【新高考·新課件】高中語(yǔ)文人教版必修五第9課《說(shuō)“木葉”》

1、說(shuō)木葉林庚學(xué)習(xí)目標(biāo)1.懂課文，整體把握文章內(nèi)容。2.培養(yǎng)篩選課文中的主要信息的能力，從而理解作者的主要觀點(diǎn)。3.了解中國(guó)古典詩(shī)歌語(yǔ)言富于暗示性的特點(diǎn)，進(jìn)而提高鑒賞古典 詩(shī)歌的能力。 1.理解“樹(shù)葉”和“木葉”以及“落葉”和“落木”的不同意味，從而明 確“木葉”的藝術(shù)特征，把握其在古典詩(shī)詞中的意蘊(yùn)。2.理解課文內(nèi)容，弄清文章由“木葉”所闡釋的詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性的理論。學(xué)習(xí)重難點(diǎn)無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。 詩(shī)中作者為何不用“落葉”與“落花”，而用“落木”與“落紅”呢？今天我們也來(lái)“咬文嚼字”一個(gè)詞“木葉”！情境導(dǎo)入一、語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用1.讀準(zhǔn)字音裊裊（nio）照浦（

2、p） 灼灼（zhu）亭皋（go） 寒砧（zhn） 涔陽(yáng)（cn）萬(wàn)能錠（dng） 言筌（qun） 王褒（bo）窸窣（x s） 迢遠(yuǎn)（tio） 柳惲（yn）2.成語(yǔ)積累（1）相去無(wú)幾：指兩者距離不遠(yuǎn)或差別不大。無(wú)幾，沒(méi)有多少。（2）不落于言筌：不在語(yǔ)言運(yùn)用上留下用工的痕跡。（3）熟能生巧：熟練了就能產(chǎn)生巧辦法，或找出竅門。（4）一言難盡：用一句話難以說(shuō)清楚，形容事情曲折復(fù)雜。二、思維發(fā)展與提升 林庚（19102006）字靜希。我國(guó)現(xiàn)代學(xué)者，詩(shī)人，文史學(xué)家。1933年畢業(yè)于清華大學(xué)中文系。1933年出版了第一本自由體詩(shī)集夜。 林庚先生歷任廈門大學(xué)，燕京大學(xué)，北京大學(xué)中文系教授，出版過(guò)春野與窗問(wèn)路集等

3、六部新詩(shī)集及古典文學(xué)專著詩(shī)人李白中國(guó)文學(xué)簡(jiǎn)史等。（一）作者簡(jiǎn)介（二）背景了解 20世紀(jì)80年代，詩(shī)壇呈現(xiàn)出萎靡不振的景象，專門發(fā)表詩(shī)歌的報(bào)紙、雜志寥寥無(wú)幾。針對(duì)這種現(xiàn)狀，林庚曾說(shuō)：“當(dāng)代詩(shī)歌的路子不對(duì)詩(shī)歌的語(yǔ)言，是藝術(shù)的語(yǔ)言，詩(shī)化的語(yǔ)言，精練的語(yǔ)言，需要從日常的生活語(yǔ)言中不斷進(jìn)行提煉，既不能脫離生活語(yǔ)言，又要超越生活語(yǔ)言?！彼麑懙恼f(shuō)“木葉”一文，正是通過(guò)對(duì)古代詩(shī)歌中“木”字的藝術(shù)特征的闡釋，說(shuō)明詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性特點(diǎn)。（三）常識(shí)積累文學(xué)評(píng)論又叫“文藝評(píng)論”，既是指運(yùn)用一定的理論和方法對(duì)各種文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行探討、體會(huì)、評(píng)價(jià)的科學(xué)研究活動(dòng)，又是指反映這種研究成果的一種文章樣式。其任務(wù)在于揭示藝術(shù)現(xiàn)象中的

4、審美價(jià)值和思想意義，探討藝術(shù)創(chuàng)作的方法和規(guī)律，提高文藝創(chuàng)作的水平；幫助讀者正確理解作品，提高讀者的藝術(shù)欣賞能力，培養(yǎng)健康的藝術(shù)情趣。,文藝評(píng)論包括詩(shī)歌評(píng)論、小說(shuō)評(píng)論、散文評(píng)論、戲劇評(píng)論、影視評(píng)論等。文學(xué)評(píng)論（四）整體感知1.用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括每段的段意。第1段，引出話題：“木葉”是歷代詩(shī)人鐘愛(ài)的形象。第2段，古代詩(shī)歌中用“樹(shù)葉”的十分少，“木葉” 一用再用， 且有所發(fā)展（落木）。第3段，說(shuō)明“木葉”“落木”與“樹(shù)葉”“落葉”其關(guān)鍵在于 “木”字。第4段，“木”的第一個(gè)藝術(shù)特征：?jiǎn)渭儭⒑新淙~的因素。第5段，“木”有第一個(gè)藝術(shù)特征的原因（有暗示性）。第6段，“木”第二特征：暗示微黃與干燥，有清秋的

