道德與法治教學(xué)論文五篇

1、道德與法治教學(xué)論文五篇【篇一】摘要：在素質(zhì)教育理念下，初中道德與法治課程的教學(xué)地位不容忽視，是培養(yǎng)學(xué)生思想道德情感和法律意識的重要途徑。但是由于初中道德與法治課程的一些教學(xué)內(nèi)容比較晦澀、枯燥，所以學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不是很高，對此建議教師在教學(xué)中要有創(chuàng)新意識，積極采取多元化的課堂教學(xué)激活策略，活躍課堂教學(xué)氛圍，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情。關(guān)鍵詞：初中教學(xué)；道德與政治；激活策略初中生正處于思想行為和法律意識培養(yǎng)的關(guān)鍵階段，如果沒有正確的教育和引導(dǎo)，容易出現(xiàn)思想行為偏差。初中道德與法治課程是學(xué)生思想行為和法制意識教育的有效載體，可以幫助學(xué)生樹立正確世界觀、人生觀、價值觀、道德觀和法律觀，所以是學(xué)生在學(xué)習(xí)

2、與成長過程中非常重要的一門課程。為了將初中道德與法治課程的育人價值最大化，教師在教學(xué)過程中要尊重學(xué)生的主體地位，多采取趣味化、生動化的教學(xué)方法，從而讓學(xué)生實現(xiàn)更加主動、更加高效的學(xué)習(xí)。一、對課堂導(dǎo)入進(jìn)行有效設(shè)計道德與法治課程的一些教學(xué)內(nèi)容較為枯燥，很多初中生對其進(jìn)行直接理解還存在一定的難度，單純進(jìn)行機(jī)械背誦又容易打消學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，甚至產(chǎn)生厭學(xué)情緒。而通過有效的課堂導(dǎo)入和設(shè)計，可以將學(xué)生的學(xué)習(xí)注意力有效集中起來，讓學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生興趣。同時，課堂導(dǎo)入的方式也是多種多樣的，初中道德與法治教師的選擇余地比較大，所以教師在平時要重視導(dǎo)入藝術(shù)，以提高課堂教學(xué)成效。例如，在“情緒的管理”的教學(xué)中，學(xué)生

3、在平時普遍對個人的情緒管理和控制不忘初心，在學(xué)習(xí)這類內(nèi)容時也缺乏興趣，教師可以通過設(shè)計課堂導(dǎo)入活動來實現(xiàn)有效“激趣”，如教師可以將某個人因為不良情緒造成的惡性事件制作成小視頻，通過微課的形式導(dǎo)入課堂，這樣的形式新穎有趣，促進(jìn)學(xué)生積極主動的去了解情緒管理的重要性，微課播放完畢后，教師在對教材中涉及的知識點進(jìn)行講解，在不知不覺中導(dǎo)入教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和興趣將會得到有效的激發(fā)。二、對情感教育進(jìn)行有效融入情感教育在素質(zhì)教育中的重要內(nèi)容，也是非常有效的教學(xué)有段，所以教師在教學(xué)過程中要重視情感的投入，調(diào)動學(xué)生的情感因素，以便在師生之間搭建起互動交流的橋梁。同時，當(dāng)學(xué)生對道德與法治課程產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)情

4、感后，學(xué)習(xí)行為會更加主動，個人在思想、道德、法治方面的素質(zhì)也可以得到更好的完善。對再者，教師在教學(xué)過程中，要積極發(fā)掘初中道德與法治課程中的情感教育因素，制定更加科學(xué)、完善的情感教育方案，以便對學(xué)生的情感素質(zhì)進(jìn)行有針對性的培養(yǎng)。例如，在講解“集體生活成就我”的內(nèi)容時，首先要激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的集體主義精神和團(tuán)隊意識，這就需要情感教育的實施，一方面可以向?qū)W生講解個人與集體之間的關(guān)系，另一方面，讓學(xué)生感受班級、國家等集體力量和凝聚力的偉大之處，如發(fā)生重大事件如地震、疫情、洪災(zāi)時，正是由于國家集體力量的存在，才讓災(zāi)區(qū)個人順利度過難關(guān)，所以個人是要依存和服從集體的。三、對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行生活對接初中道德與法治課程

