古詩(shī)詞鑒賞形象事物形象課件

1、古詩(shī)詞鑒賞形象事物形象古詩(shī)詞鑒賞形象事物形象【考向探究】 古典詩(shī)歌中有一類詩(shī)叫“詠物詩(shī)”，這類詩(shī)歌以某些事物為具體描寫對(duì)象，在形象描寫中將事物人格化。從全詩(shī)看，即把詩(shī)人要表現(xiàn)的品格節(jié)操或思想感情用象征性的形象曲折的表達(dá)出來(lái)，這種象征性的形象就是事物形象。大自然中的萬(wàn)物，大至山川河流，小至花鳥蟲魚，都可以成為詩(shī)人描摹的對(duì)象，都可以寄托詩(shī)人的感情。所以所謂物象，即被作者人格化了的描寫對(duì)象。詩(shī)人通過(guò)這種象征性的物象描寫來(lái)曲折地表現(xiàn)他的品格節(jié)操、思想感情。作者塑造物象是為了言志、言情、言心聲?！究枷蛱骄俊?古典詩(shī)歌中有一類詩(shī)叫“詠物高考中對(duì)事物形象的考查主要是針對(duì)某些事物形象的象征意義設(shè)題。通過(guò)分析事

2、物形象的特點(diǎn)，來(lái)探求象征體和本體之間的聯(lián)系，進(jìn)而分析并把握詩(shī)歌的思想和情感。分析思路： 提煉所寫物象描寫特征的詞語(yǔ)，挖掘物象內(nèi)在的品格、精神，抓物與志的“契合點(diǎn)”，就能明白作者意在何為，情為何端。高考中對(duì)事物形象的考查主要是針對(duì)某些事物形象的象征意義設(shè)題?！镜淅治鲆贰坷? （05年全國(guó)卷）閱讀下面詩(shī)歌，回答問(wèn)題在獄詠蟬（駱賓王）西陸蟬聲唱，南冠客思深。不堪玄鬢影，來(lái)對(duì)白頭吟。露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。無(wú)人信高潔，誰(shuí)為表予心。注釋：西陸：秋天。南冠：囚犯。玄鬢影：蟬。白頭吟：古樂府篇名，傳說(shuō)是漢代卓文君因丈夫司馬相如再娶而寫的一首哀愁的詩(shī)?！镜淅治鲆贰坷? （05年全國(guó)卷）閱讀下面詩(shī)歌，回

3、答問(wèn)：詩(shī)人以蟬比興，請(qǐng)分析詩(shī)中的蟬的形象。（5分）【參考答案】【解析】（步驟一）物的特點(diǎn)：“高唱、難飛” 寄托的感情：高潔的品性、政治上不得意。（步驟二）秋蟬高居樹上，餐風(fēng)飲露，無(wú)人信其高潔。（步驟三）詩(shī)人以蟬自比， 表現(xiàn)了高潔的情懷。問(wèn)：詩(shī)人以蟬比興，請(qǐng)分析詩(shī)中的蟬的形象。（5分）【參考答案】例2 （2008年廣東卷10題）閱讀下面的詩(shī)歌，然后回答問(wèn)題。（7分）木芙蓉 呂本中小池南畔木芙蓉，雨后霜前著意紅。猶勝無(wú)言舊桃李，一生開落任東風(fēng)。窗前木芙蓉 范成大辛苦孤花破小寒，花心應(yīng)似客心酸。更憑青女留連得，未作愁紅怨綠看。注青女：傳說(shuō)中掌管霜雪的女神。問(wèn)：兩首詩(shī)中木芙蓉的形象有什么不同？（5分）

4、例2 （2008年廣東卷10題）閱讀下面的詩(shī)歌，然后回答【解析】?jī)墒自?shī)都是詠物詩(shī)，都采用了托物言志的表現(xiàn)手法。兩首詩(shī)都寫了“木芙蓉”這一物象，但側(cè)重點(diǎn)明顯不同：呂詩(shī)中寫木芙蓉經(jīng)霜?dú)v雨，但開落任東風(fēng)，毫不在意，逍遙自適，是豪邁大度的士大夫的象征。范詩(shī)中的木芙蓉“辛苦”“心酸”，面對(duì)霜雪，但未有“愁”“怨”之色，仍樂觀處世，象征孤獨(dú)但樂觀的人物形象。形象分析時(shí)一定要注意把握詩(shī)句中表現(xiàn)形象特征的關(guān)鍵詞作答?！窘馕觥?jī)墒自?shī)都是詠物詩(shī)，都采用了托物言志的表現(xiàn)手法。兩首詩(shī)【參考答案】呂詩(shī)著重描寫的是逍遙閑適，任由風(fēng)吹雨打的形象；范詩(shī)寫的木芙蓉孤苦、心酸，處境凄涼，但作者并沒有把這花看作愁苦。前者是閑適之士

