下半年教師資格證考試《小學(xué)綜合素質(zhì)》真題及答案解析(六)

1、第 頁(yè) 下半年教師資格證考試小學(xué)綜合素質(zhì)真題及答案解析(六)1董老師上游戲課時(shí)，小明總愛(ài)舉手，但答題經(jīng)常出錯(cuò)，小強(qiáng)不愛(ài)舉手，但老師點(diǎn)名提問(wèn)卻總能答對(duì)。老師下列做法中，最合適的是() A.批評(píng)小明總出錯(cuò)，表?yè)P(yáng)小強(qiáng)愛(ài)思考B.表?yè)P(yáng)小明愛(ài)舉手，批評(píng)小強(qiáng)不發(fā)言C.批評(píng)小明總出錯(cuò)，批評(píng)小強(qiáng)不發(fā)言D.激發(fā)小明勤思考，鼓勵(lì)小強(qiáng)多舉手 2在PowerPoint的幻燈片瀏覽視圖中，用戶不能進(jìn)行的操作是（）。 A.插入幻燈片B.刪除幻燈片C.設(shè)置幻燈片中圖片的動(dòng)畫(huà)效果D.修改幻燈片的內(nèi)容3教師職業(yè)權(quán)利包括教育教學(xué)權(quán)、科學(xué)研究權(quán)、獲取報(bào)酬權(quán)、管理學(xué)生權(quán)和（）等。 A.民主管理權(quán)B.名譽(yù)權(quán)C.人身權(quán)D.生命健康權(quán)4“救

2、人一命勝造七級(jí)浮屠”中“浮屠”是指（ ）。 A.宮殿B.合榭C.佛龕D.佛塔5考試命題的質(zhì)量指標(biāo)主要有（ ） 信度效度區(qū)分度難度A、 B、C、 D、 6在Flash MX中，要繪制精確的直線或曲線路徑，可以使用（ ） A、鋼筆工具 B、鉛筆工具 C、筆刷工具 D、A和B都正確 7學(xué)生小濤經(jīng)常曠課，不遵守學(xué)校的管理制度，學(xué)校對(duì)小濤進(jìn)行教育的恰當(dāng)方式是（ ）。A、 了解情況后耐心教育他B、 將他交給家長(zhǎng)批評(píng)教育C、 等待他自我醒悟并改正D、 批評(píng)教育無(wú)效果開(kāi)除他 8義務(wù)教育階段學(xué)校分設(shè)重點(diǎn)班和非重點(diǎn)班的，最低應(yīng)該由所屬( )責(zé)令限期改正。A、縣級(jí)人民政府B、縣級(jí)人民政府教育行政部門(mén)C、省級(jí)人民政府

3、D、省級(jí)人民政府教育行政部門(mén) 9住房商品化意味著將住房推向市場(chǎng)，主要依靠市場(chǎng)調(diào)節(jié)來(lái)解決住房問(wèn)題，同時(shí)也就意味著 要大大減輕政府的負(fù)擔(dān)，減少政府對(duì)住宅業(yè)的干預(yù)。但政府絕不能從大包大攬一下子就變?yōu)槿鍪植还堋Ｔ谶~向住房商品化的過(guò)程中，住房的社會(huì)福利成分日趨下降，經(jīng)營(yíng)利潤(rùn)會(huì) 逐步成為人們追逐的目標(biāo)，舊的住房分配制度中的不合理現(xiàn)象很可能會(huì)被一些新的不合 理現(xiàn)象所取代，在經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩期間，新的不合理現(xiàn)象同樣會(huì)威脅社會(huì)的穩(wěn)定。在市場(chǎng)調(diào)節(jié)乏力時(shí)，政府的干預(yù)就顯得格外重要。這段話主要說(shuō)明的觀點(diǎn)是（ ）。 A、住房商品化是必然的趨勢(shì)B、住房商晶化過(guò)程中仍然需要政府干預(yù)C、住房商品化后也會(huì)有不合理現(xiàn)象存在D、住房商品化

