一代錢王千年家訓(xùn)

1、一代錢王千年家訓(xùn)錢氏家訓(xùn)是千年來(lái)名人輩出的江南第一世家錢氏家 族的精神財(cái)富作為亂世英雄，錢镠907 年受后梁封為吳越王，立唐末 五代十國(guó)時(shí)的吳越國(guó)，就是今天的江蘇、上海、浙江、福建 東南沿海一帶。武肅王錢緶出身低微販私鹽入行伍，稱王之 后，錢姓傳了三代五王共執(zhí)政 86年。錢武肅王有33個(gè)兒子， 孫輩數(shù)以百計(jì)。264 萬(wàn)人口的錢姓僅占今天中國(guó)人口的 0.22%o，雖然排在百家姓的第二位，但錢姓人口并不算多， 然而錢氏家族名人輩出枝繁葉茂至今無(wú)疑是個(gè)奇跡。錢镠的先人據(jù)考證被認(rèn)為是彭祖，彭祖的第 28 個(gè)兒子 掌管錢兩，就以職務(wù)為姓了。馬來(lái)西亞的彭氏至今還與大陸 錢氏有密切來(lái)往。千年家訓(xùn)title二

2、一代錢王千年家訓(xùn)錢氏枝繁葉茂錢镠是浙江臨安人， 1992 年臨安縣創(chuàng)立“臨安錢研究會(huì)” 是中國(guó)第一個(gè)研究錢的組織，隨后上海錢研究會(huì) 1994 年成立，10 多年來(lái)江浙各地已成立了數(shù)十家研究錢的民間學(xué) 術(shù)組織。上海錢镠研究會(huì)首任會(huì)長(zhǎng)錢鎮(zhèn)國(guó) 1995 年再版的錢氏 家乘，是一部記錄吳越錢氏家族史并能講出故事細(xì)節(jié)的家 族史書。他不僅包括人們通常所說(shuō)的家譜，還有更詳細(xì)的年 表、家訓(xùn)、傳記、古跡、軼事、世系、支派甚至祠產(chǎn)等。1919 年，錢鎮(zhèn)國(guó)的祖父，錢武肅王(即錢)第三十二世孫，曾經(jīng)在 英國(guó)培養(yǎng)出中國(guó)第一位飛行員、后駐美國(guó)舊金山領(lǐng)事的清舉 人錢文選，開始了收集整理家乘的跋涉。他通過(guò)全國(guó) 1800 個(gè)縣

3、的教育局，向各地分發(fā)錢氏家族情況的調(diào)查表。收集整 理工作長(zhǎng)達(dá)6 年。他的這本錢氏家乘被中國(guó)現(xiàn)存家譜最多的上海圖書 館所收藏。錢鎮(zhèn)國(guó)這樣介紹錢氏家乘：“上海圖書館譜牒 專家在編目時(shí)，特別在總目錄第 1078 頁(yè)錢譜中標(biāo)注：錢 氏家乘由廣德錢文選先生纂修，民國(guó)十三年(1924)鉛印本， 共六冊(cè)。此譜搜集豐富、編排有致，錢氏諸譜中之佼佼者也?！?名人輩出在這項(xiàng)浩繁的工程之后，錢文選又在全國(guó) 1000 多處吳 越錢氏分布地中，理出吳越錢氏支派100 多個(gè)，匯編成第七 冊(cè)支派篇。而錢的后人多集中在江浙一帶，以杭州、無(wú)錫、 溫州、臨安為聚居地。在這本支派篇中，能找到杭州錢氏、 無(wú)錫錢氏、嘉定錢氏、嘉興錢氏

4、等百多支派，這些支派的錢 氏后人中，有大陸“三錢”和臺(tái)灣“三錢”，也有錢鐘書、錢其琛 和錢正英。大陸的“三錢”的叫法，為共和國(guó)總理周恩來(lái)首創(chuàng)，即中 國(guó)“兩彈一星”元?jiǎng)卓諝鈩?dòng)力學(xué)家錢學(xué)森、中國(guó)近代力學(xué)奠基 人錢偉長(zhǎng)、中國(guó)原子能事業(yè)開創(chuàng)者錢三強(qiáng)，他們?cè)诮▏?guó)之初 力排眾議，理出了 56 項(xiàng)科研項(xiàng)目的科技發(fā)展總綱、并建議 確定6 個(gè)緊急啟動(dòng)項(xiàng)目，即原子能、導(dǎo)彈、電子計(jì)算機(jī)、半導(dǎo)體、 無(wú)線電通信和自動(dòng)化技術(shù)。這一遠(yuǎn)景規(guī)劃確立了年輕共和國(guó) 發(fā)展高端科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)。這三人中，錢學(xué)森是杭州錢氏、錢偉長(zhǎng)是無(wú)錫錢氏、錢 三強(qiáng)是湖州錢氏。錢偉長(zhǎng)有位著名的叔父，是國(guó)學(xué)大師錢穆，錢穆還有一 位學(xué)貫中西的侄子叫錢鐘書；居

