精品-文化苦旅讀后感范文5篇

1、文化苦旅讀后感范文 5 篇文化苦旅讀后感 1最近，讀了余秋雨先生的文化苦旅，即為其中深厚 的文學(xué)、史學(xué)功底和深刻的文化內(nèi)涵所折服。余秋雨以歷史文 化散文而名世。余秋雨先生憑借自己豐富的文史知識(shí)功底，優(yōu) 美的文辭，引領(lǐng)讀者泛舟于千年文化長(zhǎng)河中。在文化苦旅 中，余秋雨展現(xiàn)給我們那一處處古跡背后的辛酸和沉痛以喚醒 我們的民族意識(shí)和民族情感。讓銘記我們歷史的教訓(xùn) !文化苦旅這本書在告訴我們中國(guó)古代歷史的同時(shí)， 告訴了我們更深一層的道理。它有著低徊與感傷的歷史氛圍，有著散文創(chuàng)作中的戲劇 性表現(xiàn)，有著雍容、典雅而抒情的文字描寫。文學(xué)的歷史情懷， 是作家自身生命與歷史的對(duì)晤，他要尋找自己與浩瀚歷史長(zhǎng)河 的關(guān)

2、系，因此不得不在歷史中尋找合乎自身生命結(jié)構(gòu)的底蘊(yùn)， 尋找那些與自己有緣的靈魂。這種情感愈來愈深，一旦有機(jī)會(huì) 訴諸于文字，則必然將歷史和生命混同一體。余秋雨創(chuàng)作的歷 史并不是抽象的歷史，他試圖與歷史對(duì)話，與歷史共鳴，在自 身與歷史的對(duì)話中形成他獨(dú)特的歷史語境與歷史情懷。當(dāng)他厭 倦了枯燥的學(xué)術(shù)生活，便想著離開案頭，換一身遠(yuǎn)行的裝束去 旅行，他并不同一般人那樣是為了輕松，為了獵奇，為了開闊 眼界，而是在“尋找一所橫亙千年的人格學(xué)?！薄Ｋ皇菫榱?旅行而旅行，而是在于和歷史、文化進(jìn)行對(duì)話。余秋雨的遠(yuǎn)行 不愿意去找旅行社，寫出一些市面上充斥的旅游觀感的文章， 他覺得，那種揚(yáng)旗排隊(duì)的隊(duì)伍到不了他要去的地方

3、。由此，便 決定了他這次的文化旅行活動(dòng)成了一種“苦旅”。當(dāng)他浪跡天 涯，一站又一站地去訪“人文山水”，行行止止，風(fēng)塵仆仆， 勞苦了四肢筋骨，也有了不少苦澀的感想，故謂之“文化苦 旅”。跟隨作者走到書中，我們不得不因那歷史和文化推引， 走上前去眼前出現(xiàn)了莫高窟的石洞。石洞依舊壯觀，石像 壁畫依然不言。跟隨作者靜看著光影投射在石壁上的變化，如 同它們靜靜地看著敦煌千年的變遷。千年前的一次刀劃下，開 啟了千年后莫高窟的壯麗。它曾遭遇浩劫，多年后的今天，那 神秘又充滿意義的洞窟，能引起大家的注目并非外表炫麗而是 一種人性的 . 深層的蘊(yùn)藏。“我無法不老，但我還有可能年輕。我不敢對(duì)我們過于 龐大的文化有

4、什么祝祈，卻希望自己筆下的文字能有一種苦澀 后的回味，焦急后的會(huì)心，冥思后的放松，蒼老后的年輕?！?正是這樣的創(chuàng)作愿望，形成了文化苦旅低徊、感傷的歷史 氛圍，從而引導(dǎo)我們不斷深思。文化苦旅是一本沉甸甸的 書，值得我好好品味。文化苦旅讀后感 2隨著作者的腳步，我的心靈也進(jìn)行了一次苦旅，從陽(yáng)關(guān) 到江南。初見這本書，我對(duì)書名充滿疑惑：為何苦旅?既是旅行，為何突出苦字 ?帶著疑問進(jìn)入書中，又了解作者的平生，我豁 然開朗，有情不自禁，感嘆起來。這苦字，有多含義。 身體 的勞苦。作者的旅行是完全自費(fèi)的，而所到之地大多荒原而偏 僻，步行之時(shí)最多身體自然勞累。但在作者心中，大概這遠(yuǎn)行， 這勞苦，都成為信徒朝圣

