詩(shī)經(jīng)-衛(wèi)風(fēng)-氓課件

1、詩(shī)經(jīng)聆 聽 三 千 年 華 夏 先 民 吟 唱感 受 公 元 前 東 方 文 明 輝 煌衛(wèi)風(fēng) 氓詩(shī)經(jīng)簡(jiǎn)介詩(shī)經(jīng)是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，共收入自西周初年至春秋中葉，大約五百多年的詩(shī)歌305篇。原稱“詩(shī)”或“詩(shī)三百”，到漢代，儒家把它奉為經(jīng)典，才稱詩(shī)經(jīng)?，F(xiàn)存的詩(shī)經(jīng)是漢朝毛亨所傳下來的，所以又叫“毛詩(shī)”。詩(shī)經(jīng)共分“風(fēng)”（160篇）、“雅”（105篇）、“頌”（40篇）三大部分。 詩(shī)經(jīng)簡(jiǎn)介 據(jù)說詩(shī)經(jīng)中的詩(shī)，當(dāng)時(shí)都是能演唱的歌詞。也就是說這些詩(shī)篇，就其原來性質(zhì)而言，是歌曲的歌詞。按所配樂曲的性質(zhì)，可分成“風(fēng)”、“雅”、“頌”三類。 “風(fēng)”包括周南、召南、邶、庸、衛(wèi)、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等1

2、5國(guó)的土風(fēng)歌謠，因此也稱15國(guó)風(fēng)，大部分是黃河流域的民歌，是“饑者歌其食，勞者歌其事”的言志抒情詩(shī)，小部分是貴族加工的作品，共160篇。 “雅”包括小雅和大雅，共105篇。“雅”是周王朝直轄地區(qū)的音樂，即所謂正聲雅樂，宮廷宴享或朝會(huì)時(shí)的樂歌。貴族的作品為主。 “頌”包括周頌、魯頌和商頌，共40篇。頌是宮廷用于祭祀的歌詞，內(nèi)容多是歌頌祖先功業(yè)的。 詩(shī)經(jīng)簡(jiǎn)介 一般來說，從思想性和藝術(shù)價(jià)值上看，三頌不如二雅，二雅不如十五國(guó)風(fēng)。來自民間的歌謠，生動(dòng)活潑，而宮廷貴族的詩(shī)作，相形見絀，詩(shī)味不多。 1、形式多樣：史詩(shī)、諷刺詩(shī)、敘事詩(shī)、戰(zhàn)歌、頌歌、節(jié)令歌以及勞動(dòng)歌謠樣樣都有。 2、內(nèi)容豐富，對(duì)周代社會(huì)生活的很

3、多方面，如勞動(dòng)與愛情、戰(zhàn)爭(zhēng)與徭役、風(fēng)俗與婚姻、祭祖與宴會(huì)，甚至天象、地貌等方面都有所反映 . 詩(shī)經(jīng)是周代社會(huì)的一面鏡子，是中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的源頭，是中國(guó)詩(shī)史的光輝起點(diǎn)。詩(shī)經(jīng)寫法： 以四言為主，兼有雜言； 結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句的形式； 大量使用疊音字，使詩(shī)歌更富于形象 美和音韻美。詩(shī)經(jīng)簡(jiǎn)介 詩(shī)經(jīng)以四言為主，兼有雜言。四言詩(shī)節(jié)奏為每句二拍，這顯然是在原始歌謠的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。 詩(shī)經(jīng)在結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句的形式加強(qiáng)抒情效果。每一章只變換幾個(gè)字，卻能收到回旋跌宕的藝術(shù)效果。 在語(yǔ)言上多采用雙聲疊韻、疊字連綿詞來狀物、擬聲、窮貌。此外 ，詩(shī)經(jīng)在押韻上有的句句押韻，有的隔句押韻，有的一韻到底，有的中途轉(zhuǎn)

4、韻，現(xiàn)代詩(shī)歌的用韻規(guī)律在詩(shī)經(jīng)中幾乎都已經(jīng)具備了。 四言詩(shī)：每句4字或以4字句為主的詩(shī)歌樣式。 四言詩(shī)每句一般讀成“二二”節(jié)拍，即讀二字后稍作延長(zhǎng)或停頓。 如： 氓之/蚩蚩，抱布/貿(mào)絲。 豈曰/無衣？與子/同袍。 靜女/其姝，俟我于/城隅四言詩(shī)及誦讀節(jié)奏什么叫重章復(fù)唱？有什么作用？ 整首詩(shī)分幾章，各章結(jié)構(gòu)相似，句數(shù)相同，句式相同，各章相應(yīng) 位置的字有的雖有不同，但表意相近，這樣的手法就叫做重章復(fù)唱。 這種手法既開拓了詩(shī)的意境，充裕了詩(shī)的內(nèi)容，又加強(qiáng)了詩(shī)的音樂性和感染力，加強(qiáng)了所要抒發(fā)的感情。詩(shī)經(jīng)簡(jiǎn)介 詩(shī)經(jīng)的表現(xiàn)手法有“賦”、“比”、“興”三種。 “賦”者，“鋪陳其事而直言之”，即直接鋪敘陳述；

