《給教師的一百條建議》讀書(shū)筆記心得感悟

1、給教師的一百條建議讀書(shū)筆記心得感悟給教師的一百條建議讀書(shū)筆記心得感悟1現(xiàn)在我就蘇霍姆林斯基的建議結(jié)合自己的體會(huì)談?wù)劷虒W(xué)中 應(yīng)該怎么做：蘇霍姆林斯基說(shuō)：一個(gè)好的教師意味著什么？首先 意味著熱愛(ài)孩子，感到跟孩子交往是一種樂(lè)趣，相信每個(gè)孩子都 能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂(lè)和悲傷， 了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子。他告訴 我們每個(gè)老師：那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué) 習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望，只要我們充滿期待，他們就會(huì) 充滿希望。照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東 西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大 的愛(ài)，和對(duì)每個(gè)孩子

2、作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫， 我們不能放棄，絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛(ài)心 去開(kāi)啟學(xué)生心靈，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友。 而要達(dá)到這一點(diǎn)教師就必須平等的對(duì)待每一個(gè)孩子，尊重他們， 關(guān)懷他們，贊美他們的每一個(gè)進(jìn)步和成績(jī)。蘇霍姆林斯基說(shuō)：在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固 的要求，就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在 兒童這種需要特別強(qiáng)烈。這就需要我們教師充分利用學(xué)生的探 索欲，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。我想如此做就不會(huì)出 現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題我都講了好幾遍了，學(xué)生怎么還不會(huì)呀這種情況 了。因?yàn)榻處熢谥v解的過(guò)程中有時(shí)會(huì)忽略學(xué)生能過(guò)理解什么、應(yīng) 該理解什么

3、。教師應(yīng)該讓學(xué)生參與到解決問(wèn)題的過(guò)程中來(lái)，以此 發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的阻力與困難，引導(dǎo)學(xué)生客服困難并解決問(wèn)題。學(xué) 生這樣獲得的知識(shí)才會(huì)真正的掌握的牢固，真正成為他們的財(cái) 富。蘇霍姆林斯基說(shuō)：要能把握住兒童的注意力，只有一條途 徑，這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài) 即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使兒童體驗(yàn)到自己在追求真理， 進(jìn)行腦力活動(dòng)的自豪感。在學(xué)習(xí)過(guò)程中身在曹營(yíng)心在漢的學(xué) 生不在少數(shù)，注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問(wèn)題。 怎么解決這一問(wèn)題呢?我們要想把握兒童的注意力，就應(yīng)該使學(xué) 生保持良好的情緒，并使他們體驗(yàn)到自己在追求真理，進(jìn)行腦力 勞動(dòng)的一種自豪感。蘇霍姆林斯基的這條建議說(shuō)

4、起來(lái)容易，做起來(lái)卻有一定的困 難。我們教師要在平時(shí)的教育教學(xué)中盡量選擇生動(dòng)活潑、與學(xué)生 生活實(shí)際貼近的事例，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動(dòng)他們的積極性。 多鼓勵(lì)和少批評(píng)等方法讓學(xué)生體會(huì)成功的喜悅等等。以上是我在閱讀給教師的一百條建議時(shí)所獲得的一些粗 淺的體會(huì)，我要努力把這些理論運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中，提升我的教 學(xué)能力和水平，帶領(lǐng)學(xué)生們共同進(jìn)步與發(fā)展。給教師的一百條建議讀書(shū)筆記心得感悟2閱讀給教師的一百條建議一書(shū)，書(shū)中給教師提出了一百 條建議，每一條建議談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟 的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道 來(lái)，有益于教師開(kāi)闊眼界，提高水平。感受頗深，啟發(fā)非淺。教

5、 師的語(yǔ)言素養(yǎng)是上好課的關(guān)鍵，蘇霍姆林斯基指出：教育的藝術(shù) 首先包括談話的術(shù)。教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語(yǔ) 言表達(dá)能力，這就給教師的語(yǔ)言修養(yǎng)提出很高的要求。教師的語(yǔ) 言是在教育教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要、遵循 語(yǔ)言規(guī)律的職業(yè)語(yǔ)言。如果教師的語(yǔ)言素養(yǎng)好，那么他上起課來(lái) 會(huì)非常輕松，學(xué)生聽(tīng)的也非常明白，課堂效率怎能不高?相反， 語(yǔ)言能力差，就會(huì)耽誤許多時(shí)間。一、教師語(yǔ)言的純潔性教師的語(yǔ)言要純潔、文明、健康。語(yǔ)言純潔，就是要講普通 話。語(yǔ)言文明，就是用語(yǔ)要文雅、優(yōu)美，語(yǔ)調(diào)要和諧、悅耳，語(yǔ) 氣要親切、和藹，使學(xué)生聽(tīng)后能產(chǎn)生愉快感，樂(lè)于接受教師的教 誨。語(yǔ)言健康，就是在使用語(yǔ)言時(shí)，

