諫逐客書練習(xí)題及答案

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)專心-專注-專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)諫逐客書精品習(xí)題及答案【部編版必修下冊】班級： 姓名： 【習(xí)題】一）文言現(xiàn)象積累：1、找出下列句中的通假字并解釋：遂散六國之從： 四君卻客而不內(nèi)： 而陛下說之，何也？： 西蜀丹青不為采： 則是宛珠之簪、傅璣之珥： 2、指出下列加點字的文言現(xiàn)象并解釋：至今治強： 西取由余于戎： 西并巴蜀： 使之西面事秦： 使之西面事秦： 蠶食諸侯： 娛心意、說耳目者： 彈箏搏髀而歌呼嗚嗚快耳目者： 故能明其德： 卻賓客以業(yè)諸侯： 強公室： 3、重點加點文言詞釋義 竊以為過矣： 竊以為過矣

2、： 移風(fēng)易俗： 舉地千里： 拔三川之地： 包九夷： 制鄢、郢： 遂散六國之從： 功施到今： 杜私門： 向使四君卻客而不內(nèi)： 向使四君卻客而不內(nèi)： 今陛下致昆山之玉，： 服太阿之劍： 樹靈鼉之鼓： 今棄擊甕叩缶而就鄭衛(wèi)： 退彈箏而取韶虞： 非秦者去： 此非所以跨海內(nèi)制諸侯之術(shù)也： 是以太山不讓土壤： 故能成其大： 此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也： 此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也： 今逐客以資敵國： 不可得也： 4、特殊句式東得百里奚于宛： 遂霸西戎： 國以富強： 百姓樂用： 東據(jù)成皋之險： 江南金錫不為用： 西取由余于戎： 二）理解性默寫：1、作者以秦國歷史上的四位君主的功業(yè)為事實論據(jù)，進(jìn)行概括并得

3、出成功的原因： ， 。2、作者羅列秦王所喜愛的異國奇珍異寶及音樂，順理成章地點出秦王對珍寶喜愛的原因： ， 。3、作者認(rèn)為秦王選取人才的原則是 ， 。如此重物輕人，決非一代英主所當(dāng)為。4、作者認(rèn)為三王五帝無敵的原因就是能兼容并包，就像 ，故能成其大； ，故能就其深。5.諫逐客書的中心論點“ ， ”，即認(rèn)為驅(qū)逐客卿是錯誤的。6.諫逐客書中說：“非秦者去，為客者逐”， ，直接落到統(tǒng)一天下這個關(guān)鍵問題，切近要害。三 ）選擇題：1、李斯諫逐客書能夠說服秦王收回逐客成命的根本原因是( ) A、排比對偶聯(lián)翩，行文氣勢充沛 B、論據(jù)充分，事實勝于雄辯 C、反復(fù)正反對比，納客逐客利害昭彰 D、論證切中秦王急于

4、統(tǒng)一天下的心理要害 2、諫逐客書的中心論點是( ) A、秦國依賴客卿才強大起來 B、重物輕人不是統(tǒng)一天下的正確方略 C、驅(qū)逐客卿必將造成秦國的危亡 D、驅(qū)逐客卿是錯誤的 3、諫逐客書鋪陳秦王所喜好的珍寶、美色、音樂，是為了( ) A、批評秦王聲色誤國 B、宣揚秦國強大富足 C、美化秦王以增強其接受勸諫的可能性 D、闡發(fā)重物輕人不能統(tǒng)一天下的道理 4、在諫逐客書中，李斯先說驅(qū)逐客卿是 藉寇兵而赍盜糧，后說驅(qū)逐客卿是 損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯，這兩者在論證方法上的不同是( ) A、前者是類比法，后者是歸納法 B、前者是對比法，后者是歸納法 C、前者是類比法，后者是對比法 D、前者是演繹法，