5、的很多內(nèi)容，都可以與學(xué)生的現(xiàn)實生活建立起有效的聯(lián)系，其教學(xué)目標(biāo)最終也是要服務(wù)于學(xué)生未來的學(xué)習(xí)、成長和生活實踐的，因此，初中道德與法治課程要有生活化教學(xué)意識，要盡可能的結(jié)合教材內(nèi)容，開發(fā)一些生活化的教學(xué)素材和教學(xué)方式，實現(xiàn)與學(xué)生現(xiàn)實生活的有效對接，讓學(xué)生在更多的生活實踐中加強(qiáng)對道德與法治問題的反思和理解，讓學(xué)生嘗試將所學(xué)知識應(yīng)用于生活實踐，增強(qiáng)對道德與法治知識的理解和領(lǐng)悟，實現(xiàn)學(xué)科思維素質(zhì)和能力的有效發(fā)展。例如，在“認(rèn)識自己”的教學(xué)中，可以使用理論聯(lián)系實際的教學(xué)方法，讓學(xué)生反思自己在日常生活中有哪些優(yōu)點、缺陷，對生活的影響有哪些？面對自己的素質(zhì)缺陷該如何完善自我，這樣的生活化教學(xué)可以促進(jìn)學(xué)生不斷

6、的完善自我、提升自我。四、對教學(xué)手段進(jìn)行創(chuàng)新豐富為了實現(xiàn)初中道德與法治課堂教學(xué)的有效激活，離不開多種多樣的教學(xué)手段的支撐，尤其是多媒體教學(xué)技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用，可以讓道德與法治課程知識更加形象、生動的展現(xiàn)出來，增加課程知識傳授過程的趣味性，從而更好的調(diào)動學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)興趣和熱情，讓學(xué)生收獲更加豐富的學(xué)習(xí)體驗。例如，在“法律為我們護(hù)航”的教學(xué)中，單純的法律知識講解較為枯燥，這是教師可以多通過多媒體教學(xué)手段，給學(xué)生播放一些法制故事片，讓學(xué)生在更多的真實案例中學(xué)習(xí)。如此一來，當(dāng)學(xué)生個人的合法權(quán)益受到侵犯或威脅時，學(xué)會利用法律保護(hù)自己和處理問題的良好意識。結(jié)語總之，初中道德與法制課程的教學(xué)，對學(xué)生構(gòu)建健康的心

7、理和人格，增強(qiáng)道德與法制意識具有不可替代的重要作為，為了提高其教學(xué)質(zhì)量和育人成效，教師要具備創(chuàng)新教學(xué)意識，敢于打破常規(guī)，重視教學(xué)方法的靈活運用，讓課堂教學(xué)實現(xiàn)激活、激趣，有效調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性，促進(jìn)課堂互動，最終實現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量和效率的有效提升。參考文獻(xiàn)：1蘭明惠.創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境提高教學(xué)效率J.甘肅教育，2016(16)【篇二】摘要隨著社會各行各業(yè)競爭程度的加劇，社會各界對人才綜合素質(zhì)的要求不斷提高，尤其是思想道德素質(zhì)和法治素質(zhì)已經(jīng)成為一個人的必備素質(zhì)。初中生正處于思想和行為素質(zhì)發(fā)展的關(guān)鍵時期，初中道德與法治課程自然也就承擔(dān)起了非常重要的教學(xué)職能?！皩W(xué)為中心”的教育理念應(yīng)用于初中道德與法治課程

8、教學(xué)，能夠更好地促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展與進(jìn)步。關(guān)鍵詞初中教育；道德與法治；學(xué)為中心初中道德與法治課程的教學(xué)，教學(xué)的最終目標(biāo)不僅僅局限于讓學(xué)生掌握一定的知識要點，促進(jìn)學(xué)生智力素質(zhì)的發(fā)展，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德素質(zhì)、法治素質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，因此道德與法治教學(xué)是初中階段不可或缺的教學(xué)內(nèi)容之一，需要做到“學(xué)為中心”。通過道德與法治教學(xué)可以幫助初中生樹立正確的價值觀，增強(qiáng)學(xué)生的法治意識，及時糾正可能存在的思想和行為偏差，促進(jìn)初中生的健康成長和發(fā)展。一、樹立“學(xué)為中心”的教學(xué)理念教學(xué)理念是一切教學(xué)活動開展的總體指導(dǎo)，初中道德與法治課程的教學(xué)首先要樹立正確的教學(xué)理念?；诖?，在道德與

9、法治教學(xué)中要堅持“學(xué)為中心”的教學(xué)理念，要著眼于學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展，堅持從學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長需求出發(fā)，制定符合學(xué)生長遠(yuǎn)發(fā)展的教學(xué)計劃和目標(biāo)，保證學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展和進(jìn)步。首先，教師要轉(zhuǎn)變觀念，改變以往單純從教學(xué)內(nèi)容出發(fā)的教學(xué)思想，而是要從學(xué)生出發(fā)開展道德與法治教學(xué)，教師要對學(xué)生建立全面深入的認(rèn)知，盡可能全面的分析初中學(xué)生的思想狀況、道德狀況、心理健康狀況、法律意識等，實現(xiàn)對班級學(xué)情的重要把握，然后制定更加有效的教學(xué)方案。其次，教師重視學(xué)生在道德與法治教學(xué)中的主體地位，讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的中心，例如，在“讓友誼之樹長青”的教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生自由組合成若干學(xué)習(xí)小組，開展小組合作學(xué)習(xí)、進(jìn)