5、圣地而遠(yuǎn)行一樣的虔誠(chéng)的心情，去朝 圣千百年的荒廢古址。眼見古址破敗之痛。作者所去的新疆，陽(yáng)關(guān)，敦煌，渤 海國(guó)，天一閣，所去遺址無不敗落，殘缺不堪，面對(duì)損毀的遺 址，作者自然是痛心疾首，苦不堪言，對(duì)謠言攻擊的痛苦。作者在苦旅中，苦旅后，受盡了謠 言，誹謗，謾罵，及各種形式的人身攻擊。然而，在這謾罵聲 中，并無一家媒體，一家報(bào)刊為他說一句公道話，為躲避攻擊， 作者攜妻從上海遷至深圳。然而在這漫罵與孤獨(dú)之中，作者能 繼續(xù)對(duì)此書改版，不斷寫出新的著作，實(shí)為難得可貴。對(duì)文明衰落的凄苦。作者遠(yuǎn)行出國(guó)探訪中東，希臘，埃 及等世界文明遺址，又到歐洲，與中國(guó)進(jìn)行對(duì)比。體現(xiàn)出中國(guó) 文明的優(yōu)勢(shì)與不足，對(duì)各地的文明衰

6、落深感悲痛。對(duì)當(dāng)代文明 提出緊迫提醒，也是痛定思痛。理解了這些“苦”，也就明白了作者的心情了，也就理 解了作者的深沉的筆調(diào)，悲痛的風(fēng)格了。說這是 “沉痛”， 這是“流浪”一點(diǎn)也不為過。從陽(yáng)關(guān)到江南，只有苦，又不只是苦。這個(gè)字的內(nèi)涵實(shí) 在是太過豐富，讓人還甚為不解，就走完了全程。文化苦旅讀后感 3看了余秋雨的這些散文我感觸頗深，他的每一篇文章都 帶給我一次心靈的洗禮，很是震撼，但最讓我喜歡的還是他的 這篇文章，它里面的話深深地影響著我的思想，在極大數(shù)的人都認(rèn)為完整才是美的時(shí)代。他卻提出了 一個(gè)可以說是另類的想法廢墟也是一種美，也許嫩綠的葉 子象征著希望，可是誰又能否定飄落的秋葉就不是一次生命的

7、輪回嗎，就不是另一個(gè)新的生命的開始，落葉是人們心中“廢 墟”的代表，可是它卻賦予著別樣的精彩，難道不是嗎?圓明園曾代表著皇家高貴的身份和無盡的財(cái)富，可是現(xiàn)在當(dāng)我們?cè)?回首過去時(shí)，看見的又是些什么呢 ?是一幅殘缺破爛不堪的景 象，我們已經(jīng)很難去想象它曾經(jīng)擁有過的那些光輝歲月。當(dāng)有 人提出修復(fù)圓明園的時(shí)候，有些人卻站出來否定了，因?yàn)榧词?修復(fù)了它原有的容貌又能怎么樣呢 ?那些曾經(jīng)遭受過的屈辱歷 史就能消失在歷史的記錄里嗎 ?答案是當(dāng)然不會(huì)了，殘缺的圓 明園，一個(gè)廢墟一般的存在，也是一種美，另類的一種美，因 為這個(gè)殘缺般的廢墟的存在才讓我們更加牢記了歷史慘痛的教 訓(xùn)和慘象，廢墟是一種美，殘酷而真實(shí)存

8、在的美。它是不會(huì)因 為它的不完整而被世人所遺棄，相反的，人們只會(huì)更加記得它， 它將會(huì)永遠(yuǎn)的被人們珍藏在心中最深的那個(gè)角落。在文化化 苦旅中我能感受到余秋雨那深厚的文字功底，在中國(guó)悠久的 文化發(fā)展史上，有許許多多杰出的才子，他的文章并不是最華 麗最優(yōu)美最感人肺腑的，但卻是令我感觸最深的，他的文章教 會(huì)了我許多的哲理，我也能感受到來自他內(nèi)心深處的真切想法， 看完這本書，我被深深地感動(dòng)了，那純樸簡(jiǎn)單的文字是我思想 上的一次撼動(dòng)，是我精神上的愉悅，更是我心靈上的一次完美 震撼。文化苦旅讀后感 4有人說，中國(guó)散文的天空星光燦爛，而文化苦旅是 一條河系，其中每一顆星星都散發(fā)著一種魅力非凡的深不可測(cè)的光暈。

9、文化苦旅，展現(xiàn)給我的是那一處處古跡，一句句 的教誨，銘記在心生態(tài)文明 ! 人們走過了多少文化的彎路，終于灰頭土臉、 青頭紫臉地重新抱住了它。山河是人類文化的基礎(chǔ)，是中華文 化的生存底線。只有在山河中找尋人生的路，才能用短暫的生 命貼一貼這文化的嶙峋一角。一代又一代的君主帝王爭(zhēng)奪這河山，爭(zhēng)得頭破血流，最 終還是敗給了生態(tài)，一次次的無奈遷徙，一次次的荒野開拓， 又一次次炊煙升起，帝王們的雄心壯志，無論如何，還是會(huì)敗 給這自然的力量，氣候、環(huán)境的變遷，沒有人能阻斷，在這自 然之前，人類是那么渺小，渺小到微不足道。人們按照自然的 指示，生存，繁榮，一切的戰(zhàn)爭(zhēng)和侵略，最終還是漠于這天地 之間。跟隨作者走