5、氣息。第7段，總結(jié)。藝術(shù)領(lǐng)域：一字之差 相隔千里。2.文章結(jié)構(gòu)思路如何？說(shuō)“木葉”“木葉”成為詩(shī)人所鐘愛(ài)的形象詩(shī)人們鐘愛(ài)“木葉”“木葉”與“樹(shù)葉”不同“木”的兩個(gè)藝術(shù)特征及原因（分析問(wèn)題）（發(fā)現(xiàn)問(wèn)題）第一個(gè)特征：暗示性小結(jié)“木葉”“樹(shù)葉”的異同概念上：想去無(wú)幾藝術(shù)形象上：一字千金古詩(shī)很少用“樹(shù)葉”第二個(gè)特征：顏色性1.文章第2自然段中引用了橘頌招隱士中的詩(shī)句，且在全文 中作者舉了大量詩(shī)句來(lái)證明自己的觀點(diǎn)，這種寫法有什么作用？（五）文本探究引用這些句子作例證，可以說(shuō)明“樹(shù)”的意象比較常見(jiàn)，并由此引導(dǎo)讀者深入思考其區(qū)別，引發(fā)讀者探究的興趣。同時(shí)也是為后文的分析做鋪墊。2.作者通過(guò)大量的舉例分析，總

6、結(jié)出了哪些帶有規(guī)律性的知識(shí)？詩(shī)人運(yùn)用文字洗練，而洗練卻不能作為“葉”字獨(dú)用的理由；用“樹(shù)葉”沒(méi)有產(chǎn)生過(guò)精彩的詩(shī)句；“木葉”為詩(shī)人所鐘愛(ài)，發(fā)展為“落木”。3.閱讀46段，思考下面的問(wèn)題。（1）“木”一般用在什么場(chǎng)合？秋風(fēng)葉落的季節(jié)中（2）區(qū)別“高木”與“高樹(shù)”。 高樹(shù)高木“高樹(shù)多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波?！?沒(méi)有落葉的形象 是落葉的景況借滿樹(shù)葉子的吹動(dòng)，表達(dá)出像海潮一般深厚的不平，這里葉子越多，感情才越飽滿是一個(gè)葉子越來(lái)越少的局面，所謂“掃高木”者豈不正是“落木千山”的空闊嗎？“高樹(shù)”則飽滿，“高木”則空闊；這就是“木”與“樹(shù)”相同而又不同的地方。4.第5自然段中，作者舉周邦彥的例子有何作用？目的是比較

7、“木”與“樹(shù)”的不同，以及說(shuō)明“樹(shù)”與“葉”的形象之間是十分一致的，以此進(jìn)一步揭示詩(shī)歌形象的暗示性特征。這樣寫更能引發(fā)讀者的聯(lián)想和想象。5.結(jié)合文章第6自然段，分析“樹(shù)葉”與“木葉”“落葉”與“落木”的區(qū)別有哪些，并完成下面的表格。意象顏色觸覺(jué)意味樹(shù)葉褐綠色密密層層、濃陰繁密充實(shí)木葉落葉落木比木葉更顯得空闊，練“葉”這一字所保留下的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了，疏朗與綿密交織，一個(gè)超遠(yuǎn)而美麗的意象微黃干燥、不濕潤(rùn)疏朗、飄零之意繁密綠色飽含水分春夏之交6.第4、5、6段是課文的中心段，文中闡釋了“木”在形象上具有哪些藝術(shù)特征? “木”在形象上有兩個(gè)藝術(shù)特征： 其一，“木”比“樹(shù)”更顯得單純，它仿佛本身就