6、要切忌一切低級(jí)、粗俗的污 言穢語(yǔ)。語(yǔ)言是一個(gè)人文明程度的表露。教師的語(yǔ)言修養(yǎng)是其為 人師表的重要因素，會(huì)對(duì)學(xué)生的道德品質(zhì)培養(yǎng)和審美修養(yǎng)產(chǎn)生極 大影響。蘇霍姆林斯基指出：對(duì)語(yǔ)言美的敏感性，是促使孩子精 神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性是人類文明的一個(gè)源泉 所在。因此，要啟迪學(xué)生心靈，陶冶學(xué)生情操，教師就要用醇 美的語(yǔ)言去觸動(dòng)學(xué)生心弦，給學(xué)生以美的享受，使其形成純潔、 文明、健康的心靈世界。二、教師語(yǔ)言的準(zhǔn)確性教師的語(yǔ)言要準(zhǔn)確、鮮明、簡(jiǎn)練。所謂準(zhǔn)確，就是要觀點(diǎn)明 確，語(yǔ)意清晰，發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)，遣詞得當(dāng)，造句符合文法，推理合邏 輯，用語(yǔ)具有專業(yè)性和學(xué)術(shù)性。所謂鮮明，是指語(yǔ)言要褒貶分明， 飽含真情實(shí)感，

7、愛(ài)什么，恨什么，贊揚(yáng)什么，反對(duì)什么，涇渭分 明。所謂簡(jiǎn)練，是指語(yǔ)言言簡(jiǎn)意賅。論述簡(jiǎn)明扼要，提綱摯領(lǐng)； 分析鞭辟入里，絲絲入扣;描繪畫(huà)龍點(diǎn)晴，入木三分;見(jiàn)解獨(dú)到深 刻，令人耳目一新。這樣的語(yǔ)言才會(huì)具有感染力和吸引力，才能 夠像春雨一樣流入學(xué)生的心田，同時(shí)把美好的思想和科學(xué)的知識(shí) 一道帶進(jìn)去。三、教師語(yǔ)言的啟發(fā)性教師的語(yǔ)言要含蓄、幽默、富于啟發(fā)性。教師如果言語(yǔ)豐富， 措辭優(yōu)美，含蓄幽默，富有魅力，讓學(xué)生置身于語(yǔ)言美的環(huán)境和 氛圍之中，學(xué)生就會(huì)心情愉快，興味盎然，思維敏捷，從而收到 良好的教育和教學(xué)效果。語(yǔ)言是一門科學(xué)，更是一門藝術(shù)。教師 工作是創(chuàng)造性的勞動(dòng)，在教師勞動(dòng)的每一領(lǐng)域，都需伴有取得溝 通

8、教育對(duì)象心靈最佳效益的語(yǔ)言;教師應(yīng)有一個(gè)語(yǔ)言庫(kù)，貯有豐 富的資料，取之不盡，用之不竭;教師還應(yīng)具有很強(qiáng)的駕馭語(yǔ)言 的能力，根據(jù)需要，呼之即出，信手拈來(lái)，用得妥貼。這就要研 究學(xué)校教育活動(dòng)每一領(lǐng)域的語(yǔ)言，要研究使用教育教學(xué)語(yǔ)言成功 和失敗兩方面的經(jīng)驗(yàn)，要研究不同教育對(duì)象的語(yǔ)言特點(diǎn)，要研究 不同學(xué)科教學(xué)語(yǔ)言的特點(diǎn)，還要研究其他行業(yè)可借鑒的語(yǔ)言。在 研究中，勤于采集大量語(yǔ)言材料，善于分析綜合語(yǔ)言材料，還應(yīng) 持之以恒對(duì)某一語(yǔ)言現(xiàn)象進(jìn)行跟蹤積累、研究，并對(duì)教學(xué)語(yǔ)言的 效益進(jìn)行評(píng)估。教師的語(yǔ)言修煉是無(wú)止境的，一個(gè)成功的教師， 重要的標(biāo)志是超強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)能力，這個(gè)能力除了發(fā)音準(zhǔn)確表述 清楚明白外，就是怎么樣

