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文檔簡(jiǎn)介
1、一填空空1、綱綱要指指出,要要“改變變課程過(guò)過(guò)于注重重 知識(shí)傳傳授 的的傾向,強(qiáng)強(qiáng)調(diào)形成成積極主主動(dòng)的 學(xué)習(xí)態(tài)態(tài)度 ,使使獲得基基礎(chǔ)知識(shí)識(shí)與基本本技能的的過(guò)程同同時(shí)成為為學(xué)會(huì)學(xué)學(xué)習(xí)和形形成正確確價(jià)值觀觀的過(guò)程程”。2、新課課程中“改改變課程程結(jié)構(gòu)過(guò)過(guò)于強(qiáng)調(diào)調(diào) 學(xué)科科本位 、 科目目過(guò)多 、和 缺缺乏整合合 的現(xiàn)狀狀,整體體設(shè)置九九年一貫貫的課程程門(mén)類(lèi)和和課時(shí)比比例”,使使課程結(jié)結(jié)構(gòu)具有有 均衡衡性 、 綜合合性 和 選擇擇性 3、綱綱要指指出,要要“改變變課程實(shí)實(shí)施過(guò)于于強(qiáng)調(diào) 接受學(xué)學(xué)習(xí) 、 死記記硬背 、 機(jī)械械訓(xùn)練 的現(xiàn)狀狀,倡導(dǎo)導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)動(dòng)參與、樂(lè)于探探究、勤勤于動(dòng)手手,培養(yǎng)養(yǎng)學(xué)生搜搜集
2、和處處理信息息的能力力、獲取取新知識(shí)識(shí)的能力力、分析析和解決決問(wèn)題的的能力以以及交流流與合作作的能力力。”4、綱綱要指指出,要要“改變變課程評(píng)評(píng)價(jià)過(guò)于于強(qiáng)調(diào) 甄甄別與選選拔 的功能能,發(fā)揮揮評(píng)價(jià)促促進(jìn)學(xué)生生發(fā)展、教師提提高和改改進(jìn)教學(xué)學(xué)實(shí)踐的的功能。”5、綱綱要指指出,要要“改變變課程管管理過(guò)于于 集中中 的狀況況,實(shí)行行 國(guó)家家 、 地方方 、 學(xué)校校 三級(jí)課課程管理理,增強(qiáng)強(qiáng)課程對(duì)對(duì)地方、學(xué)校及及學(xué)生的的適應(yīng)性性?!?、新課課程倡導(dǎo)導(dǎo)的學(xué)習(xí)習(xí)方式是是 (主主動(dòng)參與與)、 (樂(lè)于于探究) 、 (勤于于動(dòng)手) 。7、新課課程提倡倡建立一一個(gè) 以促進(jìn)進(jìn)學(xué)生全全面發(fā)展展 、 教教師提高高 和和 改
3、進(jìn)進(jìn)教學(xué)實(shí)實(shí)踐 的的評(píng)價(jià)體體系。8、新的的課程改改革要促促進(jìn)學(xué)生生的多方方面的發(fā)發(fā)展,而而不僅僅僅是著眼眼于 認(rèn)知知 方面面的發(fā)展展。9、課程程往往是是從 學(xué)習(xí)習(xí)者 的角角度出發(fā)發(fā)和設(shè)計(jì)計(jì)的。10、基基礎(chǔ)教育育課程改改革要以以鄧小平平同志關(guān)關(guān)于“教育要要面向 現(xiàn)代化化,面向向世界,面面向未來(lái)來(lái) ”,和江江澤民同同志“ 三個(gè)個(gè)代表 ”的重要要思想為為指導(dǎo)。11、新新課程的的三維目目標(biāo)是 知識(shí)與與技能目目標(biāo) 過(guò)過(guò)程與方方法目標(biāo)標(biāo) 情感態(tài)態(tài)度與價(jià)價(jià)值目標(biāo)標(biāo). 12、新新課程的的課堂實(shí)實(shí)施要改改變傳統(tǒng)統(tǒng)的以過(guò)過(guò)于強(qiáng)調(diào)調(diào) 接受受學(xué)習(xí).死記硬硬背.機(jī)機(jī)械訓(xùn)練練 為中心心的狀況況。一三、新新課程實(shí)實(shí)施中,要
4、要對(duì)課程程結(jié)構(gòu)方方面過(guò)于于強(qiáng)調(diào) 學(xué)科科本位. 科科目過(guò)多多 和和 缺乏乏整合 的現(xiàn)現(xiàn)狀加以以改變,整整體設(shè)置置 九年年制一貫貫 的的課程門(mén)門(mén)類(lèi)和課課時(shí)比例例,并設(shè)設(shè)置 綜綜合課程程 。14、在在教學(xué)實(shí)實(shí)施中,新新課程倡倡導(dǎo)學(xué)生生 主動(dòng)參參與. 樂(lè)于于探索. 勤勤于動(dòng)手手。一五、對(duì)對(duì)于學(xué)生生,新課課程強(qiáng)調(diào)調(diào)要建立立 促促進(jìn)學(xué)生生全面發(fā)發(fā)展 的評(píng)評(píng)價(jià)體系系。16、各各學(xué)科課課程標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)是 教材材編寫(xiě) 教教學(xué)評(píng)估估 和 考考試命題題 的依依據(jù)。17、新新課程指指出,要要改變課課程評(píng)價(jià)價(jià)過(guò)于強(qiáng)強(qiáng)調(diào) 評(píng)價(jià)的的 甄別 與 選選拔 的功能能,發(fā)揮揮評(píng)價(jià)促促進(jìn)學(xué)生生發(fā)展、教師提提高和改改進(jìn)教學(xué)學(xué)實(shí)踐的的功能。一
5、八、新新課程要要求教師師要由教教材的單單純執(zhí)行行者轉(zhuǎn)變變?yōu)?課程的的建設(shè)者者和開(kāi)發(fā)發(fā)者 。19、新新課程提提倡通過(guò)過(guò)信息技技術(shù)與學(xué)學(xué)科課程程的整合合,逐步步實(shí)現(xiàn) 教教學(xué)內(nèi)容容 的的呈現(xiàn)方方式、 學(xué)生學(xué)學(xué)習(xí) 方方式和 教學(xué)學(xué)中師生生互動(dòng) 方式的的變革。20、課課程強(qiáng)調(diào)調(diào) 學(xué)學(xué)習(xí)者 作為為學(xué)習(xí)的的主體。, tt% + _% pp- II! 21、課課程改革革既是 社會(huì)發(fā)發(fā)展 的需需求,也也是每個(gè)個(gè)個(gè)體求求得自身身充分發(fā)發(fā)展的內(nèi)內(nèi)在需求求。22、學(xué)學(xué)會(huì) 認(rèn)認(rèn)知 、學(xué)會(huì)會(huì) 做事事 、學(xué)會(huì)會(huì) 共同同生活 、學(xué)會(huì)會(huì) 生存存 是現(xiàn)代代人一生生發(fā)展的的四大支支柱。23、地地方課程程具有 地域性性 特征、 針對(duì)
