親子讀書筆記5篇

1、親子讀書筆記5篇親子間共讀以彼此的生活經(jīng)驗做共享、溝通及共同商量，從中獲得想法與心得，同時互相解決問題與困惑。下面是給大家整理的關(guān)于親子讀書筆記范文，希望能給大家?guī)韼兔?。關(guān)于親子讀書筆記范文1本草綱目是明朝宏大的醫(yī)藥學(xué)家李時珍為修改古代醫(yī)書的錯誤而編，（1518-1593年）以畢生精力，親歷實踐，廣收博采，實地考察，對本草學(xué)進行了全面的整理總結(jié)，歷時29年編成，30余年心血的結(jié)晶。共有52卷，載有藥物1892種，其中載有新藥374種，搜集醫(yī)方11096個，書中還繪制了1160幅精致的插圖，約190萬字，分為16部、60類。每種藥物分列釋名（確定名稱）、集解（講述產(chǎn)地）、正誤（更正過去文獻的錯

2、誤）、修治（炮制方法）、氣味、主治、創(chuàng)造（前三項指分析藥物的功能）、附方（搜集民間流傳的藥方）等項。全書收錄植物藥有881種，附錄61種，共942種，再加上具名未用植物153種，共計1095種，占全部藥物總數(shù)的58%。李時珍把植物分為草部、谷部、菜部、果部、本部五部，又把草部分為山草、芳草、溼草、毒草、蔓草、水草、石草、苔草、雜草等九類，是我國醫(yī)藥寶庫中的一份寶貴遺產(chǎn)。是對16世紀從前中醫(yī)藥學(xué)的系統(tǒng)總結(jié)，在訓(xùn)詁、語言文字、歷史、地理、植物、動物、礦物、冶金等方面也有突出成就。本書十七世紀末即傳播，先后多種文字的譯本，對世界自然科學(xué)也有舉世公認的卓越奉獻。它是幾千年來祖國藥物學(xué)的總結(jié)。這本藥典，

3、不管從它嚴密的科學(xué)分類，或是從它包含藥物的數(shù)目之多和流暢活潑的文筆來看，都遠遠超過古代任何一部本草著作。被譽為“東方藥物巨典”，對人類近代科學(xué)以及醫(yī)學(xué)方面影響最大。它的成就，首先在藥物分類上轉(zhuǎn)變了原有上、中、下三品分類法，實行了“析族區(qū)類，振綱分目”的科學(xué)分類。它把藥物分礦物藥、植物藥、動物藥。又將礦物藥分為金部、玉部、石部、鹵部四部。植物藥一類，依據(jù)植物的性能、形態(tài)、及其生長的環(huán)境，區(qū)分為草部、谷部、菜部、果部、木部等5部；草部又分為山草、芳草、醒草、毒草、水草、蔓草、石草等小類。動物一類，按低級向高級進化的挨次排列為蟲部、鱗部、介部、禽部、獸部、人部等6部。還有服器部。這種分類法，已經(jīng)過渡

4、到按自然演化的系統(tǒng)來進行了。從無機到有機，從簡潔到冗雜，從低級到高級，這種分類法在當(dāng)時是非常先進的。尤其對植物的科學(xué)分類，要比瑞典的分類學(xué)家林奈早二百年。關(guān)于親子讀書筆記范文2昨天，閑著沒事干，我便把已經(jīng)狼吞虎咽地看過一遍的抱負國度又拿起來看這本書的主要內(nèi)容是放學(xué)后，初二（10）班的同學(xué)在老師里談?wù)摳髯缘谋ж?。這時，抱負老人走來，他給每人一張卡片，并讓大家用唾沫沾濕，合上眼，就可到達自己的抱負國度。大伙兒都照做了，也都到達了所謂的“抱負國度”。可是，在周游一圈之后，大家發(fā)現(xiàn)：這所謂的“抱負國度”原來是虛無縹緲的，不現(xiàn)實的。最終，抱負都以破滅告終?？戳诉@本書，我明白了一個道理：真正的抱負要靠自己

