初中思想品德八年級(jí)《中華文化與民族精神》教育教學(xué)課件

1、中華文化與民族精神-第五課-學(xué)習(xí)目標(biāo)1.懂得中華民族各族人民共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化，知道中華文化內(nèi)容。感悟中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。掌握中華文化歷久彌新的原因。知道中華文化的特點(diǎn)、地位、影響。知道優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)我們的影響，知道如何正確對(duì)待中華傳統(tǒng)文化。2.3.閱讀教材 嘗試探究一、中華文化，博大精深二、中華文化，育我成長(zhǎng)化2.中華文化歷久彌新的原因1.中華文化特點(diǎn)、地位1.中華文化內(nèi)容3.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)我們成長(zhǎng)的影響2.中華文化影響4.如何正確對(duì)待中華傳統(tǒng)文化情境體驗(yàn)說(shuō)一說(shuō)：提到中華文化,你會(huì)想到什么?旗袍中國(guó)功夫長(zhǎng)城京劇孔子唐詩(shī)宋詞情境體驗(yàn)請(qǐng)選擇一個(gè)你所知道的典型中華文化并介紹它的來(lái)歷明

2、清兩代的皇宮。我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大最完整的古建筑群流行全國(guó)的戲曲劇種，表演上唱、念、做、打并重。我國(guó)古代打擊樂(lè)器，由懸掛在木架上的銅制的鐘組成。用箬葉包裹糯米而煮成的食品。農(nóng)歷五月初五紀(jì)念屈原世界上最古老的文字之一思考：你認(rèn)為能代表中華文化人和事物有哪些？燦爛的中華文化第一節(jié)中華文化博大精深1.中華文化內(nèi)容名揚(yáng)世界的科技工藝異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)充滿(mǎn)智慧的中國(guó)哲學(xué)完備而深刻的道德倫理獨(dú)具特色的語(yǔ)言文字浩如煙海的文化典籍博大精深 獨(dú)具特色語(yǔ)言文字浩如煙海的文化典籍第一部詩(shī)歌總集詩(shī)經(jīng)史記國(guó)語(yǔ)漢書(shū)資治通鑒孫子兵法夢(mèng)溪筆談水經(jīng)注春秋第一部語(yǔ)錄體儒家經(jīng)典散文作品論語(yǔ)竇娥冤徐霞客游記儒林外史離騷孔雀東南飛曹雪芹的

3、紅樓夢(mèng)、吳承恩的西游記、施耐庵的水滸、羅貫中的三國(guó)演義第一部紀(jì)傳體史書(shū)第一部水文地理專(zhuān)著第一部編年體史書(shū)第一部國(guó)別體史書(shū)第一部斷代體史書(shū)第一部編年體通史第一部兵書(shū)第一部科普作品四大名著：第一部著名的戲曲作品第一部日記體游記第一部長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)第一首長(zhǎng)篇抒情詩(shī)第一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)名揚(yáng)世界的科技工藝異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)“天人合一”是以“天人關(guān)系”為中心思考宇宙和人生問(wèn)題，它是一種世界觀(guān)和宇宙觀(guān)，是一種思維方式，代表一種值得追求的人生境界。人類(lèi)只能依照自然界（天）自身存在的規(guī)律，去適當(dāng)?shù)剡x擇與改變自然，去適應(yīng)自然，而絕不是以征服者的面目出現(xiàn)，對(duì)大自然予取予奪，隨意改造 。 周易是有關(guān)變易思想的大本營(yíng)。認(rèn)為任

4、何事物都可以一分為二，都是不斷變化的。變易思想把宇宙間的一切都納入陰陽(yáng)范疇。天為陽(yáng)，地為陰；動(dòng)為陽(yáng)，靜為陰；南為陽(yáng)，北為陰變易思想還體現(xiàn)在五行學(xué)說(shuō)中。五行是金木水火土，表現(xiàn)為相生相克。充滿(mǎn)智慧的中國(guó)哲學(xué)天無(wú)絕人之路塞翁失馬，焉知非福樂(lè)極生悲否極泰來(lái)仁，是孔子及儒家思想學(xué)說(shuō)最基本的范疇之一，仁是孔子思想體系的核心。仁者愛(ài)人，愛(ài)人是仁的核心內(nèi)容，也是最高的道德原則。“仁”的含義除“愛(ài)人”這個(gè)基本的、主要的含義外，它還兼涵禮、義、智、恭、寬、信、敏、惠、溫、良、儉、讓諸徳完備而深刻的道德倫理禮，經(jīng)過(guò)孔子及儒家學(xué)派從倫理道德上加以闡釋更加深入人心。禮從社會(huì)生活各個(gè)方面不遺瑣細(xì)地區(qū)分尊卑貴賤，由此來(lái)維護(hù)