4、后，政府將不再直接干預(yù)住宅業(yè) 10孫老師給小華寫(xiě)下了這樣的評(píng)語(yǔ)：“填空題錯(cuò)了一道，其他題型全對(duì)，能夠非常好地運(yùn)用循環(huán)小數(shù)簡(jiǎn)便記法等知識(shí)，等級(jí)評(píng)定為優(yōu)秀。”關(guān)于孫老師的做法，下列選項(xiàng)中不正確的是（）。A、孫老師以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)B、孫老師關(guān)注學(xué)生知識(shí)的掌握C、孫老師關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)水平D、孫老師關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)效果 11在寫(xiě)作中，對(duì)主題的要求要好好把握，下列 不屬于主題的要求的一項(xiàng)是（ ）A.集中 B.正確C.深刻 D.準(zhǔn)確 12我國(guó)古代有五行之說(shuō)。指的是（）。A、青、黃、赤、白、黑B、仁、義、禮、智、信C、金、木、水、火、土D、宮、商、角、徵、羽 13下列觀點(diǎn)不屬于達(dá)爾文進(jìn)化理論的是( )。 A.

5、生物在代代相傳的繁育過(guò)程中都有可能發(fā)生變異B.變異的長(zhǎng)期積累，導(dǎo)致各個(gè)物種出現(xiàn)千變?nèi)f化C.變異是長(zhǎng)期存在、逐步發(fā)展的，進(jìn)化是逐漸發(fā)生的D.生物進(jìn)化不是“適者生存”，而是“幸者生存” 14在PowerPoint的幻燈片瀏覽視圖中，用戶不能進(jìn)行的操作是（）。 A.插入幻燈片B.刪除幻燈片C.設(shè)置幻燈片中圖片的動(dòng)畫(huà)效果D.修改幻燈片的內(nèi)容 15抗生紊的發(fā)現(xiàn)為人類(lèi)抵抗細(xì)菌感染提供了有力武器,但抗生素的濫用也會(huì)造成危害。下列選項(xiàng)中,發(fā)現(xiàn)第一種抗生素青霉素的科學(xué)家是( ) A.朱既明B.屠呦呦C.巴斯德D.弗萊明 16肖老師正朗誦：“床前明月光，疑是地上霜”，小杰大聲問(wèn)道：“老師，窗前怎么能看到月光呢？”

6、對(duì)此，下列做法中恰當(dāng)?shù)氖牵?）。 A.批評(píng)小杰不經(jīng)許可就發(fā)言B.裝作沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)繼續(xù)上課C.告訴學(xué)生不要鉆牛角尖D.組織學(xué)生就此開(kāi)展討論17隨著時(shí)代的進(jìn)步，新型的、民主的家庭氣氛和父母子女關(guān)系正在形成，但隨著孩子的自我意識(shí)逐漸增強(qiáng)，很多孩子對(duì)父母的教誨聽(tīng)不進(jìn)去或當(dāng)作“耳邊風(fēng)”。家長(zhǎng)感到家庭教育力不從心。教師應(yīng)該（ ） A.放棄對(duì)家長(zhǎng)配合自己工作的期望B.督促家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)成為自己的“助教”C.尊重家長(zhǎng)，樹(shù)立家長(zhǎng)的威信，從而一起做好教育工作D.在孩子面前嘲笑這些家長(zhǎng) 18吳某是某縣初中語(yǔ)文教師，因體罰學(xué)生被學(xué)校處分，吳某欲以處理過(guò)重為由提出申訴，受理申訴的機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)是（ ） A.當(dāng)?shù)乜h教育局B.當(dāng)?shù)乜h人民

7、政府C.當(dāng)?shù)乜h監(jiān)察局D.當(dāng)?shù)乜h檢察院 19下列希臘神話人物中，太陽(yáng)神是()。 A.哈得斯B.雅典娜C.阿波羅D.狄安娜 20在使用Word編輯文檔時(shí)，選擇某一段文字后，按下列哪個(gè)鍵能將這段文字刪除？（ ）A. Delete B. Shift C. Alt D. Ctrl 21教師的根本任務(wù)是（ ），全面實(shí)現(xiàn)教育目的。A.關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí) B.教書(shū)育人C.班主任工作 D.教學(xué) 22下列戲劇中，折子戲蘇三起解節(jié)選自（）。A.玉堂春B.牡丹亭C.望江亭D.竇娥冤 23劉老師家庭負(fù)擔(dān)重，老人要看病，孩子要讀書(shū)，于是用假名在培訓(xùn)機(jī)構(gòu)上課，掙錢(qián)補(bǔ)貼生活。這種行為( ) A.可以，不影響正常教學(xué)即可B.可以，