5、的豪邁與大度的形象，后者是在凄苦孤獨(dú)的環(huán)境中的樂觀者形象?！緟⒖即鸢浮繀卧?shī)著重描寫的是逍遙閑適，任由風(fēng)吹雨打的形象；范例3 閱讀詩(shī)歌，回答問(wèn)題北陂杏花 王安石一陂春水繞花身，花影妖嬈各占春?？v被春風(fēng)吹作雪，絕勝南陌碾成塵。注：王安石變法失敗，被迫閑居江寧。此詩(shī)寫于他晚年閑居之時(shí)。陂，水池。前人評(píng)價(jià)這首詩(shī)說(shuō)：“安石遺情世外，其悲壯即寓閑談之中?！闭?qǐng)作簡(jiǎn)要分析。例3 閱讀詩(shī)歌，回答問(wèn)題【解析】這是詠物詩(shī)，詠北陂杏花，塑造北陂杏花的形象，暗喻詩(shī)人自己。本題的解答，首先應(yīng)從宏觀上指出借助杏花寫人，運(yùn)用象征手法這一特點(diǎn)，再結(jié)合具體的詞句，針對(duì)題眼答題。 【解析】這是詠物詩(shī)，詠北陂杏花，塑造北陂杏花的形象

6、，暗喻詩(shī)人【參考答案】 詩(shī)人借助杏花形象，賦予其象征意義，并以“作雪”和“成塵”為喻，形成對(duì)比，用“縱被”和“絕勝”來(lái)強(qiáng)調(diào)，形象而深沉地表達(dá)了寧愿為理想獻(xiàn)身也不愿同流合污的悲壯感情。（或詩(shī)人托物言志，以水邊的杏花自況，縱然被春風(fēng)吹落水上，仍保持著純潔，遠(yuǎn)勝于路邊的杏花，在車水馬龍中被碾碎，化為污濁的塵土。流露出悲壯的情感，表現(xiàn)出堅(jiān)持自己的理想情操，不愿同流合污的精神。）【參考答案】例4 閱讀下面這首詩(shī)歌，回答后面的問(wèn)題。早 梅 張 渭一樹寒梅白玉條，迥臨村路傍溪橋。不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未消。問(wèn)：詩(shī)人是如何借梅展示自我形象的？例4 閱讀下面這首詩(shī)歌，回答后面的問(wèn)題?！敬鸢浮浚ú襟E1）本詩(shī)展

7、現(xiàn)了早梅耐寒而立、迎風(fēng)而發(fā)的形象。（步驟2）“寒”字點(diǎn)明早梅生存條件的惡劣；“迥”字表現(xiàn)出早梅的孤單；“白玉條”之喻、疑梅為雪之錯(cuò)覺，鮮明地表現(xiàn)出早梅冰清玉潔之質(zhì)。（步驟3）作者以梅自喻，展示了一個(gè)孤寂傲世、堅(jiān)韌剛強(qiáng)、超凡脫俗的自我形象?！敬鸢浮俊緜淇煎\囊】一、詠物與寫景的區(qū)別1、從描寫對(duì)象上，詠物詩(shī)中只有一個(gè)主體描寫對(duì)象，主要描寫此物的特點(diǎn)；而其它的詩(shī)中多是由多個(gè)景物構(gòu)成一幅總體的畫面，沒有主次之分。2、從作用上，詠物詩(shī)是借詳細(xì)描寫物的特征來(lái)寄托作者的思想感情；而其它詩(shī)中的景物描寫是通過(guò)一幅畫面，渲染一種氣氛，從側(cè)面烘托作者的思想感情。【備考錦囊】一、詠物與寫景的區(qū)別 二、鑒賞詩(shī)歌事物形象的