9、表述的更生動(dòng)形象，幽默睿智，恰到好 處.我想，這是一名教師在教學(xué)活動(dòng)中，自始自終要研究和雕琢 的，有人說(shuō)，身為教師不知道蘇霍姆林斯基，無(wú)異于學(xué)音樂(lè)卻不 知道貝多芬。說(shuō)來(lái)慚愧，雖然早就對(duì)蘇霍姆林斯基的給教師的 一百條建議這本著作有渴讀的欲望，但卻因自身的散漫，生活 瑣事，對(duì)閱讀此書(shū)一拖再拖。直到近日拾卷細(xì)讀，才恍悟蘇霍姆 林斯基能成為世界上最有影響的教育大師的原因。給教師的一百條建議讀書(shū)筆記心得感悟3在閱讀教育類書(shū)籍時(shí)，經(jīng)?？吹揭粋€(gè)響亮的名字一一蘇霍姆 林斯基，看到文中引用他的經(jīng)典名句。可從未真正靜下心來(lái)閱讀 過(guò)他的任何作品。近期剛好遇得一本蘇霍姆林斯基的著作一一 給教師的一百條建議，它真是一本

10、好書(shū)!書(shū)中提到，教師獲 得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)，讀書(shū)就應(yīng)成為 教師的精神需要?？戳私處煹臅r(shí)刻從哪里來(lái)后，我真的觸動(dòng)很大。我也常 抱怨沒(méi)有時(shí)刻，忙啊。每一天早早到園，每天拖著疲憊的身體備 課、上課、準(zhǔn)備教具，還要處理孩子和孩子之間的問(wèn)題，已有點(diǎn) 應(yīng)接不暇，還要忙著管孩子們的吃喝拉撒。正當(dāng)我看不清方向時(shí)， 蘇霍姆林斯基告訴了我答案一一教師的時(shí)刻從讀書(shū)中來(lái)?！爸挥?每一天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼，就像潺潺小溪， 每日不斷注入思想的大河一般?！笨芍^是“柳暗花明又一村”， 我明白了，為什么那么多優(yōu)秀教師，課堂上總是那么得心應(yīng)手、 左右逢源、游刃有余，不管孩子出現(xiàn)什么突發(fā)事件

11、，他們都能巧 妙引導(dǎo)，讓課堂因生成煥發(fā)精彩。想想自己的課堂，也做了精心 準(zhǔn)備，教學(xué)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，但課堂上卻總感到語(yǔ)言貧乏，缺乏感 染力，教得費(fèi)力。這才恍然大悟，優(yōu)秀教師是平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)積累， 在日常工作中提練，借鑒其他教師的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，用一輩子來(lái)備課， 而我只用課前的幾個(gè)小時(shí)來(lái)備課，“書(shū)到用時(shí)方恨少”，效果當(dāng) 然不一樣。一位優(yōu)秀的高級(jí)教師曾說(shuō)過(guò)：“只讀兩本書(shū)（教材、教參） 的教師無(wú)論如何是不能成為優(yōu)秀教師的”。讀書(shū)能夠提升自己的 教育的愛(ài)心和社會(huì)的良心。這是做一個(gè)“真正的教師”所不可缺 的“精神底子”。“有人說(shuō)沒(méi)時(shí)刻讀書(shū)，關(guān)鍵還是他不想讀 書(shū) ”這樣的讀書(shū)箴言，我完全贊成，并深有同感。蘇霍姆林 斯基

12、說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，那 就是喜愛(ài)讀書(shū)的精神?！碧K霍姆林斯基的給教師的一百條建議一書(shū)中，睿智的教 育思想、深邃的教育理論深深影響、啟迪著我，讓我如獲至寶。 我要發(fā)奮學(xué)習(xí)提高自身素質(zhì)，做一名優(yōu)秀的幼兒教師。給教師的一百條建議讀書(shū)筆記心得感悟4剛開(kāi)學(xué)，劉主任就給年輕老師布置了一個(gè)任務(wù)看一本好書(shū)， 寫(xiě)一篇讀后感。并介紹了一本好書(shū)給教師的一百條建議而自 己一直拖著沒(méi)有去看的原因，并非這本教育經(jīng)典沒(méi)有給我沖擊和 收獲，而是因?yàn)檫@本教育經(jīng)典著作，我只粗略地讀了三分之一， 所以，不能完整地寫(xiě)下總結(jié)和感悟。問(wèn)為什么沒(méi)有看完，只能用 最不成理由的理由：最近一直都在忙著考試，太忙了，都