5、后者是對比法 、李斯在 諫逐客書中說:泰山不讓土壤，故能成其大;河海不擇細(xì)流，故能就其深;王者不卻眾庶，故能明其德。這里所采用的修辭手法和論證方法不正確的一項是( ) A、排比 B、對偶 C、比喻 D、類比 、下列各句中加粗詞語解釋有誤的一項是( )A臣聞吏議逐客 逐客：驅(qū)逐在秦做官任事的非秦國籍人。B惠王用張儀之計 張儀之計：指張儀為秦制定的連橫之計。C遂散六國之從 從：即六國服從秦國的政策。D昔穆公求士 穆公：即春秋五霸之一的秦穆公。、對下列加點詞語的解釋不正確的一項是（ ）A臣聞吏議逐客，竊以為過矣 過：錯B而陛下說之，何也 說：說到，提及C是以泰山不讓土壤，故能成其大 讓：推辭，拋棄D

6、藉寇兵而赍盜糧 赍：給予，送給、下列各組句子中，加點詞語的意義和用法不相同的一組是（ ）A士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾 仁義不施而攻守之勢異也B今乃棄黔首以資敵國 損民以益仇C然則是所重者在乎色樂珠玉 而所輕者在乎人民也D今乃棄黔首以資敵國 今其智乃反不能及、李斯在諫逐客書中說:此四君者，皆以客之功，這“四君不包括的是( ) A、秦纓公 B、秦孝公 C、秦始皇 D、秦惠王 10、諫逐客書的說服力分析不正確的一項是( ) A、論點始終緊扣秦王急于統(tǒng)一天下的心理 B、反復(fù)對比論證利害得失鮮明 C、正言直諫，敢于批評秦王耽于聲色 D、論據(jù)充分，事實勝于雄辯 1、李斯在諫逐客書中，用下列論據(jù)來論證驅(qū)逐客卿是

7、錯誤的，其中不是運用類比論證法的是( ) A、秦國歷史上的四位君王“皆以客之功 B、地廣者粟多 C、泰山不讓土壤 D、逐客是 藉寇兵而責(zé)盜糧 、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（ ）A李斯認(rèn)為，從前秦穆公、秦孝公、秦惠王和秦昭王四位君主都依靠客卿，使秦國富裕強大。以此看來，客卿并沒有什么對不起秦國的。B文章指出，如果一定要是秦國出產(chǎn)的東西才可用，那么不是秦國出產(chǎn)的器物也不能用，甚至連江南的金錫、西蜀的丹青也不能用了。C李斯對秦王辭退一切賓客、把兵器和糧食給予寇盜，使得天下的士子不敢向西進(jìn)入秦國、最終與諸侯國建立怨仇的做法很不理解。D李斯用泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故

8、能就其深的道理勸說秦王，希望他不要趕走客卿，而加多敵國的力量。、下列各句中表述不合文意的一項是( )A文中列舉大量歷史事實證明各國的人士對秦國所做的巨大貢獻(xiàn)。B張儀替秦孝公制定連衡之計離散了六國聯(lián)合抗秦的合從策略。C文中提到的由余、百里奚、蹇叔、丕豹、公孫支等都不是秦國人。D文中“太山不讓”兩句借比喻勸秦王不要驅(qū)逐客卿。1、下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A客，指外來的人，與“主”相對。也指外出或寄居、旅居他鄉(xiāng)的人。文中指在秦國做官的其他諸侯國的人。B本文中“六國”指與秦國并稱的包括鄭國、衛(wèi)國等六個諸侯國，而蘇洵六國論中的六國”指齊國、燕國、趙國、韓國、魏國、楚國等六個諸

9、侯國。C“丹青”中丹、青本是兩種可作顏料的礦物，因為我國古代繪畫常用朱紅色和青色兩種顏色，丹青成為繪畫藝術(shù)的代稱，后也可指代史冊、史籍。D黔首，戰(zhàn)國時期和秦代對百姓的稱謂。當(dāng)時平民用黑巾裹頭，稱為“黔首”，后來成了平民的代稱。漢賈誼過秦論：“焚百家之言，以愚黔首?！?、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A作者在第一部分列舉四位明君、諸多賢士為秦國做出巨大貢獻(xiàn)來說明客卿有功于秦，借賢人揚己，排比句的使用增強了說服力。B作者認(rèn)為，如果秦君所看重的只在珠玉聲色方面，所輕視的卻是人民士眾，這不是能用來駕馭天下，制服諸侯的方法。C李斯對秦王辭退一切賓客、把兵器和糧食給予寇盜，使得天下的士