10、行集體探索性的學(xué)習(xí)等，讓學(xué)生分享彼此之音質(zhì)生活收獲、趣味經(jīng)歷、學(xué)習(xí)成果等，也可以開展一些集體學(xué)習(xí)活動、實踐活動，讓學(xué)生明白友誼的偉大之處，樹立起互幫互助的良好意識和情感，不斷提升自身的思想品德和行為素質(zhì)。二、采取“學(xué)為中心”的教學(xué)方法初中階段的教學(xué)存在一定的特殊性，初中生年齡偏小，認(rèn)知和理解能力相對有限，學(xué)習(xí)自制力和專注力通常不高，對于較為枯燥的學(xué)習(xí)內(nèi)容通常缺乏學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)效果得不到保證。尤其是對于道德與法治的教學(xué)內(nèi)容來說，其本身趣味性不強(qiáng)，教師教學(xué)時如果刻板的照本宣科將大大降低學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，所以老師采取“學(xué)為中心”的教學(xué)方法，從學(xué)生的興趣出發(fā)，改進(jìn)和創(chuàng)新教學(xué)方式，采用學(xué)生喜愛的教學(xué)手段，

11、不斷提升道德與法治教學(xué)的質(zhì)量和效率。尤其是要充分運用現(xiàn)代教育技術(shù)開展道德與法治教學(xué)，加強(qiáng)對于網(wǎng)絡(luò)媒體、新媒體等教學(xué)工具的應(yīng)用，促進(jìn)課堂教學(xué)的互動和交流，多讓學(xué)生獲得新奇有趣的學(xué)習(xí)體驗，提升教學(xué)效果，促進(jìn)學(xué)生德育素質(zhì)的更好發(fā)展。例如，在講到我敬畏生命一課時，單純依靠教師講解“敬畏生命”的理論知識難免比較平淡，教師可以通過多媒體播放一些與“生命”相關(guān)的震撼畫面或短片，讓學(xué)生從視覺上感受生命力的頑強(qiáng)，明白生命的來之不易，在學(xué)生受到視覺沖擊和情感沖擊后，教師在引入課堂上與“敬畏生命”相關(guān)的知識內(nèi)容，這樣一來教學(xué)效果將得到大大改善。止匕外，還可以充分運用初中生喜愛的趣味化教學(xué)方式如游戲、表演等，將理論化

12、的知識通過趣味性的方式傳遞給學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品質(zhì)。三、開展“學(xué)為中心”的實踐活動道德與法治教學(xué)的最終目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德、行為習(xí)慣和法治素質(zhì)，便于在今后的生活和工作中健康成長和發(fā)展，由此可見，道德與法治教學(xué)成果的最終落腳點是生活和實踐，因此在進(jìn)行初中道德與法治教學(xué)時，要重視實踐教學(xué)活動的組織和開展。具體而言，教師要引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識應(yīng)用于實踐，加深對知識的理解，因此學(xué)校要定期組織有針對性的實踐活動，結(jié)合教材理論知識內(nèi)容，在教學(xué)過程中設(shè)計相關(guān)的實踐活動，實現(xiàn)理論教學(xué)與實踐教學(xué)的有效結(jié)合，促進(jìn)課內(nèi)教學(xué)與課外實踐的統(tǒng)一，在實踐活動中加強(qiáng)對教材知識的理解和應(yīng)用。如，在講解生活需要法律一

13、課時，教師可以讓學(xué)生思考自己在生活中有過哪些與法律相關(guān)的事件，反思法律意識的淡薄將造成什么后果，最后法律在事件的解決中發(fā)揮了怎樣的作用，讓學(xué)生將生活實踐中的所見所想制作成一個典型案例，然后拿到課堂上進(jìn)行分析，以此讓初中生認(rèn)識到法律的重要性?？傊?，初中道德與法治教學(xué)的“學(xué)為中心”，就是要求教師在教學(xué)實踐中要堅持以生為本的原則，多從學(xué)生需求出發(fā)，制定更有針對性和吸引力的教學(xué)方案，采取有針對性的教學(xué)方法，積極提升課堂教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率，進(jìn)而讓學(xué)生具備良好的思想道德品質(zhì)、人文情感素質(zhì)和法治觀念，為初中生的未來發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。參考文獻(xiàn)1連常生，初中道德與法治課生活化教學(xué)的探索與實踐研究J。讀與寫(教