6、對(duì)性 特征征、 時(shí)時(shí)代性和和現(xiàn)實(shí)性性 特征征、 探探究性和和實(shí)踐性性 特特征。24、在在教師角角色轉(zhuǎn)換換中,應(yīng)應(yīng)該由教教學(xué)模式式化向 教學(xué)個(gè)個(gè)性化 轉(zhuǎn)變變,由居居高臨下下向 平等融融洽 轉(zhuǎn)變。25,教教師作為為教學(xué)的的“促進(jìn)進(jìn)者”角角色,具具有三個(gè)個(gè)特點(diǎn)aa、積極極地 旁旁觀 ,b、給學(xué)生生以 心心理 上的支支持,創(chuàng)創(chuàng)造良好好的 學(xué)習(xí)氣氣氛 ,c、注注重培養(yǎng)養(yǎng)學(xué)生的的 自律律能力 。26、教教師作為為知識(shí)傳傳授者角角色的變變化主要要體現(xiàn)在在:a、由重傳傳授向重重 發(fā)展展 轉(zhuǎn)變,bb、由統(tǒng)統(tǒng)一規(guī)格格教育向向 差異異性教育育 轉(zhuǎn)變變,c、由重教教師“教教”向重重學(xué)生“ 學(xué) ”轉(zhuǎn)變,dd、由重重結(jié)果
7、向向重 過(guò)過(guò)程 轉(zhuǎn)變,ee、由單單項(xiàng)信息息交流向向 綜合合信息交交流 轉(zhuǎn)變變,f、由居高高臨下向向 平等等融洽 轉(zhuǎn)變,gg、由教教學(xué)模式式化向 教學(xué)學(xué)個(gè)性化化 轉(zhuǎn)變。27、教教師教學(xué)學(xué)的創(chuàng)造造性首先先體現(xiàn)在在對(duì) 教材 的處處理上。28、當(dāng)當(dāng)前,學(xué)學(xué)生的學(xué)學(xué)習(xí)方式式正由傳傳統(tǒng)的接接受式學(xué)學(xué)習(xí)向 創(chuàng)造性性學(xué)習(xí) 轉(zhuǎn)變,這這就要求求教師必必須從傳傳授知識(shí)識(shí)的角度度向 教教育促進(jìn)進(jìn)者 轉(zhuǎn)變變。29、全全日制義義務(wù)教育育美術(shù)課課程標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)根據(jù)據(jù)學(xué)生學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)動(dòng)方式劃劃分為 造型.表現(xiàn) 欣賞賞。述 設(shè)計(jì)計(jì)。應(yīng)用用 綜合。探索 四大學(xué)學(xué)習(xí)領(lǐng)域域。30、課課程的改改革不僅僅是內(nèi)容容的改革革,也是是( 教教學(xué)方法法
8、 )和和( 教教學(xué)過(guò)程程 )的的改革。31、美美術(shù)課程程具有 人文文 性質(zhì)質(zhì),是學(xué)學(xué)校進(jìn)行行 美育育 的的主要途途徑。32、教教育的直直接目標(biāo)標(biāo)是培養(yǎng)養(yǎng)適應(yīng)(社會(huì)發(fā)發(fā)展)需要的的人。333、我我國(guó)基礎(chǔ)礎(chǔ)教育在在過(guò)去一一段時(shí)間間過(guò)于偏偏重(基基礎(chǔ)知識(shí)識(shí))和(基本本技能),忽略了情感、態(tài)度、價(jià)值觀和能力的培養(yǎng)。34、我國(guó)基礎(chǔ)教育在過(guò)去一段時(shí)間過(guò)于偏重基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,忽略了(情感)、(態(tài)度)、(價(jià)值觀)和(能力)的培養(yǎng)。35、美術(shù)課程改革是要改變課程過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、門(mén)類(lèi)過(guò)多缺乏整合的現(xiàn)狀,使課程結(jié)構(gòu)具有(均衡性)、(綜合性)和(選擇性)。35、改變過(guò)分強(qiáng)調(diào)的甄別與選拔功能,發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)(學(xué)生)
9、發(fā)展、(教師)提高和改進(jìn)(教學(xué)實(shí)踐)的功能。37、改變過(guò)分強(qiáng)調(diào)的(甄別)與(選拔)功能,發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能。38、新課程改革是要改變課程管理過(guò)于集中的狀況,實(shí)行(國(guó)家)、(地方)、(學(xué)校)三級(jí)課程管理,增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的造就性和適應(yīng)。39、課程改革的目的:體現(xiàn)(素質(zhì)教育)的要求,以美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)方式劃分美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域,加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的(綜合)性和(探索)性,注重美術(shù)課程與(學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn))的聯(lián)系。40、美術(shù)課程具有(人文)性,是學(xué)校進(jìn)行(美育)的主要途徑,是義務(wù)教育階段全體學(xué)生(必修)的藝術(shù)課程。41、思維又可以分為(發(fā)散思維)思維和(收斂思維)思維兩種類(lèi)