10、進(jìn)書中，我們不得不因那歷史和文化的推引， 走向前去眼前出現(xiàn)了莫高窟的石洞，石洞依舊壯觀，石像、 壁畫依然不言，跟隨作者靜靜看著光影投射在石壁上的變化， 如同它們靜靜地看著敦煌千年的變遷。千年前的第一刀劃下， 開啟了千年后莫高窟的壯麗。它曾遭遇浩劫，多年后的今天， 那神秘又布滿足義的洞窟，能引起大家的注目并非外表炫麗， 而是一種人性的、深層的蘊(yùn)藏。跟隨余秋雨走在中華民族的土地上，用其獨(dú)特的觀察力 和洞悉力去深思這古老民族的深層文化，那細(xì)膩的筆觸，豐富 的詞匯，震撼心靈的文字伴隨著這趟巡視華夏文化的苦旅。人 們總想著去違背天地意愿，從遠(yuǎn)處看地球，發(fā)現(xiàn)螻蟻般的人群 在星球中跨海侵害同類，是多么無趣，

11、觀察山河的大地的臉色 和眼神，偶爾抬頭看天，猜測(cè)宇宙是否把地球忘了。忘了就好， 一旦記得，便會(huì)發(fā)生一系列駭人的災(zāi)難，因?yàn)槟鞘菍?duì)我們粗魯 的懲罰。“報(bào)紙上說我書寫得輕松瀟灑，其實(shí)完全不是如此。那 是一種很給自己過不去的勞苦活，一提筆就感到年歲徒增，不 管是春溫秋涼，是大喜悅大悲憤，最后總是要閉一閉眼睛，平 一平心跳，回歸于歷史的冷漠，理性的嚴(yán)峻。”這是余秋雨教 授在文化苦旅中的自序。千年之前的那場(chǎng)浩劫，絕不能只 是過眼云煙。我們要吸取教訓(xùn)，將文化的精神永貯于華夏大地文化苦旅讀后感 5文化苦旅讀后感 800 字范文：中華文化，說是人文 文化，不如說是自然生態(tài)文化，中華文化從長(zhǎng)江，黃河，高原 點(diǎn)滴累

12、計(jì) ! 在我看來，宗教和時(shí)間是讓人從熱血沸騰的狀態(tài)冷 卻下來，因?yàn)槿擞芯次分?; 科學(xué)和高速讓人從淡然到沸騰， 可是卻耗廢了生態(tài)文化 !秋雨先生的文化苦旅，感悟最深的是苦，人只有經(jīng) 歷過苦才能有沉淀，中華文化，雖說是泱泱大國(guó)傳下來的精粹， 雖然自帶文弱書生的軟病氣息，那也是經(jīng)歷了種種苦楚才積累 沉淀下來的 ! 寧古塔的流放文人，敦煌的多災(zāi)多難 ! 近代文人巴 金等巨匠經(jīng)歷的那場(chǎng)浩劫而涅槃重生 ! 種種苦難，打不垮的壓 不倒的中國(guó)人脊梁 ! 所以坦然面對(duì)人生種種苦楚，是祖先傳給 我們血液中最大的財(cái)富，這也許就是我們常說的不要怕吃苦的 來由吧 ! 呵呵 !以前對(duì)于余秋雨，并無甚好感，總覺得青歌賽長(zhǎng)上的文 化評(píng)委，賣弄嘴皮子，和缺乏文化素養(yǎng)的選手賣弄一下。讀過 北大授課時(shí)，感覺他倒是個(gè)有學(xué)識(shí)的人，讀后感學(xué)問一次，在 我看來，就是博聞強(qiáng)記，多讀幾本書，產(chǎn)生種種感悟而已。當(dāng) 然，看過文化苦旅，感覺就是他讀書很多，學(xué)識(shí)淵博，這本書 基本上就是他的考察筆記兼有抒情散文 ! 印象比較深的就是那 句話：書和路是分不開的，所謂讀萬卷書行萬里路，二者分不 開。我也有點(diǎn)體會(huì)：也許任何一個(gè)名勝風(fēng)景，缺乏學(xué)識(shí)的人 到了看山是山，看水是水 ; 但是這處一旦被賦予了文化內(nèi)涵， 那么看山不是山，看水不是水，更多的是他的歷史背景了。看 過這本書，依然覺得