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文檔簡介
1、給教師的一百條建議讀書筆記心得感悟給教師的一百條建議讀書筆記心得感悟1現(xiàn)在我就蘇霍姆林斯基的建議結(jié)合自己的體會談?wù)劷虒W(xué)中 應(yīng)該怎么做:蘇霍姆林斯基說:一個(gè)好的教師意味著什么?首先 意味著熱愛孩子,感到跟孩子交往是一種樂趣,相信每個(gè)孩子都 能成為一個(gè)好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂和悲傷, 了解孩子的心靈,時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子。他告訴 我們每個(gè)老師:那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯(cuò)誤來學(xué) 習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,只要我們充滿期待,他們就會 充滿希望。照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東 西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是對孩子的不染一絲塵埃的博大 的愛,和對每個(gè)孩子
2、作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫, 我們不能放棄,絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心 去開啟學(xué)生心靈,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友。 而要達(dá)到這一點(diǎn)教師就必須平等的對待每一個(gè)孩子,尊重他們, 關(guān)懷他們,贊美他們的每一個(gè)進(jìn)步和成績。蘇霍姆林斯基說:在人們的心靈深處,都有一種根深蒂固 的要求,就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在 兒童這種需要特別強(qiáng)烈。這就需要我們教師充分利用學(xué)生的探 索欲,讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。我想如此做就不會出 現(xiàn)這個(gè)問題我都講了好幾遍了,學(xué)生怎么還不會呀這種情況 了。因?yàn)榻處熢谥v解的過程中有時(shí)會忽略學(xué)生能過理解什么、應(yīng) 該理解什么
3、。教師應(yīng)該讓學(xué)生參與到解決問題的過程中來,以此 發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的阻力與困難,引導(dǎo)學(xué)生客服困難并解決問題。學(xué) 生這樣獲得的知識才會真正的掌握的牢固,真正成為他們的財(cái) 富。蘇霍姆林斯基說:要能把握住兒童的注意力,只有一條途 徑,這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài) 即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài),使兒童體驗(yàn)到自己在追求真理, 進(jìn)行腦力活動的自豪感。在學(xué)習(xí)過程中身在曹營心在漢的學(xué) 生不在少數(shù),注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問題。 怎么解決這一問題呢?我們要想把握兒童的注意力,就應(yīng)該使學(xué) 生保持良好的情緒,并使他們體驗(yàn)到自己在追求真理,進(jìn)行腦力 勞動的一種自豪感。蘇霍姆林斯基的這條建議說