14、育教學(xué)刊)，2018(03)【篇三】法治意識指的是人們對于法律的認(rèn)同、崇尚與遵從，對高中生法治意識的培養(yǎng)實際上就是提高學(xué)生在法律上的規(guī)則意識、程序意識與權(quán)利義務(wù)意識。在深化培養(yǎng)高中生法治意識的過程中，案例教學(xué)法指的是教師根據(jù)所學(xué)內(nèi)容，從現(xiàn)實生活、時事熱點中選取具有針對性、直觀性、現(xiàn)實性的案例，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主分析、靈活探究，幫助學(xué)生形成理性的法治意識。一、結(jié)合文本，探究對應(yīng)案例案例的選擇需要保證其與具體教學(xué)內(nèi)容、教材文本的對應(yīng)性，這是因為案例教學(xué)本身就是一種實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、完成相應(yīng)任務(wù)的手段，其選擇的合理性、針對性直接影響到了學(xué)生法治意識的形成、課堂教學(xué)的整體成效。因此，在選擇具體的案例之前，教

15、師首先必須要對教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行全面的分析，從中把握教學(xué)的重點與難點。在分析教材文本內(nèi)容的同時，案例的選擇還需要結(jié)合學(xué)生的法治意識培養(yǎng)現(xiàn)狀，即將學(xué)生作為案例教學(xué)活動開展的主體，讓所選擇的案例能夠被學(xué)生主動感知、主動分析，這樣才能有目的地培養(yǎng)學(xué)生在多個方面的能力、正確的情感態(tài)度與意識觀念。例如在必修二政府的權(quán)力依法行使的教學(xué)中，教師可以先引入2016政府工作報告，通過“堅持依憲施政，依法行政，把政府工作全面納入法治軌道”等理論觀念的初步奠定，讓學(xué)生結(jié)合教材、政府工作報告中的文本對于“法治”等相關(guān)知識點有一個大概的認(rèn)知。隨后，教師可以引入“佛山貨車司機(jī)遭執(zhí)法人員圍毆事件”的案例，讓學(xué)生了解案例

16、的整體經(jīng)過，結(jié)合案例中的文本內(nèi)容分析在這一事件中佛山市交通、交警和特警組成的治超執(zhí)法隊為什么需要承擔(dān)打人的責(zé)任？交通部門事后對肇事車輛的懲處是否合理？你認(rèn)為政府工作人員在工作中應(yīng)該做到什么？為了深化學(xué)生的認(rèn)知，教師還可以引入一些高素質(zhì)的執(zhí)法隊伍或者是案例進(jìn)行比較分析，在具體文本內(nèi)容的指引下，讓學(xué)生認(rèn)識到成為一名學(xué)法、懂法、守法以及用法的合格公民的重要性，更為準(zhǔn)確地認(rèn)識到政府工作人員依法行政的重要價值。二、與時俱進(jìn)，分析熱門案例在案例教學(xué)的過程中，過于陳舊的案例內(nèi)容不利于學(xué)生把握我國法治理論與思想的發(fā)展趨勢，也不利于學(xué)生結(jié)合實際加深對依法治國、依法行政的準(zhǔn)確認(rèn)識。教師應(yīng)該認(rèn)識到，思想政治本身就是

17、一門緊跟時代的學(xué)科，在案例引入的過程中同樣應(yīng)該把握其時代性。而從目前課本上所提供的案例來看，絕大多數(shù)案例都較為滯后，雖然能夠直接用于課堂，省去了資源搜索、整合的時間與精力，但是其時效性卻并不明顯。因此，教師應(yīng)該將及時性作為案例選編的重要原則，盡可能選擇一些熱門的案例與時事熱點，組織學(xué)生在分析案例的基礎(chǔ)上進(jìn)行靈活自主的討論，闡述自己的觀點與想法。例如為了讓學(xué)生對于依法治國方略的貫徹、基本職能的依法履行、行政工作的依法開展等知識點有著更為全面的認(rèn)識。教師在教學(xué)中可以引入這一熱點：2015年12月，中共中央、國務(wù)院印發(fā)了法治政府建設(shè)實施綱要(2015-2020年)；2016年2月，中共中央、國務(wù)院印

