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文檔簡介
1、 陳太丘與友期世說新語 世說新語:是六朝志人小說的代表作,古代小說所記大多是傳聞、軼事,以短篇為主,在寫法上一般都是直敘其事。世說新語全書原8卷,分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門,陳太丘與友期選自“方正”一門。 劉義慶(403444),南宋文學(xué)家。彭城(今江蘇徐州)人。曾任荊州刺史。愛好文學(xué),招納文士。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.學(xué)會待人接物的道理。2.積累一些文言詞語。3.背誦課文。陳 太 丘 與 友 期 行待 君 久 不 至 元方入門不顧讀準(zhǔn)字音,讀順句子,讀出停頓/陳太丘與友期行 太丘舍去 去后乃至 門外戲 尊君在不 相委而去 則是無信 友人慚 下車引之 元方入門不顧 1、解釋下列重點(diǎn)字詞。
2、約定不再等候就走了才問句結(jié)尾,表示詢問回頭看誠信拉離開丟下玩耍慚愧翻譯下列句子。 太丘舍去,去后乃至。 君與家君期日中,日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。 太丘不再等候就走了。太丘走后,那人才來。 您跟我爸爸約好正午一同出發(fā),您正午不到,就是不講信用;對人家兒子罵他的父親,就是失禮。 陳太丘與友期行,期日中,( )過中不至,太丘舍去,( )去后( )乃至。元方時年七歲,門外戲??蛦栐剑骸白鹁诓??”( )答曰:“( )待君久()不至,( )已去。”友人便怒:“( )非人哉?。ǎ┡c人期行,相委而去?!痹皆唬骸熬c家君期日中。()日中不至,則是無信;()對子罵父,則是無禮?!庇讶藨M,()
3、下車引之,元方入門不顧。陳太丘與友期友太丘友元方家君君家君尊君尊君君君友 陳太丘跟一位朋友約定一同出門,約好正午時碰頭。正午已過,不見那朋友來,太丘不再等候就走了。太丘走后,那人才來。太丘的長子陳元方那年七歲,當(dāng)時正在門外玩。那人便問元方:“你爸爸在家嗎?”元方答道:“等你好久都不來,他已經(jīng)走了?!蹦侨吮惆l(fā)起脾氣來,罵道:“真不是東西!跟別人約好一塊兒走,卻把別人丟下,自個兒走了?!痹秸f:“您跟我爸爸約好正午一同出發(fā),您正午不到,就是不講信用;對人家兒子罵他的父親,就是失禮?!蹦侨烁械綉M愧,便從車?yán)锵聛?,想跟元方握手,元方連頭也不回地走進(jìn)了自家的大門。 譯文文中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同?君:家君:尊君:有禮貌地稱呼對方,相當(dāng)于“您”.對別人父親的一種尊稱.謙詞,對人稱自己的父親.誠信禮貌 落落大方聰穎機(jī)智明白事理 無信無禮 勇于自責(zé)友人:元方:誠信禮貌你怎樣評價(jià)元方和友人這兩個人?多角度探究 有人認(rèn)為“元方入門不顧”,元方應(yīng)該這樣做,也有人認(rèn)為他這樣做沒有禮貌,說說你的看法。復(fù)述課文共同探究:1.在人際交往中,課文給我們一個什么啟示?我們在人際交往中要誠實(shí)守信、尊重他人。 我們要學(xué)會聰明應(yīng)對他人。 誠為本誠信的本義是誠實(shí)無欺,恪守信用。古人云:人無誠信則鄙陋家無誠信則危殆,國無誠信則絕于天下。誠信與你相伴,你將一生
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