讀西游記后感

1、讀西游記后感西游記以孫悟空和豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路 上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故 事。讀過(guò)西游記后，使我受益匪淺。它讓我懂得了一個(gè)道理，那就是一一 想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣 大的齊天大圣孫悟空，不僅會(huì)七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人 妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但 是，如果沒(méi)有誠(chéng)信憨厚，善長(zhǎng)水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那 么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但 他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天，最終歷經(jīng)千

2、辛萬(wàn)苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得 了真經(jīng)。我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，積極樂(lè)觀的斗爭(zhēng)精神。雖 然我們沒(méi)有孫悟空那股神通，但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡，不要被 社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破 一切偽裝的畫皮。讀過(guò)西游記使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四 人西天取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難，并非全是玄虛離奇。就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō) 吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢？我們小學(xué)畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)開 高中，高中畢業(yè)考大學(xué)，又何嘗僅九九八十一難呢？戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，就孕育 著成功。這就是我讀西游記從中得到的啟示吧！讀西游記后感讀了西游記我深有

3、感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我 留下了深刻的印象。本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國(guó)古代的四大名著之一。西游記塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧- 誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空- 正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧 - 心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技

4、藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊！讀西游記后感晚餐時(shí)，阿寶與我邊吃邊聊，主題是西游記。他先向我講解唐僧只有三個(gè)徒弟，白龍馬并不算徒弟。我媽插嘴說(shuō)，唐僧一點(diǎn)本事都沒(méi)有怎么好當(dāng)

5、師傅。我正琢磨著怎么告訴阿寶這個(gè)問(wèn)題，他已經(jīng)自己回答了：哎呀，他本來(lái)就是師傅嘛，他本來(lái)就是！是呀，好經(jīng)典的回答，完全切合本質(zhì)啊。然后他告訴我三個(gè)徒弟的來(lái)歷與武器情況。據(jù)他說(shuō)，沙和尚的武器是一把斧頭。這我怎么不知道。但我西游記看得不熟，四大名著我最煩這本，悟空明明這么神勇，偏偏妖怪都是大佛頭派出的，一個(gè)也搞不定，非得觀音姐姐出面。我發(fā)表完對(duì)這本名著的不滿意見(jiàn)后，阿寶開示我，而且是伸出一個(gè)小指頭點(diǎn)著我，煞有介事說(shuō)的：那是因?yàn)槟銢](méi)有好好研究孫悟空。哎呀，意見(jiàn)太中肯了。我事后琢磨了好久。的確，西游記里最有趣的就是以悟空為中心的人際關(guān)系了。這本名著最適應(yīng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的改造。所以不僅是四大名著，也是各

6、種古代名著里改編最為成功的一部。不光是電視劇，連各個(gè)版本的動(dòng)畫片都非常精彩。還能合適地安上特技啦魔怪啦之類十分時(shí)尚的影視概念。但是所有的精彩焦點(diǎn)，都在于孫悟空。我也是跟著阿寶有一搭沒(méi)一搭地看各種影視西游記以后，越來(lái)越愛(ài)上悟空。這個(gè)角色實(shí)在創(chuàng)造得太好，而且超越時(shí)代，具備人性里最可愛(ài)的一些特質(zhì)。的確，好好研究孫悟空之后，西游記還真不錯(cuò)也。讀西游記后感文/ 小郭每到假期的時(shí)候，電視臺(tái)放的最多的就是西游記，而且像我們這樣伴著這部電視劇長(zhǎng)大的大孩子們至今仍然百看不厭，于是提出一起看看西游記的原著，感受一下原滋原味的西游，其實(shí)對(duì)我而言也就是三分鐘熱血，并沒(méi)有看太多就扔到一邊，我猜小郭也是，不過(guò)他有天和我說(shuō)

7、他還讀出了許多心得，倒是另小女子醍醐灌頂。聽(tīng)罷覺(jué)得很有道理，在此記錄討論一下。小郭的總體觀點(diǎn)是：孫悟空是個(gè)好學(xué)生，他是千萬(wàn)年天地日月精華孕育，極有靈性，但其修得神通廣大的本領(lǐng)與其勤奮好學(xué)等優(yōu)秀品質(zhì)也是分不開的。例如：孫悟空的學(xué)習(xí)很有目標(biāo)。論證如下：須菩提祖師問(wèn)：你可想學(xué)求仙問(wèn)卜之術(shù)？悟空問(wèn)：似這般可得長(zhǎng)生嗎？祖師說(shuō)：不能，悟空學(xué)不學(xué)；祖師說(shuō)：看經(jīng)念佛之術(shù)學(xué)不學(xué)？悟空問(wèn)：似這般可得長(zhǎng)生嗎？祖師說(shuō)：不能；悟空說(shuō)不學(xué)；祖師說(shuō)：參禪打坐之術(shù)學(xué)不學(xué)？悟空又問(wèn)：這般也能長(zhǎng)生嗎？祖師說(shuō)：不能，悟空不學(xué)；祖師問(wèn)：攀弓踏弩之術(shù)學(xué)不學(xué)？悟空道：似這等也得長(zhǎng)生嗎？祖師說(shuō)：不能，悟空不學(xué)；由此對(duì)話可以看出，孫悟空學(xué)習(xí)

8、目的非常明確。不是長(zhǎng)生之術(shù)不學(xué)孫悟空是個(gè)很有憂患意識(shí)的人。書中有記：美猴王享樂(lè)天真，何期有三五百載，一日，與群猴喜宴之間，忽然憂惱墜下淚來(lái)，道：“一旦身亡，可不旺生世界之中，不得久注天人之內(nèi)” . 這說(shuō)明雖然孫悟空和群猴天天吃喝玩樂(lè)已經(jīng)很開心，但是他還是很有憂患意識(shí)，想到了終有一天會(huì)死。孫悟空是個(gè)很有抱負(fù)的人。他不是單單是為自己學(xué)，而且還是為眾人而學(xué)。孫悟空是個(gè)有決心的人。為求仙術(shù)，悟空跋山涉水，不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到菩提祖師門下，學(xué)習(xí)長(zhǎng)生之術(shù)，各種酸甜苦辣非常人所能忍受。孫悟空是個(gè)勤于思考的人。祖師只教其口訣，他卻能夠認(rèn)真琢磨，參透本源，說(shuō)明他的學(xué)習(xí)不只求表面，認(rèn)真思考，勤于實(shí)踐，正是應(yīng)了那句話，“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人”.孫悟空是個(gè)遵守諾言，不慕虛榮的人。祖師告訴他日后不要說(shuō)是我的徒弟，他就從未跟人提起。也可以說(shuō)明除謹(jǐn)遵師命，遵守諾言外，還可以看出他不慕虛榮，從不打著祖師的旗號(hào)說(shuō)招搖撞騙、目中無(wú)人說(shuō)“我爸是李剛”.孫悟空是個(gè)懂得感恩的人。祖師說(shuō)不再見(jiàn)他，他也的確沒(méi)有再見(jiàn)到祖師，他沒(méi)能從實(shí)際行動(dòng)上表達(dá)對(duì)老師傳道授業(yè)的感激之情，但當(dāng)他打到人參果樹不得不返回祖師處時(shí)，發(fā)現(xiàn)已人去樓空，悟空眼含熱淚地說(shuō)了句：祖師果然不再見(jiàn)我