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1、優(yōu)選一輪總結(jié)復習文言文翻譯優(yōu)選一輪總結(jié)復習文言文翻譯優(yōu)選一輪總結(jié)復習文言文翻譯學必迎下理解并翻譯文中的句子【學目】1、依照考明,研究近幾年江高考翻特點,認識考方向,明確復目。2、掌握文言文翻的一些方法技巧,提高文言句翻能力。3、合,化得分點意?!菊骟w】1(2015江卷)把文中面的句子翻成代。(8分)(1)胡瑗掌太學,號大儒,以法度束士,其徒少能從之。(2)君治官無大小,不茍,所立,后輩不能夠更?!久⒁狻勘究伎忌袄斫獠⒎闹械木渥印钡哪芰ΑD芰。【答案】胡瑗掌管太學,人稱大儒,用法度來點束士人,他的學生很少能跟從他。歐陽擔當官無大小,都不草率略,立的西,此后的人不能夠更正。【解指】第句注意

2、關點“束”、“徒”的翻即可;第句注意關點“治官”、“無”、“茍”、“更”的解和“所立”句子翻即可。今年分可能每小句1分,8分。(2014江卷)把文中畫的句子翻成代(8分)(1)若乃名者,方薄世笑,仆脆怯,尤不足當也。至于老的名稱,正被浮薄的世人所諷刺,我脆弱膽怯,更是不足以肩負了。(2)亟于知道者而考古,不乏矣。趕忙跟精曉學之道的人商討而且到古代典籍中,老就不缺乏了(2013江卷“李豐,字安國”)把文中畫的句子翻成代。明帝左右安國所在,左右以豐。豐子以尚公主,豐外辭之,內(nèi)不甚憚也。中令缺,大將朝臣:“可者?”(1)句中的“左右”指身侍奉的人,近臣;“所”放在“在”前構(gòu)成名性,“在哪里”;“以”

3、是介,可“用”。(2)句中“尚”的翻譯是個難點?!吧小?,般配之意,多指依附婚姻,“尚公主”即娶公主為妻;“選”即“被選中”,注意把被動句式翻譯出來;“內(nèi)”“外”都是名詞活用作狀語。(3)句中“缺”指“空缺”;“諮”同“咨”,意為“征詢”;“誰可補者”是個疑問句,疑問代詞“誰”作賓語,賓語前置,翻譯時應調(diào)整語序為“可補者誰”?!局R梳理:】考綱解讀理解并翻譯文中的句子。將文言文翻譯成現(xiàn)代漢語,向來是高考語文試卷中的“保留節(jié)目”。從2009年起,觀察重點由原來的重視直譯到近幾年兼顧句意暢達,語氣合適。翻譯原則:直譯為主,字字落實;意譯為輔,文從字順。(1)直譯:要求字字句句講究落實,要盡量譯出原文

4、用詞造句的特點,甚至在表達方式上也要同原文保持一致。(2)意譯:只求表述原文的基本內(nèi)容和思想,譯出原文馬虎,其實不拘泥于字字落實?!耙庾g”的對象:在句中有特別意義的詞語,現(xiàn)代漢語中找不到與其直接對應的詞語,含有特別修辭和固定格式的句子。翻譯的標準信、達、雅。(1)“信”要求忠實于原文,用現(xiàn)代漢語字字落實、句句落實直譯,不能夠夠隨意增減內(nèi)容。(2)“達”要求譯文表意明確、語言暢達、語氣一致。(3)“雅”要求用簡短、優(yōu)美、豐饒文采的現(xiàn)代漢語把原文的內(nèi)容、形式以及風格正確的表達出來。翻譯的方法技巧翻譯文言文語句,概括的說,能夠簡稱為“留、換、補、刪、調(diào)、貫”六字訣。1留:凡是古今意義同樣的詞、專有名