13、沒(méi)有時(shí) 間去閱讀和思考了。真的慚愧，用這樣的理由推卸了一本好書(shū)； 更無(wú)比羞愧，作為一名教師，卻沒(méi)有誦讀完這本被稱為經(jīng)典的教 育著作。從自己淺淺地閱讀中，我為蘇霍姆林斯基為了學(xué)生成長(zhǎng)不惜 余力的精神而感動(dòng)，也為自己在教育活動(dòng)中對(duì)學(xué)生的毛躁與教育 方法的粗糙深感羞愧。書(shū)中給教師提出的建議既有精辟的理論分 析，又有生動(dòng)的實(shí)際事例，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的 實(shí)例。雖然本書(shū)記錄完成的教育時(shí)代已經(jīng)時(shí)隔三十幾年，盡管現(xiàn) 在的教育形勢(shì)一直在不斷地調(diào)整改革，但蘇霍姆林斯基那閃光的 教育思想，準(zhǔn)確的教育理念，對(duì)我們今天的教育工作者而言都絲 毫不顯過(guò)時(shí)。教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)、談?wù)剬?duì)后進(jìn) 生

14、的工作、識(shí)字教學(xué)應(yīng)當(dāng)跟圖文緊密結(jié)合起來(lái)、請(qǐng)記?。簺](méi) 有也不可能有抽象的學(xué)生靜靜地品味著作者精彩的理論分 析，細(xì)細(xì)地聆聽(tīng)著那些生動(dòng)事例，心中不免掀起幾許的波動(dòng)。請(qǐng)記?。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生是最先給我沖擊的 一條建議。何謂抽象的學(xué)生?是教師憑空想象出來(lái)的學(xué)生嗎?是 的。是教師沒(méi)有掌握學(xué)生的智力程度而設(shè)定的同一種階層的學(xué) 生、是被教師把所有的教學(xué)方法都機(jī)械地運(yùn)用到身上的學(xué)生 顯然，這樣的學(xué)生是可憐的。老師這樣的做法是不科學(xué)的。每個(gè)學(xué)生的智力發(fā)展水平都不相同，存在著個(gè)體差異。可 以把教育和教學(xué)的所有規(guī)律都機(jī)械地運(yùn)用到他身上的那種抽象 的學(xué)生是不存在的。也不存在什么對(duì)學(xué)生（所有學(xué)生）都一律適用 的在

15、學(xué)習(xí)上取得成就的先決條件。教師要善于確定：每一個(gè)學(xué) 生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步地 發(fā)展，一一這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。出現(xiàn)這樣的情況，就是因?yàn)槔蠋煱阉械膶W(xué)生想象成了同一 水平的人，提出的要求也是沒(méi)有差異性的。其實(shí)，沒(méi)有也不可能 有抽象的學(xué)生，不正是我國(guó)古人早已強(qiáng)調(diào)的因材施教嗎?教師就 應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異，不同的學(xué)生采用不用的教學(xué)方法，不 同的學(xué)生提出不同的要求，采取個(gè)別對(duì)待的態(tài)度，讓所有學(xué)生都 在前進(jìn)。今天，我淺談了讀給教師的建議后的一些感想，其實(shí)它 里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽(tīng)和反思!我將秉承大師建議 中寫(xiě)道的：讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自

16、內(nèi)心的需要 和對(duì)知識(shí)的渴求，擠出時(shí)間，繼續(xù)拜讀這位大師的經(jīng)典，吸取 經(jīng)驗(yàn)，反省自己，完善不足。給教師的一百條建議讀書(shū)筆記心得感悟5有人說(shuō)，身為教師不知道蘇霍姆林斯基，無(wú)異于學(xué)音樂(lè)卻不 知道貝多芬。說(shuō)來(lái)慚愧，雖然早就對(duì)蘇霍姆林斯基的給教師的 一百條建議這本著作有渴讀的欲望，但卻因自身的散漫，生活 瑣事，對(duì)閱讀此書(shū)一拖再拖。直到近日拾卷細(xì)讀，才恍悟蘇霍姆 林斯基能成為世界上最有影響的教育大師的原因。蘇霍姆林斯基從18歲就開(kāi)始擔(dān)任鄉(xiāng)村教師，把一生中最寶 貴的35年時(shí)間奉獻(xiàn)給了家鄉(xiāng)的中小學(xué)教育事業(yè)。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這 樣的話:我的生活中什么是最重要的呢?我可以毫不猶豫地回答 說(shuō):熱愛(ài)孩子。正是因?yàn)檫@一顆對(duì)孩

