《傅雷家書》讀書筆記

1、傅雷家書讀書筆記傅雷家書讀書筆記 篇1傅雷家書，其實(shí)不僅是讓人們知道傅雷的思想，而更多是幫助現(xiàn)在許多家長教育孩子。他這樣寫到：我愛你從未像現(xiàn)在這樣深，而愛到正深時(shí)你卻又要離開，幸虧你得天獨(dú)厚，任憑如何打擊都摧毀不了你，因而減少了我一部分罪過，分析這兩天的精神波動(dòng)，大半是因?yàn)椋何覐膩頉]愛你像現(xiàn)在愛得深切，而正在這愛的最深切的關(guān)頭，偏偏來了別離，可憐過了四十五年，父性才真正覺醒?；蛟S，我們和爸媽看完這本書，應(yīng)該多和爸媽溝通，別失去了，再去珍惜。傅雷家書讀書筆記 篇2在寒假我閱讀了傅雷家書這本書，在傅雷給孩子寫的們寫的信，我感受到了傅雷深深的父愛，字里行間都讓我沉思，寄托著對兒子的思念，感到一個(gè)父親

2、的偉大。傅雷與孩子說藝術(shù)，談文化教導(dǎo)孩子們做人，愛國，他甘于承認(rèn)錯(cuò)誤，敢于反思，以身作則，教育孩子們先成人，后成家，培養(yǎng)孩子們的生活能力，也有思想上的教育，即使是嚴(yán)厲的但也讓傅聰?shù)搅藗ゴ螅晒Φ慕逃?。這樣一個(gè)淡泊名利的父親怎么不讓人敬佩呢？傅雷是一個(gè)偉大的父親，父愛更是偉大的。我們應(yīng)牢記父母的教導(dǎo)，不負(fù)期望。傅雷家書讀書筆記 篇3傅雷家書顧名思義是傅雷所寫的一封封家書，是給傅雷的一封封家書。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是傅雷與傅聰談?wù)撍囆g(shù)與人生，為傅雷灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操。在我閱讀這本書時(shí)，我被傅雷父子的情誼深深打動(dòng)，身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統(tǒng)文

3、化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅(jiān)持給孩子郵寄相關(guān)的書籍；傅聰忙于演出、練習(xí)而時(shí)常熬夜時(shí)，傅雷常勸傅聰勞逸結(jié)合。這些極為普通的行為飽含傅雷對其子的愛，使身在國外的傅雷不會因?qū)Ω改傅囊蕾嚩艞墝W(xué)習(xí)工作。傅雷家書讀書筆記 篇4讀傅雷家書后，我感受到這份父愛，我認(rèn)為它不是一本普通的家書，它讓我受益匪淺。傅雷家書全書是傅雷在孩子傅聰當(dāng)學(xué)生時(shí)寫的家信，從中飽含了對孩子的濃濃的關(guān)愛期盼與諄諄教導(dǎo)，同時(shí)也不忘反省自己，書里有對文化藝術(shù)的探討，也有思想上的交流，是他獨(dú)特的教育方法。傅雷可以是傅聰?shù)睦蠋?，但他也可以放下做父親的尊嚴(yán)，把傅聰當(dāng)做自己的朋友或知己，與他傳授自己的寶貴經(jīng)驗(yàn)，消除隔閡。傅雷教育傅聰循

4、循善誘，理解孩子，對自己也很嚴(yán)格。傅雷家書是一本好書，讓我感慨頗深，知道怎樣把事情做好，與父母共同讀書，可以拉進(jìn)父母與孩子的關(guān)系，更加懂得互相理解，互相學(xué)習(xí)。傅雷家書讀書筆記 篇5傅雷是一位偉大的父親，也是孩子的朋友，兒子傅聰從小對音樂有很高的造詣，是父親的驕傲，但傅雷總是從細(xì)節(jié)上去引導(dǎo)孩子，務(wù)必戒驕戒燥，對學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)保持一顆純凈的心態(tài)。和兒子探討音樂、文學(xué)等方面的知識，教誨孩子為人處事的道理，從行為禮節(jié)、接人待物方面嚴(yán)格要求兒子。傅雷家書讀書筆記 篇6其實(shí)很早就知道這本書，一來是因?yàn)槲壹依飵讉€(gè)哥哥都很喜歡讀書，對那些個(gè)名人的作品就有了些了解，常常能聽見他們討論傅雷家書對家庭教育的影響，原先也是