5、詞、國號、年號、人名、物名、官職、地名、書名、胸襟衡單位等,在翻譯時可保留不變。比方:晏子使楚中的“楚王”“晏嬰”“晏子”等不用翻譯。學必迎下2:要把古代的音成代的雙音,古今異成代,活用成活用后的,通假字成本字如:把“吾、余、予”等成“我”,把“”把成“你”。3:把文言文中省略的成分上。包括主省略、省略、后的省略、介省略等。4:除沒有在意、也無出的一些虛。些包括句首,句中表停或只起構(gòu)作用的,句末音的助,偏復中的字。5:文言文中不合代言的句子行整,使之吻合代的表達。象是文言文中的倒裝句,如主倒裝、前置、定后置、狀后置等。:文言文翻,會遇到一些修辭象、宛轉(zhuǎn)法、用典用事,翻要靈便理,依照上下文靈便、

6、通地出,以使文理解、通。【堂演】把文言文資料中畫的句子翻成代。扁王,王太子暴疾而死。造曰:“入言醫(yī)秦越人能活太子?!敝惺尤胪?,王跣而,出,言未已,涕泣沾襟。扁遂之。太子遂得復生。天下之皆曰:“扁能生死人?!鞭o曰:“予非能生死人也,特使夫當生者活耳。夫死者猶不能而生也。”悲夫!亂君之治不能而息也。(自苑物)扁王,王太子暴疾而死。造曰:“入言醫(yī)秦越人能活太子?!蔽模河璺悄苌廊艘?,特使夫當生者活耳。夫死者猶不能而生也。文:悲夫!亂君之治不能而息也。文:剖析(1):拜。暴疾:突然患病。造:到?;睿菏褂梅?,使活,救活。(2)生:使用法,使生,使復生。特:可是。夫:指示代,那,那些。:名用作,使用物。

7、(3)夫:用在句尾,表示感。息:使用法,使復。答案(1)扁拜王,王的太子突然患病身亡。扁抵達:“你去報告,國醫(yī)生秦越人能救活太子?!睂W必迎下我其實不能夠使死人復生,可是使那些當活的人他活著了。死人是不能夠使用物救活的??杀剑y國的君主是不能夠用物使它復的。參照文扁拜王,王的太子突然患病身亡。扁抵達:“你去報告,國醫(yī)生秦越人能救活太子?!敝惺訄蟾嫱酰豕庵_快步走來,出了,沒完,眼淚就沾濕了他的衣襟。于是扁就太子治。太子于是就活來了。天下人聽到件事,都:“扁能使死人復生。”扁告大家:“我其實不能夠使死人復生,可是使那些當活的人他活著了。死人是不能夠使用物救活的?!笨杀?!亂國的君主是不能夠用

8、物使它復的。把文言文資料中畫的句子翻成代。凡吏于土者,若知其乎?蓋民之役,非以役民而已也。凡民之食于土者,出其十一傭乎吏,使司平于我也。今受其直、怠其事者,天下皆然。惟怠之,又從而盜之。向使傭一夫于家,受若直,怠若事,又盜若器,必甚怒而黜之矣。今天下多此,而民莫敢肆其怒與黜者,何哉?不同樣也。不同樣而理同,如吾民何?有達于理者,得不恐而畏乎!(自柳宗元送薛存序)蓋民之役,非以役民而已也。文:向使傭一夫于家,受若直,怠若事,又盜若器,必甚怒而黜之矣。文:不同樣而理同,如吾民何?有達于理者,得不恐而畏乎!文:剖析(1)蓋:承接上文,明原因和原因,表確定氣,相當于“原來是”“原來是”。役:第一個“役

9、”是名,仆人;第二個“役”是,役使,使。非:表否定判斷。而已也:三個氣用,表。(2)向使:,假如,假如。傭:聘任。若:代,你。直:通“”,工。?。旱÷?。:物。黜:退。:。充省略成分,即“(其)受若直(若)必甚怒而黜之矣”。(3):情。如何:怎么。達:通。得不乎:固定構(gòu),能不,表反。答案(1)原來是百姓的仆人,其實不是役使百姓的。假如家里聘任一個仆人,(他)收受你的工錢,卻怠慢你的事,又盜竊你的錢財器物,那(你)就必然特別氣憤地要趕走處罰他了。局勢雖不同樣而道理同樣,能對得起百姓嗎?有懂得這個道理的人,能不驚慌懼怕嗎?參照譯文凡在地方受騙官的人,你知道自己的職責嗎?原來是百姓的仆人,其實不是役使