17、子的熾熱之心，他從每個(gè)幼 小的孩子身上都能發(fā)現(xiàn)其所具有美好的、善良的、人性的東西。 正是因?yàn)樗I(xiàn)身教育事業(yè)，才能對(duì)孩子進(jìn)行仔細(xì)地觀察和思索， 不僅用頭腦，而且用心靈去認(rèn)識(shí)他們，才成就了這本書(shū)中生動(dòng)的 事例、鮮明的觀點(diǎn)、樸素的語(yǔ)言、熾烈的情感。讓每一個(gè)老師讀 到其中章節(jié)的時(shí)候都會(huì)感同身受，引發(fā)會(huì)心一笑，產(chǎn)生強(qiáng)烈的心 理共鳴，繼而掩卷深思，反省自身，有了自己獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)。 大師的思想哪怕只是冰山一角，都會(huì)帶給我們寶貴的啟發(fā)。他不 但在宏觀上如一盞明燈指引著我們教學(xué)的方向，也在微觀上指導(dǎo) 著我們每一門學(xué)科的教學(xué)。怎樣才能讓學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科呢?蘇 霍姆林斯基給了我們答案，要讓學(xué)生對(duì)你的課堂產(chǎn)生興趣。

18、課上得有有趣，就是說(shuō):學(xué)生帶著一種高漲的、激動(dòng)的情緒 從事學(xué)習(xí)和思考，對(duì)面前展示的趔感到驚奇甚至震驚;學(xué)生在學(xué) 習(xí)中意識(shí)和感覺(jué)到自己的智慧力量，體驗(yàn)到創(chuàng)造的歡樂(lè)，為人的 智慧和意志的偉大而感到驕傲。帶著這種理念，我重新審視自己的教學(xué)，怎樣才能讓自己的 課堂變得有趣，怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中帶著期望的。在蘇霍姆 林斯基的給教師的一百條建議，有許多實(shí)實(shí)在在，經(jīng)得起檢 驗(yàn)的理念、建議，這些建議就如一個(gè)睿智的長(zhǎng)者，告誡教師一些 最普通但又是我們極易疏忽的真理。他告訴我們:要像愛(ài)護(hù)最寶 貴的財(cái)富一樣愛(ài)護(hù)兒童對(duì)你的信任這朵嬌嫩的花兒。它是很容易 被摧折，被曬枯，被不信任的毒藥摧殘致死的。所謂要關(guān)心兒童 的生

19、活和健康，關(guān)心他的利益和幸福，關(guān)心他的完滿的精神生活， 這首先是意味著要愛(ài)護(hù)兒童對(duì)你的信任這朵嬌嫩的花兒。兒童信 任你，因?yàn)槟闶墙處煛?dǎo)師和人性的榜樣。你必須嚴(yán)格地、堅(jiān)持 地關(guān)心兒童，毫不妥協(xié)地反對(duì)我們的教育工作中那種對(duì)兒童漠不 關(guān)心、冷酷無(wú)情的現(xiàn)象。對(duì)于這一點(diǎn)，我也是感同身受，你給予學(xué)生多大信任，學(xué)生 就會(huì)回報(bào)給你多大成果。從我教學(xué)的實(shí)例當(dāng)中，發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)現(xiàn) 象:我給學(xué)生訂下了學(xué)習(xí)目標(biāo)，訂到80分，學(xué)生的成績(jī)就能達(dá)到 80分，而我修改目標(biāo)，給其訂了 90分，他的成績(jī)就往往會(huì)提升 到90分，學(xué)生的本身的智力沒(méi)有變，老師的教學(xué)方法也沒(méi)有變， 那其中提升的力量源泉是什么？我想就是老師對(duì)他的信任，你把 希望、關(guān)注、信任傳送給學(xué)生，學(xué)生一定會(huì)感受到老師的這種希 望，他們定會(huì)給你意想不到的回報(bào)。同時(shí)，正如蘇