“豐潤(rùn)學(xué)子”感知無(wú)錫行動(dòng)

1、“豐潤(rùn)學(xué)子”感知無(wú)錫行動(dòng) 無(wú)錫市新吳區(qū)南豐小學(xué)是新吳區(qū)教育高位均衡發(fā)展下誕生的一所新學(xué)校，于2022年2月開(kāi)辦，其中新市民子女占70%以上。建校9年間，學(xué)校始終關(guān)注新市民兒童的身心發(fā)展，讓新市民兒童在無(wú)錫生活有融入感、幸福感和獲得感。學(xué)校結(jié)合實(shí)際，確立了豐潤(rùn)學(xué)子感知無(wú)錫行動(dòng)這一品格提升工程項(xiàng)目,經(jīng)過(guò)層層篩選和激烈角逐，入選我區(qū)第二批中小學(xué)品格提升工程項(xiàng)目。 一、項(xiàng)目的價(jià)值和意義 （一）回應(yīng)核心素養(yǎng)培育的時(shí)代背景 2022年9月，中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)總體框架發(fā)布明確了學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，即發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)。時(shí)代的發(fā)展需要培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。我校對(duì)學(xué)生核心素

2、養(yǎng)和必備品格有了校本化的理解和表達(dá)，提出了 熱愛(ài)祖國(guó)，培塑新時(shí)代接班人 培養(yǎng)目標(biāo)，突出強(qiáng)調(diào)個(gè)人人格修養(yǎng)、社會(huì)關(guān)愛(ài)、家國(guó)情懷，注重學(xué)生合作探究、社會(huì)實(shí)踐、執(zhí)著創(chuàng)新，具體表現(xiàn)為學(xué)生崇愛(ài)無(wú)錫、感恩無(wú)錫、創(chuàng)想無(wú)錫品格的錘煉。 （二）落實(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的校本保障 教育部印發(fā)的中小德育工作指南明確指出要加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，引導(dǎo)學(xué)生增加國(guó)家認(rèn)同，形成愛(ài)國(guó)情感，樹(shù)立民族信心，形成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈努力的理想追求。此項(xiàng)目的確立，提供了學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的載體，在感知無(wú)錫行動(dòng)中，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)無(wú)錫的情感，以點(diǎn)帶面，從而培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)家鄉(xiāng)愛(ài)國(guó)的情感。 （三）促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)需要 教

3、育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是學(xué)生，促進(jìn)每一位學(xué)生的生命成長(zhǎng)，成就每一個(gè)生命幸福成長(zhǎng)，為學(xué)生的成長(zhǎng)奠基。我們的教育要在理解和尊重學(xué)生的基礎(chǔ)上，滿(mǎn)足學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)需求?；趯W(xué)校現(xiàn)狀，我校不斷探索與社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)對(duì)培養(yǎng)人才相適應(yīng)的育人新模式，于是確立豐潤(rùn)學(xué)子感知無(wú)錫行動(dòng)這一項(xiàng)目，旨在通過(guò)此項(xiàng)目的建設(shè)，促進(jìn)學(xué)生崇愛(ài)無(wú)錫、感恩無(wú)錫、創(chuàng)想無(wú)錫等品格的養(yǎng)成，成全學(xué)生的的全面成長(zhǎng)和個(gè)性發(fā)展。 二、項(xiàng)目的基礎(chǔ)和背景 （一）項(xiàng)目建設(shè)已有根基 項(xiàng)目以學(xué)生現(xiàn)實(shí)的環(huán)境和條件為背景，以學(xué)生現(xiàn)實(shí)的需要為出發(fā)點(diǎn)，以學(xué)生和教師為主體構(gòu)建，利用校本項(xiàng)目實(shí)施德育有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。學(xué)校十三五課題物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)支持下兒童項(xiàng)目學(xué)習(xí)實(shí)踐研