10、型,美術(shù)活動(dòng)主動(dòng)是(發(fā)散思維)思維活動(dòng)。42、藝術(shù)至高價(jià)值在于(創(chuàng)造),藝術(shù)教育的至高價(jià)值無(wú)疑是培養(yǎng)具有(創(chuàng)造性)的人。43、人的行為大體上分為兩種,一種是(情趣性)行為,一種是(意志性)行為。義務(wù)教育階段的美術(shù)教育應(yīng)更多的調(diào)動(dòng)學(xué)生的(情趣性)行為。44、(學(xué)生的發(fā)展)是教育的最終目標(biāo),為促進(jìn)(學(xué)生發(fā)展)而進(jìn)行評(píng)價(jià)。就是教育的過(guò)程與教育的目標(biāo)的統(tǒng)一。45、美術(shù)課程的總目標(biāo)是按照三個(gè)維度表述的,即(知識(shí)與技能);(過(guò)程與方法);(情感、態(tài)度和價(jià)值觀)。46、新的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)美術(shù)的學(xué)習(xí)內(nèi)容是以四個(gè)領(lǐng)域來(lái)劃分的,分別是(造型與表現(xiàn)),(設(shè)計(jì)與應(yīng)用),(欣賞與評(píng)述),(綜合與探究)。47、各學(xué)習(xí)領(lǐng)域
11、分別由(標(biāo)準(zhǔn))、(教學(xué)活動(dòng)建議)和(評(píng)價(jià)建議)三個(gè)部分組成。48、(標(biāo)準(zhǔn))是課程總目標(biāo)的具體化,體現(xiàn)出與總目標(biāo)的對(duì)應(yīng)關(guān)系。49、義務(wù)教育階段的美術(shù)學(xué)習(xí)共分為(4個(gè))學(xué)段。50、義務(wù)教育階段的美術(shù)學(xué)習(xí)的第四個(gè)學(xué)段是(79)年級(jí)。51、(造型表現(xiàn))領(lǐng)域是指運(yùn)用多種材料和手段,體驗(yàn)造型樂(lè)趣,表達(dá)情感和思維的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。二、選擇擇題11、貫貫徹新課課程“以人為為本”的教育育理念首首先應(yīng)該該做到 (B)A充充分地傳傳授知識(shí)識(shí) B尊重學(xué)學(xué)生人格格,關(guān)注注個(gè)體差差異C培養(yǎng)學(xué)學(xué)生正確確的學(xué)習(xí)習(xí)態(tài)度 D讓讓學(xué)生自自主地選選擇課程程12、新新課改整整體設(shè)計(jì)計(jì)九年一一貫的義義務(wù)教育育課程,在在小學(xué)階階段 (AA)A以
12、綜合合課程為為主 BB以分分科課程程為主 CC分科科課程與與綜合課課程相結(jié)結(jié)合 DD分科科課程為為主,綜綜合課程程補(bǔ)充一三、“關(guān)注個(gè)個(gè)體差異異”就是根根據(jù)學(xué)生生實(shí)際存存在的愛(ài)愛(ài)好、興興趣和差差異 (CC)A完全由由學(xué)生自自己決定定如何學(xué)學(xué)習(xí) BB將學(xué)學(xué)生分按按優(yōu)、中中、差分分班教學(xué)學(xué)C使每個(gè)個(gè)學(xué)生的的特長(zhǎng)都都得到發(fā)發(fā)揮 DD大力力培養(yǎng)單單科獨(dú)進(jìn)進(jìn)的尖子子生14、新新課程的的核心理理念是(AA)A為了每每一個(gè)學(xué)學(xué)生的發(fā)發(fā)展 BB更好好地提高高學(xué)生成成績(jī)C滿(mǎn)足社社會(huì)、家家長(zhǎng)提高高升學(xué)率率的需求求 D提高每每一位教教師的教教學(xué)水平平一五、新新課程強(qiáng)強(qiáng)調(diào)將學(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)知識(shí)的的過(guò)程轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)化為形形成正確確價(jià)
13、值觀觀的過(guò)程程,其價(jià)價(jià)值觀是是指 (BB)A充分認(rèn)認(rèn)識(shí)知識(shí)識(shí)對(duì)社會(huì)會(huì)的價(jià)值值B學(xué)科、知識(shí)、個(gè)人、社會(huì)價(jià)價(jià)值有機(jī)機(jī)地結(jié)合合C讓學(xué)生生尊重知知識(shí)尊重重教師D將知識(shí)識(shí)轉(zhuǎn)化為為巨大的的經(jīng)濟(jì)利利益三、判斷斷題(在在你認(rèn)為為正確或或錯(cuò)誤的的說(shuō)法后后面的括括號(hào)內(nèi)打打或打;每小小題2分分,共220分)16、新新課程改改革實(shí)際際上就是是新一輪輪的教材材改革。()17、新新課程改改革的核核心目的的是培養(yǎng)養(yǎng)全面發(fā)發(fā)展的人人。()一八、新新課程在在小學(xué)階階段是以以分科課課程為主主,在初初中階段段是以綜綜合課程程為主。()19、新新課程把把中小學(xué)學(xué)教材由由“國(guó)定制制”改為“國(guó)審制制”,形成成了教材材編寫(xiě)、出版、選用混混
14、亂的局局面,不不利于教教師把握握教學(xué)和和考試的的標(biāo)準(zhǔn)。()20、綱綱要提提出的要要使學(xué)生生“養(yǎng)成健健康的審審美情趣趣”的培養(yǎng)養(yǎng)目標(biāo),只只能在語(yǔ)語(yǔ)文、美美術(shù)、音音樂(lè)課中中才能實(shí)實(shí)現(xiàn),其其他課程程沒(méi)有辦辦法培養(yǎng)養(yǎng)學(xué)生的的審美情情趣。()21、綱綱要提提出要使使學(xué)生“具有良良好的心心理素質(zhì)質(zhì)”這一培培養(yǎng)目標(biāo)標(biāo)很有必必要,不不但應(yīng)該該在心理理健康教教育課中中培養(yǎng),其其他課程程也都應(yīng)應(yīng)該關(guān)注注和培養(yǎng)養(yǎng)學(xué)生的的心理素素質(zhì)。()22、綱綱要提提出的要要使學(xué)生生“逐步形形成正確確的世界界觀、人人生觀、價(jià)值觀觀”的培養(yǎng)養(yǎng)目標(biāo),只只能在思思想品德德課中才才能實(shí)現(xiàn)現(xiàn),其他他課程無(wú)無(wú)法實(shí)現(xiàn)現(xiàn)這一培培養(yǎng)目標(biāo)標(biāo)。()23