5、“比”者，“以彼物喻此物”，即比喻； “興”者，“先言他物，以引起所詠之辭”,即聯(lián)想。 賦、比、興手法的成功運(yùn)用，是構(gòu)成詩(shī)經(jīng)民歌濃厚風(fēng)土氣息的重要原因。 詩(shī)經(jīng)是中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的光輝起點(diǎn)。由于其內(nèi)容豐富、思想和藝術(shù)上的高度成就，在中國(guó)以至世界文化史上都占有重要地位。在中國(guó)古代文學(xué)的長(zhǎng)河中，現(xiàn)實(shí)主義的詩(shī)經(jīng)和屈原浪漫主義的騷體作品交相輝映，并稱“風(fēng)騷”。詩(shī)經(jīng)開創(chuàng)了中國(guó)詩(shī)歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)，對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了不可磨滅的影響。 “風(fēng)”“雅”“頌”（從體例分類說）“賦”“比”“興”（從表現(xiàn)手法說）詩(shī)六義：詩(shī)經(jīng) 名句 言者無罪，聞?wù)咦憬?。（?shī)經(jīng)周南關(guān)雎序） 譯：指提意見的人只要是善意的，即使提得不正確，也是無罪的

6、。聽取意見的人即使沒有對(duì)方所提的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，也值得引以為戒。 它山之石，可以攻玉。（詩(shī)經(jīng)小雅鶴鳴） 譯：它鄉(xiāng)山上的寶石，同樣可以雕刻成玉器。 投我以桃，報(bào)之以李。（詩(shī)經(jīng)大雅抑） 譯：人家送我一籃桃子，我便以李子相回報(bào)。 靡不有初，鮮克有終。（詩(shī)經(jīng)大雅蕩） 譯：開始還能有些法度，可惜很少能得善終。 衛(wèi)風(fēng) 氓 一、正音 衛(wèi)風(fēng)氓 氓：mng 蚩：ch 愆：qin 將：qing 垝：gu 垣：yun 筮：sh 咎：ji 于：x 說：tu 隕：yn 徂：c 湯：shng 漸：jin 罔：wng靡：m 夙：s 咥：x 隰：x 泮：pn 第一章氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。 匪來貿(mào)絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我

7、愆期，子無良媒。 將子無怒，秋以為期。第五章三歲為婦，靡室勞矣；夙（s）興夜寐，靡有朝矣。 言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥（x）其笑矣。 靜言思之，躬自悼矣。 5章細(xì)訴自己的不幸遭遇和內(nèi)心痛苦。3-5章追敘婚后的不幸生活。第六章及爾偕老，老使我怨。 淇則有岸，隰則有泮?？偨侵?，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！ 6章，寫她決心與他決裂，表現(xiàn)她清醒剛烈的性格?！颁縿t有岸，隰則有泮”，反襯男子的反復(fù)無常。氓這篇文章是按什么樣的情節(jié)線索來敘事的？ 是按“戀愛婚變決絕”這樣情節(jié)來敘事的的。戀愛（一、二章）婚變（三、四、五章）決絕（六章） 戀愛（第一、二章）：憨厚老實(shí)的氓向我求婚，因

8、為他表現(xiàn)勇敢，他心誠(chéng)，我就喜歡上他，答應(yīng)了他的求婚。他告辭時(shí)，我送了他一程又一程，直至淇水，我們是那樣的難分難舍。他再三請(qǐng)求我立刻嫁給他，哪怎么行呢？我考慮再三，答應(yīng)秋天時(shí)我們結(jié)婚。在這漫長(zhǎng)的等待中，我非常地思念他。不見他時(shí)，想的淚流滿面。經(jīng)過求神問卦，我們婚姻非常般配。秋天一到，我?guī)еS厚的嫁妝到了他家。故事情節(jié)： 婚變（第三、四、五章）：自從我嫁到他家，多年來一直忍受著貧困的生活。多年來做他的妻子，家中的勞苦活沒有不干的。早起晚睡。沒有一天不是這樣的。起初幾年，他對(duì)我還好，就是再累，我還覺得幸福。當(dāng)他的心愿已滿足，再加上我容貌的衰老，他就對(duì)我兇狠起來。此時(shí)，我的心徹底碎了。我衷心的告誡每一

9、位姑娘：不要同男子迷戀愛情！男子沉溺于愛情之中，還可以擺脫，但是姑娘沉溺于愛情之中，就無法擺脫，更何況男子的愛情沒有標(biāo)準(zhǔn)，總是三心二意的。 決絕（第六章）：我原想和你白頭到老，沒想到你已變心，違背了當(dāng)初的誓言。既然如此，你不念舊情，那就讓這份愛情隨風(fēng)而去吧，各走各自的路吧。一、二章三、四、五章六章氓秋以為期載笑載言無與士耽士貳其行至于暴矣亦已焉哉男子求婚，女子許婚男女戀人相思、結(jié)婚勸誡女子不要癡情控告男子移情別戀補(bǔ)敘多年的苦楚和處境今昔對(duì)比的怨恨和痛苦熱情、幸福怨恨、沉痛清醒、剛烈敘述 賦敘述、議論、抒情 賦、比、興賦人物形象“我”：氓：純真、癡情、溫柔體貼、聰明、勤勞、剛強(qiáng)、理智。狡猾、暴躁