4、究 也是基于項(xiàng)目研究的一個(gè)課題，學(xué)校有項(xiàng)目研究團(tuán)隊(duì)，有項(xiàng)目研究的一套成熟型的方法和策略，為品格提升工程項(xiàng)目提供了良好的保障。 （二）感知課程雛形初顯 學(xué)校致力于感知教育研究和感知課程的研發(fā)，學(xué)校在十二五課題物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)支持下的小學(xué)感知教育發(fā)展研究的研究過(guò)程中，初步開(kāi)發(fā)了感知無(wú)錫的校本課程，感知無(wú)錫校本課程搭建多元、融合的課程平臺(tái)，創(chuàng)設(shè)立體、開(kāi)放的學(xué)習(xí)空間，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了自主、多元的課程體系和豐富內(nèi)容，從而培養(yǎng)學(xué)生崇愛(ài)無(wú)錫、感恩無(wú)錫和創(chuàng)想無(wú)錫的品格。 （三）師生能力提升較大 感知無(wú)錫課程的建設(shè)，確保了學(xué)校以感知無(wú)錫為載體的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程正常有效的實(shí)施，推動(dòng)了學(xué)校素質(zhì)教育的全面實(shí)施，彰顯了學(xué)校特色品

5、牌。學(xué)生在體驗(yàn)、尋訪(fǎng)、探究等過(guò)程中，他們的探究能力、交往能力和勞技能力不斷得到提升。同時(shí)，教師的課程價(jià)值觀(guān)有了很大轉(zhuǎn)變，對(duì)課程的理解力、執(zhí)行力、領(lǐng)導(dǎo)力、創(chuàng)生力不斷提升，為本項(xiàng)目的有效研究奠定了良好的基礎(chǔ)。 三、項(xiàng)目的建設(shè)與發(fā)展 基于國(guó)家對(duì)學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力的具體要求，基于對(duì)感知無(wú)錫的內(nèi)涵理解，順應(yīng)中華傳統(tǒng)文化教育的要求，基于學(xué)校德育品牌的打造，我們旗幟鮮明地提出了熱愛(ài)祖國(guó)，培塑新時(shí)代接班人 的主題，并對(duì)項(xiàng)目關(guān)鍵詞進(jìn)行了校本化解讀。 豐潤(rùn)學(xué)子 學(xué)校以豐系列品牌建設(shè)為抓手，旨在通過(guò)豐富的項(xiàng)目?jī)?nèi)容，豐潤(rùn)的課堂呈現(xiàn)和豐韻的校園文化，培養(yǎng)具有南小特質(zhì)的好少年豐潤(rùn)學(xué)

6、子。豐潤(rùn)學(xué)子既是對(duì)我校孩子未來(lái)成長(zhǎng)的一種期許，也是統(tǒng)領(lǐng)未來(lái)孩子成長(zhǎng)發(fā)展的方向。 感知無(wú)錫 感知即意識(shí)對(duì)內(nèi)外界信息的覺(jué)察、感覺(jué)、注意、知覺(jué)的一系列過(guò)程。感知無(wú)錫即是通過(guò)探尋、合作、體驗(yàn)和研學(xué)等方式感受無(wú)錫的魅力，無(wú)錫的文化和無(wú)錫的底蘊(yùn)。 豐潤(rùn)學(xué)子感知無(wú)錫行動(dòng) 學(xué)校通過(guò)感知無(wú)錫這一項(xiàng)目，以點(diǎn)帶面，以愛(ài)家鄉(xiāng)和愛(ài)國(guó)為目的，通過(guò)場(chǎng)館、環(huán)境、課程、主題活動(dòng)等的建設(shè)和開(kāi)展，幫助學(xué)生在在尋訪(fǎng)、學(xué)習(xí)、探究、體驗(yàn)和實(shí)踐中感受無(wú)錫文化，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生崇愛(ài)無(wú)錫、感恩無(wú)錫、創(chuàng)想無(wú)錫品格的養(yǎng)成和提升。 學(xué)校堅(jiān)持價(jià)值引領(lǐng)目標(biāo)，目標(biāo)引領(lǐng)建設(shè)原則，確立如下三個(gè)項(xiàng)目建設(shè)目標(biāo)： 1.豐行 圍繞感知無(wú)錫校本課程，組織學(xué)生行走于無(wú)錫的大