15、、強(qiáng)強(qiáng)調(diào)教師師做學(xué)生生學(xué)習(xí)的的促進(jìn)者者,表明明傳授知知識(shí)已經(jīng)經(jīng)不再是是新課程程對(duì)教師師的要求求了。()24、每每一位教教師都應(yīng)應(yīng)該把實(shí)實(shí)驗(yàn)新課課程的過(guò)過(guò)程作為為自己專(zhuān)專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)長(zhǎng)的過(guò)程程。()25、新新課程提提倡的教教學(xué)過(guò)程程中的師師生互動(dòng)動(dòng),就是是要求老老師講課課時(shí)多提提問(wèn),學(xué)學(xué)生積極極地舉手手回答。()四、簡(jiǎn)答答題(每每小題110分,共共30分分)26、談?wù)務(wù)勀銓?duì)對(duì)“教師為為主導(dǎo)(引引導(dǎo)),學(xué)學(xué)生為主主體”的認(rèn)識(shí)識(shí)。要點(diǎn):第第一,新新課程改改革的主主要目的的是促進(jìn)進(jìn)學(xué)生的的全面發(fā)發(fā)展,因因此學(xué)生生應(yīng)該是是學(xué)習(xí)活活動(dòng)的主主體(33分)。第二,教教師不應(yīng)應(yīng)該成為為課堂活活動(dòng)的唯唯一中心心,應(yīng)該該
16、更多地地成為一一位平等等交流中中的主持持人、引引導(dǎo)者,成成為課堂堂活動(dòng)的的有效的的組織者者,正確確地引導(dǎo)導(dǎo)和促進(jìn)進(jìn)學(xué)生發(fā)發(fā)展(33分)。在教師師的(主主導(dǎo))引引導(dǎo)下,充充分調(diào)動(dòng)動(dòng)學(xué)習(xí)的的積極性性,激發(fā)發(fā)學(xué)生主主動(dòng)參與與、樂(lè)于于探究、勤于手手動(dòng)的意意識(shí)和能能力(22分);培養(yǎng)學(xué)學(xué)生搜集集和處理理信息的的能力、獲取新新知識(shí)的的能力、分析和和解決問(wèn)問(wèn)題的能能力以及及交流與與合作的的能力(22分)。27、結(jié)結(jié)合你的的教學(xué)實(shí)實(shí)踐,談?wù)務(wù)勀銓?duì)對(duì)新課程程提倡的的“促進(jìn)者者”這一教教師角色色的理解解。要點(diǎn)點(diǎn):第一一,教師師是促進(jìn)進(jìn)者,這這是新課課程教師師角色的的最突出出的特點(diǎn)點(diǎn),它改改變了教教師是知知識(shí)傳授授
17、者唯一一的角色色定位(22分)。第二,以以往把教教師角色色僅僅定定位于知知識(shí)的傳傳授者,帶帶來(lái)的是是教師凌凌駕學(xué)生生之上的的絕對(duì)權(quán)權(quán)威,缺缺少師生生的平等等,學(xué)生生學(xué)習(xí)的的積極性性、創(chuàng)造造性不能能被有效效地調(diào)動(dòng)動(dòng)起來(lái)(33分)。第三,教教師在傳傳授知識(shí)識(shí)的同時(shí)時(shí),更應(yīng)應(yīng)該側(cè)重重于怎樣樣讓學(xué)生生學(xué)會(huì)知知識(shí),與與學(xué)生一一起探討討其學(xué)習(xí)習(xí)中存在在的問(wèn)題題,幫助助學(xué)生制制定學(xué)習(xí)習(xí)策略,這這種促進(jìn)進(jìn)者的角角色更能能夠培養(yǎng)養(yǎng)學(xué)生的的學(xué)習(xí)能能力,提提高教與與學(xué)的效效果(33)。第第三,結(jié)結(jié)合教學(xué)學(xué)實(shí)踐(22分)。答案參參考走走進(jìn)新課課程1125頁(yè)頁(yè)28、在在新課程程實(shí)施過(guò)過(guò)程中,你你將怎樣樣改變學(xué)學(xué)生的學(xué)學(xué)
18、習(xí)方式式?要點(diǎn)點(diǎn):第一一,改變變學(xué)生的的學(xué)習(xí)方方式,就就是由死死記硬背背,機(jī)械械訓(xùn)練這這種單一一的、被被動(dòng)的學(xué)學(xué)習(xí)方式式向多樣樣化的學(xué)學(xué)習(xí)方式式轉(zhuǎn)變(22分)。第二,新新課程實(shí)實(shí)驗(yàn)中,對(duì)對(duì)于基礎(chǔ)礎(chǔ)性的識(shí)識(shí)記性?xún)?nèi)內(nèi)容進(jìn)行行必要的的記憶訓(xùn)訓(xùn)練固不不可少,進(jìn)進(jìn)行必要要的知識(shí)識(shí)運(yùn)用性性的練習(xí)習(xí)也不可可完全取取消(22分);同時(shí)應(yīng)應(yīng)該在合合作學(xué)習(xí)習(xí)理念的的指導(dǎo)下下組織學(xué)學(xué)生開(kāi)展展探究性性學(xué)習(xí),開(kāi)開(kāi)展小組組性的學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)動(dòng)和實(shí)踐踐活動(dòng),讓讓學(xué)生在在計(jì)算機(jī)機(jī)環(huán)境中中獲取多多種信息息,并以以小作業(yè)業(yè)或長(zhǎng)課課題等形形式多樣樣的學(xué)習(xí)習(xí)方式豐豐富學(xué)生生的學(xué)習(xí)習(xí)行為,培培養(yǎng)學(xué)生生的學(xué)習(xí)習(xí)興趣和和解決實(shí)實(shí)際問(wèn)題題的能力