18、發(fā)了關(guān)于全面推進(jìn)政務(wù)公開工作的意見，從中進(jìn)一步突出我國社會、政府對于構(gòu)建法治政府，提高行政執(zhí)法公開性、公平性的重視程度。在案例分析的過程中，教師不能僅一味地對這些文件進(jìn)行簡單枯燥的介紹，這樣不利于學(xué)生對于具體文件、熱點話題的分析，而是應(yīng)該提出一些具有探索性、討論性的問題。例如在法治政府建設(shè)實施綱要(2015-2020年)分析的過程中，教師可以讓學(xué)生思考目前我國法治政府在建設(shè)上取得的成績，然后探討可以從哪些路徑入手，提高法治政府的構(gòu)建水平，將案例的講解分析與書本上的內(nèi)容緊密聯(lián)系在一起，實現(xiàn)知識在運用與理解上的貫徹落實。三、聯(lián)系生活，感悟真實案例生活實際是高中思想政治教學(xué)資源的重要來源，也為教學(xué)案

19、例的豐富提供了支持。新課標(biāo)也做出了較為明確的要求：“把理論觀點的闡述寓于社會生活的主題之中，要引領(lǐng)學(xué)生在認(rèn)識社會、適應(yīng)社會、融入社會的實踐活動中，感受經(jīng)濟(jì)、政治、文化各個領(lǐng)域應(yīng)用知識的價值和理性思考的意義。”對此，為了樹立學(xué)生的法治意識，在案例引入的過程中，教師也應(yīng)該從學(xué)生的實際生活中找到政治教學(xué)的入手點，在保證案例等教學(xué)內(nèi)容的真實性的同時，讓學(xué)生在分析的基礎(chǔ)上主動去關(guān)注現(xiàn)實中存在的問題，這樣才能更為有效地培養(yǎng)學(xué)生的法治意識，讓學(xué)生獲得長足的發(fā)展。例如為了讓學(xué)生形成依法納稅的意識，教師可以在教學(xué)中引入這樣一個案例：王四在某電子商城購買了一款價值2000元的手機(jī)，交錢后他向店主索要發(fā)票，卻得知這

20、家店沒有發(fā)票。店主向王四解釋道，這款手機(jī)的價格比市場略低就是因為不包含稅款，如果王四想要發(fā)票就得多給80塊。隨后又補(bǔ)充說道：如果這部手機(jī)出現(xiàn)什么問題，可以拿著收據(jù)和保修單來進(jìn)行維修或者是換機(jī)。王四一聽，也覺得很有道理，便沒有再向店主索要發(fā)票了。這一案例在現(xiàn)實生活中經(jīng)常出現(xiàn)，教師的講述可以充分引起學(xué)生的共鳴。在此基礎(chǔ)上，教師可以將案例講述與分析的機(jī)會轉(zhuǎn)交給學(xué)生，讓學(xué)生分享自己在生活中遇到過的類似案例，分析店主與王四在行為上的對錯與否，幫助學(xué)生形成依法納稅的意識與態(tài)度。最后，教師才對依法納稅的必要性、重要性進(jìn)行分析，讓學(xué)生了解到這一行為是對自身合法權(quán)益、市場秩序、我國稅法的維護(hù)，帶動學(xué)生主動成為合

21、法的公民。四、鏈接影視，討論經(jīng)典案例在運用案例教學(xué)法的過程中，教師既可以通過語言或者是文本的分析來對具體的案例進(jìn)行透徹性的講解，同時也可以通過視頻播放的形式，讓學(xué)生能夠更為直觀全面地了解案例發(fā)生的經(jīng)過，從不同角色的不同角度入手對一些經(jīng)典的案例進(jìn)行探討。對此，教師不僅應(yīng)該拓寬其自身的眼界，多從網(wǎng)絡(luò)上搜索、整理可以利用的影視材料；另外，教師還應(yīng)該多開展討論性的、主題性的案例分析活動，促使學(xué)生能夠更為全面地加深對于案例內(nèi)容的思考與評價，鼓勵學(xué)生運用目前掌握的理論知識去解決案例中的問題，從而達(dá)到以理說案的教學(xué)目的。例如在經(jīng)濟(jì)生活市場配置資源的執(zhí)教中，教師可以有目的性地導(dǎo)入反對不正當(dāng)競爭法、反壟斷法等相

