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1、第 頁 七年級(jí)下冊歷史和同為一家復(fù)習(xí)學(xué)案一、教學(xué)目標(biāo):1基礎(chǔ)知識(shí):突厥的興衰及其與唐朝的關(guān)系;回紇的發(fā)展及其與唐的友好關(guān)系;南詔的發(fā)展及其與唐朝的關(guān)系;吐蕃的統(tǒng)一及其與唐朝的聯(lián)姻,并受到唐朝的深遠(yuǎn)影響。2思想教育:(1)突厥、回紇、靺鞨、南詔、吐蕃等民族都有悠久的歷史,都對(duì)祖國邊疆的開發(fā)做出過重大的貢獻(xiàn),都有過燦爛的文化。(2)唐朝是我國統(tǒng)一的多民族國家進(jìn)一步發(fā)展的重要時(shí)期,由于開放的政策、強(qiáng)盛的國力和先進(jìn)的文化,唐朝吸引著各族人民與之交往,與唐朝加強(qiáng)了政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流,中原的技術(shù)與文化傳播到邊疆少數(shù)民族地區(qū)。其中,吐蕃與唐朝的關(guān)系更是與唐“和同為一家”。3能力培養(yǎng):通過列表學(xué)習(xí)五個(gè)少數(shù)民
2、族的情況及其與唐朝的關(guān)系,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、分析、概括能力:在列表的基礎(chǔ)上提煉出相同之處,培養(yǎng)學(xué)生的比較能力。4學(xué)習(xí)方法:指導(dǎo)閱讀歷史資料和閱讀概括課文內(nèi)容。二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):1、重點(diǎn):回紇、吐蕃及其與唐朝的關(guān)系。(1)回紇是與中原王朝保持和好關(guān)系時(shí)間比較長的北方少數(shù)民族,吸取匈奴和突厥失敗的教訓(xùn),知道和平對(duì)自己有利,于是與唐朝建立外交關(guān)系。唐朝也不把回紇列為敵人。兩國邊境平靜無事,出現(xiàn)歷史上罕見的和好關(guān)系。(2)吐蕃贊普松贊干布為了建立與唐朝的友好關(guān)系做了很大的努力。文成公主遠(yuǎn)嫁吐蕃不同于一般的和親,而是傳播友誼與先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)、文化的使者,推動(dòng)了吐蕃社會(huì)的進(jìn)步。2、難點(diǎn):(1)概括唐朝與各民
3、族關(guān)系的共同之處。因?yàn)樘铺趯?shí)行開明的民族政策,開放的觀念、強(qiáng)盛的國力和先進(jìn)的文化,唐朝吸引著各族人民與之交往。與唐朝加強(qiáng)了政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流,中原的技術(shù)與文化傳播到邊疆少數(shù)民族地區(qū),少數(shù)民族地區(qū)的特色物產(chǎn)和風(fēng)土人情也進(jìn)入中原地區(qū),豐富了人民的生活。其中,吐蕃與唐朝的關(guān)系更是與唐“和同為一家”。(2)記憶許多陌生的地名、人名和族名有一定難度,因此采用列表法。三、教學(xué)過程導(dǎo)入:漢朝和唐朝都是中國歷史上十分強(qiáng)盛的時(shí)期。為什么說它們是非常強(qiáng)盛的呢?除了政治上統(tǒng)治時(shí)間長、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平高和文化繁榮以外,也體現(xiàn)在和周邊少數(shù)民族的相處中,有密切的交流,推動(dòng)了他們的發(fā)展。不過唐朝的民族關(guān)系和漢朝又有很大的區(qū)
4、別,究竟是什么?這就是我們今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。一、突厥汗國的興衰唐朝初年,在北方有一個(gè)強(qiáng)大的帝國,是突厥人建立的地域遼闊的大汗國。請(qǐng)看地圖唐朝前期的疆域。我們前面學(xué)習(xí)過哪些北方的少數(shù)民族?繼鮮卑之后,在隋朝統(tǒng)一全國之前,居住在阿爾泰山一帶的突厥人興起了,和前面的少數(shù)民族一樣,突厥人也是游牧生活。除了放牧,他們還善于冶鐵,并且形成了自己的文字。因此很快迅速建立了一個(gè)大汗國,中心是蒙古草原,北到貝加爾湖,南到長城一帶,東到遼海,西到中亞。不僅草原上的游牧部落都臣服于它,連西域的許多國家也都是它的屬國。隋朝統(tǒng)一中原以后,突厥分裂成兩個(gè)汗國,實(shí)力削弱,曾經(jīng)歸附過隋朝。但是隋朝末年和唐朝初年,東突厥的首領(lǐng)