4、起來容易,做起來卻有一定的困 難。我們教師要在平時(shí)的教育教學(xué)中盡量選擇生動活潑、與學(xué)生 生活實(shí)際貼近的事例,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動他們的積極性。 多鼓勵(lì)和少批評等方法讓學(xué)生體會成功的喜悅等等。以上是我在閱讀給教師的一百條建議時(shí)所獲得的一些粗 淺的體會,我要努力把這些理論運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中,提升我的教 學(xué)能力和水平,帶領(lǐng)學(xué)生們共同進(jìn)步與發(fā)展。給教師的一百條建議讀書筆記心得感悟2閱讀給教師的一百條建議一書,書中給教師提出了一百 條建議,每一條建議談一個(gè)問題,有生動的實(shí)際事例,也有精辟 的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道 來,有益于教師開闊眼界,提高水平。感受頗深,啟發(fā)非淺。教
5、 師的語言素養(yǎng)是上好課的關(guān)鍵,蘇霍姆林斯基指出:教育的藝術(shù) 首先包括談話的術(shù)。教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語 言表達(dá)能力,這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。教師的語 言是在教育教學(xué)實(shí)踐過程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要、遵循 語言規(guī)律的職業(yè)語言。如果教師的語言素養(yǎng)好,那么他上起課來 會非常輕松,學(xué)生聽的也非常明白,課堂效率怎能不高?相反, 語言能力差,就會耽誤許多時(shí)間。一、教師語言的純潔性教師的語言要純潔、文明、健康。語言純潔,就是要講普通 話。語言文明,就是用語要文雅、優(yōu)美,語調(diào)要和諧、悅耳,語 氣要親切、和藹,使學(xué)生聽后能產(chǎn)生愉快感,樂于接受教師的教 誨。語言健康,就是在使用語言時(shí),
6、要切忌一切低級、粗俗的污 言穢語。語言是一個(gè)人文明程度的表露。教師的語言修養(yǎng)是其為 人師表的重要因素,會對學(xué)生的道德品質(zhì)培養(yǎng)和審美修養(yǎng)產(chǎn)生極 大影響。蘇霍姆林斯基指出:對語言美的敏感性,是促使孩子精 神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性是人類文明的一個(gè)源泉 所在。因此,要啟迪學(xué)生心靈,陶冶學(xué)生情操,教師就要用醇 美的語言去觸動學(xué)生心弦,給學(xué)生以美的享受,使其形成純潔、 文明、健康的心靈世界。二、教師語言的準(zhǔn)確性教師的語言要準(zhǔn)確、鮮明、簡練。所謂準(zhǔn)確,就是要觀點(diǎn)明 確,語意清晰,發(fā)音標(biāo)準(zhǔn),遣詞得當(dāng),造句符合文法,推理合邏 輯,用語具有專業(yè)性和學(xué)術(shù)性。所謂鮮明,是指語言要褒貶分明, 飽含真情實(shí)感,
7、愛什么,恨什么,贊揚(yáng)什么,反對什么,涇渭分 明。所謂簡練,是指語言言簡意賅。論述簡明扼要,提綱摯領(lǐng); 分析鞭辟入里,絲絲入扣;描繪畫龍點(diǎn)晴,入木三分;見解獨(dú)到深 刻,令人耳目一新。這樣的語言才會具有感染力和吸引力,才能 夠像春雨一樣流入學(xué)生的心田,同時(shí)把美好的思想和科學(xué)的知識 一道帶進(jìn)去。三、教師語言的啟發(fā)性教師的語言要含蓄、幽默、富于啟發(fā)性。教師如果言語豐富, 措辭優(yōu)美,含蓄幽默,富有魅力,讓學(xué)生置身于語言美的環(huán)境和 氛圍之中,學(xué)生就會心情愉快,興味盎然,思維敏捷,從而收到 良好的教育和教學(xué)效果。語言是一門科學(xué),更是一門藝術(shù)。教師 工作是創(chuàng)造性的勞動,在教師勞動的每一領(lǐng)域,都需伴有取得溝 通