10、百姓的。所有在當?shù)貏趧映燥埖娜?,拿出收入的十分之一來聘任官吏,是為了讓官吏公正地為自己做事。此刻官吏收受了百姓的錢,卻怠慢百姓的事,各處都是這樣。哪里是可是怠慢百姓的事,還要盜竊百姓。假如家里聘任一個仆人,(他)收受你的工錢,卻怠慢你的事,又盜竊你的錢財器物,那(你)就必然特別氣憤地要趕走處罰他了。此刻天下的官吏大多這樣,可是百姓不敢發(fā)泄自己的氣憤而且貶黜處罰他們,這是為什么呢?因為局勢不同樣啊。局勢雖不同樣而道理同樣,能對得起百姓嗎?有懂得這個道理的人,能不驚慌懼怕嗎?3.閱讀下面一段文字,翻譯劃線句子。劉敞,奉使契丹,素習知山川道徑,契丹導之行,自古北口至柳河,回屈殆千里,欲夸示險遠。敞質(zhì)

11、譯人曰:“自松亭趨柳河,甚徑且易,不多天可抵中京,何為故道此?”譯相顧駭愧曰:“實然。但通好以來,置驛如是,不敢變也?!表樦萆街杏挟惈F,如馬而食虎豹,契丹不能夠識,問敞。敞曰:“此所謂駁也?!睘檎f其音聲形狀,且誦山海經(jīng)、管子書曉之,契丹益嘆服。使還,求知揚州。(選自宋史.劉敞傳,有刪節(jié))(1)自松亭趨柳河,甚徑且易,不多天可抵中京,何為故道此?譯文:(2)“實然。但通好以來,置驛如是,不敢變也。譯文:4.閱讀下面一段文字,翻譯劃線句子。詹鼎,字國器,臺寧海人也。其家素賤,父鬻餅市中,而舍縣之大家。大家惟吳氏最豪貴,舍其家,生鼎。鼎生六七年,不與市中兒嬉敖,獨喜游學館,聽人讀書,歸,輒能言諸生所

12、誦。吳氏愛之,謂其父令兒讀書。鼎欣然,其父獨不肯,罵曰:“吾故市人家,生子而能業(yè),吾業(yè)不廢足矣,何如從儒生游也?”然鼎每自課習,夜坐餅灶下,誦不休。其父見其志不能奪,遣之讀書。逾年,盡通其師所能,師辭之。時吳氏家延師儒,鼎就學,吳氏亦子育之,使學。未數(shù)年,吳氏子無能與鼎談者。其師去,鼎遂為吳氏諸子師。(選自遜志齋集,有改正)(1)其家素賤,父鬻餅市中,而舍縣之大家譯文:(2)吾故市人家,生子而能業(yè),吾業(yè)不廢足矣,何如從儒生游也?”譯文:(3)時吳氏家延師儒,鼎就學,吳氏亦子育之,使學。譯文:詹鼎,字國器。臺灣寧海人。他的家族向來貧窮,父親在街市賣餅為業(yè),租本縣有錢人家的房子居住。有錢人家中只有

13、吳氏最豐饒顯貴,租住在吳氏家時,生了詹鼎。詹鼎六七歲時,不喜歡與街市少兒嬉戲游玩,唯一喜歡上學館聽人讀書,回家后就能說出學生們所誦的內(nèi)容。吳氏愛其聰敏,勸詹鼎的父親讓詹鼎讀書,詹鼎特別快樂,但他的父親不答應,罵道:“我們原來就是做小買賣的人,生了兒子就能夠從事這行職業(yè),我的職業(yè)不會后繼無人就足夠了,為什么要跟著讀書人呢?”,可是詹鼎每節(jié)課都仔細學習,夜晚常在餅灶之下捧書朗誦不僅。他的父親為之動人,遂讓他入學讀書。一年此后,把他老師所能教的都學會了,老師辭別走開了。當時吳氏邀請了儒學老師教授他的孩子,詹鼎就從學于吳家,吳氏同樣把他和自己的孩子同樣對待,讓他學習。沒過幾年,吳氏子弟無人能及詹鼎。他

