貝多芬傳讀書筆記-1

1、可編輯貝多芬傳讀書筆記貝多芬傳讀書筆記大全 羅曼羅蘭是法國人。法國音樂，以香頌，世俗音樂為代表，并不盛產(chǎn)演奏家和指揮家。經(jīng)典音樂可以說與法國的性格是格格不入的。讓他去解析一部經(jīng)典作品或者有濃郁古典顏色痕跡的音樂家必定會有一些偏頗，即留意于其身上同樣濃郁的浪漫氣息。貝多芬的英雄顏色在傳記中被大加描寫。客觀地想，這樣也是合理的。貝多芬是一個時代的總結(jié)，同時又開啟了新的時代，并給出了這個時代一個不行逾越的標(biāo)桿。（學(xué)校）老師跟我們說過：承上啟下的過渡句要放在“啟下”的那一段。同理，浪漫主義應(yīng)當(dāng)占有更大的比重。 但貝多芬本人，一生崇敬的音樂家卻是莫扎特，那個古典時期的天才。莫扎特的作品特色是無論（怎樣）

2、的生存逆境，其作品永久布滿著用各種表現(xiàn)力贊頌平和的神來之筆，打個不恰當(dāng)?shù)谋确娇梢钥醋鲰樖之嫵龅耐晟频膱A，或者是羅馬式的建筑風(fēng)格。貝一貝二也能發(fā)覺這種特色：靈敏，大膽，從心所欲不逾矩。在古典主義全部音樂家里，貝多芬可以稱為天才，但并不如莫扎特的天才光輝絢爛，有如神助。 時代的洪濤感染每一個藝術(shù)家，大浪淘沙，隨著席卷歐洲的政治潮流，貝三驚世而出。他劃時代地把很多在小品樂章中常見的濃烈心情應(yīng)用到交響樂中的作品，從技術(shù)上來講難度驚人，但他做到了!這種對英雄個人的（贊美），這種力氣，彰顯的是貝多芬本人性格在作品中的覺醒，而到貝五則完全是吶喊。很多人認(rèn)為浪漫主義是那種溫存的，甜蜜或哀痛的。但我個人理解(好

3、吧，是老師講的)浪漫主義是一種對自我感情的宣泄，富于表情變化的都可以是浪漫主義。心情，力氣，思考，貝多芬的交響曲給出了浪漫主義所能達到的頂峰參照。 貝多芬本人曾經(jīng)是我（童年）印象中德意志精神的形象代言人。謹(jǐn)慎，有力氣，抗?fàn)?，哲學(xué)性，同時心情化。由于個人對德奧氣質(zhì)音樂的偏好，這樣縱橫捭闔，大氣磅礴中（查找）完善的作品才是我心目中的浪漫主義。他不同于一些小家碧玉溫言軟語神情黯然，而是生生不息的生命力。連續(xù)不恰當(dāng)?shù)谋确?，二者有如李煜與李白的區(qū)分。 但貝多芬不只是李白。在論文攻堅階段，我會成天循環(huán)貝七貝八來鼓舞自己。在這兩部作品中能看出他在融合，或者再擴展一些，從田園交響曲開頭，他把自己的古典天賦與心

4、情力氣結(jié)合起來，其中貝七其次樂章的allegretto堪稱典范。他告知我們（什么）叫力氣，不是暴烈，而是把握力。正如最宏亮的聲音是擲地有聲而不是嘶吼。這段富于規(guī)律性的樂章在整個有些恣意喧囂感覺的交響曲中的作用與其說是平衡，不如說是奠定一個基調(diào)。而這基調(diào)并不是純粹的古典主義，而是一種對德意志血液的自我意識的抒發(fā)描寫，天衣無縫。假如只聽后兩樂章會認(rèn)為這是吵鬧，由于前兩樂章的存在，這種吵鬧是有根基的。這種融合，好像李白杜甫碰撞了。 之所以成天循環(huán)貝七貝八，還由于這兩部融合古典與浪漫的不行復(fù)制的經(jīng)典之作，在貝多芬爺爺?shù)淖髌防锏牡匚痪谷华q如輝煌前的陣痛。在這之后，貝九，又名合唱誕生了(貝多芬陣痛，誕生貝

5、九，我聽貝七貝八陣痛，誕生垃圾論文，廬山瀑布汗!)。我們無法得知這部作品創(chuàng)作期的各種艱辛，也無須知道。這種故事的渲染作用在如此宏大的作品面前太過脆弱。這部作品本身就是一座圣壇，每一基石幾近完善。一步步向上攀登，每一步都有新的視野和隆重的反思。同時也是對自己天才一生的總結(jié)，比如剛才提到的貝七其次樂章，貝九第三幾乎同理。連續(xù)攀登，即將登上頂端的時候，人聲從天而降。說到這想打個岔，本人自幼對除京劇之外的人聲音樂有一種自然的排斥，導(dǎo)致了始終不太懂得欣賞歌劇，也導(dǎo)致了對貝九的第一印象并不好。始終到長大了一點，或許學(xué)校的時候，重溫貝多芬交響樂全集，聽到那個男聲突然覺得所謂文藝復(fù)興的歷史地位不過如此?。焊嬷藗冊瓉怼叭恕笨梢匀绱酥匾?。藝術(shù)進展到極致原來是“人”埃這段合唱多么直白地強調(diào)了人性，而這輝煌又在贊美歡快。繼而頂峰之后又見頂峰，攀升，再攀升，光華絢爛。套用聞一多先生的說法，貝九可稱之為“交響中的交響，頂峰中的頂峰