8、劉老師可以在業(yè)余時(shí)間做任何事C.可以，培訓(xùn)機(jī)構(gòu)聘任劉老師做老師，不是利用職務(wù)之便謀取私利D.不可以，劉老師的這種行為違反了教師職業(yè)道德 24縣級(jí)以上地方人民政府根據(jù)需要，為具有中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法規(guī)定的嚴(yán)重不良行為的適齡少年設(shè)置的實(shí)施義務(wù)教育的學(xué)校為( ) A.專(zhuān)門(mén)學(xué)校B.職業(yè)學(xué)校C.特殊學(xué)校D.普通學(xué)校25把地球劃分為東西半球的兩條線是( ) A.(0，180)B.(20E，160W)C.(20W，160E)D.(60W，20E)26謝老師非常熱愛(ài)教育事業(yè)，工作兢兢業(yè)業(yè)，立志做一名優(yōu)秀教師。新的一周剛剛開(kāi)始，謝老師就遇到一個(gè)難題，一名學(xué)生敲開(kāi)他的門(mén)，放下一個(gè)罐子，說(shuō)了句：“謝老師

9、，這是我奶奶要我給您的?！彼蜷_(kāi)罐子一看，里面整整齊齊躺著十幾個(gè)雞蛋。面對(duì)這些雞蛋，謝老師正確的做法是（）。A.作為一名光榮的人民教師，不該拿學(xué)生的“一針一線”，應(yīng)該立刻拒絕那名學(xué)生B.這是學(xué)生和學(xué)生家長(zhǎng)的心意，也不是什么貴重的東西，可以收下C.謝老師為學(xué)生付出了那么多，收他們一點(diǎn)東西也是應(yīng)該的，沒(méi)什么大不了D.與學(xué)生家長(zhǎng)溝通，說(shuō)明情況，溫柔而堅(jiān)定地謝絕家長(zhǎng)的禮物 27下列我國(guó)少數(shù)民族服飾的圖片中.屬于苗族的一項(xiàng)是（ ）。28（2020年真題）標(biāo)準(zhǔn)差是一組數(shù)據(jù)分散程度的一種度量，是表示精確度的重要指標(biāo)。在一次考試后，甲組同學(xué)的成績(jī)分別為83、82、81、79、78、77,則該組同學(xué)成績(jī)的平均分

10、和標(biāo)準(zhǔn)差是（ ）。 A.80和2.16B.80和4.66C.81和2.16D.81和4.66 29某地發(fā)生了大量的古生物化石，則該地的巖石種類(lèi)有可能是（） A.火成巖B.變質(zhì)巖C.沉積巖D.巖漿巖 1某學(xué)生在網(wǎng)上公布了老師在黑板上布置作業(yè)的圖片如下：經(jīng)過(guò)學(xué)生粗略計(jì)算，6079分的學(xué)生需要罰抄8萬(wàn)字，寫(xiě)完約15個(gè)作文本；4059分的學(xué)生需要罰抄16萬(wàn)字，約30個(gè)作文本； 39分以下需要罰抄25萬(wàn)字，約47個(gè)作文本。問(wèn)題：請(qǐng)結(jié)合教育觀的相關(guān)知識(shí)分析上述現(xiàn)象。 2閱讀材料，回答問(wèn)題。 材料： 純美之極的事物是沒(méi)有的，因而我還是熱愛(ài)雪。愛(ài)它的美麗、單純，也愛(ài)它的脆弱和被迫的消失。當(dāng)然，更熱愛(ài)它們消融時(shí)

11、給這大地制造的空前的泥濘。小巷里泥水遍布；排水溝因?yàn)槿谘┖笪鬯募尤攵龃罅髁?，嘩嘩地響；燕子在潮濕的空氣里銜著濕泥在檐下筑巢；雞、鴨、鵝、狗將它們游蕩小巷的爪印帶回主人家的小院，使院子里印滿無(wú)數(shù)爪形的泥印章，宛如月下松樹(shù)龐大的投影；老人在走路時(shí)不小心失了手杖，那手杖被拾起時(shí)就成了泥手杖；孩子在小巷奔跑嬉鬧時(shí)不慎將嘴里含著的糖掉到泥水中了，他便失神地望著那泥水嗚嗚地哭，而窺視到這一幕的孩子的母親卻快意地笑起來(lái)這是我童年時(shí)常常經(jīng)歷的情景，它的背景是北方的一個(gè)小山村，時(shí)間當(dāng)然是泥濘不堪的早春時(shí)光了。 我熱愛(ài)這種渾然天成的泥濘。 泥濘常常使我聯(lián)想到俄羅斯這個(gè)偉大的民族，羅蒙諾索夫、柴可夫斯基、陀思妥