10、子不敢向西進(jìn)入秦國、最終與諸侯國建立怨仇的做法很不理解。D文章最后指出，驅(qū)逐客卿就會幫助敵國，減少本國人口而增加仇國的實力，會使秦國虛弱，又和各國結(jié)怨，會使國家陷于危地。四）重點句子翻譯：1、孝公用商鞅之法，移風(fēng)易俗，民以殷盛，國以富強，百姓樂用，諸侯親服， 、向使四君卻客而不內(nèi)，疏士而不用，是使國無富利之實，而秦?zé)o強大之名也。 、然則是所重者在乎色樂珠玉，而所輕者在乎人民也。此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也。 、是以太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。 、今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業(yè)諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂“借寇兵而赍盜糧”者也

11、。 、今逐客以資敵國，損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯，求國無危，不可得也。 五）簡析題。閱讀文段一、昔謬公求士，西取由余于戎，東得百里美于宛，迎寒叔于宋，來玉豹、公孫支于晉。此五子者，不產(chǎn)于秦，而謬公用 之，并國二十，遂霸西戎。孝公用商鞋之法，移風(fēng)易俗，民以殷 盛，國以富強，百姓樂用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千 里，至今治強。惠王用張儀之計，撥三川之地，西并巴、蜀，北 收上郡，南取漢中，包九夷，制郁、邱，東據(jù)成皋之險，割膏胰 之壤，遂散六國之從，使之西面事秦，功施到今。昭王得范堆， 廢攘侯，逐華陽，強公室，杜私門，蠶食諸侯，使秦成帝業(yè)。此 四君者，皆以客之功。由此觀之，容何負(fù)于秦哉? 、

12、能體現(xiàn)這段文字中心論點的是哪幾句? 、概要文中所列舉的論據(jù)。 、這段論證的說服力來自哪里? 閱讀文段二：臣聞地廣者粟多，國大者人眾，兵強則士勇。是以泰山不讓土壤，故能成其大;河海不擇細(xì)流，故能就其深;王者不卻眾庶，故能明其德。是以地?zé)o四方，民無異國，四時充美，鬼神降福，此五帝三王之所以無敵也。今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業(yè)諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂 藉寇兵而責(zé)盜糧者也。 、概括這段文字的旨意。 、這段話可劃分為兩部分，請概括各部分的大意。 、劃分前一部分的層次，概括層次大意。 、前后兩部分構(gòu)成怎樣的關(guān)系?從這里可以看出這段整體上采用了什么論證方法? 、前后兩部分各自又采取

13、了怎樣的論證方法? 閱讀文段三：夫物不產(chǎn)于秦，可寶者多;士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾。今逐客以資敵國，損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯，求國無危，不可得也。 、這段文字中，什么地方運用了對比論證法? 、從這里可以體會到本文能夠說服秦王的關(guān)鍵在什么地方? 六）課外文言文閱讀拓展：【2018年高考全國卷】魯芝字世英，扶風(fēng)郡人也。世有名德，為西州豪族。父為郭汜所害，芝襁褓流離，年十七，乃移居雍，耽思墳籍?？づe上計吏，州辟別駕。魏車騎將軍郭淮為雍州刺史，深敬重之。舉孝廉，除郎中。后拜騎都尉、參軍事、行安南太守，遷尚書郎。曹真出督關(guān)右，又參大司馬軍事。真薨，宣帝代焉，乃引芝參驃騎軍事，轉(zhuǎn)天水太守。郡鄰于蜀，數(shù)