19、力,這樣樣,就可可以?xún)?yōu)化化學(xué)生的的學(xué)習(xí)方方式,實(shí)實(shí)現(xiàn)真正正意義上上的學(xué)習(xí)習(xí)方式的的轉(zhuǎn)變(66分)。五、論述述題(一一五分)29、請(qǐng)請(qǐng)運(yùn)用多多元智能能理論談?wù)務(wù)勀銓?duì)對(duì)新課程程主張的的“尊重學(xué)學(xué)生個(gè)性性,關(guān)注注個(gè)體差差異”的理解解。答案案參考走走進(jìn)新課課程1160或或1422頁(yè)要點(diǎn):(11)美國(guó)國(guó)哈佛大大學(xué)加德德納教授授提出的的多元智智能理論論已經(jīng)被被教育界界廣泛接接受,并并且在教教學(xué)實(shí)踐踐中取得得了顯著著效果(22分)。多元智智能理論論告訴我我們,除除中國(guó)美術(shù)術(shù)史填空空題1.北京京20008年“申奧”標(biāo)準(zhǔn)的的顏色有有 紅 黃 藍(lán) 綠 黑 。2.“顏顏筋柳骨骨”中的“顏”和“柳”分別指指的是 唐朝
20、朝 朝的的 顏顏真卿 和 柳柳公權(quán) 兩位位大書(shū)法法家。3.用來(lái)來(lái)概括八八種臉型型的漢字字是 國(guó) 田 由 申 甲甲 風(fēng)用用 目 。4.唐代代王維被被譽(yù)為(文文人畫(huà)的的鼻祖)5.北宋宋初年以以畫(huà)寒林林平遠(yuǎn)著著稱(chēng)的山山水畫(huà)家家是(李李成)6.步步輦圖中中所畫(huà)的的皇帝是是(唐太宗宗李世民民)7.五代代荊浩所所著的山山水畫(huà)論論筆法法記8.顧閎閎中傳世世的著名名畫(huà)卷是是韓熙熙載夜宴宴圖9.白描描畫(huà)卷五五馬圖的的作者是是(李公公麟)10.南南朝謝赫赫提出“六法”中的藝藝術(shù)最高高準(zhǔn)則是是(氣韻韻生動(dòng))11.五五代南唐唐山水畫(huà)畫(huà)家 董源源 的傳世世作品有有瀟湘湘圖12.黃黃公望 創(chuàng)作作的著名名山水畫(huà)畫(huà)長(zhǎng)卷是是富
21、有有山居圖圖一三.倡倡導(dǎo)“南北宗宗說(shuō)”的畫(huà)家家是(董董其昌)14.新新石器時(shí)時(shí)代半坡坡型彩陶陶的典型型裝飾紋紋樣是人人面魚(yú)紋紋彩陶盆盆一五.“元四家家”是指黃公公望、吳吳鎮(zhèn)(王王蒙)和和(倪瓚瓚)16.“清初四四王”是指(王王時(shí)敏)(王王翚)王王源祁(王王鑒)17.“嶺南畫(huà)畫(huà)派”代表畫(huà)畫(huà)家有(高高劍父)。一八.顧顧愷之的的創(chuàng)世繪繪畫(huà)作品品有(女女史箴圖圖)、列列女仁智智圖、洛洛神賦圖圖)19.宋宋代畫(huà)家家范寬被被譽(yù)為“宋畫(huà)第第一”其代表表作品有有溪山山行旅圖圖20.宋宋代李唐唐在采采薇圖中描繪殷貴族不食周粟靠采薇而生,最后餓而生的故事21京劇劇人物扮扮演的角角色分別別叫:生生、(旦旦 )、(
22、凈凈)、( 末)丑丑。 22.中中國(guó)著名名的“四大名名繡”是蘇繡、蜀繡、粵繡和和湖南的的(湘繡繡 )23.“似似與不似似之間”是是現(xiàn)代畫(huà)畫(huà)家齊白白石提出出的繪畫(huà)畫(huà)理論。24.在在繪畫(huà)技技法中,中中國(guó)畫(huà)通通常采用用高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)的的“散點(diǎn)點(diǎn)”透視視法取景景作畫(huà)的的,而西西采用的的則是焦點(diǎn)透透視法。25.我我國(guó)著名名的四大大石窟是是指麥積積山石窟窟、云岡岡石窟、龍門(mén)石石窟、敦敦煌莫高高石窟。26.清清明上河河圖是是我國(guó)北北宋畫(huà)家家張擇瑞瑞的一幅幅描繪京京城及郊郊外汴河河兩岸人人們生活活和自然然風(fēng)光的的風(fēng)俗畫(huà)畫(huà)。2119044年1月月清政府府頒布了了癸卯卯學(xué)制,其中明確規(guī)定圖畫(huà)、手工為學(xué)校開(kāi)設(shè)課程
23、,我國(guó)從此開(kāi)始了學(xué)校美術(shù)教育的歷史。28.東晉畫(huà)畫(huà)家顧愷愷之的代代表作品品有洛洛神賦圖圖。29.“黃家家富貴,徐徐熙野逸逸”中的的黃家是是指黃筌筌。30.元四家家是指黃黃公望,倪倪瓚,吳吳鎮(zhèn),王王蒙。31.五代時(shí)時(shí)期人物物畫(huà)方面面比較有有代表性性的畫(huà)家家是顧閎閎中,他他的代表表作品是是韓熙熙載夜宴宴圖。32.海派的的代表藝藝術(shù)家有有任熊,任任薰,任任伯年。33.白描是是北宋的的藝術(shù)家家李公麟麟最先發(fā)發(fā)明的。34.南宋的的藝術(shù)家家梁揩在在人物畫(huà)畫(huà)方面最最先采用用了減筆筆畫(huà)法(大筆潑潑墨的畫(huà)畫(huà)法前身身)。35.唐代人人物畫(huà)的的代表畫(huà)畫(huà)家有閻閻立本,吳道道子。(舉出兩兩位)。36.東東漢時(shí)期期表現(xiàn)說(shuō)
24、說(shuō)書(shū)人生生活的陶陶俑有說(shuō)說(shuō)唱俑,西西漢時(shí)期期霍去病病墓前石雕群得得主雕塑塑是 馬馬踏兇奴奴 。37.“馬馬踏飛燕燕”是東東漢青銅銅雕塑的的代表作作品。38.蘭蘭亭序是是王羲之之的書(shū)法法作品。39.戰(zhàn)國(guó)時(shí)時(shí)期繪畫(huà)畫(huà)的代表表作品是是人物物龍鳳帛帛畫(huà)和和人物物御龍帛帛畫(huà)。40.五代畫(huà)畫(huà)家荊浩浩不僅善善畫(huà)北方方地區(qū)的的山水,而且寫(xiě)寫(xiě)成了著著名的山山水畫(huà)理理論著作作筆法法記,他的代代表作品品是匡匡廬圖。41.北宋畫(huà)畫(huà)家范寬寬的代表表作品是是溪山山行旅圖圖。42.明代“吳吳門(mén)四家家”是指指沈周,文文征明,唐唐寅,仇仇英。43.“馬一一角,夏夏半邊”指指的是馬馬遠(yuǎn)和夏圭兩位位畫(huà)家的的繪畫(huà)風(fēng)風(fēng)格。44. 東漢
25、時(shí)時(shí)代的畫(huà)畫(huà)像石以以山東嘉嘉祥的(武武梁祠)為為代表。45.近近代畫(huà)家家任伯年年注重文文人畫(huà)與與民間美美術(shù)結(jié)合合,創(chuàng)造造了(雅俗共共賞)的新畫(huà)畫(huà)風(fēng)。46.元代永永樂(lè)宮三三清殿壁壁畫(huà)的作作者是民民間畫(huà)工工(馬君祥)等等,而純純陽(yáng)殿的的壁畫(huà)構(gòu)構(gòu)圖則是是采用了了(連連環(huán)畫(huà))的的表現(xiàn)形形式。47.中中國(guó)新石石器時(shí)代代的繪畫(huà)畫(huà)藝術(shù),主主要體現(xiàn)現(xiàn)在(彩彩陶)的的裝飾紋紋樣上48.秦秦漢時(shí)代代的美術(shù)術(shù)中,兼兼有繪畫(huà)畫(huà)與雕刻刻兩種特特點(diǎn)的是是(畫(huà)像像石)與與(畫(huà)像像磚)。49.唐唐宋八大大家有( 韓愈愈 柳宗宗元 蘇蘇軾 蘇蘇洵 蘇蘇撤 歐歐陽(yáng)修 王安石石 曾鞏鞏)。50.世世界上現(xiàn)現(xiàn)存最早早的敞肩肩拱橋是是