22、關(guān)法律知識，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)相關(guān)知識的過程中對有關(guān)市場經(jīng)濟(jì)的法律條例有一個初步的認(rèn)知。在法律知識的講授上，教師可以通過視頻案例的引入來提高講解分析的直觀性、生動性。對此教師可以引入互聯(lián)網(wǎng)上大眾點評起訴百度不正當(dāng)競爭的案例，讓學(xué)生在觀看視頻、了解案件詳情的基礎(chǔ)上，結(jié)合課本所學(xué)與反對不正當(dāng)競爭法進(jìn)行準(zhǔn)確詳細(xì)的分析。另外，教師還可以鼓勵學(xué)生自己在課下搜集更多的經(jīng)典案例，為論證自己的觀點提供幫助，也進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生對于相關(guān)法律的認(rèn)知水平。高中生法治意識的形成并不在朝夕之間，在我國全面推進(jìn)法治社會，強(qiáng)調(diào)依法治國的新時期，教師應(yīng)該認(rèn)識到高中生法治意識培養(yǎng)的重要性，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)有的思想認(rèn)知、意識形態(tài)，在準(zhǔn)確把握教學(xué)

23、目標(biāo)、聯(lián)系教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，運用豐富多樣的案例來實現(xiàn)法治意識的傳播，鼓勵學(xué)生開展自主性的分析，從而將法律思想內(nèi)化為法治意識，實現(xiàn)高中思想政治立德樹人的根本任務(wù)。參考文獻(xiàn)：1劉素娟.基于高中思想政治學(xué)科素養(yǎng)的法治意識培育探究J.思想政治課研究，2017(02).2徐林.高中生法治意識培育途徑探究J.中學(xué)教學(xué)參考，2017(16).3劉海.資源整合：法治教育的路徑選擇J.思想政治課教學(xué)，2017(04).【篇四】摘要：在初中道德與法治課堂中引入時政教學(xué)是教育教學(xué)發(fā)展中的一個必然趨勢，也是眾多主客觀因素共同作用下的一個必然結(jié)果。時政教學(xué)與一般的課堂教學(xué)方式不同，具有著更多的現(xiàn)實需求和更高的教學(xué)期待。

24、學(xué)生們了解時政不僅會更加深入地了解我國的發(fā)展形勢，同時也會影響著學(xué)生的“三觀”，有著顯著的教育性和實效性。關(guān)鍵字：初中道德與法治；時政；導(dǎo)入策略道德與法治是初中生必修的一門基礎(chǔ)課程，初中生需要借助這門課程來學(xué)習(xí)關(guān)于政治的基本理論，提高政治分析的能力，了解國內(nèi)外的熱點政治事件以及發(fā)展形勢等等。當(dāng)前教師需要做的是擺脫傳統(tǒng)的教學(xué)模式，從根本上來強(qiáng)化初中生的政治意識。因此，最有效的方式便是要引入時政熱點問題，進(jìn)行時政教學(xué)，全面激發(fā)起學(xué)生的分析與思考政治的興趣。一、精心策劃時政導(dǎo)入，吸引學(xué)生的注意力其實，初中階段的學(xué)生，他們已經(jīng)逐漸有了獨立思考和表達(dá)的能力，我們需要引領(lǐng)他們從更加成熟且全面的角度來理解社

25、會政治，讓他們對政治有更深層次的一份領(lǐng)悟。教師必須要從基礎(chǔ)性的知識來導(dǎo)入，讓學(xué)生們逐漸掌握政治、經(jīng)濟(jì)、思想以及國內(nèi)外時政等知識。引入時政教學(xué)，教師就必須要對道德與法治課堂的導(dǎo)入環(huán)節(jié)進(jìn)行更加真實和現(xiàn)實化的設(shè)計，找準(zhǔn)時政內(nèi)容的精準(zhǔn)切入點，要謹(jǐn)慎結(jié)合初中生的興趣愛好以及認(rèn)知風(fēng)格，這樣不僅僅有效保證了時政內(nèi)容教學(xué)時機(jī)的合理性，同時也成功提升了初中生對時政教學(xué)內(nèi)容的關(guān)注度。比如，在九年級，有一節(jié)課的題目是“融入社會，肩負(fù)使命”。為了讓初中生更加充分且深入地了解我們國家的基本政策、共產(chǎn)黨的宗旨以及基本路線，教師便可以結(jié)合當(dāng)前的時政來精心策劃和設(shè)置課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)：以兩會熱點作為基礎(chǔ)，將課堂導(dǎo)入設(shè)置成為“人大代

26、表有話說”，舉出人大代表的具體信息，諸如，全國政協(xié)常委、中國書法家協(xié)會主席蘇士渴等60多位全國政協(xié)委員聯(lián)名提交提案呼吁，在日常生活中多動筆寫字，在紙正筆正、身正心正中升華品質(zhì)。“寫好中國字，做好中國人；從自己做起，從現(xiàn)在做起！全國人大代表、中國宇華教育集團(tuán)董事局主席李光宇建議高考取消英語科目，把中小學(xué)生的英語必修課改為選修課等等信息，需要注意的一點是，必須要謹(jǐn)慎選擇初中生理解范圍內(nèi)并且與初中生緊密相關(guān)的例子。這樣在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，學(xué)生的注意力會很快被吸引。教師再抓住時機(jī)向?qū)W生提問：為什么會有人大代表？他們的發(fā)生有什么意義？等問題，這樣學(xué)生們就會對我國的政治制度到底是什么有更大的探究動力。二、借助課堂

