聊齋志異觀后感

1、聊齋志異觀后感聊齋志異是我國清朝期蒲松齡的短篇小說集，是歷經(jīng)30年心血的結(jié)晶。看完聊齋志異，一起來寫寫關(guān)于聊齋志異的觀后感吧。下面是為大家搜集有關(guān)于聊齋志異觀后感，希望你喜愛。#761781聊齋志異觀后感1輕輕合上聊齋志異的最終一頁，望著手中的書，我愛不釋手。這本書的書名很有特色，其中“聊齋”是他書屋的名稱，“志”是記述的意思，“異”是指奇異的故事。連起來解釋，顧名思義，在聊齋這個書屋記述的奇異故事。這本書的是蒲松齡，他是清代文學(xué)家，小說家，字留仙，號柳泉。聊齋志異是一部具有獨特思想風(fēng)貌和藝術(shù)風(fēng)貌的文言文短篇小說集。書中有六個最典型，最經(jīng)典的故事小倩、陸判、畫皮、小翠、阿寶、小謝與秋容，各有不

2、同的特色與風(fēng)格。郭沫若評價說：“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入木三分。”老舍評價說：“鬼狐有性格，笑罵成文章?！背踝x聊齋，本以為是寫了人鬼之間的故事，實則不然，它是通過些鬼、狐一類的故事，側(cè)面反映了當(dāng)時社會的腐敗，這些神狐鬼寐的故事，有的揭露封建官府的黑暗，有的批判科舉制度的弊病，有的表現(xiàn)青年男女沖破封建禮教、爭取婚姻自由的思想，在肯定程度上揭露了社會沖突，以懲惡揚善為主，表達了人民的愿望。其中，我最喜愛紅玉一篇，馮相如在狐女紅玉的幫忙下，同林村漂亮的姑娘衛(wèi)氏結(jié)婚了，不料罷官在家的宋御使依仗權(quán)勢，打傷相如打死相如的父親，強走了衛(wèi)氏女。馮相如處處伸冤，可無人為他申冤。后來一位俠士，為他殺死了仇人，

3、夫妻團聚，重整家業(yè)。這篇小說，不僅是暴露社會的黑暗，而且著重表現(xiàn)了人們同惡權(quán)力的抗?fàn)?，使惡人受到懲治，和善的受害者受到救助。作家對“人俠”虬髯客，“狐俠”紅玉不不記個人得失助人為樂的品德非常贊頌，而且對豪紳和贓官，則表示了極大的憤慨。在這里，我又不禁佩服的慧眼明珠，佩服他敢于正視現(xiàn)實的精神。#761782聊齋志異觀后感2聊齋志異簡稱聊齋，俗名鬼狐傳，是中國清代聞名小說家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說集。聊齋志異的意思是在書房里記錄奇異的故事。蒲松齡從小就寵愛民間文學(xué)，喜好搜集民間奇聞異事，他一生貧困潦倒，當(dāng)了三十多年的農(nóng)村教書先生。但是，他去南方一年的幕僚生活也為創(chuàng)作聊齋志異做了肯定的準(zhǔn)備。南方的自

4、然山水和風(fēng)俗民情開闊了他的眼界，幕僚的身份使他有時機接觸社會各階層人物，特別是官僚縉紳和下層歌姬，為他在聊齋志異中塑造各種官僚豪紳和眾多女性形象打下了重要的根底。在這部小說集中，寄予了他從現(xiàn)實生活中產(chǎn)生的孤憤，人物形象刻畫得鮮亮活潑，多談狐、鬼、花、妖。歌頌生活中的真、善、美，抨擊假、惡、丑。他們揭露了封建統(tǒng)治的黑暗，抨擊了科舉制度的腐朽，對抗封建禮教的束縛。表達了既有對黑暗社會現(xiàn)實的不滿，又有對明珠暗投、仕途難攀的不平，既有對貪官狼狽為奸的鞭打，又有對勇于對抗敢于報仇的平民贊揚。鬼哭就是一個典例。這篇文章主要講解并描述了謝遷之變時，賊人占據(jù)王七襄的房子，官兵入城平定賊患，剿滅了盜賊。王學(xué)使派

5、人處理掉家里的尸體。從今，宅子里總是顯現(xiàn)鬼哭，直到做道場超度他們，這才滅除鬼患。這則故事告知我們，為人兇狠殘暴，鬼也不會怕他，公正正直，鬼也會感化。以人的面目顯現(xiàn)還不能嚇住鬼，請不要裝扮成一副鬼模樣來嚇人!在現(xiàn)實生活中雖然沒有鬼神之分。那些損人利己，殘害百姓，助紂為虐，仗勢欺人的人在人們心目中就是“鬼”。反之，在生活中那些助人為樂，無私奉獻，尊老愛幼的人在人們心目中就是“神”。從前的封建社會讓人們無法國泰民安，但如今雖說科技進展快速，人們不必為吃飽穿暖而發(fā)愁，但總有一些貪官、小人做出一些損人利己的事情，不到目的，決不罷休。這些人是社會的敗類，是國家的恥辱。世界上總有善惡之分，我們雖然不能做什么