5、社會(huì)秩序?！跋忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”“天下興亡，匹夫有責(zé)”愛(ài)國(guó)主義精神“先人后己”“舍己為人”“己所不欲，勿施于人”“我為人人，人人為我”新型人際關(guān)系“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”強(qiáng)調(diào)尊老愛(ài)幼、孝敬父母等美德1.中華文化內(nèi)容源遠(yuǎn)流長(zhǎng)文明古國(guó)古中國(guó)是對(duì)中國(guó)的稱(chēng)謂，中國(guó)自古作為文化古國(guó)五千年文明從未出現(xiàn)徹底的文化斷層。華夏文化的發(fā)展與擴(kuò)大是在漢族與周邊民族不斷交流 、融合和整合過(guò)程中得以實(shí)現(xiàn)的。它不僅成為中國(guó)范圍內(nèi)的主體文化，而且還通過(guò)華人的海外移民而帶到世界各地。它的造紙術(shù)、指南針、火藥、印刷術(shù)四大發(fā)明，對(duì)世界文化發(fā)展起了重要作用。 古希臘是西方歷史的開(kāi)源，持續(xù)了約650年（

6、公元前800年 - 公元前146年）。位于歐洲南部，地中海的東北部，包括今巴爾干半島南部、小亞細(xì)亞半島西岸和愛(ài)琴海中的許多小島。公元前5、6世紀(jì)，特別是希波戰(zhàn)爭(zhēng)以后，經(jīng)濟(jì)生活高度繁榮，產(chǎn)生了光輝燦爛的希臘文化，對(duì)后世有深遠(yuǎn)的影響。古埃及于非洲東北部尼羅河中下游地區(qū)，是典型的水力帝國(guó)，受宗教影響極大，舉世聞名的金字塔就是古埃及人對(duì)永恒觀(guān)念的一種崇拜產(chǎn)物，也是法老的陵墓。古埃及文明形成于6000年前（公元前4000年）左右，古埃及前王朝開(kāi)始于5500年前（公元前35世紀(jì)）左右時(shí)美尼斯統(tǒng)一上下埃及建立第一王朝，終止于公元前343年波斯再次征服埃及。公元前2世紀(jì)，羅馬成為地中海霸主。到公元1世紀(jì)前后擴(kuò)

7、張成為橫跨歐亞非、稱(chēng)霸地中海的龐大羅馬帝國(guó)。到公元395年，羅馬帝國(guó)分裂為東西兩部。西羅馬帝國(guó)亡于476年;而東羅馬帝國(guó)(即拜占廷帝國(guó))則在1453年被奧斯曼帝國(guó)所滅，它與秦漢時(shí)期的的中國(guó)一樣，是古代世界強(qiáng)大的帝國(guó)之一。古中國(guó)“古希臘“古埃及“古羅馬 巴比倫文化最悠久，但巴比倫國(guó)家早已夭折； 印度的婆羅門(mén)文化極其輝煌，可創(chuàng)造文化的雅利安人卻不是本土居民（入侵者）。 埃及的文化淵源甚古，但歷經(jīng)希臘化、羅馬化，伊斯蘭化，已與古代面目全非。它們都曾創(chuàng)造了自己獨(dú)特的文化，但都因歷史（災(zāi)害、入侵、內(nèi)亂等）的中斷沒(méi)能延續(xù)至今，成為世界古代文明發(fā)展史上的遺憾！你知道嗎？幾千年來(lái)，中華文明雖歷經(jīng)滄桑，飽受磨難

8、，卻綿延不絕，歷久彌新。中國(guó)文明是世界古代文明中唯一沒(méi)有中斷而發(fā)展至今的偉大文明。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)史前文明夏商西周春秋戰(zhàn)國(guó)秦漢三國(guó)兩晉南北朝隋唐五代十國(guó)宋元明清近代現(xiàn)代夏網(wǎng)格紋鼎甲骨文、司母戊鼎、四羊方尊青銅器孔子春秋儒家思想編鐘、離騷兵馬俑改進(jìn)造紙術(shù)、地動(dòng)儀、史記圓周率、蘭亭序、石窟藝術(shù)趙州橋唐詩(shī)、唐三彩虞美人宋詞、活字印刷元曲本草綱目、西游記、水滸傳紅樓夢(mèng)、京劇狂人日記、京張鐵路鳥(niǎo)巢、水立方、探月工程、天河系列超級(jí)計(jì)算機(jī)文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。拓展延伸2.中華文化歷久彌新的原因中華文化，育我成長(zhǎng)第二節(jié)特點(diǎn)：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深 1.中華文化特點(diǎn)、地位地位：世