5、里夫人的高足錢三強(qiáng)，沒(méi)有 繼承他父親的國(guó)學(xué)與新文化接壤時(shí)代的巨大工程，學(xué)了自然 科學(xué)他父親錢玄同不僅是國(guó)學(xué)大師，更是新文化運(yùn)動(dòng)的 先驅(qū)，錢玄同還發(fā)起了用羅馬字母標(biāo)注漢語(yǔ)拼音的實(shí)踐。臺(tái)灣“三錢”為父子三人，屬杭州錢氏。有機(jī)化學(xué)家錢思 亮在北大擔(dān)當(dāng)化學(xué)系主任時(shí)，選他課的學(xué)生從教室內(nèi)排到室 外，從坐著聽排到站著聽，即便如此“門徒三千”，他那驚人 的記憶力還是能在多年后張口說(shuō)出所教學(xué)生名字及考試成 績(jī)，可見執(zhí)教之認(rèn)真。錢思亮到臺(tái)灣后做過(guò)第五任“中央研究 院”院長(zhǎng)、“原子能委員會(huì)中央委員”。其二子錢煦，圣迭哥加州大學(xué)分?；萏乜松镝t(yī)學(xué)工程 研究院院長(zhǎng)，他還是美國(guó)四大國(guó)家科學(xué)院的院士、臺(tái)灣“中央 研究院院

6、士”第十一屆院士，今年獲諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)的錢永健既 是他的同族又與他供職同一所研究院。錢復(fù)與父錢思亮、二哥錢煦并稱臺(tái)灣“三錢”，錢復(fù)是臺(tái) 灣政壇的風(fēng)云人物，蔣介石的“舌人”。杭州之父錢镠在今天被稱為“杭州之父”，1100 多年前他任杭州刺 史時(shí)，就開始了杭州的營(yíng)造，筑堤疏浚的費(fèi)用都來(lái)自“重稅”， 錢時(shí)期的稅賦是很重的，杭州錢研究會(huì)秘書長(zhǎng)錢剛說(shuō)，“從這 些稅的用途看，那是功在千秋”。錢初稱吳越王時(shí)，中國(guó)東南 版圖上還沒(méi)有一條叫“錢塘江”的江流，那時(shí)，這條江叫“之 江”從今天浙江衛(wèi)視的藍(lán)色 LOGO 上，可以清晰地看到 江水的“之”字形走勢(shì)。之江經(jīng)年泛濫，民不聊生，有記載說(shuō)，當(dāng)年之江沖入杭 州城時(shí)，一

7、個(gè)浪頭能打到西湖里。錢收重稅用于之江筑堤， 改惡患為良灌，后來(lái)，受到堤壩護(hù)佑的當(dāng)?shù)孛癖娋透闹瓰?“錢塘江”。錢王身后 1100 年，今天的杭州已從西湖時(shí)代跨入 錢江時(shí)代。杭州市現(xiàn)在要把錢塘江沿岸建成杭州的“外灘”、 錢江新城等 CBD 區(qū)域，確立了杭州的未來(lái)。錢镠生前留下遺訓(xùn)，要求自己的子孫遇到江山一統(tǒng)的君 王，要納土歸之，以免東南富裕之地再遭戰(zhàn)火。錢緶孫子錢 弘納土歸宋后，為了消除宋太祖趙匡胤的戒心，帶了 2500 官兵家眷奔了開封，所以今天的河南開封附近，也有一支錢 的后人。據(jù)杭州錢研究副秘書長(zhǎng)錢懷榮介紹：寶石山上的保 塔就是為錢弘離杭赴卞京而建，杭州百姓害怕趙匡胤會(huì)殺了 他，專門建塔取

8、名“保”寄托心愿。錢弘納土歸宋，也為 160 多年后北宋不敵元軍而南遷， 打下了經(jīng)濟(jì)、政治與群眾基礎(chǔ)。錢镠不僅給家族留下了眾多才智后代、給子民留下了富 裕江南，他生平留下的最寶貴的卻是兩樣精神遺產(chǎn)，“錢氏家 訓(xùn) ”和“錢王遺訓(xùn)”，這兩條訓(xùn)誡廣泛地影響著他數(shù)以萬(wàn)計(jì)的后人錢王遺訓(xùn)一千多字，治國(guó)平天下字句璣珠。錢氏家訓(xùn)是 去年才在錢氏家乘中發(fā)現(xiàn)的。近幾十年的“破四舊”，破 得各族家譜支離破碎，倒是1919 年整理的這本錢氏家乘 保存完好。錢氏家族世代重視教育，“在民國(guó)以前，姓錢的人 家都有義田，義田上的收成全部集中起來(lái)，家族內(nèi)部勉勵(lì) 上進(jìn)或救濟(jì)窮困，有點(diǎn)像今天的助學(xué)金或者扶貧資金”上海錢 研究會(huì)首任