12、耶夫斯基、托爾斯泰、蒲寧、普希金就是踏著泥濘一步步朝我們走來(lái)的。俄羅斯的藝術(shù)洋溢著一股高貴、博大、陰郁、不屈不撓的精神氣息，不能不說(shuō)與這種春日的泥濘有關(guān)。泥濘誕生了跋涉者，它給忍辱負(fù)重者以光明和力量，給苦難者以和平和勇氣?一個(gè)偉大的民族需要泥濘的磨礪和鍛煉，它會(huì)使人的脊梁永遠(yuǎn)不彎，使人在艱難的跋涉中懂得土地的可愛(ài)、博大和不可喪失，懂得祖國(guó)之于人的真正含義：當(dāng)我們愛(ài)腳下的泥濘時(shí)，說(shuō)明我們已經(jīng)擁抱了一種精神。 如今在北方的城市所感受到的泥濘已經(jīng)不像童年時(shí)那么深重了：但是在融雪的時(shí)節(jié)，我走在農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)的土路上，仍然能遭遇那種久違的泥濘。泥濘中的廢紙、草屑、爛菜葉、魚(yú)的內(nèi)臟等等雜物若隱若現(xiàn)著，一股腐爛的

13、氣味撲入鼻息。這感覺(jué)當(dāng)然比不得在永遠(yuǎn)有綠地環(huán)繞的西子湖畔撐一把傘在煙雨淳淳中耽于幻想來(lái)得愜意，但它仍然能使我陷入另一種懷想，想起木輪車(chē)沉重地輾過(guò)它時(shí)所濺起的泥珠，想起北方的人民跋涉其中的艱難的背影，想起我們?cè)羞^(guò)的苦難和屈辱，我為雙腳仍然能觸摸到它而感到欣慰。 我們不會(huì)永遠(yuǎn)回頭重溫歷史，我們也不會(huì)刻意制造一種泥濘讓它出現(xiàn)在未來(lái)的道路上，但是，當(dāng)我們?cè)诒患?xì)雨洗刷過(guò)的青石板路上走倦了，當(dāng)我們面對(duì)著無(wú)邊的落葉茫然不知所措時(shí)，當(dāng)我們的筆面對(duì)白紙不再有激情而蒼白無(wú)力時(shí)，我們是否渴望著在泥濘中跋涉一回呢?為此，我們真應(yīng)該感謝雪，它誕生了寂靜、單純、一覽無(wú)余的美，也誕生了骯臟、使人警醒給人力量的泥濘。因此它

14、是舉世無(wú)雙的。 (節(jié)選自遲子建泥濘)問(wèn)題1簡(jiǎn)答題作者為什么說(shuō)“我熱愛(ài)這種渾然天成的泥濘”，請(qǐng)聯(lián)系全文回答。問(wèn)題2簡(jiǎn)答題最后一段，作者既說(shuō)“我們也不會(huì)刻意制造一種泥濘讓它出現(xiàn)在未來(lái)的道路上”，又提出“我們是否渴望著在泥濘中跋涉一回呢”，你是如何理解的? 3材料： 歷史課上，教師讓學(xué)生閱讀有關(guān)古希臘和中國(guó)古代神話的兩段描述，然后提問(wèn)：“從這兩段描述中，可以發(fā)現(xiàn)古希臘神話和古代中國(guó)神話有什么不同?”學(xué)生甲回答：“希臘神話有比較完整的系統(tǒng)，而中國(guó)神話比較零散。”教師點(diǎn)評(píng)道：“這位同學(xué)的回答很不完整，哪位同學(xué)來(lái)補(bǔ)充一下?”這時(shí)，甲同學(xué)羞得滿臉通紅，而班里則是一片寧?kù)o。 問(wèn)題： 運(yùn)用教師觀的知識(shí)，評(píng)價(jià)該老