5、頡利可汗卻屢次率領(lǐng)軍隊(duì)侵犯中原。幾年以后,乘突厥內(nèi)部混亂,唐太宗派李靖率領(lǐng)十萬大軍征討突厥,頡利可汗措手不及,倉皇逃走。唐軍經(jīng)過一番萬里長途追擊,加上略施小計(jì),終于擒獲了頡利可汗,打敗了東突厥。唐太宗不僅沒有殺一個(gè)俘虜,反而封突厥貴族做新設(shè)立的都督府的將軍,統(tǒng)領(lǐng)原來的部眾。還允許上萬突厥人居住在長安。一些民族的首領(lǐng),到長安朝見唐朝皇帝,尊稱太宗為“天可汗”。這個(gè)稱號(hào)說明唐太宗是當(dāng)時(shí)各個(gè)民族首領(lǐng)公認(rèn)的皇帝。不久,古老的“絲綢之路”恢復(fù)了暢通,西域各國重新納入中原王朝的統(tǒng)治下。唐高宗時(shí),滅了西突厥。為了進(jìn)行有效的管理,建立了安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府,管轄西北地區(qū)。在突厥的南面就是青藏高原,現(xiàn)在高原上
6、居住著什么少數(shù)民族?藏族以畜牧業(yè)為主,飼養(yǎng)綿羊、山羊、牦牛;戰(zhàn)勝了高山和風(fēng)雪,農(nóng)業(yè)以種植青稞為主。到了隋唐時(shí)期,稱為吐蕃,開始與漢族中國交往。二、“和同為一家”唐朝時(shí)期,吐蕃的贊普松贊干布統(tǒng)一高原,建立了一個(gè)強(qiáng)大的國家。為了進(jìn)行統(tǒng)治,把戰(zhàn)略位置重要的邏些作為都城,就是現(xiàn)在的拉薩。(顯示吐蕃的政權(quán)和經(jīng)濟(jì))松贊干布熱心地接受周圍各族的先進(jìn)文化。所有這些國家中,以中國的文明程度最高,松贊干布非常仰慕中原文明,決心要和唐朝建立友好關(guān)系。公元634年,第一批吐蕃使臣來到了長安。唐朝很快派使者到吐蕃,松贊干布見到唐朝使者的禮物,更增加了他對(duì)中原文化的無限向往,兩次向唐朝皇家求婚。尤其是第二次,派宰相祿東贊
7、攜帶大量珍寶到長安。(顯示步輦圖)唐太宗認(rèn)識(shí)到吐蕃是西部疆域重要的力量,要保證安寧,與吐蕃建立友好關(guān)系是必要的,準(zhǔn)備答應(yīng)松贊干布的請(qǐng)求。但是幾位年齡合適的公主都害怕到吐蕃吃苦,太宗很為難。江夏王李道宗的女兒得知以后,很欣賞大宗講的“一樁婚姻頂?shù)蒙鲜f雄兵”這句話,自愿前去。但是又怕邊遠(yuǎn)地區(qū)的人是不是太粗俗?因此她出了三個(gè)難題,如果使臣能夠答上,她就自愿嫁到吐蕃。太宗非常高興,封她為文成公主;祿東贊也接受了挑戰(zhàn),不僅順利地解答了難題,還在公主面前展示了吐蕃人的機(jī)智和能歌善舞。經(jīng)過了充分的準(zhǔn)備,一支龐大的送親隊(duì)伍出發(fā)了。松贊干布聽說公主快進(jìn)入吐蕃了,便率領(lǐng)軍隊(duì)親自趕來迎接。看到他娶的是一位儀態(tài)大方
8、的美麗公主,并帶著典雅華美的中原物品,鮮明的儀仗,十分高興。他穿上漢族的服裝,打扮成唐朝的駙馬,以女婿的身份拜見了江夏王,舉行了降重的婚禮。文成公主經(jīng)過長途跋涉到達(dá)拉薩時(shí),吐蕃人民萬人空巷喜迎這位漢妃。文成公主篤信佛教,由她選址設(shè)計(jì)建成了大昭寺、小昭寺,至今我們都可以在大昭寺看到文成公主帶來的釋迦牟尼像。今天,在拉薩布達(dá)拉宮的墻壁上,保存著蔚為壯觀的兩組壁畫。一組記述著祿東贊用智慧爭取到文成公主遠(yuǎn)嫁吐蕃的故事。另一組壁畫則描繪了唐中宗時(shí)期接受尺帶珠丹的請(qǐng)求,把金城公主嫁到吐蕃的故事。金城公主和文成公主一樣,也在吐蕃地區(qū)留下了許多美好的民間傳說和歷史古跡三、“回鶻衣裝回鶻馬”到了唐朝后期,北方又興起了一個(gè)強(qiáng)大的少數(shù)民族回紇?;丶v興起于色楞格河一帶,和突厥有許多相似之處。在突厥向西遷移以后,首領(lǐng)骨力裴羅統(tǒng)一各部,建立回紇汗國?;丶v主動(dòng)與唐朝交往,是與中原王朝保持和好關(guān)系時(shí)間比較長的北方少數(shù)民族。唐朝也不把回紇列為敵人,唐玄宗還冊封骨力裴羅為“懷仁可汗”,在唐朝發(fā)生“安史之亂”時(shí),回紇出兵幫助唐朝收復(fù)洛陽和西安。后來回紇改名為回鶻?;佞X政權(quán)解體后,一部分遷往中亞,一部分遷到甘肅、新疆,成為現(xiàn)在維吾爾族的祖先。四、“車書本一家”在唐朝的周邊,還有兩個(gè)少數(shù)民族,是什么民族呢?靺鞨和南詔。小結(jié):唐朝是我國統(tǒng)一的多民族國家進(jìn)一步發(fā)展的重要時(shí)期,唐朝與少數(shù)民族
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