《歸去來兮辭》課件

1、歸去來兮辭陶淵明【題解】歸 去 來 兮 辭語氣助詞回去吧回去文體，賦的一種 是戰(zhàn)國后期詩人屈原在楚地民歌的基礎上創(chuàng)造出來的一種新詩體，也稱楚辭。它有如下的體裁特點： 1.兩句為一組，四句一節(jié)。每節(jié)表達一個完整的意思，讀后稍作停頓。 2.六字句為主，都按三拍讀。例如：路/漫漫（其）/修遠（兮），吾將/上下（而）/求索。 3.句式散文化，一般押韻。辭【文體簡介】陶潛，又名_，字元亮，_(朝代），田園詩人，潯陽柴桑人。后人稱之為“_”。又自稱“_”。陶淵明靖節(jié)先生五柳先生東晉【作者簡介】 他長于詩文辭賦。詩有歸園田居飲酒等,散文以桃花源記最有名，辭賦以歸去來兮辭著稱。 陶淵明今存詩歌125首，五言詩

2、成就最高。他的五言詩可為兩類：一類是繼承漢魏以來抒情言志傳統(tǒng)而加以發(fā)展的詠懷詩；一類是前人很少創(chuàng)作的田園詩。后代批評家常稱其為“田園詩人”。陶淵明現(xiàn)存文12篇，篇數(shù)不多，影響卻很大。在藝術(shù)上平淡、樸素，全無半點斧鑿痕跡，具有很強的感染力?！驹娫~積累】歸園田居（其三）種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。 【關于“序”】本文分“序”和“辭”兩節(jié)，“辭”是一種與“賦”相近的文體名稱。 “序”說明了自己所以出仕和自免去職的原因。 “辭”則抒寫了歸田的決心、歸田時的愉快心情和歸田后的樂趣。歸去來兮辭序文1余家貧，耕植不足以自給。我家境貧困，耕田

3、植桑不夠用來供給自己（生活）。幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所資，未見其術(shù)。家中孩子很多，米缸里沒有儲存的糧食，維持生活所需要的東西，（我也）沒有得到它的辦法。親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。親戚朋友經(jīng)常勸我出去做個小官，我自己也一下子產(chǎn)生了這種念頭，（但）求官又沒有門路。1幼稚：指孩童。2瓶：指盛米用的陶制容器，如甕之類。3生生：維持生計。前一“生”字為動詞，后一“生”字為名詞。4術(shù)：方法。5長吏：較高職位的縣吏。指小官。6脫然：豁然。有懷：有做官的念頭。7靡途：沒有門路。歸去來兮辭序文2會有四方之事，諸侯以惠愛為德，剛巧碰上有出使到外地去的事情，各地州郡長官都把愛惜人才作為美德，家叔以余貧

4、苦，遂見用于小邑。我的叔父因為我貧困艱苦（就加以推薦），于是就被任命為小城的官吏。于時風波未靜，心憚遠役。在那時，戰(zhàn)亂還沒有平息，心里害怕到遠地服役。8四方之事：指出使外地的事情。9諸侯：指州郡長官。10家叔：指陶夔，曾任太常卿。11風波：指軍閥混戰(zhàn)。彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之。彭澤縣距離家鄉(xiāng)只有一百里路程，公田收獲的糧食，足夠釀酒之用，因此就請命要了下來。及少日，眷然有歸歟之情。(但）沒幾天，思念田園就產(chǎn)生了歸鄉(xiāng)的念頭。何則？質(zhì)性自然，非矯厲所得；為什么呢？（因為我）本性坦率自然，不是造作勉強所能夠改變的；歸去來兮辭序文312彭澤：縣名。在今江西省湖口縣東。 13眷然：依戀的