5、腳踏實地努力努力才能完成，而不是夢想和僥幸取勝。我也有自己的抱負，那就是做一名老師。雖然它沒有財源滾滾，沒出名聲顯赫，不會有立竿見影的效果，也不會有一夜成名的奇跡。但是它能幫忙我們向光明的將來攀登，為我們照亮前進的道路?？僧吘惯@只是抱負，抱負要靠奮斗才能完成。在農(nóng)夫的細心培育下幼苗才能長成參天大樹。所以從如今開頭，讓抱負變成我們奮斗向前、勇于創(chuàng)新的動力；變成人生的指路燈；變成戰(zhàn)勝困難的力量源泉讓我們?yōu)楸ж摱?，而奮斗吧!關(guān)于親子讀書筆記范文3在抱負國里始終有個叫色拉敘的人是對不正義推崇的?？赡芪覟榱撕喪鼋Y(jié)論，所以寫的只有那么簡要。關(guān)于色這個的想法，bella當(dāng)時的說法是此人很像尼采。說色這個

6、人有最早的尼采的思想，其實還挺有意思的。色拉敘提出的是不正義的人總是會獲得較多的利益。蘇格拉底反對，有了聞名的牧羊人例子，牧羊人假如只想著吃羊肉而不好好牧羊，那么其實不會是真正的獲得利益，同理統(tǒng)治者亦是。然后色拉敘提出，比方在簽訂合同的時分，遵守商定的正義之人所得到的利益并不如不遵守商定的利益正義者。這段其實也是我很喜愛的，正義的人獲得利益總是從不正義之人尋求，而不正義之人是去找任何人尋求利益?？梢哉f，正義之人需賽過異類，而不正義之人需要賽過世界。因此，不正義之人需要的聰慧和好，卻比正義之人仍然要多許多。可是聰慧又好得人，并不是總是渴求著超越他人，而是希望差不多即可，比方醫(yī)生并不會要求自己在廚

7、藝超過廚師，假如能和醫(yī)生。而只有蠢人，才會想超越聰慧人和蠢人，由于不自知。那么這樣的結(jié)論就是，正義反而是有益的。雖然不正義的城邦會一開頭靠不正義來制服，但是最終卻需要的是正義來維穩(wěn)。同理盜賊團雖然會不正義的方式搶奪，但是他們在分配財務(wù)的時分卻是最正義的，否則也無法維穩(wěn)。因此不正義，與個人會使人結(jié)下仇怨，與團體，會彼此為敵。蘇格拉底是真心誠意的認為正義是比不正義本身要好的，然而一個格勞的人想反對蘇格拉底，色拉敘已經(jīng)失利。他問蘇格拉底是否成認，有一種善，只是要它本身，而不是要它的后果。比方歡樂本身，我們要的就是歡樂的歡愉。而第二種善，是為了本身和后果，比方明白事理。但是仍然存在第三種善，那就是賺錢

8、之類。雖然賺錢中會獲得苦痛，比方有勞作的苦痛等等，可是我們并不是為了賺錢本身，而是為了酬勞帶來的利益。于是格認為，正義是沒有人想要的，他們想要的是追求正義中獲得的名和利，可是并不是想要獲得正義本身，是盡量回避的。格對合同契約其實有其他的看法，他認為自古以來人們會遇到不正義之事后想要躲避，遇到正義的甜頭后想要連續(xù)，因此人們才想要簽訂合約，才需要守法。正義并不是最好，當(dāng)然不是最壞，正義是折中的，。由于它本身不為善，而只是防止做惡，但其實這個條約本身是對不作惡的人的束縛，由于真正會作惡的人不會和任何人簽訂條約。做正義的事情的人只是由于被限制所以不去做罷了。假如沒有條約，任何人都會做不正義之事，為了從

9、正義之人拿取更多利益。之后格始終不斷重復(fù)不正義的必要，最終蘇格拉底覺得沒有必要爭吵個人的正義，轉(zhuǎn)而爭吵城邦的正義，想以大見小。我每次讀的時分都覺得很有意思，就是從正義可以了解到最初的三權(quán)分治思想。關(guān)于親子讀書筆記范文4開學(xué)時，王老師讓我們讀三十六計，可能王老師是為了讓我們變聰慧吧!過了幾天，媽媽給我把書買了回來，我迫不及待的翻開書讀了起來。三十六計是依據(jù)我國古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭經(jīng)驗總結(jié)而成的兵書，被譽為東方思想寶庫的“明珠”，與孫子兵法并稱為兵法雙絕。書中的計名來源頗廣。有的來源于歷史的典故，如“圍魏救趙”；有點來源于古代的兵書，如“聲東擊西”；有的來源于日常生活，如“指桑罵槐”；有