8、含有一個(gè)落葉的因素； 其二，“木”不但讓我們?nèi)菀紫肫饦?shù)干，而且還暗示了它的顏色，可能是透著黃色，在觸覺(jué)上它可能是干燥的而不是濕潤(rùn)的。 裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。 洞庭始波，木葉微脫。 木葉下，江波連，秋月照浦云歇山。 秋風(fēng)吹木葉，還似洞庭波。 亭皋木葉下，隴首秋云飛。 九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽(yáng)。 辭洞庭兮落木，去涔陽(yáng)兮極浦。 無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。（落）木（葉） 高樹(shù)多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波。 后皇嘉樹(shù)，橘?gòu)品狻?桂樹(shù)叢生兮山之幽。 庭中有奇樹(shù)，綠葉發(fā)華滋。 午陰嘉樹(shù)清圓。 葉密鳥(niǎo)飛礙，風(fēng)輕花落遲。 皎皎云間月，灼灼葉中華。 柔條紛冉冉，落葉何翩翩。 雨中黃葉樹(shù)，燈下白頭人。 日

9、暮風(fēng)吹，葉落依枝。樹(shù)（葉）7.這篇文章實(shí)際上是談?wù)撛?shī)歌語(yǔ)言的暗示性問(wèn)題，為什么把“說(shuō)木葉”作為標(biāo)題？把標(biāo)題定為“說(shuō)木葉”，就可以把古詩(shī)中的意象“木葉”作為論題，圍繞它展開(kāi)全文。作者先排除古代詩(shī)人考慮文字洗練的因素，再探尋它用于秋天的情景中蘊(yùn)含落葉的因素，最后從中得出詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性問(wèn)題，并加以闡發(fā)。這樣論述，從現(xiàn)象談到本質(zhì)，從個(gè)別談到一般，從具體談到抽象，既深入淺出地闡發(fā)了理論，又易于為廣大讀者所接受。如果把題目定為“談?wù)勗?shī)歌語(yǔ)言的暗示性問(wèn)題”，也無(wú)不可，但那勢(shì)必是另一種行文思路，大概是擺起架子大講理論，不大容易寫得深入淺出。8.本文以精細(xì)的美學(xué)觸覺(jué)，給我們辨析了詩(shī)歌史上使人鐘愛(ài)的“木葉”形象

10、，旁征博引而又細(xì)致入微，給我們提供了較好的文學(xué)研究方法。但也有人對(duì)作者這種“咬文嚼字”的欣賞方法不以為然。你認(rèn)為如何？（示例一）本文是鑒賞法的一種，有它的長(zhǎng)處。對(duì)于初學(xué)詩(shī)歌的學(xué)生來(lái)說(shuō)，“咬文嚼字”有利于打下扎實(shí)的基礎(chǔ)，應(yīng)該重視“咬文嚼字”。作者運(yùn)用翔實(shí)的例證，有條不紊地層層推進(jìn)，如抽絲剝繭一般，帶領(lǐng)讀者尋幽探秘，這種方法值得我們借鑒。 （示例二）作者以深厚的學(xué)養(yǎng)與豐富的聯(lián)想力，對(duì)“樹(shù)”與“木”“樹(shù)葉”與“木葉”“木葉”與“落木”所造成的詩(shī)的意境的差別，做出了極為精細(xì)的美學(xué)辨析，使我們對(duì)古詩(shī)詞中藝術(shù)的精微之處有了更深的體會(huì)。三、審美鑒賞與創(chuàng)造作者圍繞“木葉”引用了大量的古典詩(shī)歌，以深厚的學(xué)養(yǎng)與豐

11、富的聯(lián)想力，通過(guò)精要的比較、分析，對(duì)“樹(shù)”與“木”“樹(shù)葉”與“木葉”“木葉”與“落葉”所造成的詩(shī)的意境的差別，做出了極為精細(xì)的美學(xué)辨析，闡發(fā)了詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性的特質(zhì)。作者不僅深諳詩(shī)歌的妙道，而且在詩(shī)的海洋里游弋自如，在行文中許多有關(guān)“木葉”的古詩(shī)信手拈來(lái)。這樣不僅使析理有憑有據(jù)，而且使文章增添了文化內(nèi)涵，讀之賞心悅目，使我們既受到美的熏陶，又對(duì)古詩(shī)詞藝術(shù)的精微之處有了更深的體會(huì)。1寫作特色妙用古詩(shī)詞，文章炫風(fēng)采（1）巧借古詩(shī)文擬題在文章標(biāo)題處引用古詩(shī)文名句，能讓題目顯得典雅蘊(yùn)藉，富有文學(xué)情趣。詩(shī)句擬題有兩種方式：一是直接引用，如福建考生的一蓑煙雨任平生，引用蘇軾定風(fēng)波中的語(yǔ)句作為題目，既緊扣所選