9、會(huì)長(zhǎng)錢鎮(zhèn)國(guó)說(shuō)。統(tǒng)計(jì)專業(yè)出身的錢剛，量化了這 一說(shuō)法，錢剛說(shuō)：“每家要出300 畝義田，義田所收相當(dāng)于 今的教育基金。有 1千年歷史的義田，到了民國(guó)才慢慢消杭州錢研究會(huì)秘書長(zhǎng)錢剛還說(shuō)：“我是去年才看到錢氏家 訓(xùn)的，如果能在青年時(shí)代接觸到家訓(xùn)，現(xiàn)在的人生肯定不是 這樣”。50 出頭的錢剛供職于浙江省統(tǒng)計(jì)局經(jīng)濟(jì)普查辦公室， 他 18 歲下鄉(xiāng)當(dāng)知青，那幾年，他們兄弟四人的學(xué)業(yè)全耽誤 在農(nóng)田里，“我們家這一輩四個(gè)兄弟姐妹都沒(méi)上過(guò)大學(xué)，但是 我們的下一代，四家的孩子全部考上大學(xué)”。錢剛家祖輩父輩、 外祖父和母親都從事教育工作，他們不是在民國(guó)時(shí)期創(chuàng)辦學(xué) 校，就是在建國(guó)以后擔(dān)任教師，他告訴新世紀(jì)周刊，這 種世

10、代書香的現(xiàn)象在錢氏家族中相當(dāng)普遍：“從歷史上看，錢 氏家族讀書人多，因此當(dāng)官的也多，有錢人也多”。錢剛說(shuō)的 這一現(xiàn)象，在江浙一帶尤為普遍，江南一帶在中國(guó)近代教育 和文化版圖中，占有極為廣闊和重要的分量。錢氏家訓(xùn) 錢王留給家族的這份精神遺產(chǎn)分為個(gè)人、家庭、社會(huì)、 國(guó)家四個(gè)部分，與禮記大學(xué)中“正心、修身、齊家、治 國(guó)、平天下”的理念有著相近的人生發(fā)展遞進(jìn)層面。而錢氏 家訓(xùn)的 600 字，又具有更強(qiáng)的可操作性。個(gè)人：心術(shù)不可得罪于天地，言行皆當(dāng)無(wú)愧于圣賢。曾 子之三省勿忘。程子之四箴宜佩。持躬不可不謹(jǐn)嚴(yán)。臨財(cái)不 可不廉介。處事不可不決斷。存心不可不寬厚。盡前行者地 步窄，向后看者眼界寬?；ǚ绷芴帗?/p>

11、得開，方見手段。風(fēng) 狂雨驟時(shí)立得定，才是腳跟。能改過(guò)則天地不怒，能安分則 鬼神無(wú)權(quán)。讀經(jīng)傳則根柢深，看史鑒則議論偉。能文章則稱 述多，蓄道德則福報(bào)厚。家庭：欲造優(yōu)美之家庭，須立良好之規(guī)則。內(nèi)外門閭整 潔，尊卑次序謹(jǐn)嚴(yán)。父母伯叔孝敬歡愉。妯娌弟兄和睦友愛(ài)。 祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀宜誠(chéng)。子孫雖愚，詩(shī)書須讀。娶媳求淑女， 勿計(jì)妝奩。嫁女擇佳婿，勿慕富貴。家富提攜宗族，置義塾 與公田，歲饑賑濟(jì)親朋，籌仁漿與義粟。勤儉為本，自必豐 亨，忠厚傳家，乃能長(zhǎng)久。社會(huì)：信交朋友，惠普鄉(xiāng)鄰。恤寡矜孤，敬老懷幼。救 災(zāi)周急，排難解紛。修橋路以利人行，造河船以濟(jì)眾渡。興 啟蒙之義塾，設(shè)積谷之社倉(cāng)。私見盡要鏟除，公益概行提倡。 不見利而起謀，不見才而生嫉。小人固當(dāng)遠(yuǎn)，斷不可顯為仇 敵。君子固當(dāng)親，亦不可曲為附和。國(guó)家：執(zhí)法如山，守身如玉，愛(ài)民如子，去蠹如仇。嚴(yán) 以馭役，寬以恤民。官肯著意一分，民受