5、不以為意，因?yàn)槲疫€沒能站到家長的那個(gè)高度去看待，當(dāng)我真正的接觸這本書還是在這個(gè)暑假，一次去圖書館閑逛時(shí)偶然間回頭卻是看到了這本家人常常念叨的書傅雷家書，看著書本古樸的封面，我立馬被吸引，當(dāng)我真真看進(jìn)去時(shí)，也為其中閃爍的教育智慧，深深折服。傅雷家書讀書筆記 篇7從書中我體會了父母對我含辛茹苦的養(yǎng)育，他們辛辛苦苦的工作，為我營造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓我在一個(gè)舒適的場所學(xué)習(xí)，用功努力，能為將來創(chuàng)造一個(gè)良好的生活環(huán)境，過上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了！而我們還總是不懂道理，不顧父母的苦口婆心，一意孤行。其實(shí)到最后吃虧的還是我們！沒有才能、水平，以后如何面對日益激烈的社會競爭？我讀了傅雷家書后，我學(xué)會

6、了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。傅雷家書讀書筆記 篇8傅雷夫妻對孩子的愛可謂良苦用心，在學(xué)術(shù)上嚴(yán)格要求傅聰，但在生活上，又表現(xiàn)出無微不至的關(guān)愛和牽掛，所有這一切，都在一封封家書中流露無疑。他們是孩子的良師益友，更是家長的典范。一個(gè)好的家庭教育，對孩子來說是一件好事，它可以決定一個(gè)孩子的人生，畢竟家庭教育是第一任老師，傅雷用了良好的方法把他兒子教育成才，我們也從中得到了啟迪。傅雷家書讀書筆記 篇9傅雷是一個(gè)多么了不起的父親！他對孩子的關(guān)心、愛護(hù)、幫助無微不至。相形之下，一般的父母對孩子的關(guān)注太少了。而我們往往有充分的理由，比如說給孩子自由發(fā)展的空間。其實(shí)，有時(shí)候是我們面對孩子無能為力或

7、者束手無策。單單下決心向傅雷學(xué)習(xí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，傅雷在音樂、美術(shù)、文學(xué)、翻譯等方面的學(xué)識遠(yuǎn)非一般人能望其項(xiàng)背。所以，要做一個(gè)好家長，必須先提升自身的素養(yǎng)。正所謂：打鐵還需自身硬。傅雷家書讀書筆記 篇10傅雷對兒子的成功沒有大加贊許，而是語重心長地給兒子講一些生活中的細(xì)節(jié)，提前防范一些不好的習(xí)慣。對于兒子已經(jīng)懂了的道理，沒有長篇大論，只有一句“你是對的?！惫?jié)約，是一種傳統(tǒng)美德，但如今有許多人不懂得節(jié)約，尤其是一些暴發(fā)戶。在精力方面，人的精力是有限的，分散精力往往一件事也做不好。生活也是一件較難處理的事，對生活有預(yù)見的人，知道防患于未然，才能生活得好，才可能生活得有品質(zhì)。傅雷家書讀書筆記 篇11傅雷