26、隋代的的(安安濟(jì)橋(趙趙州橋)。51.畫(huà)畫(huà)史上“吳吳帶當(dāng)風(fēng)風(fēng),曹衣衣出水”分分別指的的是唐代代畫(huà)家(吳吳道子)和北齊畫(huà)家(曹仲達(dá))所獨(dú)創(chuàng)的宗教圖像樣式。52.“徐黃黃異體”指指的是五五代畫(huà)家家(徐熙熙)和(黃黃筌)的的花鳥(niǎo)畫(huà)畫(huà)風(fēng)格。53.宋宋代瓷器器生產(chǎn)的的五大名名窯指的的是(定定、哥、汝、官官、鈞鈞)窯。54.、宋代文文人畫(huà)賦賦予梅蘭竹菊以道德德品格,號(hào)號(hào)稱(chēng)“(四君子子畫(huà))”。其后成為為傳統(tǒng)繪繪畫(huà)中的的獨(dú)特門(mén)門(mén)類(lèi)。55.元元代肖像像畫(huà)家(王王繹),馳馳名江浙浙一帶,著著寫(xiě)像像秘訣一書(shū)。56.奠奠定擦筆筆水彩畫(huà)畫(huà)法,并并用時(shí)裝裝美女做做月份牌牌主要描描寫(xiě)對(duì)象象的是(鄭鄭曼陀)。57.“揚(yáng)揚(yáng)州八
27、怪怪”大致致分為三三類(lèi):其其中一類(lèi)類(lèi)是厭棄棄官場(chǎng)的的文人畫(huà)畫(huà)家,如如(金金農(nóng)、高高翔、汪士慎慎)等。58.唐唐代畫(huà)家家張璪提提出的“外外師造化化,中得得心源”59.國(guó)國(guó)畫(huà)中,用用清水和和墨汁調(diào)調(diào)出的(焦焦)(濃濃)(重)(淡)(清)等等不同墨墨色,可可以使畫(huà)畫(huà)面更加加生動(dòng)有有趣。60.以以畫(huà)馬見(jiàn)見(jiàn)長(zhǎng)的畫(huà)畫(huà)家是(徐徐悲鴻),以畫(huà)蝦見(jiàn)長(zhǎng)的畫(huà)家是(齊白石),以畫(huà)竹見(jiàn)長(zhǎng)的畫(huà)家(鄭板橋)。61、用用筆,中中國(guó)畫(huà)技技法屬于于。在技技法上,筆筆不是指指毛筆,而而是指(勾、皴、點(diǎn)、染染)等等方法62.北北宋畫(huà)家家王希孟孟的(千千里江山山圖),全圖長(zhǎng)1119.5厘米,高51.5厘米,是我國(guó)古代繪畫(huà)中最杰出的作品
28、之一。63.南南朝謝赫赫六法:1、氣氣韻生動(dòng)動(dòng);22、骨法法用筆;3、應(yīng)物象象形;4、隨隨類(lèi)賦彩彩;55、經(jīng)營(yíng)營(yíng)位置;6、傳移模模寫(xiě)。64.中中國(guó)歷代代國(guó)畫(huà)名名作中的作者者是閻立立本.65.三三毛流浪浪記為為畫(huà)家張張樂(lè)平最最著名的的代表作作。外國(guó)美術(shù)術(shù)史填空空題1、意大大利文藝藝復(fù)興時(shí)時(shí)期的三三杰是指指達(dá).芬奇、米開(kāi)朗朗基羅和和拉斐爾爾。2.畢加加索是 西班班牙 籍的畫(huà)畫(huà)家 雕雕塑家 版畫(huà)藝藝術(shù)家 是 立體體 畫(huà)派派的主要要代表人人物。3.意大大利盛期期文藝復(fù)復(fù)興三杰杰是指 達(dá)芬芬.奇 米米開(kāi)朗基基羅 拉斐斐爾 。4.我國(guó)國(guó)古代建建筑一般般由 木木料 材材料 磚磚瓦 構(gòu)成成,外國(guó)國(guó)建筑主主要由
29、 石料料 材料料 構(gòu)成成,意大大利米大大教堂屬屬于 哥哥特式 建筑筑樣式教教堂。5、世界界最著名名的兩處處史前時(shí)時(shí)期的洞洞窟壁畫(huà)畫(huà)是法國(guó)國(guó)的(拉斯科科)和西班班牙的(阿阿爾塔米米拉)石窟6、擲擲鐵餅的的作者是是希臘雕雕刻家(米米隆)。7、巴黎黎圣母院院是著名名的(哥特)式式建筑之之一8、凡.高是(十九)世世紀(jì)的(荷蘭)國(guó)家家的畫(huà)家家,作品品有向向日葵等。9.紅紅色的和和諧是是法國(guó)著著名的(馬蒂斯斯)所所創(chuàng)。10.椅椅中圣母母描繪繪的是(宗宗教故事事)中的的圣母和和圣嬰。11. 德拉克克羅瓦是是浪漫漫主義義畫(huà)家,列列賓是批判判 主主義畫(huà)家家,普桑桑是新古古典主主義畫(huà)家家,畢家家索是立體主主義畫(huà)家
30、家。12被被譽(yù)為法法國(guó)農(nóng)民民畫(huà)家的的_米勒_生生都在畫(huà)畫(huà)農(nóng)民,拾穗穗者是是他的代代表作。 一三德德國(guó)的_包豪斯斯_學(xué)學(xué)校被稱(chēng)稱(chēng)為現(xiàn)代代設(shè)計(jì)的的搖籃,對(duì)對(duì)現(xiàn)代工工業(yè)設(shè)計(jì)計(jì)的影響響很大。 14.意意大利比比薩主教教堂是_羅馬_式 HYPERLINK xxsookerx/jianzhu/ 建建筑的代代表,而而米蘭大大教堂和和巴黎_圣母母院_則是是歌特式式建筑的的代表。一五.澳澳大利亞亞悉尼歌歌劇院是是由丹麥麥建筑師師_約恩恩。烏松松_ 設(shè)設(shè)計(jì)的。16.( 藉里柯柯 )被被認(rèn)為是是法國(guó)浪浪漫主義義的先驅(qū)驅(qū),( 梅杜杜薩之筏筏 )是是他最為為不朽的的代表作作;而創(chuàng)創(chuàng)作自自由引導(dǎo)導(dǎo)人民的的( 德德拉克洛洛
31、瓦 )是是浪漫主主義的奠奠基人和和主將。17.古古希臘美美術(shù)分期期通常分分為( 荷馬 )時(shí)期期、( 古風(fēng) )時(shí)期期、( 古典 、)時(shí)時(shí)期 和和( 希希臘化 )時(shí)期期 。一八.文文藝復(fù)興興三杰之之一的( 米開(kāi)朗朗基羅 )創(chuàng)作作了西斯斯廷教堂堂的天頂頂壁畫(huà)( 創(chuàng)世世紀(jì) )。19. 古埃及及時(shí)期雕雕刻的人人物形象象具有“_側(cè)身身正面律律_”定型型特征,而而且歷數(shù)數(shù)千年不不變20.油油畫(huà)蒙蒙娜麗莎莎的作作者是_達(dá).芬奇_ 。教心學(xué)部部分六簡(jiǎn)答答題1.簡(jiǎn)述述新課程程改革中中教師的的角色解:教師與與學(xué)生的的關(guān)系看看 教師師是學(xué)生生學(xué)習(xí)的的促進(jìn)者者從教師師與研究究關(guān)系看看 教教師是教教育教學(xué)學(xué)的研究究者從教