12、的歷史人物，貼切凝練，又昭示文章題旨，寫出了蘇軾的豁達(dá)與超脫，可謂“一石雙鳥(niǎo)”；二是化用詩(shī)句，如上海考生的忙兮忙兮奈若何，化用了項(xiàng)羽垓下歌中的語(yǔ)句，化腐朽為神奇，讓人耳目一新。2寫法指導(dǎo)運(yùn)用古詩(shī)詞“5技巧”（2）妙引古詩(shī)文名句開(kāi)篇 在文章開(kāi)頭嵌入詩(shī)詞佳句，以此領(lǐng)起全篇，則能夠使語(yǔ)言顯得凝練精辟。如下面文章的開(kāi)頭：漫步于秋日落葉徐徐的小徑上，不禁吟了一句：“無(wú)邊落葉蕭蕭下，不盡愁緒滾滾來(lái)?！笨畤@落葉的悲哀與不幸。其實(shí)，落葉的生命或許就是這樣，只求得春日繁茂，秋日落英繽紛。換個(gè)思維方式，龔自珍曾說(shuō)過(guò)“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”嘛！我們應(yīng)該欣喜，享受落英繽紛的秋景。開(kāi)頭由情景入手，化用杜甫的“

13、無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”，自然引出對(duì)落葉的聯(lián)想，然后再引用龔自珍的名句，恰當(dāng)?shù)卦忈屃嗽掝}的內(nèi)涵。這樣處理，使文章在開(kāi)頭便顯得意蘊(yùn)深刻，詩(shī)意靈動(dòng)。（3）巧用古詩(shī)詞結(jié)尾升華 在文章收尾處引用古典詩(shī)文，則具有畫(huà)龍點(diǎn)睛之效，能夠啟人心智、升華主題，收到言有盡而意無(wú)窮的表達(dá)效果，令讀者掩卷沉思，回味無(wú)窮。如下面文章的結(jié)尾：“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回；君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！绷髂晁扑?，時(shí)光如電般消逝，也許只有歷史，才能讓“無(wú)字碑頭鐫字滿”；也許也只有歷史，才能最好地詮釋曾國(guó)藩在天京城破、黃袍欲加身之時(shí)寫盡生平心境的一句話：“倚天照海花無(wú)數(shù)，流水高山心自知?！比幰镁N

14、切自然不顯斧鑿，使文章文采飛揚(yáng)，情理交輝，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，辯證而深刻地評(píng)價(jià)了曾國(guó)藩這一歷史人物，實(shí)在是一記漂亮有力的“豹尾”。（4）巧借古詩(shī)文點(diǎn)題、過(guò)渡 這種語(yǔ)段的構(gòu)成主要是連用古詩(shī)文名句形成整句，也可在段首或段尾加總提句或總結(jié)句。如：“相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘”，是戀情的思念；“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，是親情的思念；“此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征”，是友情的思念；“君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事”，是鄉(xiāng)情的思念！連用古詩(shī)文名句形成排比，既總結(jié)，又引出下文。（5）連用古詩(shī)詞刻畫(huà)亮點(diǎn)段 引用古詩(shī)文名句時(shí)可單用，也可連用。尤其是連用，可構(gòu)成一種具有獨(dú)特魅力的精彩語(yǔ)段。如：寂寞是什么？曾幾何時(shí)，有李白“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，也許，寂寞便是皓月當(dāng)空，好風(fēng)如水，萬(wàn)籟俱寂時(shí)形影相吊的那種感覺(jué)吧！曾幾何時(shí)，有李后主感慨“無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋”，也許，寂寞正是深宮大院，國(guó)愁家愁人也愁的情絲糾纏吧！曾幾何時(shí)，有陳子昂感嘆“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”，也許，寂寞就是芳草依舊，天涯依舊，物是人非的空虛心境吧！寂寞到底是什么？我無(wú)法回答。上文所選語(yǔ)段連用三句古詩(shī)詞名句，讓“寂寞”具有了深刻的文化內(nèi)涵，使文章底蘊(yùn)厚實(shí)，充滿典雅蘊(yùn)藉的詩(shī)意和豐富的人文氣息。 文學(xué)作品中，一個(gè)字精妙與否，足以決定作品是流光溢彩，還是黯然失色。