8、對兒子的教導(dǎo)不僅僅在藝術(shù)上，他曾勸傅聰改掉懶惰的習(xí)慣；“人人都多少有些惰性，假如你的惰性與偏向不能受道德的約束，又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條；“先為人，次為藝術(shù)家，再者為音樂家，終為鋼琴家？”傅雷家書是一位父親為兒子苦心孤詣的證明，傅雷對傅聰、傅敏的愛不是普通的噓寒問暖，而是暗藏在他對兒子們的諄諄教導(dǎo)中，暗藏在他對兒子們道德和藝術(shù)的嚴(yán)格要求中。傅雷家書中的傅雷既像兒子們的朋友，又像兒子們的老師。在為傅聰和傅敏提出建議與意見。這些不同尋常的家書，拼出一位父親對兒子的愛，簡單真誠卻又偉大的愛。傅雷家書讀書筆記 篇12童年不幸，青年游走異國他鄉(xiāng)，壯年壯志躊躇奔赴新中國的夢想，最終卻憤然棄世，悲壯的

9、離開自己的夢想?！拔覀円仓绹也粫蛑兄刈?，只是含冤不白，無法洗刷的日子比坐牢還要難過?！绷_曼。羅蘭的英雄，扼住命運(yùn)的咽喉，狂野的暴力，意志堅(jiān)強(qiáng)。而命運(yùn)反復(fù)敲門挑釁，如此長久，一次次的掙扎，耗盡最后一絲精氣。他有沒有扼住命運(yùn)的咽喉，還是在掙扎中放棄了?“掙扎了一輩子以后再放棄掙扎，當(dāng)然比一開始就奴顏卑膝的屈服高明得多，可以美其名曰皈依，曰覺悟，曰解脫”一位偉大的父親不僅在孩子的學(xué)習(xí)上會悉心教導(dǎo)，在人格品質(zhì)上更是重視。他把對祖國的發(fā)展的關(guān)切之情，以及對祖國的熱愛同樣流露給自己的兒子，教導(dǎo)他要愛自己的國家，盡自己所能為國家做事。傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力，不僅對自己的兒子盡父親的責(zé)任，更是在

10、對社會祖國和人類世界盡著自己的責(zé)任。兒子傅聰，在異國漂流生涯中，吸取了多么豐富的養(yǎng)料，但父親使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他的身邊，時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策，使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力，踏上自己正當(dāng)成長的道路，通過這些書信，不僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也通過這一條紐帶，也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國牢牢地建立了心的結(jié)合。雖然我只讀了50多頁，但我覺得傅雷的家庭教育氛圍很好。在這本書中，他們的書信知識閑談家常，但從信中透露出父母對兒子的愛。教誨他們要如何成為優(yōu)秀的人，讓他們慢慢改正自己的缺點(diǎn)。他們從小就與自己的兒子分離，依靠的是書信進(jìn)行溝通交流。而現(xiàn)在的社會上出現(xiàn)了父母與

11、子女之間的代溝，而傅雷與傅聰兄弟之間似乎沒有太大的代溝。傅雷家書中同意反映出因材施教的教育思想，幾千年前孔子早已推行因材施教的教育思想，到現(xiàn)代為止，有多少人是因材施教的呢?傅雷家書我覺得是讓現(xiàn)在人們反思自己對后代的教育方式，手段，讓人們反思與家人之間的溝通問題，讓家長反思與兒女之間存在的問題。讀了傅雷家書之后，真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。數(shù)學(xué)家的眼光和普通人的不同：在普通人眼中十分復(fù)雜的問題，在數(shù)學(xué)家眼中就變得異常簡單；普通人覺得相當(dāng)簡單的問題，數(shù)學(xué)家可能認(rèn)為非常復(fù)雜。作者張景中院士從我們熟悉的問題

12、入手，通俗生動(dòng)地介紹了數(shù)學(xué)家是如何從這些簡單的問題中，發(fā)現(xiàn)并得出不同凡響的結(jié)論的。數(shù)學(xué)家的眼光講的不是解某一類數(shù)學(xué)題的技巧，它告訴我們的是思考數(shù)學(xué)問題的思路和方法，讓我們做題更加簡便的“捷徑”。數(shù)學(xué)家的眼光可以從“三角形的內(nèi)角和是180”這個(gè)眾人皆知的數(shù)學(xué)常識中看到“任意n邊形外角和都是360”，看到“螞蟻在卵形線上爬一圈，角度改變量之和是360”，這樣的眼光，怎能不讓人驚嘆！用圓規(guī)畫線段家的讀書筆記1家這部書是以中國封建禮教下的大家庭為背景，闡述了在那個(gè)時(shí)代的青年們?nèi)绾伪淮輾?。巴金是以自己的大家庭為背景完成這部小說的。在高家這個(gè)大家庭中，主要人物有高老爺子，他是整個(gè)家庭封建禮教的主人，也是整