32、師師與課程程的關(guān)系系看 教教師是課課程的建建設(shè)者和和開(kāi)發(fā)者者從學(xué)習(xí)習(xí)與社區(qū)區(qū)的關(guān)系系看 教教師是社社區(qū)型開(kāi)開(kāi)放型教教師2如何理理解全全日制義義務(wù)教育育美術(shù)課課程標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)中的的“欣賞.評(píng)述”?解:欣賞.評(píng)評(píng)述領(lǐng)域域是指學(xué)學(xué)生通過(guò)過(guò)對(duì)自然然美和美美術(shù)作品品的欣賞賞評(píng)述,逐逐步形成成審美趣趣味和提提高美術(shù)術(shù)欣賞能能力的學(xué)學(xué)習(xí)領(lǐng)域域,出除除了欣賞賞獲得審審美感受受,還應(yīng)應(yīng)通過(guò)語(yǔ)語(yǔ)言,文文字等方方法表達(dá)達(dá)自己對(duì)對(duì)自然美美和美術(shù)術(shù)作品的的感受,認(rèn)認(rèn)識(shí)和理理解。3.美術(shù)術(shù)課程的的基本理理念?解:使學(xué)生形形成基本本的美術(shù)術(shù)素養(yǎng)激發(fā)學(xué)生生學(xué)習(xí)美美術(shù)的興興趣在廣泛的的情境中中認(rèn)識(shí)美美術(shù)培養(yǎng)創(chuàng)新新精神和和解決問(wèn)問(wèn)題的
33、能能力為促進(jìn)學(xué)學(xué)生發(fā)展展而評(píng)價(jià)價(jià)4.簡(jiǎn)述述美育任任務(wù)解:美育亦稱(chēng)稱(chēng)審美教教育是一一種按照照美的標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)養(yǎng)人的形形象化得得情感教教育。美美育任務(wù)務(wù)樹(shù)立正正確的審審美觀念念。提高審審美能力力。培養(yǎng)審審美創(chuàng)造造力和塑塑造完美美人格。5、在“設(shè)設(shè)計(jì)應(yīng)應(yīng)用”學(xué)學(xué)習(xí)領(lǐng)域域中,“設(shè)設(shè)計(jì)”一一詞包括括與學(xué)生生生活有有關(guān)的哪哪兩項(xiàng)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容容?解:美美術(shù)課程程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)認(rèn)為:在在“設(shè)計(jì)計(jì)應(yīng)用用”學(xué)習(xí)習(xí)領(lǐng)域中中,“設(shè)設(shè)計(jì)”包包括與學(xué)學(xué)生生活活有關(guān)的的“現(xiàn)代代設(shè)計(jì)基基礎(chǔ)和傳傳統(tǒng)工藝藝”兩項(xiàng)項(xiàng)學(xué)習(xí)內(nèi)內(nèi)容。 6、新課課標(biāo)在義義務(wù)教育育階段設(shè)設(shè)置“設(shè)設(shè)計(jì)應(yīng)應(yīng)用”學(xué)學(xué)習(xí)領(lǐng)域域具體指指什么?解:美術(shù)課課程標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)認(rèn)為為:“設(shè)計(jì)應(yīng)
34、用領(lǐng)域是是指運(yùn)用用一定的的物質(zhì)材材料和手手段,圍圍繞一定定的目的的和用途途進(jìn)行設(shè)設(shè)計(jì)與制制作,傳傳遞、交交流信息息,美化化生活及及環(huán)境,培培養(yǎng)設(shè)計(jì)計(jì)意識(shí)和和實(shí)踐能能力的學(xué)學(xué)習(xí)領(lǐng)域域?!?、在“設(shè)設(shè)計(jì)應(yīng)應(yīng)用”學(xué)學(xué)習(xí)領(lǐng)域域中,“設(shè)設(shè)計(jì)”一一詞包括括與學(xué)生生生活有有關(guān)的哪哪兩項(xiàng)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容容?答: 美術(shù)課課程標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)認(rèn)為為:在“設(shè)設(shè)計(jì)應(yīng)應(yīng)用”學(xué)學(xué)習(xí)領(lǐng)域域中,“設(shè)設(shè)計(jì)”包包括與學(xué)學(xué)生生活活有關(guān)的的“現(xiàn)代代設(shè)計(jì)基基礎(chǔ)和傳傳統(tǒng)工藝藝”兩項(xiàng)項(xiàng)學(xué)習(xí)內(nèi)內(nèi)容。 8、如何何理解新新課標(biāo)在在義務(wù)教教育階段段設(shè)置“設(shè)設(shè)計(jì)應(yīng)應(yīng)用”學(xué)學(xué)習(xí)領(lǐng)域域? 答答:美術(shù)課課程標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)認(rèn)為為:“設(shè)計(jì)應(yīng)用領(lǐng)域是是指運(yùn)用用一定的的物質(zhì)材材料和手手