7、街小巷、風(fēng)景名勝、名人故居等。通過(guò)行走的力量，試圖讓學(xué)生了解無(wú)錫的歷史文化、民俗習(xí)慣、城市發(fā)展和人文情懷等，同時(shí)培養(yǎng)其勤于思考、主動(dòng)實(shí)踐、體驗(yàn)反思的能力。 2.豐知 在感知實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)習(xí)方言錫劇，口口相傳中感受無(wú)錫的鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情，通過(guò)舌尖品嘗，直觀(guān)體驗(yàn)無(wú)錫豐盛的美食，從而激發(fā)孩子對(duì)無(wú)錫的熱愛(ài)，培養(yǎng)學(xué)生的鄉(xiāng)土情懷，并且養(yǎng)成學(xué)會(huì)尊重、懂得感恩、自律自育的優(yōu)秀品質(zhì)。 3.潤(rùn)心 圍繞感知無(wú)錫校本教材，結(jié)合不同年齡段學(xué)生的特點(diǎn)，組織各類(lèi)豐富有趣的感知實(shí)踐活動(dòng)，旨在引導(dǎo)學(xué)生挖掘更深層次的無(wú)錫文化，從新無(wú)錫人的視角來(lái)講無(wú)錫、寫(xiě)無(wú)錫，把心貼近無(wú)錫，加深對(duì)家鄉(xiāng)文化的認(rèn)同感、歸屬感和榮譽(yù)感，從而潤(rùn)澤心靈，從而培養(yǎng)學(xué)

8、生對(duì)無(wú)錫的崇愛(ài)、感恩、創(chuàng)想等品格。 1.整體架構(gòu) 通過(guò)打造外部環(huán)境，架構(gòu)課程體系、創(chuàng)設(shè)關(guān)鍵事件，開(kāi)展主題活動(dòng)，融合教育資源，優(yōu)化評(píng)價(jià)方式等途徑培育學(xué)生崇愛(ài)無(wú)錫、感恩無(wú)錫、創(chuàng)想無(wú)錫品格，使學(xué)校成為學(xué)生品格的培植地和孵化園。 2.具體做法 （1）物化空間構(gòu)建 兒童不僅是體驗(yàn)活動(dòng)的主體，更是空間建構(gòu)的主體，因此，我們通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查、座談訪(fǎng)談等方式，多途徑了解孩子的需求，在此基礎(chǔ)上，師生共同參與、共同開(kāi)發(fā)、共同構(gòu)建適切兒童喜歡的物化空間。 主題場(chǎng)館建設(shè) 館文化 建設(shè)占地100平方米左右的無(wú)錫文化館，館內(nèi)的布展圖文并茂，從無(wú)錫的母親湖太湖開(kāi)始，詳細(xì)介紹市名無(wú)錫的過(guò)去與未來(lái)。翻轉(zhuǎn)圖板的設(shè)計(jì)將無(wú)錫特有的景點(diǎn)一