13、部小說悲劇的創(chuàng)造者。高覺新是高家的長孫，是一個(gè)擁有現(xiàn)代思想的進(jìn)步青年，無奈卻因要繼承家庭，順承父輩的意思，而斷送了大好前程，成為封建主義的奴隸，并在進(jìn)步思想與封建思想中間夾縫求生。高覺慧是高覺新的同胞弟弟，他同樣是愛國的進(jìn)步青年，他厭惡自己的家庭，并且支持自己的二哥覺民逃婚，去追求自己的幸福，同時(shí)他也干預(yù)追求自己的幸福，大膽的同丫頭鳴鳳談戀愛?；蛟S這樣的事發(fā)生在現(xiàn)代是很正常的，但在那個(gè)時(shí)代的婚姻都是講究門當(dāng)戶對的，父母之命，媒妁之言。由此便可看出高覺慧的確是一個(gè)用于沖出封建禮教的進(jìn)步青年。當(dāng)然，高覺慧是一個(gè)正面的例子，但在封建社會下，更多的是悲慘的例子。比如高覺新，他的婚事原本可以很順利，不想

14、高覺新的繼母和梅的母親在牌桌上發(fā)生矛盾，于是梅的母親一氣之下就退了這門親事。而高老爺子居然用抓鬮的方式來決定覺新的婚事。而覺新的人生悲劇并沒有就此停止。在接下來的幾年里，他又遇到了他的初戀情人梅，覺新便在梅雨現(xiàn)任妻子瑞鈺之間非常矛盾，結(jié)果梅卻因?yàn)橛X新而含恨而終，而瑞鈺卻因難產(chǎn)而死，他縱有萬般無奈的怒火卻不敢發(fā)泄，這一切都因?yàn)榉饨ǘY教與他自己的不反抗主義而造成的。覺慧并不像他大哥那樣軟弱，他決定挑戰(zhàn)象征封建主義的爺爺，支持并幫助二哥覺新逃婚，并在他的撮合下，他的二哥覺民終于反抗成功并能夠與表姐琴在一起。他自己加入新青年的社團(tuán)，與社團(tuán)成員一起出版新青年這本雜志來指責(zé)所謂的政府軍隊(duì)對學(xué)生與百姓們的傷

15、害。盡管他們到處受到政府的打擊與排擠，還幾次被警告必須要停止出版，但他們并沒有停止與惡勢力的斗爭。繼續(xù)想辦法出版新青年，但 命運(yùn)似乎也與覺慧開了一個(gè)玩笑，他的戀人鳴鳳要嫁給一個(gè)六十多歲的老頭為妾，而鳴鳳因?yàn)橛X慧而不愿嫁給別人為妾。無奈之下選擇投河自殺。覺慧因?yàn)轼Q鳳的死，大受打擊，一氣之下決定離開這個(gè)令人窒息的封建家族。所幸的是在他的大哥和二哥的幫助之下，他離開這個(gè)家，走向一個(gè)新的天地，上海。巴金以自己的形象創(chuàng)造這個(gè)人物覺慧，我非常喜歡他，有自己的思想，敢于創(chuàng)造機(jī)會，去追求自己想要的生活，這才象我們現(xiàn)代人一樣，有蓬勃的生命力。家的讀書筆記2今年暑假，我讀了一本名著，名字十分簡短，叫家。它的作者是