5、樣子。14歸歟之情：回去的心情。15質(zhì)性：本性。矯厲：造作勉強。 饑凍雖切，違己交病。饑凍之事雖然是急迫，但違背自己本心（更會）使我思想上遭受痛苦。嘗從人事，皆口腹自役；我曾經(jīng)做過官，（但）都（是）為了口腹的需求而驅(qū)使自己；于是悵然慷慨，深愧平生之志。于是失意感慨，感到自己非常有愧于平生的志愿。歸去來兮辭序文416違己：違反自己本心。交?。褐杆枷肷显馐芡纯唷?7從人事：從事于仕途中的人事交往。指做官。18口腹自役：為了滿足口腹的需要而驅(qū)使自己猶望一稔，當斂裳宵逝。但還是想等到秋收以后，就收拾行裝連夜離去。尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔，自免去職。不久，嫁給程家的妹妹在武昌去世，我心情悲痛，急著前去

6、奔喪，于是就自己棄官離職了。仲秋至冬，在官八十余日。從秋八月到冬季，在官位上做了八十多天。因事順心，命篇曰歸去來兮。乙巳歲十一月也。趁著這件事情來抒發(fā)自己心里的情意，寫了篇文章命名為歸去來兮。時在乙巳年十一月。歸去來兮辭序文519一稔（忍）：公田收獲一次。稔，谷物成熟。20斂裳：收拾行裝。21尋：不久。程氏妹：嫁給程家的妹妹。武昌：今湖北省鄂城縣。22駿奔：急著前去奔喪。23仲秋：農(nóng)歷八月。24乙巳歲：晉安帝義熙元年。 1.序講了哪些內(nèi)容？交代了文本寫作的時間、背景，敘述了作者做官的經(jīng)過和辭官的原因。2.作者辭官的原因有哪些？（1）質(zhì)性自然，非矯厲所得。 （2）饑凍雖切，違已交病。（3）悵然慷

7、慨，深愧平生之志。 （4）程氏妹喪于武昌，情在駿奔。3.辭官原因中哪一點是最根本的?第（1）點：質(zhì)性自然，非矯厲所得。 【“序文”思考】1、于時風波未靜 古義：指戰(zhàn)亂。 今義：風浪，常用來比喻糾紛或亂子。2、嘗從人事 古義：指做官。 今義：常用義，人的離合，境遇，存亡等情況，或關于工作人員的錄用，培養(yǎng)，調(diào)配，獎罰等工作。3、尋程氏妹喪于武昌 古義：不久。 今義：常用義為“尋找”“追尋”等。4、幼稚盈室 古義：小孩。 今義：指不成熟的做法。6、于是悵然慷慨 古義：感慨。 今義：指大方的行為。指出下列句子中加線詞的古義和今義：【知識點梳理1】 歸去/來兮！田園/將蕪/胡不歸？既/自以心/為形役，奚

8、/惆悵/而獨悲？悟/已往/之不諫，知/來者/之可追。實/迷途/其未遠，覺/今是/而昨非。舟/遙遙/以輕飏，風/飄飄/而吹衣。問/征夫/以前路，恨/晨光/之熹微。 【學習第1段】歸去來兮！田園將蕪胡不歸？來：助詞，無義。蕪：荒蕪。胡：疑問代詞，為什么?；丶胰グ桑√飯@快要荒蕪了，為什么不回去呢？既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？既：既然。以：認為，知道。為：被。奚：為什么。而：連詞，表并列關系。既然自己知道心志是被形體所役使，為什么如此失意而獨自傷悲？悟已往之不諫，知來者之可追。之：主謂之間。諫：諫正，勸止。追：挽救，彌補。覺悟到過去做錯了的事（指做官）已經(jīng)不能改正，知道未來的事（指歸隱）還可以挽救。

9、實迷途其未遠，覺今是而昨非。是：對，正確。而：連詞，表并列。非：錯誤。實際上誤入迷途還不算很遠，覺悟到今天做的是對的昨天是錯的。舟遙遙以輕飏（yng），風飄飄而吹衣。遙遙：搖擺不定的樣子。以：而。飏：飛揚，形容船行駛輕快的樣子。而：連詞，表修飾關系。船在水面上輕輕地飄蕩著前進，和風徐徐吹拂著我的衣裳。問征夫以前路，恨晨光之熹微。征夫：行人。以：用。恨：遺憾。之：主謂間。熹微：微明，天未大亮。 向行人打聽前面的路，只恨晨光朦朧天不亮。 寫棄官歸田的原因和棄官歸田時的歡快心情。第一部分（第段）小結(jié)：1.陶淵明辭官歸田的原因是什么? “田園將蕪” “心為形役” ， “已往不諫,來者可追” ， “迷途

