīng)歷，只有真正面臨挫折才 能從中間體會(huì)到帶來(lái)的壓力，只有經(jīng)常磨礪才能做抗壓能力強(qiáng)。當(dāng)然 要防止極端出現(xiàn)?！緟⒖即鸢浮浚簩?duì)2、人際交往是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的橋梁人生的意義在于奉獻(xiàn)，人際交 往是我們奉獻(xiàn)的

18、橋梁。良好的人際交往，能讓我們掌握更多社會(huì)的信 息，知道人民的生活和需要，保持和人民大眾的血肉聯(lián)系，才能更好 地為人民服務(wù)?！緟⒖即鸢浮浚簩?duì)3、兩件事都有排斥力，都力求避免，但雙必須擇取其一，難以決 定?！緟⒖即鸢浮浚簩?duì)4、人的智力與人的大腦的生理結(jié)構(gòu)密切相關(guān)。加德納通過(guò)數(shù)年時(shí) 間分析人腦和人腦對(duì)教育的影響，他在大量心理學(xué)實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)和實(shí)例的 觀察分析的基礎(chǔ)上，認(rèn)識(shí)到大腦中至少有著多個(gè)不同的智力中心，因 而，人類思維和認(rèn)識(shí)方式是多元的，亦即存在多元智能?！緟⒖即鸢浮浚簩?duì)5、學(xué)術(shù)文化是校園文化中的主導(dǎo)文化。【參考答案】：對(duì)6、隨著計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)的廣泛應(yīng)用，計(jì)算機(jī)可處理的白然語(yǔ)言文 本數(shù)量空前增長(zhǎng)，面

19、向海量信息的文本挖掘、信息提取、跨語(yǔ)言信息 處理、人機(jī)交互等應(yīng)用需求急速增長(zhǎng)，白然語(yǔ)言處理研究必將對(duì)我們 的生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響?！緟⒖即鸢浮浚簩?duì)7、心理沖突有常形和變形兩種，心理沖突是常形還是變形的是判 斷個(gè)體異常行為是心理問(wèn)題還是神經(jīng)癥的重要指標(biāo)?！緟⒖即鸢浮浚簩?duì)8、在注重全面發(fā)展學(xué)生的各種智能的基礎(chǔ)上，更加注重個(gè)性的發(fā) 展，將“全面發(fā)展”與“個(gè)性發(fā)展”有機(jī)地統(tǒng)合起來(lái)，教學(xué)就是要盡 可能創(chuàng)設(shè)適應(yīng)學(xué)生優(yōu)勢(shì)智力發(fā)展的條件，使每個(gè)學(xué)生都能成才?！緟⒖即鸢浮浚?、一個(gè)人的人格是在遺傳、環(huán)境、教育等因素的交互作用下形成 的。不同的遺傳、生存及教育環(huán)境，形成了各白獨(dú)特的心理點(diǎn)。人與 人沒(méi)有完全一樣的人格

20、特點(diǎn)。所謂“人心不同，各如其面”，這就是人格的獨(dú)特性。但是，人格的獨(dú)特性并不意味著人與人之間的個(gè)性毫 無(wú)相同之處?！緟⒖即鸢浮浚簩?duì)10、人們的行為受到一定的社會(huì)因素的影響和制約，都有著明顯 的社會(huì)性，即社會(huì)規(guī)范、社會(huì)輿論、社會(huì)道德和社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣的影響 和制約。因此，人們的行為不是孤立的，而是一種社會(huì)行為的反映， 所以研究人們的行為應(yīng)該由社會(huì)角度去分析，改變?nèi)藗兊男袨橐矐?yīng)由 社會(huì)利益去加以衡量和評(píng)價(jià)。【參考答案】：對(duì)11、受到遺傳和環(huán)境的雙重影響，尤其是幼年時(shí)期的原生家庭的 教養(yǎng)方式，對(duì)心理健康的發(fā)展影響甚大。心理健康突出在社交、生產(chǎn)、 生活上能與其他人保持較好的溝通或配合，能良好地處理生活中發(fā)生的 各種情況?！緟⒖即鸢浮浚簩?duì)12、奧蘇貝爾(DavidAusubel)的意義學(xué)習(xí)理論