14、們的師辭別走開了,于是詹鼎被邀請為吳氏孩子們的老師?!菊n后牢固】閱讀下面一段文字,翻譯劃線句子。晉國苦盜。有郄雄(郄(qi)雄:人名)者,能視盜之貌,察其眉睫之間,而得其情(指能判斷是否是小偷)。晉侯使視盜,千百無遺一焉。晉侯大喜,告趙文子曰:“吾得一人,而一國盜為盡矣,奚用多為?”文子曰:“吾君恃伺察(依靠探察)而得盜,盜不盡矣,且郄雄必不得其死(死于橫禍)焉?!倍矶?不久)群盜謀曰:“吾所窮(山窮水盡)者郄雄也?!彼旃脖I而殘之。晉侯聞而大駭,立召文子而告之曰:“果如子言,郄雄死矣!然取盜何方?”文子曰:“周諺有語:察見淵魚者不祥(不好的預兆),智料(能早先猜想)隱蔽者有殃。且君欲無盜,若莫

15、舉賢而任之;使教明(教育嚴明)于上,化行(動人道德)于下,民有恥心,則何盜之為?”于是用隨會(人名)知政(主持國事),而群盜奔秦焉。(選自列子)(1)晉侯使視盜,千百無遺一焉。譯文:(2)吾得一人,而一國盜為盡矣,奚用多為?譯文:(3)吾君恃伺察(依靠探察)而得盜,盜不盡矣譯文:【譯文】晉國苦于小偷太多。有一個人名叫郄雄,能察看小偷的容顏,只要仔細看一看他們的眉毛眼神,就能判斷出這個人是否是小偷。晉侯派他察看誰是小偷,看了不計其數(shù)人沒有看錯一個。晉侯特別快樂,告訴趙文子說:“我獲取一個人,整個國家的小偷都捉完了,哪里需用很多人呢!”文子說:“國君想依靠察看容顏的方法捉小偷,小偷是捉不完的,而且

16、,郄雄必然不會好死?!辈痪?,很多小偷驟在一起商討對策,他們說:“弄得我們山窮水盡的就是郄雄這個人。”于是,他們一起綁架郄雄并把他殺了。晉侯聽到這個信息,大吃一驚,馬上召見文子,告訴他說:“果然像你所說的,郄雄死了!可是有什么方法捉小偷呢?”文子回答說:“周國有句諺語說:能看清深水里的魚,這是不好的預兆,掌告別人隱私的,會遇到禍殃。國君想除去小偷,不如選舉英明的人擔當官吏;對地位高的人教育他們要嚴明,對地位低下的人要動人他們的道德,老百姓懂得羞愧,就誰也不會去做小偷了。”晉侯接受了文子的建議,就選舉隨會主持國事,小偷們聽到這個信息,紛紛逃到秦國去了?!竞單觥繒x侯對待小偷的方法先后有兩種。先是用“能視盜之貌,察其眉睫之間,而得其情”的郄雄捉偷,結(jié)果只落得個郄雄被“盜而殘之”的下場。對自己決策的失誤晉侯很虛心地接受了趙文子的計謀,“舉賢”“教明”“化行”,于是“群盜奔秦”,國泰民安了。閱讀下面一段文字,翻譯劃線句子。諸葛亮字孔明,瑯琊陽都人也,漢司隸校尉諸葛豐后也。身長八尺,每自比于管仲、樂毅,時人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善,謂為信然。時先主屯新野,徐庶見先主,先主器之。謂先主曰:“諸葛孔明者,臥龍也,將軍豈愿見之乎?.先主曰:“君與俱來。.庶曰:“此人可就見,不能屈致也。將軍宜勞駕顧之。.由是先主遂詣亮。凡三往,乃見。(1)每自比于管仲、樂毅

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