9、界文化大花園中一朵璀璨的奇葩 聚焦生活聚焦生活三個(gè)代表重要思想構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)科學(xué)發(fā)展觀(guān)富強(qiáng) 民主 文明 和諧自由 平等 公正 法治愛(ài)國(guó) 敬業(yè) 誠(chéng)信 友善社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)要勤奮好學(xué)、學(xué)以致用；要心系群眾、服務(wù)人民；要真抓實(shí)干、務(wù)求實(shí)效；要艱苦奮斗、勤儉節(jié)約；要顧全大局、令行禁止；要發(fā)揚(yáng)民主、團(tuán)結(jié)共事；要秉公用權(quán)、廉潔從政；要生活正派、情趣健康。反腐倡廉 倡導(dǎo)八個(gè)風(fēng)氣這些話(huà)對(duì)我們?yōu)槿俗鍪掠惺裁从绊懀恐V語(yǔ)或格言賞析吃一塹，長(zhǎng)一智車(chē)到山前必有路禍兮福之所倚，福兮禍之所伏塞翁失馬，焉知非福人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)可以激發(fā)身處困境中的人們的勇氣，鼓舞其斗志人應(yīng)有遠(yuǎn)大眼光，防患于未然人世

10、間的好事與壞事都不是絕對(duì)的，是可以互相轉(zhuǎn)化的。在一定的條件下，壞事可以引出好的結(jié)果，好事也可能會(huì)引出壞的結(jié)果。 放眼世界古代中國(guó)四大發(fā)明指南針是用以辨別方位的一種簡(jiǎn)單儀器。指南針的前身是中國(guó)古代四大發(fā)明之一的司南印刷術(shù)是中國(guó)古代勞動(dòng)人民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐和研究才發(fā)明的造紙術(shù)是中國(guó)四大發(fā)明之一，人類(lèi)文明史上的一項(xiàng)杰出的發(fā)明創(chuàng)造火藥是中國(guó)四大發(fā)明之一，人類(lèi)文明史上的一項(xiàng)杰出成就瘧疾是世界性傳染病，每年感染數(shù)億人，并導(dǎo)致幾百萬(wàn)人死亡屠呦呦團(tuán)隊(duì)與國(guó)內(nèi)其他機(jī)構(gòu)合作，經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的努力并從肘后備急方等中醫(yī)古典文獻(xiàn)中獲取靈感，先驅(qū)性地發(fā)現(xiàn)了青蒿素，開(kāi)創(chuàng)了瘧疾治療新方法，世界數(shù)億人因此受益。屠呦呦：青蒿素是中醫(yī)藥獻(xiàn)

11、給世界的一份禮物放眼世界中華文化不但對(duì)今天中國(guó)人的價(jià)值觀(guān)念、生活方式和中國(guó)的發(fā)展道路，具有深刻的影響，而且對(duì)人類(lèi)的進(jìn)步和世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。2.中華文化影響優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以豐富我們的知識(shí)，開(kāi)闊我們的視野，陶冶我們的情操，砥勵(lì)我們的品格，使我們變得知書(shū)達(dá)理、善良聰慧、樂(lè)觀(guān)堅(jiān)定、胸懷博大，幫助我們從小樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。3.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)我們成長(zhǎng)的影響思考觀(guān)點(diǎn)一：辨析兩個(gè)觀(guān)點(diǎn)，談?wù)劕F(xiàn)在社會(huì)中關(guān)于“孝”的新變化觀(guān)點(diǎn)二：父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。孝敬父母就是讓他們衣食無(wú)憂(yōu)。4.如何正確對(duì)待中華傳統(tǒng)文化對(duì)于中華傳統(tǒng)文化，要做到“取其精華，去其糟粕”。一方面要繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，保持中華文化的民族底蘊(yùn)和發(fā)展活力；另一方面要批判和清除各種落后、腐朽的思想文化。（2）要采取多種形式弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，