15、師的行為。(14分) 1閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。教育大計(jì)，教師為本。有好的教師才有好的教育，一個(gè)國(guó)家和地區(qū)的教育水平，根本上取決于其教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)。我們唯有努力造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)化的教師隊(duì)伍，才能為辦好人民滿意的教育奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。從教育的角度立意，請(qǐng)以“如何成為一名優(yōu)秀的教師”為題寫(xiě)一篇論述文。要求：觀點(diǎn)明確，條理清晰，語(yǔ)言流暢，不少于800字。 【參考答案】1：D解析：【解析】略。 2：D解析：修改幻燈片內(nèi)容只能在普通視圖的時(shí)候進(jìn)行修改。 3：A解析：簡(jiǎn)而言之，教師的權(quán)利主要是：教育教學(xué)權(quán)、科學(xué)研究權(quán)、管理學(xué)生權(quán)、獲取報(bào)酬待遇權(quán)、民主管理權(quán)、

16、進(jìn)修培訓(xùn)權(quán)。故本題選A。 4：D解析：命題分析 本題考查的是中國(guó)傳統(tǒng)的佛教文化。浮屠開(kāi)始的時(shí)候是指佛教徒，現(xiàn)在多演變?yōu)榉鹚囊馑?，源自梵文音譯。七級(jí)浮屠指的就是七層塔。 5：D解析：選D。測(cè)驗(yàn)主要以筆試進(jìn)行，是考核、測(cè)定學(xué)生成績(jī)的基本方法。測(cè)驗(yàn)的質(zhì)量指標(biāo)主要有效度、信度、難度與區(qū)分度。 6：B解析：在Flash MX中，鋼筆工具用于繪制任意形狀的圖形，也可作為選取工具使用，同時(shí)，鋼筆工具也可作為勾畫(huà)圖形的選取工具使用；鉛筆工具則用于繪制矢量線和任意開(kāi)頭的圖形；筆刷工具則用于產(chǎn)生形態(tài)各異的矢量色塊，筆刷的形狀、大小、顏色、筆刷模式和填充鎖定等可通過(guò)繪圖工具欄進(jìn)行控制。故選B項(xiàng)。 7：A解析：教育

17、要面向全體，依法保障義務(wù)教育階段兒童和青少年學(xué)習(xí)發(fā)展的基本權(quán)利。因此，對(duì)于小濤曠課的情況，教師應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起教育的責(zé)任，在了解情況后耐心教育他，而不是把教育責(zé)任全部交給家長(zhǎng)，或者任其發(fā)展，乃至開(kāi)除。這樣做充分保護(hù)了學(xué)生的受教育權(quán)。 8：B解析：中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法第五十七條規(guī)定，學(xué)校分設(shè)重點(diǎn)班和非重點(diǎn)班的，由縣級(jí)人民政府教育行政部門(mén)責(zé)令限期改正。 9：B解析：住房商品化以后，仍然會(huì)出現(xiàn)新的不合理現(xiàn)象，政府決不能撒手不管，所以在住房商品化過(guò)程中仍然需要政府干預(yù)。正確答案為B。 10：A解析：孫老師客觀地對(duì)小華所掌握的知識(shí)進(jìn)行了評(píng)定，有理有據(jù)，說(shuō)明孫老師關(guān)注學(xué)生知識(shí)的掌握、學(xué)業(yè)水平及學(xué)習(xí)效果。由于

18、該評(píng)語(yǔ)并未涉及學(xué)生其他方面，因此不能斷定孫老師僅以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。相比較而言，A項(xiàng)的說(shuō)法不夠準(zhǔn)確。 11：D解析：在寫(xiě)作中，對(duì)主題的要求是集中、正確、深刻和創(chuàng)新。 12：C解析：六經(jīng)論五行者，始見(jiàn)于尚書(shū)?洪范曰：“五行，一日水、二日火、三日木、四日金、五日土。” 13：D解析：【解析】“物競(jìng)天擇，適者生存”為達(dá)爾文進(jìn)化論的核心觀點(diǎn)，認(rèn)為一切生物都經(jīng)歷了一個(gè)由低級(jí)向高級(jí)，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的發(fā)展過(guò)程。 14：D15：D解析：青霉素是抗菌素的一種，是從青霉菌培養(yǎng)液中提制的藥物，是第一種能夠治療人類(lèi)疾病的抗生素。青霉素的發(fā)現(xiàn)者是英國(guó)細(xì)菌學(xué)家弗萊明。 16：D解析：當(dāng)學(xué)生提出不同意見(jiàn)時(shí)，說(shuō)明學(xué)生在進(jìn)行主動(dòng)