6、，但是可以恰當(dāng)?shù)霓D(zhuǎn)變。讓和善多一點，惡毒的人少一點，甚至使這個世界沒有惡，只有善，讓世界變成一個和諧、美妙的家園。#761783聊齋志異觀后感3這個星期，我的眼球被聊齋志異這本書深深地吸引住了。它的是蒲松齡，蒲松齡字留仙、一字劍臣，號柳泉，世稱“聊齋先生”。聊齋志異，又稱聊齋，俗名狐鬼傳。其內(nèi)容廣泛，多以談狐、鬼、妖的故事，以此概括當(dāng)時中國的現(xiàn)狀。聊齋志異多取材于民間傳奇和野史軼事文。蒲松齡在聊齋自志中說道：“集腋成裘，妄續(xù)幽冥之錄；浮白載筆，僅成孤憤之書。蒲松齡的聊齋志異深度、廣度、明晰度都大大超過文學(xué)史上的同類作品，所以清代思想家稱它是“空前絕后之作”。聊齋志異里的倩女幽魂、畫皮、可怕的陸

7、判官等作品都是家喻戶曉的?？膳碌年懪泄僦v解并描述了一個人嫌自己的妻子太丑，請陸判官幫他妻子換張臉。結(jié)果被卷入了一個命案，多虧陸判官出手相助，這逃過了這一劫。這個故事讓我體會到：人性中必存有善惡。只是在肯定程度上有所不同罷了。我們在看到事物的丑陋面時也不能忽視他的和善面，而當(dāng)我們看到事物漂亮的一面時更不能對他的另一面視而不見。我花了整整二天的時間把才把這本書讀完了，由于它實在太好看了。許多篇幅我都細細的品了又品，久久地沉醉在蒲松齡的狐仙鬼神的世界里不能自拔!#761785聊齋志異觀后感4為了情，可以不避生死，不管陰陽；為了情，可以起死回生，感天動地。人與人之間的感情是不恐懼一切的，而人與神、人與

8、鬼之間也擁有超越一切的力量，這是我從蒲松齡的文字中學(xué)會的情。聊齋志異中的人神鬼狐的形象極為突出。水莽草中“鬼不得輪回，必再有毒死者，始代之”而被害的祝生卻因痛恨此種輪回，不再禍害別人而盡心盡力去救別人，積勝利德成仙；香玉里身為花神的牡丹花香玉被人移走，深愛著她的黃華誕日哭吊，感動了花神，最終還魂復(fù)生，結(jié)為夫妻原來，“愛總有奇跡”在古人心中早已種下了迷惑之結(jié)，在那個“滅人欲”的傳統(tǒng)理念橫行的時期，蒲松齡是個異類，堅守著自己的理念，尊重的是自然本性和自然感情，才歷盡一生的心血成就了這本不朽之書。情，說來說去總繞不過的一個字，承載了古今多少人、多少事、多少夢、多少苦痛、多少甜美才有可能領(lǐng)悟的感受?！?/p>

9、寄予如此，亦足悲矣?！痹谶@本書中我深入地體會到了古人的浪漫以及不顧一切的士氣與執(zhí)著，那是現(xiàn)代人身上所稀缺的情感。而今的我們照舊沒有書中所說起死回生、舉翅藍天的力量，更不行能以花為妻、與鬼相談、以狐為友，但是我所執(zhí)著地看到的是“情”，無論是捐軀成仁的友情、感動天地的愛情、苦苦為兒的親情，都是值得如今的我們再一次體會的，也應(yīng)是我們所珍惜的，由于我們的生活不行能“三年之后”“十月愈后”那樣簡潔，我們是要好好生活的，好好查找屬于自己的故事?！耙匀耸轮畟惔?、百物之性情說之?！绷凝S用它魔幻的筆法構(gòu)成了一個個小而精的故事，構(gòu)思奇幻委曲，記事詼譎蔓妙，行文高雅純熟，風(fēng)調(diào)寒峭高古。聊齋的魅力就是如此，像一塊巨大

10、的磁石硬生生地吸引著我的眼球，欲罷不能。再談到“情”，在這不同于其它書籍的背景下，又顯得活潑而不夸張，敏捷而不做作。狐雖是怪，鬼雖非人，神雖有不行控，但是，情，看上去那么深奧卻簡單體會，只在一念之間方能成為刻骨銘心的記憶。聊齋中也有些我不能懂的“愚昧”，孤身一人而被疑惑的蠢，不念家人的孤注一擲，毫無主見的聽從服從，或許那是古人落后思想的阻礙罷了。為了情，可以不顧自己。為了情，可以拼盡全力。為了情，終是為了情。#761784聊齋志異觀后感5這個暑假，我買了一本聊齋志異。這本書筆鋒奇怪，我只看了一點，就徹底迷在里面，不由自拔了。這本書，是我國清代文學(xué)巨匠蒲松齡的作品。里面包含了491個鬼怪故事，是一部花費蒲松齡40多光陰的文言短篇小說。此書分為四大板塊，第一，懷著對現(xiàn)實社會的憤懣心情，揭露并嘲諷了貪財官污吏、惡霸豪紳的貪欲與狠毒，筆鋒到處刺向封建政治制度；第二，揭露了科舉制度的黑幕，剖析了科舉制度對學(xué)問分子靈魂的囚錮與摧殘；第三，對人間堅貞純凈的愛情，及為了這種愛情的底層婦女、窮書生以誠心的.贊美；第四，有些短片是闡述倫理道德的寓意故事，故事帶有蒲松齡生活的那個時期的正統(tǒng)教育意義