10、的來源于詩人的詩句，如“擒賊擒王”。雖然我還沒有將這本書讀完，但我深深的被里面的事例所折服，它讓我明白了生活中遇到任何困難，哪怕是遇到麻煩，只要將事情巧妙的做好，將麻煩巧妙的避開，這便是才智的所在。我最喜愛的是第一計“瞞天過?！保捎谖以谏钪幸灿羞^瞞天過海的情形。記得我在八歲華誕的時分，我約了班上的幾個同學(xué)，讓她們在樓下等我，結(jié)果沒過一會兒，我去了酒店，他們竟然在樓下等了我兩個多小時，在星期一去學(xué)校的時分，看到他們都很不快樂的樣子。我心里明白他們是在為那天的事情氣憤，我只好走過去問他們：“你們怎么了？”他們說：“那天你為什么騙我們？”我只好說：“那天，我來不及找你們了，我爸媽領(lǐng)我出去了，一時

11、回不來，所以只好委屈你們在樓下等了。”她們也相信我的話了，最終我們又在一起玩了，其實我的心里始終很愧疚，我不應(yīng)當(dāng)騙她們，但我用了瞞天過海這一計，挽回了我們之間的友情，但我下決心以后再也不會這樣了。三十六計講到的每一計，都是才智的結(jié)晶，每一個人都有自己的讀法，并在其中學(xué)習(xí)到自己需要的學(xué)問。這本書讓我學(xué)會了許多，它帶給我很大的啟發(fā)，深層次的學(xué)問我將進一步獲知。這也是一本思維挖掘的書，讓我們明白，許多問題要多方面、多角度的想，用不同的方法來解決。老師點評：三十六計聚合了中國古代的重要軍事思想和豐富戰(zhàn)爭經(jīng)驗，是一部兵法和智謀的奇書。給四班級同學(xué)推舉這本書，一是教材的要求，二是訓(xùn)練同學(xué)思維理解力量，三是

12、了解歷史小通過細心研讀，收獲頗豐。望我們向小一樣愛讀書，會讀書。關(guān)于親子讀書筆記范文5三十六計是我國古代卓越軍事思想集大成之作，被譽為東方思想寶庫的“明珠”，與孫子兵法并稱為“古代兵法雙絕”。書中的計謀集合了古代多種兵書戰(zhàn)略。這本書中的計名來源頗廣，有的來源于歷史典故，如圍魏救趙；有的來源于古代兵書，如聲東擊西；有的來源于日常用語，如指桑罵槐；有的來源于詩人的詩句，如擒賊擒王，李代桃僵。最初的三十六計只用于軍事，然而，伴著時間的推移與流逝，它早已超越了軍事著作的范疇，已經(jīng)深化民間而與群眾生活緊密相連，每一計都成為一句瑯瑯上口的成語，上至朝堂大臣，下至市井百姓，廣為傳誦運用，成為了一篇不朽的著作

13、。其實，在生活中，處處都能見到三十六計當(dāng)中的計謀。在學(xué)校里，我們常常不遵守紀律。老師在班級里掛了一面榮譽墻，每次同學(xué)有好的表現(xiàn)時都會嘉獎一顆小星星。同學(xué)們?yōu)榱说玫礁嗟男⌒切?，就很少不遵守紀律了。這就是三十六計中的“拋磚引玉”，老師用小星星這塊“磚”，引出我們遵守紀律這塊“玉”。還比方，同學(xué)或者其他人過華誕，開華誕聚會，我們常常會蒙住華誕者的眼睛，帶他到聚會上來，給他一個驚喜，這是三十六計中的“瞞天過?！薄６易罡袗酆玫氖侨嫯?dāng)中的“圍魏救趙”。此計是三十六計中的第二計共敵不如分敵，敵陽不如敵陰。通俗一些講就是說與其強攻集中的敵人，不如運用計謀將它分散成各個群體，然后逐一擊破；與其出兵正面打擊敵人，不如迂回到它虛弱的前方，之后便可將它置于死地。再通俗一些就是一起打敵人，不如把敵人分散，一個一個的打；從正面攻打敵人，不如打敵人虛弱的地方。雖然這些計謀外表上好像跟我們的現(xiàn)實生活并沒有任何關(guān)聯(lián)，都是一些打仗的方法與技巧，但是我們卻可以從中得到很多生活啟迪、做人道理及學(xué)習(xí)方法