8、關(guān)注點(diǎn)1、借助相關(guān)語(yǔ)句或關(guān)鍵詞來(lái)分析物象2、熟記特定物象的象征意義 一個(gè)民族，由于歷史環(huán)境以及風(fēng)俗習(xí)慣等原因，不但有共同的語(yǔ)言，也形成了共同的心理狀態(tài)，這種共同的心理狀態(tài)，也表現(xiàn)了某一民族對(duì)自然或社會(huì)的某些事物的一定的感受方式。因此，在閱讀古典詩(shī)歌時(shí)，對(duì)于詩(shī)中出現(xiàn)的草木花果、鳥獸蟲魚以及月露風(fēng)云等物象，我們要注意沉淀于其中的特定的含義和文化內(nèi)涵。 二、鑒賞詩(shī)歌事物形象的關(guān)注點(diǎn)3、鑒賞一般物象一定要結(jié)合作者的處境，了解作者的身世，分析作者所塑造的形象的象征意義。三、答題步驟1、總結(jié)概括出詩(shī)中描繪歌詠的主要物象；2、結(jié)合詩(shī)句分析所詠物象的特點(diǎn)，關(guān)注描寫用語(yǔ)及評(píng)價(jià)用語(yǔ)的感情色彩，尤其要分析出其內(nèi)在的

9、神韻；3、結(jié)合詩(shī)人自身經(jīng)歷、思想感情剖析所托之情。3、鑒賞一般物象一定要結(jié)合作者的處境，了解作者的身世，分析作【鞏固練習(xí)】1、閱讀下面一首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。病 牛 李 綱耕犁千畝實(shí)千箱，力盡筋疲誰(shuí)復(fù)傷。但得眾生皆得飽，不辭羸病臥殘陽(yáng)。問(wèn)：試分析病牛的形象？【參考答案】詩(shī)中描繪了一頭病牛形象。它勞累一生，一身病殘，但想到的仍然是大眾的溫飽。它耕種了千畝萬(wàn)畝土地，收獲了千箱萬(wàn)箱糧食，自己卻一身傷痛。作者以牛喻人，其實(shí)描寫的是一位甘心奉獻(xiàn)而又無(wú)怨無(wú)悔的志士仁人的形象?！眷柟叹毩?xí)】1、閱讀下面一首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。2、閱讀下面一首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。畫眉鳥 王安石百囀千聲隨意移，山花紅紫樹高低。始知鎖向

10、金籠聽，不及林間自在啼。本詩(shī)表現(xiàn)手法上最突出的特點(diǎn)是什么？從詩(shī)中能領(lǐng)悟到詩(shī)人怎樣的思想感情？答：托物言志。林中鳥與籠中鳥不同境遇的對(duì)比手法表達(dá)了對(duì)自由的熱情贊美，對(duì)束縛個(gè)性、禁錮思想、窒息性靈的憎惡和否定。2、閱讀下面一首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。3、閱讀下面兩首宋詩(shī)，然后回答問(wèn)題梅花 王安石墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪，為有暗香來(lái)。梅花 陳煥云里溪橋獨(dú)樹春,客來(lái)驚起曉?shī)y勻。試從意外看風(fēng)味,方信留侯似婦人?！咀ⅰ苛艉睿簼h代名將張良，功高位重，但卻摒棄人間富貴。傳說(shuō)他有大丈夫的胸懷，又有美如少女的外貌。3、閱讀下面兩首宋詩(shī)，然后回答問(wèn)題問(wèn)：王安石和陳煥兩首詠梅詩(shī)，都抓住了梅花的同一特征進(jìn)行歌詠，這一特征是什么？?jī)晌辉?shī)人是怎樣借此抒發(fā)他們的情感的？答：傲然獨(dú)立的風(fēng)姿。王安石的“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。描寫了嚴(yán)冬群芳紛謝，獨(dú)有梅花凌寒開放的景象，歌詠了不怕困難、倔強(qiáng)不屈的傲然風(fēng)骨。陳煥的“云里溪橋獨(dú)樹春，客來(lái)驚起曉?shī)y勻?！睂懗鲈谏钌狡б?、人跡罕至的地方，詩(shī)人突然發(fā)現(xiàn)了傲然特立、寂寞開放的一樹梅花，感到意外、驚喜。抒寫了詩(shī)人高蹈自守的襟懷