8、教育對象心靈最佳效益的語言;教師應(yīng)有一個(gè)語言庫,貯有豐 富的資料,取之不盡,用之不竭;教師還應(yīng)具有很強(qiáng)的駕馭語言 的能力,根據(jù)需要,呼之即出,信手拈來,用得妥貼。這就要研 究學(xué)校教育活動每一領(lǐng)域的語言,要研究使用教育教學(xué)語言成功 和失敗兩方面的經(jīng)驗(yàn),要研究不同教育對象的語言特點(diǎn),要研究 不同學(xué)科教學(xué)語言的特點(diǎn),還要研究其他行業(yè)可借鑒的語言。在 研究中,勤于采集大量語言材料,善于分析綜合語言材料,還應(yīng) 持之以恒對某一語言現(xiàn)象進(jìn)行跟蹤積累、研究,并對教學(xué)語言的 效益進(jìn)行評估。教師的語言修煉是無止境的,一個(gè)成功的教師, 重要的標(biāo)志是超強(qiáng)的語言表達(dá)能力,這個(gè)能力除了發(fā)音準(zhǔn)確表述 清楚明白外,就是怎么樣
9、表述的更生動形象,幽默睿智,恰到好 處.我想,這是一名教師在教學(xué)活動中,自始自終要研究和雕琢 的,有人說,身為教師不知道蘇霍姆林斯基,無異于學(xué)音樂卻不 知道貝多芬。說來慚愧,雖然早就對蘇霍姆林斯基的給教師的 一百條建議這本著作有渴讀的欲望,但卻因自身的散漫,生活 瑣事,對閱讀此書一拖再拖。直到近日拾卷細(xì)讀,才恍悟蘇霍姆 林斯基能成為世界上最有影響的教育大師的原因。給教師的一百條建議讀書筆記心得感悟3在閱讀教育類書籍時(shí),經(jīng)??吹揭粋€(gè)響亮的名字一一蘇霍姆 林斯基,看到文中引用他的經(jīng)典名句。可從未真正靜下心來閱讀 過他的任何作品。近期剛好遇得一本蘇霍姆林斯基的著作一一 給教師的一百條建議,它真是一本
10、好書!書中提到,教師獲 得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書,讀書就應(yīng)成為 教師的精神需要。看了教師的時(shí)刻從哪里來后,我真的觸動很大。我也常 抱怨沒有時(shí)刻,忙啊。每一天早早到園,每天拖著疲憊的身體備 課、上課、準(zhǔn)備教具,還要處理孩子和孩子之間的問題,已有點(diǎn) 應(yīng)接不暇,還要忙著管孩子們的吃喝拉撒。正當(dāng)我看不清方向時(shí), 蘇霍姆林斯基告訴了我答案一一教師的時(shí)刻從讀書中來。“只有 每一天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,就像潺潺小溪, 每日不斷注入思想的大河一般。”可謂是“柳暗花明又一村”, 我明白了,為什么那么多優(yōu)秀教師,課堂上總是那么得心應(yīng)手、 左右逢源、游刃有余,不管孩子出現(xiàn)什么突發(fā)事件
11、,他們都能巧 妙引導(dǎo),讓課堂因生成煥發(fā)精彩。想想自己的課堂,也做了精心 準(zhǔn)備,教學(xué)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣,但課堂上卻總感到語言貧乏,缺乏感 染力,教得費(fèi)力。這才恍然大悟,優(yōu)秀教師是平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)積累, 在日常工作中提練,借鑒其他教師的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),用一輩子來備課, 而我只用課前的幾個(gè)小時(shí)來備課,“書到用時(shí)方恨少”,效果當(dāng) 然不一樣。一位優(yōu)秀的高級教師曾說過:“只讀兩本書(教材、教參) 的教師無論如何是不能成為優(yōu)秀教師的”。讀書能夠提升自己的 教育的愛心和社會的良心。這是做一個(gè)“真正的教師”所不可缺 的“精神底子”?!坝腥苏f沒時(shí)刻讀書,關(guān)鍵還是他不想讀 書 ”這樣的讀書箴言,我完全贊成,并深有同感。蘇霍姆林 斯基