27、討論，來提升學(xué)生的時政意識時政，就是當(dāng)下最 TOC o 1-5 h z 聚焦的時事政治，所以，時政的時代氣息是非常濃厚的，與時政相關(guān)的知識自然也會更具實踐性和動態(tài)性。教師在引用時政來進(jìn)行教學(xué)的時候，首先要做到的一點就是要徹底割斷傳統(tǒng)教學(xué)模式的聯(lián)系，緊密結(jié)合初中生的特點以及時政內(nèi)容的特點來設(shè)計全新的教學(xué)方式，比如，當(dāng)前最有效的探索式教學(xué)模式就是課堂討論，讓初中生能夠有更多自由民主的時間和權(quán)利去評論時事政治。比如，在初中階段，會講到人身權(quán)利，關(guān)于這一章節(jié)的內(nèi)容，教師便可以從當(dāng)今社會和時代的特色來入手，將切入點定位在互聯(lián)網(wǎng)上面，來科學(xué)有效地引入時政事件，進(jìn)而引導(dǎo)初中生樹立起大是大非的正確觀念?，F(xiàn)代社

28、會，熱點新聞非常之多，諸如，山東某一大學(xué)生被詐騙電話騙光全部學(xué)費；某地一高中女生在放學(xué)途中離奇失蹤等等，教師便可以將這一類熱點新聞事件整理成課件的形式，播放給學(xué)生觀看，然后，讓學(xué)生們以課堂討論或者小組討論的方式來進(jìn)行討論，分析當(dāng)前的環(huán)境安全、人身安全、社會安全隱患等等問題，還可以讓學(xué)生們在討論之后，就人身權(quán)利發(fā)表自己的觀點和了解，進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生們的自我保護(hù)意識以及法律意識。三、做好時事政治的歸納與整理工作初中階段，教師所引用的時政內(nèi)容主要集中在以下幾個方面，分別是政治要事、國家政策以及社會熱點等等內(nèi)容，同時還會適當(dāng)穿插一些當(dāng)前的國際格局和國家關(guān)系等內(nèi)容。因此，教師需要做好時事政治的歸納與整理工

29、作，將各類時事政治分門別類，進(jìn)行清晰地劃分，這樣對學(xué)生的引導(dǎo)和教育作用也會更具針對性。比如，隨著電視劇人民的名義的熱播，反腐倡廉工作又進(jìn)入到了高峰階段，教師便可以以反腐倡廉為主題來對當(dāng)前的時事政治以及新動向進(jìn)行整理，諸如：扎緊制度籠子，強(qiáng)化黨內(nèi)監(jiān)督；推動制定國家監(jiān)察法，籌備組建國家監(jiān)察委員會；加大問責(zé)力度，激發(fā)擔(dān)當(dāng)精神；紀(jì)委自我監(jiān)督與黨內(nèi)監(jiān)督、社會監(jiān)督相結(jié)合；實現(xiàn)黨中央一屆任期巡視全覆蓋目標(biāo)等等一系列反腐新信號，這樣進(jìn)行統(tǒng)一的整理和歸納，學(xué)生們理解起來難度就會降低不少。結(jié)束語：初中道德與法治課堂中引入時政教學(xué)的策略是非常豐富和多元化的，以上是我結(jié)合自己多年的教學(xué)經(jīng)驗，提出的幾點拙見，希望能夠在

30、當(dāng)前的初中道德與法治課堂中得到更加廣泛的應(yīng)用。參考文獻(xiàn)：【1】馬昌榮.淺析初中道德與法治課堂教學(xué)策略研究J.教育科學(xué)：全文版，2017(1):00038-00038【2】陳太偉.初中道德與法治教學(xué)現(xiàn)狀分析與改進(jìn)J.教育，2016(11):00062-00062【3】文江于.新課改下初中道德與法治教學(xué)的新思路J.教育科學(xué)：全文版，2017:00024-00024【篇五】【摘要】網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，它在拓寬中學(xué)生思維和行為空間的同時，也給廣大中學(xué)生帶來了較大的消極影響。本文試從教育內(nèi)部、教育外部和中學(xué)生本身三個方面客觀分析網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下中學(xué)思想道德教育的存在的主要問題，并提出了相應(yīng)的建議和對策。【關(guān)鍵詞