35、段,圍圍繞一定定的目的的和用途途進(jìn)行設(shè)設(shè)計(jì)與制制作,傳傳遞、交交流信息息,美化化生活及及環(huán)境,培培養(yǎng)設(shè)計(jì)計(jì)意識(shí)和和實(shí)踐能能力的學(xué)學(xué)習(xí)領(lǐng)域域。”9、基本本的美術(shù)術(shù)素養(yǎng)是是指? 答:能初步步解讀身身邊的美美術(shù)現(xiàn)象象。運(yùn)用基基本的美美術(shù)語(yǔ)言言和表達(dá)達(dá)的方式式方法表表達(dá)自己己的思想想情感。形成自自己獨(dú)特特的審美美趣味。10、美美術(shù)新課課標(biāo)中美美術(shù)課程程的三維維目標(biāo)是是指? 答:課程的總總目標(biāo)是是按照三三個(gè)維度度表述的的,即知知識(shí)與技技能;過(guò)過(guò)程與方方法;情情感、態(tài)態(tài)度和價(jià)價(jià)值觀。 11、簡(jiǎn)簡(jiǎn)要回答答四個(gè)學(xué)學(xué)習(xí)領(lǐng)域域中“造造型表表現(xiàn)”和和“設(shè)計(jì)計(jì)應(yīng)用用”的區(qū)區(qū)別與聯(lián)聯(lián)系? 答:“造型表現(xiàn)”是是美術(shù)學(xué)學(xué)習(xí)
36、的基基礎(chǔ),其其活動(dòng)方方式更強(qiáng)強(qiáng)調(diào)自由由表現(xiàn),大大膽創(chuàng)造造,外化化自己的的情感和和認(rèn)識(shí)?!霸O(shè)計(jì)計(jì)應(yīng)用用”學(xué)習(xí)習(xí)領(lǐng)域的的活動(dòng)方方式既強(qiáng)強(qiáng)調(diào)形成成創(chuàng)意,又又注意活活動(dòng)的功功能目的的。外化化性行為為特征是是它們的的相同點(diǎn)點(diǎn),都鼓鼓勵(lì)學(xué)生生“嘗試試運(yùn)用不不同的媒媒材與工工具,運(yùn)運(yùn)用不同同的方法法體驗(yàn)創(chuàng)創(chuàng)作活動(dòng)動(dòng)的樂(lè)趣趣”。而而區(qū)別在在于前者者更注重重自由性性,后者者更注重重功能性性。 12、請(qǐng)請(qǐng)簡(jiǎn)述美美術(shù)課程程標(biāo)準(zhǔn)中中,有關(guān)關(guān)“美術(shù)術(shù)教育”的的解釋。 答:美術(shù)教育育以美術(shù)術(shù)學(xué)科為為基礎(chǔ)的的教育門(mén)門(mén)類(lèi)。其其目的主主要是:延續(xù)和和發(fā)展美美術(shù)的知知識(shí)與技技巧,以以滿(mǎn)足人人類(lèi)社會(huì)會(huì)經(jīng)濟(jì)、精神和和文化的的需要;健
37、全人人格,形形成人的的基本美美術(shù)素質(zhì)質(zhì)和能力力,促進(jìn)進(jìn)人的全全面發(fā)展展。新課程改改革的具具體目標(biāo)標(biāo)1.努力力實(shí)現(xiàn)課課程功能能的轉(zhuǎn)變變 2.體現(xiàn)課課程的綜綜合性,均均衡性和和選擇性性3.密切切課程與與學(xué)生生生活經(jīng)驗(yàn)驗(yàn)的聯(lián)系系 4.改善學(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)方式 5.構(gòu)構(gòu)建與素素質(zhì)教育育理念相相一致的的評(píng)價(jià)和和考試制制度 66.實(shí)行行三級(jí)課課程管理理制度七論述述題1.教師師職業(yè)是是一種什什么性質(zhì)質(zhì)的職業(yè)業(yè)?解:師職業(yè)業(yè)是專(zhuān)門(mén)門(mén)職業(yè),教教師是專(zhuān)專(zhuān)業(yè)人員員,教師師是從事事教育教教學(xué)的專(zhuān)專(zhuān)業(yè)人員員。教師是是教育者者,教師師職業(yè)是是個(gè)體社社會(huì)化職職業(yè),在在個(gè)體社社會(huì)化過(guò)過(guò)程中,承承擔(dān)教化化任務(wù)的的是教師師,他們們根
38、據(jù)個(gè)個(gè)體社會(huì)會(huì)化要求求,傳授授年輕一一代人類(lèi)類(lèi)長(zhǎng)期以以來(lái)累積積的知識(shí)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)驗(yàn),規(guī)范范他們的的行為品品德,塑塑造他們們的價(jià)值值觀,引引導(dǎo)他們們將外在在的社會(huì)會(huì)要求內(nèi)內(nèi)化為自自身素質(zhì)質(zhì),實(shí)現(xiàn)現(xiàn)個(gè)體社社會(huì)化。2.教育育怎樣使使人的價(jià)價(jià)值得到到發(fā)現(xiàn)?解:育應(yīng)該該使人不不斷提高高人們對(duì)對(duì)自身價(jià)價(jià)值的認(rèn)認(rèn)識(shí),提提高人們們對(duì)人與與人 人人與社會(huì)會(huì) 人與與自然關(guān)關(guān)系的認(rèn)認(rèn)識(shí)。教育應(yīng)應(yīng)該充分分認(rèn)識(shí)到到生命的的價(jià)值 人的主主體地位位 人的的個(gè)體獨(dú)獨(dú)體尊嚴(yán)嚴(yán)。 教育不不但要教教會(huì)人知知識(shí)和技技能,還還要教會(huì)會(huì)人駕馭馭知識(shí)的的技能,懷懷疑知識(shí)識(shí)的技能能。教育應(yīng)應(yīng)該使人人清醒的的認(rèn)識(shí)到到知識(shí)是是為人所所用得,而而不是由由知識(shí)反反過(guò)來(lái)奴奴役人的的。3.小學(xué)學(xué)的普及及性的具具體含義義是什么么?解:小學(xué)普及及性的含含義有兩兩層國(guó)家,社社會(huì),學(xué)學(xué)校,家家庭,必必須依據(jù)據(jù)義務(wù)務(wù)教育法法的規(guī)規(guī)定保證證凡適齡齡兒童和和青少年年接受完完成九年年制一貫貫義務(wù)教教育。所有教教育工作作者必須須對(duì)入學(xué)學(xué)兒童負(fù)負(fù)責(zé),教教師要關(guān)關(guān)心愛(ài)護(hù)護(hù)他們使使他么健健康快樂(lè)樂(lè)的成長(zhǎng)長(zhǎng)。4.為什什么說(shuō)教教學(xué)過(guò)程程是認(rèn)識(shí)識(shí)的一種種特殊形形式
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