12、說過:“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,那 就是喜愛讀書的精神?!碧K霍姆林斯基的給教師的一百條建議一書中,睿智的教 育思想、深邃的教育理論深深影響、啟迪著我,讓我如獲至寶。 我要發(fā)奮學(xué)習(xí)提高自身素質(zhì),做一名優(yōu)秀的幼兒教師。給教師的一百條建議讀書筆記心得感悟4剛開學(xué),劉主任就給年輕老師布置了一個(gè)任務(wù)看一本好書, 寫一篇讀后感。并介紹了一本好書給教師的一百條建議而自 己一直拖著沒有去看的原因,并非這本教育經(jīng)典沒有給我沖擊和 收獲,而是因?yàn)檫@本教育經(jīng)典著作,我只粗略地讀了三分之一, 所以,不能完整地寫下總結(jié)和感悟。問為什么沒有看完,只能用 最不成理由的理由:最近一直都在忙著考試,太忙了,都
13、沒有時(shí) 間去閱讀和思考了。真的慚愧,用這樣的理由推卸了一本好書; 更無比羞愧,作為一名教師,卻沒有誦讀完這本被稱為經(jīng)典的教 育著作。從自己淺淺地閱讀中,我為蘇霍姆林斯基為了學(xué)生成長不惜 余力的精神而感動,也為自己在教育活動中對學(xué)生的毛躁與教育 方法的粗糙深感羞愧。書中給教師提出的建議既有精辟的理論分 析,又有生動的實(shí)際事例,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的 實(shí)例。雖然本書記錄完成的教育時(shí)代已經(jīng)時(shí)隔三十幾年,盡管現(xiàn) 在的教育形勢一直在不斷地調(diào)整改革,但蘇霍姆林斯基那閃光的 教育思想,準(zhǔn)確的教育理念,對我們今天的教育工作者而言都絲 毫不顯過時(shí)。教師的時(shí)間從哪里來?一晝夜只有24小時(shí)、談?wù)剬筮M(jìn) 生
14、的工作、識字教學(xué)應(yīng)當(dāng)跟圖文緊密結(jié)合起來、請記?。簺] 有也不可能有抽象的學(xué)生靜靜地品味著作者精彩的理論分 析,細(xì)細(xì)地聆聽著那些生動事例,心中不免掀起幾許的波動。請記?。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生是最先給我沖擊的 一條建議。何謂抽象的學(xué)生?是教師憑空想象出來的學(xué)生嗎?是 的。是教師沒有掌握學(xué)生的智力程度而設(shè)定的同一種階層的學(xué) 生、是被教師把所有的教學(xué)方法都機(jī)械地運(yùn)用到身上的學(xué)生 顯然,這樣的學(xué)生是可憐的。老師這樣的做法是不科學(xué)的。每個(gè)學(xué)生的智力發(fā)展水平都不相同,存在著個(gè)體差異???以把教育和教學(xué)的所有規(guī)律都機(jī)械地運(yùn)用到他身上的那種抽象 的學(xué)生是不存在的。也不存在什么對學(xué)生(所有學(xué)生)都一律適用 的在
15、學(xué)習(xí)上取得成就的先決條件。教師要善于確定:每一個(gè)學(xué) 生在此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力才能得到進(jìn)一步地 發(fā)展,一一這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。出現(xiàn)這樣的情況,就是因?yàn)槔蠋煱阉械膶W(xué)生想象成了同一 水平的人,提出的要求也是沒有差異性的。其實(shí),沒有也不可能 有抽象的學(xué)生,不正是我國古人早已強(qiáng)調(diào)的因材施教嗎?教師就 應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異,不同的學(xué)生采用不用的教學(xué)方法,不 同的學(xué)生提出不同的要求,采取個(gè)別對待的態(tài)度,讓所有學(xué)生都 在前進(jìn)。今天,我淺談了讀給教師的建議后的一些感想,其實(shí)它 里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽和反思!我將秉承大師建議 中寫道的:讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自