19、思考，教師應(yīng)該有效利用這點(diǎn)來(lái)進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考與學(xué)習(xí)，該老師的正確選擇應(yīng)該是D。 17：C解析：教師應(yīng)該幫助家長(zhǎng)一起教育孩子，形成教育合力。 18：A解析：教師申訴制度是指教師在其合法權(quán)益受到侵犯時(shí)，依照法律、法規(guī)的規(guī)定，向主管的行政機(jī)關(guān)申訴理由，請(qǐng)求處理的制度。教師申訴的受理主體是特定的。在本題中，受理申訴的主體應(yīng)當(dāng)是當(dāng)?shù)乜h教育局。 19：C解析：【解析】在古希臘神話中，阿波羅被稱為“太陽(yáng)神”。哈得斯是古希臘里的冥王。雅典娜是掌管智慧與正義戰(zhàn)爭(zhēng)的女神。狄安娜是奧林匹斯山上的月亮與狩獵女神。故選C。 20：A解析：在Word表格中，選中某段文字后，按Delete鍵可以刪除此段文字。 21：

20、B解析：從廣義上講，凡是把知識(shí)、技能和技巧傳授給別人的，都可稱之為教師。從狹義上講，教師指經(jīng)過(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練、在學(xué)校從事教育教學(xué)工作的專(zhuān)門(mén)人員。教師是學(xué)校教育工作的主要實(shí)施者，根本任務(wù)是教書(shū)育人。 22：A解析：蘇三起解又名女起解洪洞縣。蘇三起解是玉堂春中的一折。故選A。 23：D解析：解析：中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(2008年修訂)明確指出“自覺(jué)抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利?！眲⒗蠋熡眉倜谂嘤?xùn)機(jī)構(gòu)上課違反了誠(chéng)信原則，而且是一種變相的家教，是利用職務(wù)之便謀取私利。 24：A解析：詳見(jiàn)中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法第二十五條規(guī)定。 25：C解析：劃分東西半球的兩條經(jīng)線是20W，160E。 26：

21、D解析：A項(xiàng)沒(méi)有考慮學(xué)生的感受，處理方式不合適。B、C兩項(xiàng)違背了廉潔從教的職業(yè)道德規(guī)范。D項(xiàng)不僅遵循了廉潔從教的職業(yè)道德規(guī)范，而且處理方式恰當(dāng)合理。 27：A解析：苗族服飾以?shī)Z目的色彩、繁復(fù)的裝飾和耐人尋味的文化內(nèi)涵著稱于世，并且銀飾是苗族女性的代表標(biāo)志，A符合要求；B是白族服飾、C是壯族服飾、D是滿族服飾。 28：A解析：80和2.1629：C解析：根據(jù)巖石成因的不同，可以把巖石分為：(1)巖漿巖；(2)沉積巖；(3)變質(zhì)巖。其中，沉積巖是由沉積作用形成的巖石，指暴露在地殼表層的巖石在地球發(fā)展過(guò)程中遭受各種外力的破壞，破壞產(chǎn)物在原地或者經(jīng)過(guò)搬運(yùn)沉積下來(lái)，再經(jīng)過(guò)復(fù)雜的成巖作用而形成的巖石。沉積

22、巖因其具有層理構(gòu)造，可以尋找到化石、煤炭、石油等，被稱為記錄地球歷史的“書(shū)頁(yè)”和“文字”。 1該老師的做法不符合素質(zhì)教育的理念和要求。 素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育。實(shí)施素質(zhì)教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。學(xué)校教育不僅要抓好智育，更要重視德育還要加強(qiáng)體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育和社會(huì)實(shí)踐，使諸方面教育相互滲透、協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。素質(zhì)教育在傳授給學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)、技能的同時(shí)，還要發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的非認(rèn)知因素的教育。(1)要讓學(xué)生感受、理解知識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展的過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和創(chuàng)新思維習(xí)慣，重視培養(yǎng)學(xué)生收集處理信息、獲取新知識(shí)