10、易怒、反復(fù)無常、感情不專一。 男主人公“氓”可以說是男權(quán)社會(huì)的一個(gè)代表性人物。在求婚時(shí)，他對(duì)女主人公的感情是真摯的，但隨著時(shí)間的流逝，女主人公的容顏漸衰，他的愛情隨風(fēng)而去，全然不念往日恩愛，無情的遺棄了妻子，是一個(gè)對(duì)家庭不負(fù)責(zé)任的，始亂終棄的人.你認(rèn)為氓是怎樣的人？氓中的女主人公為什么被遺棄呢？ “士”之變心說?！安灰姀?fù)關(guān)”，“士貳其行”，“士也罔極，二三其德”，由此可見一斑。 社會(huì)道德說?！靶值懿恢瑔A其笑矣”，這是當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)俗、人們的愛情觀所造成的。 社會(huì)制度說。“自我徂爾，三歲食貧”到“言既遂矣，至于暴矣”，由貧富的變化引發(fā)婚姻危機(jī)，可以看出婚姻制度建筑在經(jīng)濟(jì)之上。 年老色衰說?！叭龤q

11、為婦，靡室勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣?！?年老色衰，引起“士”的變心。 答案可能是多種多樣的，但其中第中較為準(zhǔn)確深刻。 探討： 比，即比喻。 興，先言他物以引起所詠之辭，用于一首詩(shī)或一章詩(shī)的開頭。比興手法在本文中是如何運(yùn)用的？ 第三章以傳統(tǒng)的比興開頭，先以蔥蘢的茂盛的桑樹寫照自己青春，繼而又以誘人的桑葚比喻令人沉醉的愛情，把戀愛中的少女比作貪食而快樂的小鳥，諄諄告誡之：不能沉溺于愛情。否則結(jié)局是悲慘，悔之晚矣。 上節(jié)的“桑之未落，其葉沃若”，開頭就是“桑之落矣，其黃而隕?！币詷淠镜目萑~凋零比擬流年帶走了的青春，曾經(jīng)光彩照人的少女在歲月中蹉跎了美麗的容顏。再加上婚后過著貧困的生活，被棄的命運(yùn)此時(shí)降

12、臨到她的頭上。 三四章用起興的詩(shī)句，以自然現(xiàn)象來對(duì)照女主人公戀愛生活的變化，由起興的詩(shī)句引出表達(dá)感情的詩(shī)句，激發(fā)讀者的聯(lián)想，產(chǎn)生鮮明感，增強(qiáng)了詩(shī)的藝術(shù)效果。課堂小結(jié)： 1、本文是一首敘事詩(shī)，以第一人稱的口吻，敘述女主人公與氓從戀愛，結(jié)婚到被遺棄的痛苦經(jīng)歷和怨恨感情，鮮明地塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的婦女(怨婦)形象。 2、本詩(shī)采用了比、興的藝術(shù)手法。 學(xué)習(xí)詩(shī)歌的方法：讀品（感悟） 同學(xué)們想一想，第六段用的是什么寫作方法？對(duì)比 把什么同什么對(duì)比？ 將夕日的“信誓旦旦”與今日結(jié)局對(duì)比。關(guān)于對(duì)比得手法 ，在文中其他章節(jié)還有多處，請(qǐng)同學(xué)們找一找，試舉幾例。1、女主人公與氓對(duì)婚姻的態(tài)度形成對(duì)比。2、女主

13、人公婚前婚后的性格形成對(duì)比。3、氓婚前婚后的態(tài)度形成對(duì)比。4、女主人公婚前婚后的思想形成對(duì)比。找出下列句中的通假字。1、女之耽兮，不可說兮。2、淇則有岸，隰則有泮。3、于嗟女兮，無與士耽。4、匪來貿(mào)絲，來即我謀。5、將子無怒，秋以為期。找出下列句中的通假字。答案 1、“說”通“脫”，脫身2、“泮”通“畔”，邊岸3、“于”通“吁”，嘆息4、“匪”通“非”，不是5、“無“ 通“毋”，不要解釋下列畫橫線的詞。1、氓之蚩蚩2、將子無怒，秋以為期。3、三歲食貧4、 至于頓丘。 至于暴矣。5、 載笑載言 體無咎言 言既遂矣 靜言思之之，主謂之間，無實(shí)意。將，讀qing ,原，請(qǐng)食貧，忍受貧困的生活。至于：到達(dá)（某地方）至于：達(dá)到（某種程度）言：說，動(dòng)詞。言：話語(yǔ)，言辭。名詞言：助詞，無實(shí)意。言：音節(jié)助詞，無實(shí)意。練習(xí)：解釋下列各詞的古今義言（言既遂矣）古義：今義：反（反是不思）古義：