10、未遠,今是昨非”2.從陶淵明辭官歸田的原因中可看出他當時的心境如何?自責自慰/自醒(請摘用文中的原話回答)自悔 乃瞻/衡宇，載欣/載奔。童仆/歡迎，稚子/候門。三徑/就荒，松菊/猶存。攜幼/入室，有酒/盈樽。引/壺觴/以自酌,眄/庭柯/以怡顏。倚/南窗/以寄傲，審/容膝/之易安。圓/日涉/以成趣，門/雖設/而常關。策/扶老/以流憩,時/矯首/而遐觀。云/無心/以出岫，鳥/倦飛/而知還。景/翳翳/以將入，撫/孤松/而盤桓。【學習第2段】乃瞻衡宇，載欣載奔。乃：語氣詞。瞻：遠望。衡宇：簡陋的房子。載載：一邊一邊?？匆娮约杭业姆孔樱闹行老玻寂苓^去。童仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室

11、，有酒盈樽。仆人們歡歡喜喜出來迎接，小兒早就等候在屋門口。院子里的小路快要荒蕪了，松菊還長在那里。帶著幼兒們走進屋內(nèi)，美酒已經(jīng)滿杯。稚子：幼兒。就：近于。盈：滿。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。引：拿過來，引申為端起。觴（shng）：古代酒器。 以：來。眄（min）：斜看，此指隨便看看?？拢簶渲Αｂ菏箘佑梅?，使快樂。我端起酒壺酒杯自斟自飲，觀賞著庭樹使我現(xiàn)出快樂的容顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設而常關。傲：傲世之情。審：覺察，自知。容膝：只能容下雙膝的小屋，極言其狹小。安：使安定 涉：涉足，走到。而：轉(zhuǎn)折連詞。倚著南窗寄托我的傲世之情，（更）覺得這狹小之地容易使我心安。小園

12、的門經(jīng)常地關閉著，每天（獨自）在園中散步興味不同。策扶老以流憩，時矯首而遐觀。策：拄著。扶老：手杖。憩（q）：休息。流憩：游息，就是沒有固定的地方，到處走走歇歇。矯：舉。遐：遠。拄著拐杖走走歇歇，時時抬頭望著遠方（的天空）。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。無心：無意地。岫（xi） ：山穴。景：通“影”，太陽、日光。翳翳：昏暗的樣子。盤桓：盤旋，徘徊，留戀不去。 白云自然而然地從山穴里飄浮出來，倦飛的小鳥也知道飛回巢中；日光暗淡，即將落山，我流連不忍離去，手撫著孤松。這一段描寫初進家門時的情景和歸家后的生活情趣 （居室之樂、庭院之樂）。 第段內(nèi)容概括：探究思考：“三徑就荒

13、，松菊猶存”蘊涵著作者什么樣的感情？家園的小徑都快荒蕪了，但是松菊還在那里傲然挺立。這里有對久違的田園生活的向往，有恨自己不早歸來以致家園荒蕪的感嘆。更重要的是“松菊猶存”比喻的是自己高潔的品格。松四季常青，也是作者的品質(zhì)長存，菊傲然怒放于寒秋，也是作者的傲岸獨立、不與世俗同流合污的品質(zhì)的體現(xiàn)。 歸去 來兮！請 息交 以絕游。 世 與我 而相違,復 駕言兮 焉求？ 悅 親戚 之情話,樂 琴書 以消憂。 農(nóng)人 告余以 春及，將 有事于 西 疇。或命 巾車,或棹 孤舟。既 窈窕 以尋壑,亦 崎嶇 而經(jīng)丘。木 欣欣以 向榮，泉 涓涓 而始流。善 萬物之得時，感 吾生 之行休。/【學習第3段】歸去來兮