9、一介紹。整齊陳列的老物件可讓孩子看到過(guò)去的無(wú)錫生活場(chǎng)景。館內(nèi)無(wú)線(xiàn)網(wǎng)絡(luò)全覆蓋建設(shè)，學(xué)生在無(wú)錫文化館里利用智能化手段能隨時(shí)隨地上網(wǎng)查詢(xún)資料，進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。 廊文化 我們結(jié)合學(xué)校的位置特征，在學(xué)校的中心長(zhǎng)廊設(shè)置無(wú)錫文化廊。長(zhǎng)廊兩側(cè)布置與無(wú)錫有關(guān)的詩(shī)歌、無(wú)錫方言等內(nèi)容，并在長(zhǎng)廊旁設(shè)置無(wú)錫方言點(diǎn)讀機(jī)，讓孩子在課間或放學(xué)后時(shí)時(shí)可以浸潤(rùn)無(wú)錫語(yǔ)言和文化。 園文化 在無(wú)錫文化園里，主要是讓孩子親自動(dòng)手體驗(yàn)無(wú)錫文化。比如，孩子們可以在這里捏惠山泥人，了解捏泥人的步驟，同時(shí)知曉與泥人相關(guān)的發(fā)展歷史等。 廳文化 我們結(jié)合學(xué)校楹聯(lián)特色，搜集與無(wú)錫有關(guān)的楹聯(lián)，師生創(chuàng)編無(wú)錫相關(guān)楹聯(lián)等，在廳里陳列展現(xiàn)，通過(guò)楹聯(lián)文化進(jìn)一步提

10、升孩子對(duì)無(wú)錫文化內(nèi)涵的理解。 校園氛圍營(yíng)造 板報(bào) 班級(jí)板報(bào)是班級(jí)宣傳的一個(gè)重要陣地，每個(gè)班級(jí)的板報(bào)都設(shè)有豐潤(rùn)學(xué)子評(píng)比專(zhuān)欄，在各項(xiàng)主題活動(dòng)中，表現(xiàn)突出的孩子進(jìn)行表?yè)P(yáng)和宣傳。 廣播、電視臺(tái) 利用校園廣播、電視臺(tái)播放無(wú)錫的好歌美景，展播與無(wú)錫有關(guān)的節(jié)目，進(jìn)一步加深對(duì)于無(wú)錫的感情。 項(xiàng)目主題活動(dòng) 開(kāi)發(fā)豐富多彩的主題項(xiàng)目活動(dòng)，在項(xiàng)目活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)愛(ài)家鄉(xiāng)的情懷，從而促進(jìn)學(xué)生優(yōu)秀品格養(yǎng)成。 外圍空間融合 我們?nèi)诤蠠o(wú)錫4A、5A級(jí)景區(qū)的資源，包括無(wú)錫中視影視基地（三國(guó)城、水滸城、唐城）、無(wú)錫黿頭渚風(fēng)景區(qū)、吳文化博覽園、無(wú)錫南禪寺景區(qū)、無(wú)錫崇安寺景區(qū)等，不斷拓展和豐富外圍空間的內(nèi)涵，構(gòu)筑校內(nèi)為主，校外為輔的

11、兒童體驗(yàn)空間網(wǎng)絡(luò)。 （2）課程整體架構(gòu) 我們采用項(xiàng)目和課程有機(jī)融合，以國(guó)家課程嵌入、校本課程拓展相結(jié)合的方式，課程與項(xiàng)目相互促進(jìn)，優(yōu)化發(fā)展，學(xué)生在課程學(xué)習(xí)中促進(jìn)具有崇愛(ài)無(wú)錫、感恩無(wú)錫、創(chuàng)想無(wú)錫品格的豐潤(rùn)學(xué)子養(yǎng)成。 一是國(guó)家課程嵌入 每一門(mén)國(guó)家課程的落腳點(diǎn)都指向了學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展，我們將實(shí)施學(xué)科嵌入行動(dòng)計(jì)劃，通過(guò)對(duì)國(guó)家課程校本化的改造，跨學(xué)科、多維度進(jìn)行感知無(wú)錫文化的滲透。在語(yǔ)文、道法、音樂(lè)、美術(shù)和體育等學(xué)科中，根據(jù)不同的學(xué)科特點(diǎn)，挖掘教材中蘊(yùn)涵的無(wú)錫文化，采用不同的表現(xiàn)方式，加強(qiáng)愛(ài)家鄉(xiāng)愛(ài)國(guó)教育，星星點(diǎn)點(diǎn)彌散在每門(mén)學(xué)科教學(xué)中，加以滲透。 二是校本課程拓展 多元的課程讓學(xué)生作為個(gè)體發(fā)展得更有聲有