14、被侵掠，戶口減削，寇盜充斥，芝傾心鎮(zhèn)衛(wèi)，更造城市，數(shù)年間舊境悉復(fù)。遷廣平太守。天水夷夏慕德，老幼赴闕獻(xiàn)書，乞留芝。魏明帝許焉。曹爽輔政，引為司馬。芝屢有讜言嘉謀，爽弗能納。及宣帝起兵誅爽，芝率余眾犯門斬關(guān)，馳出赴爽，勸爽曰：“公居伊周之位，一旦以罪見黜，雖欲牽黃犬，復(fù)可得乎! 若挾天子保許昌，杖大威以羽檄征四方兵，孰敢不從!舍此而去，欲就東市，豈不痛哉!”爽懦惑不能用遂委身受戮芝坐爽下獄當(dāng)死而口不訟直志不茍免宣帝嘉之赦而不誅俄而起為并州刺史 諸葛誕以壽春叛，魏帝出征，芝率荊州文武以為先驅(qū)。誕平，遷大尚書，掌刑理。武帝踐祚，轉(zhuǎn)鎮(zhèn)東將軍，進(jìn)爵為侯。帝以芝清忠履正，素?zé)o居宅，使軍兵為作屋五十間。芝以

15、年及懸車，告老遜位，章表十余上，于是征為光祿大夫，位特進(jìn)，給吏卒，門施行馬。羊祜為車騎將軍，乃以位讓芝，曰：“光祿大夫魯芝潔身寡欲，和而不同，服事華發(fā)，以禮終始，未蒙此選，臣更越之，何以塞天下之望!”上不從。其為人所重如是。泰始九年卒，年八十四。帝為舉哀，赗贈有加，謚曰貞，賜塋田百畝。（節(jié)選自晉書魯芝傳）.下列對文中面波浪線部分的斷句，正確的一項是（)A.爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下獄/當(dāng)死/而口不訟直/志不茍免/宣帝嘉之/赦而不誅/俄而起為并州刺史/B.爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下獄/當(dāng)死/而口不訟直志/不茍免/宣帝嘉之/赦而不誅/俄而起為并州刺史/C. 爽懦惑不能用/遂委身受

16、戮/芝坐爽下獄/當(dāng)死/而口不訟直/志不茍免/宣帝嘉之/赦而不誅/俄而起為并州刺史/D. 爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下獄/當(dāng)死/而口不論直志/不茍免/宣帝嘉之/赦而不誅/俄而起為并州刺史/.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.三墳五典傳為我國古代典籍，后又以“墳籍”“墳典”為古代典籍通稱。B.“闕”原指皇宮前面兩側(cè)的樓臺，又可用作朝廷的代稱，赴闕也指入朝覲見皇帝。C.“踐祚”原指踏上古代廟堂前臺階，又表示用武力打敗敵對勢力，登上國君寶座。D.遜位，也稱為讓位、退位，多指君王放棄職務(wù)和地位，這里指魯芝的謙讓行為。.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A.

17、魯芝自小受苦，仕途少有挫折。他家本為豪族，但幼年失去父親后，即流離失所：入仕后受到郭淮器重，后又隨從曹真出督關(guān)右，官職也不斷得到升遷。B.魯芝傾心革新，治政卓有成效。任天水太守時，蜀地飽受侵?jǐn)_，人口減少，他全力守衛(wèi)，修建城市，恢復(fù)舊境：離任時，天水各族百姓均請求讓他留任。C.魯芝審時度勢，進(jìn)言勸諫曹爽。曹爽輔政時，他在曹手下任司馬，曹受到討伐，他率部下馳援，并提出應(yīng)對策略，勸曹接天子以號令四方，然而未被采納。D.魯芝潔身自好，深受羊祜為推重。羊祜為任車騎將軍時辭讓說，魯芝為人清心寡欲，與人和睦又不茍同，任職到老，以禮始終，自己愿意將車騎將軍禮讓魯芝。.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（）（1

18、）諸葛誕以壽春叛，魏帝出征，芝率荊州文武以為先驅(qū)。（2）帝以芝清忠履正，素?zé)o居宅，使軍兵為作屋五十間?！緟⒖即鸢浮恳唬┪难袁F(xiàn)象積累：1、找出下列句中的通假字并解釋：遂散六國之從：從，通假字，通“縱”，合縱。四君卻客而不內(nèi)：內(nèi)，通假字，通“納”。而陛下說之，何也？：說，通假字，通“悅”。西蜀丹青不為采：采，通假字，通“彩”，彩飾。則是宛珠之簪、傅璣之珥：傅，通假字，通“附”，綴著。2、指出下列加點字的文言現(xiàn)象并解釋：至今治強：古今異義，這里是形容詞，指安定，今譯是動詞，治理。西取由余于戎。：名作狀語，向西西并巴蜀：名作狀，向西使之西面事秦：名作狀，向西使之西面事秦：名詞作動詞，侍奉蠶食諸侯：名作

