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文檔簡介
1、古詩兩首石 灰 吟 (明)于 謙 千 錘(chu)/ 萬 鑿 /出 深 山, 烈 火 /焚(fn) 燒 /若 等 閑。 粉 骨/ 碎 身/渾 不 怕, 要 留 /清 白/ 在 人 間。合作學習提示對照材料與古詩,思考、交流詩句意思。尋找石灰的生命歷程。石 灰 吟 于 謙(明) 千 錘(chu) 萬 鑿 出 深 山, 烈 火 焚(fn) 燒 若 等 閑。 粉骨碎身 渾 不 怕, 要 留 清 白 在 人 間。千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。無數(shù)次的錘擊開鑿。好像很平常的事情。理解: 經(jīng)過無數(shù)次錘擊開鑿才從深山里開采出來的石頭,把烈火焚燒自己看做是平平常常的事。全,都。隱指高尚的節(jié)操。粉骨碎身渾不怕
2、,要留清白在人間。理解: 縱然粉身碎骨也全不懼怕,只要能將清白留在人間。托物言志: 托物言志,就是作者借助所描寫的事物來抒發(fā)自己的遠大志向,堅定信念,表達自己的某種精神或品格。 示例: 石灰吟作者明代詩人于謙。吟是古代詩歌的一種形式。詩人用托物言志的方法,通過對石灰不畏“千錘萬鑿”和“烈火焚燒”,即使“粉骨碎身”也“要留清白”的描寫,贊頌石灰不畏艱難、不怕犧牲、忠貞卓絕的品質(zhì),抒發(fā)了詩人堅強不屈、樂于奉獻、潔身自好的意志和節(jié)操。 墨梅王冕 王冕(12871359)元末明初著名畫家、詩人、書法家,字元章,號煮石山農(nóng)、放牛翁、會稽外史、梅花屋主、九里先生、江南古客、江南野人、山陰野人、浮萍軒子、竹
3、冠草人、梅叟、煮石道者、閑散大夫、老龍、老村、梅翁等。諸暨(今屬浙江)人。王冕以畫梅著稱,尤工墨梅。王冕詩多同情人民苦難、譴責豪門權貴、輕視功名利祿、描寫田園隱逸生活之作。有竹齋集3卷,續(xù)集2卷。存世畫跡有三君子圖、墨梅圖。能治印,創(chuàng)用花乳石刻印章,篆法絕妙。 墨梅 王冕元吾家洗硯池邊樹, 個個花開淡墨痕。 不要人夸顏色好, 只留清氣滿乾坤。 詩的白話文解釋 我家洗硯池邊有一棵梅樹,朵朵開放的梅花都顯出淡淡的墨痕。 不需要別人夸它的顏色好看,只要留下清香的氣味彌漫在天地之間。 內(nèi)容欣賞 這是一首題畫詩。墨梅就是顏色艷麗的梅花。詩人贊美墨梅不求人夸,只愿給人間留下清香的美德,實際上是借梅自喻,表
4、達自己對人生的態(tài)度以及不向世俗獻媚的高尚情操。 開頭兩句“吾家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨痕”直接描寫墨梅。畫中小池邊的梅樹,花朵盛開,朵朵梅花都是用淡淡的墨水點染而成的?!跋闯幊亍?,化用王羲之“臨池學書,池水盡黑”的典故。詩人與晉代書法家王羲之同姓,故說“我家”。 三、四兩句盛贊墨梅的高風亮節(jié)。它由淡墨畫成,外表雖然并不嬌艷,但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨超逸的內(nèi)在氣質(zhì);它不想用鮮艷的色彩去吸引人,討好人,求得人們的夸獎,只愿散發(fā)一股清香,讓它留在天地之間。這兩句正是詩人的自我寫照。王冕自幼家貧,白天放牛,晚上到佛寺長明燈下苦讀,終于學得滿腹經(jīng)綸,而且能詩善畫,多才多藝。但他屢試不第,又不愿巴結(jié)權貴,于是絕意功名利祿,歸隱浙東九里山,作畫易米為生。“不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤”兩句,表現(xiàn)了詩人鄙薄流俗,獨善其身,不求功勛的品格。 思想內(nèi)容 這首詩題為“墨梅”,意在述志。詩人將畫格、詩格、人格有機地融為一體。字面上在贊譽梅花,實際上是贊賞自己的立身之德。 在這首詩中,一“淡”一“滿”盡顯個性,一方面
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