12、色，讓教育承載生命，讓校園成為潤(rùn)澤精神的場(chǎng)所。學(xué)校感知無(wú)錫校本課程突破了國(guó)家課程壟斷的局面，培養(yǎng)個(gè)性鮮明的學(xué)生，為孩子的未來(lái)帶來(lái)更多的可能性，而這恰恰也是教育的本質(zhì)內(nèi)容。我們根據(jù)學(xué)情和實(shí)際，分年段開(kāi)發(fā)了校本教材，每?jī)?cè)教材分為三部分：第一篇章，行走中的無(wú)錫；第二篇章，舌尖上的無(wú)錫；第三篇章，心田里的無(wú)錫。第一篇章行走中的無(wú)錫中包含了無(wú)錫市大大小小的風(fēng)景名勝和歷史古跡，用精美的圖片和簡(jiǎn)潔的文字介紹了各個(gè)景點(diǎn)的歷史、文化及背景知識(shí)。第二篇章舌尖上的無(wú)錫更為有趣，從學(xué)生最感興趣的美食入手，讓學(xué)生品嘗無(wú)錫美食、制作美食菜譜、學(xué)做無(wú)錫美食，更貼近無(wú)錫的生活。第三篇章心田里的無(wú)錫，在學(xué)生充分了解和感知無(wú)錫的

13、基礎(chǔ)上，把自己的感受通過(guò)各種方式表現(xiàn)出來(lái)，比如繪畫(huà)、攝影、楹聯(lián)等等。在充分利用校本教材的基礎(chǔ)上，我們努力讓課程落到實(shí)處，打破學(xué)校、教室的束縛，使學(xué)校教育走向生活，教學(xué)內(nèi)容更加適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，更加符合學(xué)生成長(zhǎng)的需要，通過(guò)活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)無(wú)錫的美，加深對(duì)無(wú)錫的愛(ài) （3）適時(shí)評(píng)價(jià) 評(píng)價(jià)的依據(jù) 激勵(lì)性原則 注重對(duì)學(xué)生在過(guò)程中獲得的點(diǎn)滴進(jìn)步、積累的經(jīng)歷進(jìn)行肯定，通過(guò)評(píng)價(jià)去強(qiáng)化學(xué)生積極的情感，激發(fā)其學(xué)習(xí)熱情，因此在評(píng)價(jià)時(shí)遵循激勵(lì)原則，讓學(xué)生可以不斷獲得成功的體驗(yàn)與快樂(lè)。 多元化原則 評(píng)價(jià)的內(nèi)容是多元的，注重評(píng)價(jià)學(xué)生在整個(gè)活動(dòng)中的態(tài)度（參與度、積極投入的程度），也關(guān)注他們活動(dòng)后在原有水平上的收獲與體驗(yàn)。

14、 互動(dòng)性的原則 在項(xiàng)目中，學(xué)生不僅僅是被評(píng)價(jià)的對(duì)象，也是評(píng)價(jià)活動(dòng)的積極參與者。 評(píng)價(jià)的形式 在項(xiàng)目推進(jìn)過(guò)程中，圍繞過(guò)程、結(jié)果、評(píng)價(jià)三個(gè)維度，努力構(gòu)建與之相適應(yīng)的品格評(píng)價(jià)機(jī)制，強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的過(guò)程性，倡導(dǎo)評(píng)價(jià)的多元性，突出評(píng)價(jià)的鼓勵(lì)性，突破評(píng)價(jià)的時(shí)空性。采用線(xiàn)下豐潤(rùn)學(xué)子成長(zhǎng)手冊(cè)蓋章的形式進(jìn)行評(píng)價(jià)。 每一位進(jìn)入我校的學(xué)生從一年級(jí)起就下發(fā)一本豐潤(rùn)學(xué)子成長(zhǎng)手冊(cè),參加項(xiàng)目中各項(xiàng)主題活動(dòng)，表現(xiàn)優(yōu)秀、良好、一般的分別獲得三個(gè)、兩個(gè)、一個(gè)蓋章，蓋章數(shù)的評(píng)定有學(xué)生先自評(píng)，品格觀(guān)察員評(píng)價(jià)，小組評(píng)，最后由班主任進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)并發(fā)放蓋章數(shù)。各班設(shè)立優(yōu)秀品格觀(guān)察員，負(fù)責(zé)觀(guān)察和記錄每個(gè)學(xué)生的各項(xiàng)表現(xiàn)，并在每周進(jìn)行考評(píng)時(shí)提出觀(guān)察建