19、狀，像蠶一樣娛心意、說耳目者：使動，使娛樂彈箏搏髀而歌呼嗚嗚快耳目者：使動，使愉快故能明其德：使動，使德明卻賓客以業(yè)諸侯：使動，使完成事業(yè)強公室：使動，使強大3、重點加點文言詞釋義 竊以為過矣：私下竊以為過矣：過錯移風(fēng)易俗：改變舉地千里：占領(lǐng)拔三川之地：攻取包九夷：吞并制鄢、郢：控制遂散六國之從：瓦解功施到今：延續(xù)杜私門：貴族豪門向使四君卻客而不內(nèi)：從前假使向使四君卻客而不內(nèi)：拒絕今陛下致昆山之玉，：獲得服太阿之劍：佩帶樹靈鼉之鼓：陳設(shè)今棄擊甕叩缶而就鄭衛(wèi)：取用退彈箏而取韶虞：摒棄，不要非秦者去：離開此非所以跨海內(nèi)制諸侯之術(shù)也：方法是以太山不讓土壤：排斥故能成其大：形成，實現(xiàn)此所謂“藉寇兵而赍

20、盜糧”者也：借給此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也：贈送，給予今逐客以資敵國：來，表目的不可得也：實現(xiàn)4、特殊句式東得百里奚于宛：狀語后置遂霸西戎：省略句，省略“于”國以富強：省略句，省略“之”百姓樂用：被動句，樂于被用東據(jù)成皋之險：定語后置江南金錫不為用：被動句。西取由余于戎：狀語后置二）理解性默寫1、此四君者，皆以客之功。2、然則是所重者在乎色樂珠玉，而所輕者在乎人民。3、非秦者去，為客者逐。4、是以太山不讓土壤；河海不擇細(xì)流，5.臣聞吏議逐客，竊以為過矣。6.此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也。三）選擇題：1、D 2、D 3、D 4、C 、B 、C（“六國之從”應(yīng)為合縱政策，指六國聯(lián)合對抗秦國。）、

21、B 、A 、C 10、C 1、A 、C、B（張儀不是為秦孝公定計的，而是為秦惠王。）1、B（本文中“六國”不包括鄭、衛(wèi)）1、C“把兵器和糧食給予寇盜”理解有誤，原文是比喻的形式，為說理服務(wù)四）重點句子翻譯：1、譯文：孝公推行商鞅的變法之策，改變了秦國落后的風(fēng)俗，人民因此殷盛，國家因此富強，百姓甘心為國效力，諸侯各國歸附聽命；、譯文：假使這四位國君拒絕客卿、閉門不納，疏遠(yuǎn)外來之土而不用，這就不會使秦得到富強，秦國也不會有強大的威名。、譯文：這樣做就說明，陛下所看重的，只在珠玉聲色方面；而所輕視的，卻是人民士眾。這不是能用來駕馭天下，制服諸侯的方法啊！、譯文：所以泰山不拒絕土壤，方能成為巍巍大山；河海不遺棄溪流，方能成為深水；稱王的人不拋棄民眾，才能表現(xiàn)出他的德行。、譯文：現(xiàn)在陛下卻拋棄百姓以幫助敵國，拒絕賓客以壯大諸侯，使天下之士退出秦國而不敢往西，裹足不敢入秦，這正是人們所說的把糧食送給強盜，把武器借給敵人??！、譯文：現(xiàn)在驅(qū)逐客卿而幫助敵國，減少本國人口而增加仇人的實力，結(jié)果在內(nèi)使自己虛弱，在外又和各國諸侯結(jié)怨，象這樣做而想使國家不陷于危境，這是辦不到的??！五）簡析題。、能