16、眾所周知的大作家李堯堂，筆名巴金。這本書講述的是一個(gè)成都地區(qū)封建大家庭走向崩潰的故事，其中有好多人物，給我映像最深的是覺新、覺民和覺慧三兄弟?？墒撬麄兗沂苤呃蠣?shù)姆饨刂?，年輕力壯的他們雖說受過新思想的熏陶，可是又不敢頂撞長輩，暗戀著梅表姐的覺新只好被迫受父母安排娶了玨。覺民喜歡著琴，可是高老爺給他訂婚，他玩起失蹤，最后終于勝利了。覺慧喜歡著鳴鳳，馮樂山卻要納鳴鳳為妾，鳴鳳最終投湖自盡覺新憤憤離開了家，來到了大城市上海，參加革命?？梢哉f，這本書幾乎是寫的悲劇故事。從這本書中，不難發(fā)現(xiàn)，巴金用羽筆揭開了封建制度的險(xiǎn)惡，也描繪出來在溫情的表面下，封建時(shí)的家庭存在著無數(shù)的勾心斗角，寫出了封建大家庭

17、的無恥。令人欣慰的是，在這么不好的社會條件下，依然有著一批又一批的青少年們在社會上做著一系列有關(guān)于宣揚(yáng)改革開放的活動(dòng)，在封建家庭中英勇的斗爭著，一代代青年逐漸的覺醒，千千萬萬的青少年勇敢地、積極地站起來，封建勢力再怎么強(qiáng)大，也敵不過這些年輕人。雖說這本書中那么大的一個(gè)家庭衰落了，不免讓人覺得有些惋惜，可是從玨因?yàn)樽嬉?guī)而分娩時(shí)死亡的各種結(jié)果中，我們也可以發(fā)覺封建制度的不可取。在歷史這條波濤洶涌的長河中，我相信，家這本名著永遠(yuǎn)不會被淘汰，因?yàn)樗膭?lì)著青年們要追求新時(shí)代，做一個(gè)新青年，永遠(yuǎn)的循規(guī)蹈矩只會害了自己。讀完了家，我的心潮澎湃，不知是為了覺民，覺慧的勝利而歡；還是為了琴，鳴鳳的大膽而喜；或者

18、是為了瑞玨，梅的遭遇而泣；再不然，就是高老太爺?shù)膶Ｖ剖艿搅舜驌舳杩傊?，五味瓶打翻的味道，難以用言語闡述。家中描述了封建社會各個(gè)階層的生活，家中讓每有一位讀者熱情，沖動(dòng)和幼稚，家中讓我們看到了青春給予我們勇于改革和創(chuàng)新的動(dòng)力，不管碰到什么坎坷和挫折，都要堅(jiān)定信念沖下去，千萬別想覺新那樣一生充滿遺憾和內(nèi)疚。，我的心潮澎湃，不知是為了覺民，覺慧的勝利而歡；還是為了琴，鳴鳳的大膽而喜；或者是為了瑞玨，梅的遭遇而泣；再不然，就是高老太爺?shù)膶Ｖ剖艿搅舜驌舳杩傊?，五味瓶打翻的味道，難以用言語闡述。家中描述了封建社會各個(gè)階層的生活，家中讓每有一位讀者熱情，沖動(dòng)和幼稚，家中讓我們看到了青春給予我們勇于改革和創(chuàng)新的動(dòng)力，不管碰到什么坎坷和挫折，都要堅(jiān)定信念沖下去，千萬別想覺新那樣一生充滿遺憾和內(nèi)疚。巴金，中國現(xiàn)代文學(xué)史上優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義作家。原名李堯棠，字芾甘。1904年生于四川成都一個(gè)封建官僚地方家庭。家寫于1931年4月至1932年4月，是作者巴金積最初19年的生活經(jīng)驗(yàn)寫成的一部優(yōu)秀的長篇小說。正如巴金所說的：“家是一部寫實(shí)的小說，書中的那些人物都是我愛過或者恨過的，書中那些場面還是我親眼見過