質(zhì)疑教學(xué)法 之我見

1、 質(zhì)疑教學(xué)法 之我見從某種意義上說，教學(xué)的過程也就是設(shè)疑、質(zhì)疑的過程。因為疑問往往是人的思維的開端。所以，我們在教學(xué)過程中，須層層設(shè)疑，要用疑問去叩開學(xué)生思維的大門，讓學(xué)生經(jīng)過潛心思索，在解疑中獲取知識，開展思維，培養(yǎng)才能。那么，在實際教學(xué)中應(yīng)怎樣施行“質(zhì)疑教學(xué)法呢？下面是筆者的一點(diǎn)淺見：一、讓學(xué)生親自嘗到因質(zhì)疑獲取新知識的甜頭。貝弗里奇說過：“最大的報酬是發(fā)現(xiàn)帶來的沖動。正如許多科學(xué)家所證明的，這是人生最大的樂趣之一。它產(chǎn)生一種宏大的感情上的鼓舞和宏大的幸福與滿足。同樣，假如老師在教學(xué)中讓學(xué)生嘗一嘗因質(zhì)疑而獲取新知識的甜頭，他們也就會產(chǎn)生一種宏大的情感上的鼓舞和宏大的幸福與滿足。如教?孔乙己

2、?一課時，當(dāng)學(xué)生對課文結(jié)尾寫著的一句話“我到如今終于沒有見大約孔乙己確實死了。提出了如下質(zhì)疑：“大約表示一種推測，確實表示肯定的判斷，這一對有矛盾的詞語，怎么可以修飾同一行為？當(dāng)時，我沒有馬上答復(fù)學(xué)生的提問，而是通過讓學(xué)生自讀課文，互相研討去發(fā)現(xiàn)問題并尋找問題的答案，從而解疑。在我的細(xì)心點(diǎn)撥下，學(xué)生們根本找到了“大約一詞所指的內(nèi)容：因為孔乙己最后一次來到酒店時，一是臉黑而且瘦，衣衫襤褸，雙腿被人打折不能行走，僅靠雙手挪動，到處行乞，此時他已形容枯槁，行將就木。以后這幾年又沒露過面，可是作者又沒有確實的消息證明他已經(jīng)死了，所以只能從孔乙己的生活現(xiàn)實出發(fā)，推測他可能死了。然后我又從社會根源入手，引

3、導(dǎo)學(xué)生通過對孔乙己不幸而死的必然性進(jìn)展剖析：孔乙己在生活中只是一個“多余的人，只是大家無聊時的“笑料，周圍的人對他不但沒有一點(diǎn)同情心，反而不是挖苦，就是挖苦打擊，甚至進(jìn)展毒打。在他在文中最后一次露面以后，人們更不可能同情他或者幫助他。所以，綜合以上種種情況，孔乙己能活下來的可能性根本沒有。通過以上讓學(xué)生質(zhì)疑并主動考慮問題、分析問題、解決的過程，讓學(xué)生明確了“確實一詞深入地揭露了封建社會人吃人的本質(zhì)及封建科舉制度對讀書人的毒害，從而加深了學(xué)生對課文中心的理解。這樣，學(xué)生不僅通過精讀深思解決了問題：這句話不僅不矛盾，而且語意是明確的，它含蓄地提醒了孔乙己的結(jié)局，也表達(dá)了作者對封建科舉制度的批判。同

4、時也讓學(xué)生親自嘗到了質(zhì)疑的甜頭，引起他們學(xué)習(xí)的沖動，產(chǎn)生對質(zhì)疑的宏大興趣，從而能動地運(yùn)用質(zhì)疑這一手段進(jìn)展學(xué)習(xí)。二、讓學(xué)生親自掌握住翻開智慧之門的鑰匙。達(dá)爾文告訴我們：“最有價值的知識是關(guān)于方法的知識。這就是說，要教會學(xué)生質(zhì)疑的方法，讓學(xué)生知道怎樣質(zhì)疑，要讓學(xué)生親自掌握住翻開智慧之門的鑰匙。為使學(xué)生掌握質(zhì)疑的方法，我首先把自己教學(xué)理論中探究到的各類質(zhì)疑方法總結(jié)歸類，編為“質(zhì)疑十法印發(fā)給學(xué)生，這十種質(zhì)疑方法為：1在疑問中再質(zhì)疑；2在討論爭辯中質(zhì)疑；3在溫故知新中質(zhì)疑；4在參考比擬中質(zhì)疑；5在角度變換中質(zhì)疑；6在特異情況中質(zhì)疑；7從不同的體裁特點(diǎn)中質(zhì)疑；8從言外之意中質(zhì)疑；9從聯(lián)想中質(zhì)疑；10從詞語

5、中質(zhì)疑；三、要鼓勵和尊重學(xué)生創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)勞動。在質(zhì)疑過程中，敢不敢對教材中已有定論的東西再質(zhì)疑，這個問題牽涉到能不能有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造的鋒利問題。事實上，在學(xué)習(xí)中大可不必迷信已有定論的東西，因為前人的一些結(jié)論往往受歷史條件的限制，有一定的片面性當(dāng)然，并非所有的定論都是這樣。隨著時代的前進(jìn)，我們可以去打破它、開展它，這就非要敢疑不可。因此，對待學(xué)生向有定論的東西進(jìn)展的質(zhì)疑，老師決不能因為已有定論就輕易地否認(rèn)學(xué)生，即使學(xué)生質(zhì)疑的理由不充足，也不能輕易地否認(rèn)，而要首先肯定這種擅長進(jìn)取的可貴精神；其次要幫助學(xué)生進(jìn)展研究，須知這對學(xué)生是一種最可貴的鼓勵。退一步說，就是學(xué)生質(zhì)疑的問題將了老師的軍，讓老師下不了臺，老師也切不能忘記對學(xué)生的鼓勵。更不能以“權(quán)威自居，用種種框框限制學(xué)生的思維。否那么，學(xué)生的智力就不能開展，反將受壓抑而窒息，假如這樣，那么學(xué)生思維的開展、才能的培養(yǎng)也就無從談起了。所以，老師應(yīng)經(jīng)常鼓勵學(xué)生有所發(fā)現(xiàn)，產(chǎn)生疑問，擅長質(zhì)疑，敢于質(zhì)疑，促使其探究精神不斷增長，思維不斷開展。一旦學(xué)生嘗到了依靠自己的力量發(fā)現(xiàn)知識新天地的甜頭，學(xué)生就會培養(yǎng)自己獨(dú)立考慮、獨(dú)立創(chuàng)造的才能。假如到達(dá)了這樣的效果，那就實現(xiàn)了我們開展學(xué)生思維、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的最高目的?？傊?，只要老師在教學(xué)過程中注意觀察、勤于動腦