15、議和意見(jiàn)。 根據(jù)豐潤(rùn)學(xué)子成長(zhǎng)手冊(cè)上學(xué)生的蓋章數(shù)，再結(jié)合各項(xiàng)主題活動(dòng)的評(píng)價(jià)，開(kāi)展豐潤(rùn)少年評(píng)比活動(dòng)。學(xué)生在單項(xiàng)表現(xiàn)突出的可以獲得單項(xiàng)榮譽(yù)，在六項(xiàng)中均表現(xiàn)突出的可以獲得豐潤(rùn)少年稱(chēng)號(hào)。 四、項(xiàng)目的思路與挑戰(zhàn) 我們深入貫徹習(xí)近平總書(shū)記系列講話(huà)精神和中小學(xué)德育工作指南和新吳區(qū)三年行動(dòng)計(jì)劃，以江蘇省中小學(xué)品格提升工程的目標(biāo)為引領(lǐng)，以立德樹(shù)人為追求，面向必備品格和關(guān)鍵能力的錘煉，明確了熱愛(ài)祖國(guó)，培塑新時(shí)代接班人的培養(yǎng)目標(biāo)，并對(duì)照項(xiàng)目的預(yù)期目標(biāo)，進(jìn)行了項(xiàng)目的整體架構(gòu)。我們圍繞豐潤(rùn)學(xué)子感知無(wú)錫行動(dòng)，進(jìn)行可視化的品格養(yǎng)成的物型場(chǎng)域構(gòu)建，通過(guò)打造外部環(huán)境，架構(gòu)課程體系、創(chuàng)設(shè)關(guān)鍵事件，開(kāi)展主題活動(dòng)，融合教育資源，優(yōu)化評(píng)

16、價(jià)方式等途徑培育學(xué)生崇愛(ài)無(wú)錫、感恩無(wú)錫、創(chuàng)想無(wú)錫等品格。 我們始終把兒童放在德育的中央。從項(xiàng)目的確立、整體架構(gòu)、活動(dòng)設(shè)計(jì)到評(píng)價(jià)獎(jiǎng)勵(lì)，我們都通過(guò)問(wèn)卷、訪(fǎng)談等不同方式，了解孩子的興趣愛(ài)好和需求，努力構(gòu)建可操作、能達(dá)成、有趣味、有意義適切本校兒童的項(xiàng)目。在項(xiàng)目中，一把手校長(zhǎng)親自主持，分管校長(zhǎng)主要負(fù)責(zé)，團(tuán)隊(duì)合作，師生共同參與，共同開(kāi)發(fā)，共同構(gòu)建孩子喜歡的物型空間和校本課程。同時(shí)，我們積極主動(dòng)融合多方資源，真心實(shí)意實(shí)施品格提升工程項(xiàng)目，合力推動(dòng)項(xiàng)目建設(shè)，促進(jìn)項(xiàng)目健康發(fā)展，提升項(xiàng)目品質(zhì)。 項(xiàng)目推進(jìn)的過(guò)程中，依托學(xué)校校本課程和學(xué)校書(shū)記項(xiàng)目這兩個(gè)載體展開(kāi)活動(dòng)。學(xué)校自主開(kāi)發(fā)的校本課程感知無(wú)錫，和學(xué)校的品格提升工程一脈相承，學(xué)校黨建特色書(shū)記項(xiàng)目是做一個(gè)溫暖的教