14、，請息交以絕游。世與我而相違，復駕言兮焉求？息交：停止與人交往斷絕交游。意思是不再同官場有任何瓜葛。 違：不相合。駕：駕車，這里指駕車出游去追求想要的東西。言：語氣助詞。焉求：求什么，賓語前置句?；貋硌剑∥乙浪字藬嘟^交游。他們的一切都跟我的志趣不合，再駕車出去又有何求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。悅：意動用法，以為喜悅。情話：知心話。樂：意動用法，以為快樂。琴，書：名作動，彈琴，讀書 。跟鄉(xiāng)里故人談心何等可樂，彈琴讀書來將愁顏破。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇?；蛎碥?，或棹孤舟。以：介詞，把。春及：春天到了。 有事：指耕種之事。事：這里指農(nóng)事。于：介詞，在。疇：田地。 或：有時。命：命令

15、，引申為駕駛。巾車：有車帷的小車。 棹（zho） ：船漿，這里用做動詞，劃船。農(nóng)人把春天來到的消息告訴了我，將要去西邊的田地耕作。有時駕著巾車，有時劃著孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。窈窕：幽深曲折的樣子。壑：山谷。經(jīng)：登上，到。既亦：既要又要。既要探尋那幽深的溝壑，又要走過那高低不平的山丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。欣欣，向榮：都是草木滋長茂盛的意思。 以：表修飾關系的連詞。涓涓：泉水細流不斷的樣子。而：表修飾關系的連詞。樹木欣欣向榮，泉水緩緩流動。善萬物之得時，感吾生之行休。善：喜歡，羨慕。之：助詞，主謂之間。行休：將要結(jié)束，指要死了。羨慕自然界的一切生物及時生長繁榮，感嘆我的一生將要

16、過去了。寫定居后農(nóng)村生活的樂趣。 跟鄉(xiāng)里故人和農(nóng)民的交往。 出游的方式。 游中所見所感。 （勞作之樂、出游之樂）第段小結(jié)：探究思考，本段中陶潛隱居鄉(xiāng)村的生活樂趣，從哪些方面可以看出？（1）悅親戚之情話； 促膝而談的家庭之樂。 （2）樂琴書以消憂； 彈琴消憂的生活之樂。 （3）告余春及，有事西疇； 與鄉(xiāng)鄰交往之樂。 （4）窈窕尋壑，崎嶇經(jīng)丘。 巾車孤舟出游之樂。已矣乎！寓形 宇內(nèi) 復幾時，曷不 委心 任去留？胡為乎 遑遑 欲何之？富貴 非 吾愿，帝鄉(xiāng) 不可 期。懷 良辰 以孤往，或 植杖 而耘籽。登 東皋 以舒嘯，臨 清流 而賦詩。聊 乘化 以歸盡，樂夫 天命 復奚疑!/【學習第4段】已矣乎！寓

17、形宇內(nèi)復幾時，曷不委心任去留？已矣乎：算了吧。助詞“矣”與“乎”連用，加強感嘆語氣。寓形：寄生。 宇內(nèi)：天地間。曷（h）：為什么。委：隨，順從。委心：隨心所欲。去留：指生死。 算了吧！寄生于天地之間還能有多少時候？何不隨心所欲地生活而不用管他生死呢？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。遑遑：不安的樣子。之：往。帝鄉(xiāng)：仙鄉(xiāng)，神仙居住的地方。期：期望，企及，到達。 為什么心神不定啊，想要到哪里去呢？富貴不是我所求，神仙居住的地方?jīng)]法到。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。懷：留戀、愛惜。良辰：美好的時光。孤往：獨自外出?；颍河袝r。植：立，扶著。耘：除草。耔：培苗。愛惜美好的時光，獨自出去。有時在田里鋤草培苗。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。皋：高地。舒：放。嘯：撮口發(fā)出的長而清越的一種聲音。舒嘯：放歌。登上東邊山坡我放聲長嘯，傍著清清的溪流把詩歌吟唱。聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑？聊：姑且。乘化：順著大自然的運轉(zhuǎn)變化。歸盡：到死。盡：指死亡。 奚：為什么。