16、內(nèi)心的需要 和對知識的渴求,擠出時(shí)間,繼續(xù)拜讀這位大師的經(jīng)典,吸取 經(jīng)驗(yàn),反省自己,完善不足。給教師的一百條建議讀書筆記心得感悟5有人說,身為教師不知道蘇霍姆林斯基,無異于學(xué)音樂卻不 知道貝多芬。說來慚愧,雖然早就對蘇霍姆林斯基的給教師的 一百條建議這本著作有渴讀的欲望,但卻因自身的散漫,生活 瑣事,對閱讀此書一拖再拖。直到近日拾卷細(xì)讀,才恍悟蘇霍姆 林斯基能成為世界上最有影響的教育大師的原因。蘇霍姆林斯基從18歲就開始擔(dān)任鄉(xiāng)村教師,把一生中最寶 貴的35年時(shí)間奉獻(xiàn)給了家鄉(xiāng)的中小學(xué)教育事業(yè)。他曾經(jīng)說過這 樣的話:我的生活中什么是最重要的呢?我可以毫不猶豫地回答 說:熱愛孩子。正是因?yàn)檫@一顆對孩
17、子的熾熱之心,他從每個(gè)幼 小的孩子身上都能發(fā)現(xiàn)其所具有美好的、善良的、人性的東西。 正是因?yàn)樗I(xiàn)身教育事業(yè),才能對孩子進(jìn)行仔細(xì)地觀察和思索, 不僅用頭腦,而且用心靈去認(rèn)識他們,才成就了這本書中生動的 事例、鮮明的觀點(diǎn)、樸素的語言、熾烈的情感。讓每一個(gè)老師讀 到其中章節(jié)的時(shí)候都會感同身受,引發(fā)會心一笑,產(chǎn)生強(qiáng)烈的心 理共鳴,繼而掩卷深思,反省自身,有了自己獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)。 大師的思想哪怕只是冰山一角,都會帶給我們寶貴的啟發(fā)。他不 但在宏觀上如一盞明燈指引著我們教學(xué)的方向,也在微觀上指導(dǎo) 著我們每一門學(xué)科的教學(xué)。怎樣才能讓學(xué)生熱愛你的學(xué)科呢?蘇 霍姆林斯基給了我們答案,要讓學(xué)生對你的課堂產(chǎn)生興趣。
18、課上得有有趣,就是說:學(xué)生帶著一種高漲的、激動的情緒 從事學(xué)習(xí)和思考,對面前展示的趔感到驚奇甚至震驚;學(xué)生在學(xué) 習(xí)中意識和感覺到自己的智慧力量,體驗(yàn)到創(chuàng)造的歡樂,為人的 智慧和意志的偉大而感到驕傲。帶著這種理念,我重新審視自己的教學(xué),怎樣才能讓自己的 課堂變得有趣,怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中帶著期望的。在蘇霍姆 林斯基的給教師的一百條建議,有許多實(shí)實(shí)在在,經(jīng)得起檢 驗(yàn)的理念、建議,這些建議就如一個(gè)睿智的長者,告誡教師一些 最普通但又是我們極易疏忽的真理。他告訴我們:要像愛護(hù)最寶 貴的財(cái)富一樣愛護(hù)兒童對你的信任這朵嬌嫩的花兒。它是很容易 被摧折,被曬枯,被不信任的毒藥摧殘致死的。所謂要關(guān)心兒童 的生
19、活和健康,關(guān)心他的利益和幸福,關(guān)心他的完滿的精神生活, 這首先是意味著要愛護(hù)兒童對你的信任這朵嬌嫩的花兒。兒童信 任你,因?yàn)槟闶墙處?、?dǎo)師和人性的榜樣。你必須嚴(yán)格地、堅(jiān)持 地關(guān)心兒童,毫不妥協(xié)地反對我們的教育工作中那種對兒童漠不 關(guān)心、冷酷無情的現(xiàn)象。對于這一點(diǎn),我也是感同身受,你給予學(xué)生多大信任,學(xué)生 就會回報(bào)給你多大成果。從我教學(xué)的實(shí)例當(dāng)中,發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)現(xiàn) 象:我給學(xué)生訂下了學(xué)習(xí)目標(biāo),訂到80分,學(xué)生的成績就能達(dá)到 80分,而我修改目標(biāo),給其訂了 90分,他的成績就往往會提升 到90分,學(xué)生的本身的智力沒有變,老師的教學(xué)方法也沒有變, 那其中提升的力量源泉是什么?我想就是老師對他的信任,你把 希望、關(guān)注、信任傳送給學(xué)生,學(xué)生一定會感受到老師的這種希 望,他們定會給你意想不到的回報(bào)。同時(shí),正如蘇
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