23、、分析和解決問(wèn)題、語(yǔ)言文字表達(dá)以及團(tuán)結(jié)協(xié)作和社會(huì)活動(dòng)等各種能力。材料中老師注重機(jī)械訓(xùn)練，使學(xué)生獲得知識(shí)，而不是通過(guò)讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，感受知識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展的過(guò)程。(2)要減輕中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，著眼于學(xué)生的全面和諧發(fā)展，嚴(yán)格按照教育教學(xué)規(guī)律辦事。例如，作業(yè)要注意內(nèi)容，數(shù)量適度，形式靈活，還要注意符合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律。材料中教師讓學(xué)生承受繁重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，沒(méi)有遵循適量適度原則，不符合素質(zhì)教育的理念。(3)要轉(zhuǎn)變教育觀念，改革人才培養(yǎng)模式，積極實(shí)行啟發(fā)武和討論式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)新的意識(shí)，切實(shí)提高教育教學(xué)質(zhì)量。素質(zhì)教育不以死記硬背和機(jī)械訓(xùn)練為主，不死摳書(shū)本，而是重視雙基、發(fā)展智力、培養(yǎng)能力，使學(xué)生主

24、動(dòng)發(fā)展。材料中教師的行為不能激發(fā)學(xué)生的獨(dú)立思考和創(chuàng)新意識(shí)，也不能很好地提高教學(xué)質(zhì)量。(4)素質(zhì)教育要求淡化分?jǐn)?shù)的警告、懲戒作用，把學(xué)生的差異作為資源潛能優(yōu)勢(shì)，實(shí)行使學(xué)生個(gè)性健康、完善發(fā)展的評(píng)價(jià)。材料中教師通過(guò)分?jǐn)?shù)劃分作業(yè)數(shù)量和篇幅的行為，強(qiáng)化了分?jǐn)?shù)的警告、懲戒作用，沒(méi)有真正看到學(xué)生的個(gè)體差異性。21、因?yàn)槟酀魩?lái)了鄉(xiāng)村質(zhì)樸自然的生活氣息，泥濘誕生了“跋涉者”，“泥濘”使人自然回憶起了民族艱辛的歷史，“泥濘”自然使人想起了土地的廣博與祖國(guó)的含義。2、因?yàn)槟酀羰菧喨惶斐傻?，無(wú)法人為制造；而且泥濘象征著苦難與屈辱，沒(méi)必要在未來(lái)的路上人為地設(shè)置逆境和挫折；但是泥濘可以使人警醒，給人力量，可以促使人們重

25、溫歷史，所以當(dāng)我們?cè)陧樉持忻Ｈ缓吐槟緯r(shí)，我們會(huì)渴望在“泥濘”中再跋涉一回。 3該老師沒(méi)有樹(shù)立正確的教師觀，需要我們引以為戒。 首先，新課改的教師觀強(qiáng)調(diào)教師要尊重和贊賞學(xué)生，做學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。材料中，教室里出現(xiàn)“一片寧?kù)o”的原因是教師對(duì)甲學(xué)生的回答雖然沒(méi)有批評(píng)、指責(zé)，但沒(méi)有準(zhǔn)確點(diǎn)評(píng)，反而用“很不完整”予以了否定，使答題的學(xué)生缺乏自信心，同時(shí)教師的態(tài)度情感也直接影響了答題學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，而且也感染了其他同學(xué)產(chǎn)生了不良的消極情緒。 其次，新課改的教師觀強(qiáng)調(diào)教師做學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。材料中，教師對(duì)于學(xué)生的答案，沒(méi)有引導(dǎo)其繼續(xù)思考，理解古代神話的含義和特點(diǎn)，而是用自己的標(biāo)準(zhǔn)，一味地否定學(xué)生，沒(méi)有通過(guò)點(diǎn)評(píng)促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解。 因此，作為教師，要踐行新課改背景下的教師觀，要尊重和贊賞學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生思考，不斷促進(jìn)學(xué)生知識(shí)和心理的成長(zhǎng)。 1如何成為一名優(yōu)秀的教師從我個(gè)人的認(rèn)識(shí)來(lái)說(shuō)，成為一名優(yōu)秀的教師，最重要、最基礎(chǔ)、最根本的是要熱愛(ài)教師