31、】網(wǎng)絡(luò)中學(xué)生思想道德教育問題對策網(wǎng)絡(luò)是把“雙刃劍”，它在拓寬了中學(xué)生思維和行為空間的同時，也給當(dāng)代中學(xué)生帶來了較大的消極影響，給中學(xué)思想道德教育工作帶來非常嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。如何正確認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)時代中學(xué)思想道德教育的現(xiàn)狀？如何確立中學(xué)思想道德教育的對策？這些問題已無法回避地擺到了我們面前。一、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下中學(xué)思想道德教育存在的主要問題與分析受良莠不齊的網(wǎng)絡(luò)文化沖擊，當(dāng)前中學(xué)思想道德教育存在一系列問題。從教育內(nèi)部來看：一是思想道德教育目標(biāo)過于理想化，形式單一，缺乏針對性和實踐性。長期以來教師側(cè)重德育知識的集中灌輸，難于解決道德情感、道德信念和道德行為等更為深層的東西，不利于將中學(xué)生的道德觀念外化為道德行為。

32、二是校園文化建設(shè)中存在的問題。近年來，積極、健康向上的校園文化已經(jīng)成為中學(xué)的一道絢麗風(fēng)景，但網(wǎng)絡(luò)文化、微信文化等非主流文化已經(jīng)成為校園中的不和諧音符。三是中學(xué)片面追求升學(xué)率，評價形式主義，造成實效低下和弱化。中學(xué)普遍重智育輕德育，只注重道德量化，至于培養(yǎng)中學(xué)生高尚的情操、健全的人格，教育者就考慮得較少，容易導(dǎo)致他們口是心非、言行不一的雙重人格的形成。從教育外部來看：一是在社會轉(zhuǎn)型期，社會上一些不良風(fēng)氣對正面教育形成了強(qiáng)烈的沖擊。二是家庭教育方面。有些家長過分強(qiáng)調(diào)子女的智力發(fā)展，過分寵慣和溺愛，而且本身的思想道德就有問題，極容易使子女產(chǎn)生道德錯覺。三是網(wǎng)絡(luò)行為的隱蔽性，網(wǎng)絡(luò)交往的虛擬性，再加上西

33、方意識形態(tài)和不良異質(zhì)文化的侵襲，對中學(xué)生身心健康造成極大的挑戰(zhàn)，將導(dǎo)致中學(xué)生不道德行為和違法犯罪行為增多。從思想道德教育主體方面看：一是部分中學(xué)生政治觀念淡薄，價值觀、人生觀模糊不清，是非、善惡、美丑不明。二是多數(shù)中學(xué)生人生價值取向積極務(wù)實，帶有功利性，追求個人主義。三是學(xué)習(xí)壓力大，部分中學(xué)生出現(xiàn)一些不健康的心理現(xiàn)象，如焦慮、抑郁和煩躁等。四是一些中學(xué)生的社會公德意識、責(zé)任意識淡薄，自律能力較差，行為失范。五是自我意識呈膨脹趨勢，勤勞、節(jié)儉、團(tuán)結(jié)互助等中華民族傳統(tǒng)美德中的精華部分正在這一代中學(xué)生中慢慢的流失、消散。二、新形勢下做好中學(xué)思想道德教育工作的建議和對策面對新情況、新問題、新挑戰(zhàn)，我們

34、必須拓寬思想道德教育時空，確定“以人為本”的思想道德教育理念，并付諸于實踐。、轉(zhuǎn)變觀念、創(chuàng)新理念。我們要切實轉(zhuǎn)變觀念，創(chuàng)新理念，確定“以人為本”的教育理念，加強(qiáng)人文教育，激發(fā)中學(xué)生的主體性、能動性、積極性，注重中學(xué)生的自我發(fā)展、自我完善、自我教育，真正解決中學(xué)生的精神激勵、靈魂塑造和品格提升問題，真正實現(xiàn)“通其情，達(dá)其理，導(dǎo)其行”的目的。、豐富內(nèi)涵，創(chuàng)新內(nèi)容。加強(qiáng)中學(xué)思想道德教育，就必須適應(yīng)時代和社會發(fā)展的需要，不斷地調(diào)整充實。要把加強(qiáng)社會主義核心價值觀教育作為中學(xué)思想道德教育的核心內(nèi)容，加強(qiáng)思想政治教育、法紀(jì)教育、道德教育、心理教育、文化教育，以增強(qiáng)中學(xué)生的思想道德教育素質(zhì)。同時，還要將思想道德教育與各個學(xué)科進(jìn)行整合，積極尋找最佳結(jié)合點，良性互動。、加強(qiáng)校園文化建設(shè)，優(yōu)化校園文化的育人