論當(dāng)代中國體育文化發(fā)展的主要方向

1、論當(dāng)代中國體育文化開展的主要方向論當(dāng)代中國體育文化開展的主要方向1體育文化概念的界定1.1文化的概念人類社會(huì)的文化現(xiàn)象復(fù)雜多樣而又極其廣泛。正因如此，不同學(xué)科、不同的學(xué)者對(duì)文化一詞的概念理解也是見仁見智，從而形成了關(guān)于文化的不同學(xué)派。從1871年開場，文化學(xué)研究流派林立，對(duì)文化的概念也做出了不同角度的解釋。到19世紀(jì)后半期，隨著人類學(xué)和社會(huì)學(xué)的大開展，使文化概念具有了決定意義的開展。英國文化人類學(xué)家愛德華泰勒在其?原始文化?一書中給文化下了一個(gè)經(jīng)典的定義：文化，就其在民族志中的廣義而言，是個(gè)復(fù)合的整體，它包括知識(shí)、信仰、藝術(shù)、道德、法律、風(fēng)俗和個(gè)人作為社會(huì)成員所必需的其他才能及習(xí)慣。這個(gè)定義，

2、至今仍為文化學(xué)界所普遍承受。1.2文化的性質(zhì)文化的要素盡管具有多樣性，然而文化卻不是簡單、孤立等諸要素雜亂無章的疊加。相反，各要素之間是互相統(tǒng)一整合的。文化就是諸多要素在雜亂的關(guān)系中所產(chǎn)生的綜合統(tǒng)一體，這種統(tǒng)一性是通過共同的價(jià)值系統(tǒng)和行為形式表現(xiàn)出來的。2體育文化的概念體育文化是人類所創(chuàng)造文化的一局部，是一種特殊形式的文化。人類的消費(fèi)活動(dòng)，主要由物質(zhì)資料和人類自身兩種消費(fèi)形式組本錢文由論文聯(lián)盟.Ll.搜集整理。在人類的生存與開展過程中，由于生理、心理和社會(huì)多方面的需要，體育文化應(yīng)運(yùn)而生。在體育文化產(chǎn)生之初，人類為了對(duì)抗并征服自然，實(shí)現(xiàn)自己的目的，通過勞動(dòng)進(jìn)步活動(dòng)才能，開發(fā)新的功能，主要依靠肢體

3、動(dòng)作來完成。到了現(xiàn)代，由于科技的開展，人類勞動(dòng)中的技術(shù)含量的進(jìn)步，人類的勞動(dòng)形式發(fā)生了轉(zhuǎn)變，原先的體力勞動(dòng)者逐漸被腦力勞動(dòng)者所取代，人類對(duì)疲勞的理解產(chǎn)生了變化。疲勞的部位開場由肢體轉(zhuǎn)向大腦，出現(xiàn)了身體上的疲勞和心理上的疲勞，導(dǎo)致了許多現(xiàn)代文明病的產(chǎn)生，人類正常的適應(yīng)才能被大大地削弱。3我國體育文化開展的主要問題長期的歷史演變?cè)谑澜缟闲纬闪藘煞N傳統(tǒng)體育文化，即東方體育文化與西方體育文化。東方體育文化從形式上大多以休閑娛樂為主，追求對(duì)過程的體驗(yàn)，心理的感受，身心的愉悅，這也是中國民族傳統(tǒng)體育的最根本追求。雖然它使得中國體育無法形成像西方體育一樣競技性強(qiáng)、可以量化的運(yùn)動(dòng)特質(zhì)，但它也帶給了中國人對(duì)體育

4、的獨(dú)特體驗(yàn)。而西方體育文化是在工業(yè)消費(fèi)、市場競爭的社會(huì)條件下，以城市為中心開展起來的，以競技運(yùn)動(dòng)工程的競賽為特征的一種體育文化。到了近現(xiàn)代，由于資本主義的擴(kuò)張，殖民主義的侵略，這種體育文化逐漸傳播到世界各地。在奧林匹克運(yùn)動(dòng)再度興起之后，這種體育文化便具有了世界意義，成為當(dāng)代世界體育文化的主體。西方體育以其獨(dú)有的價(jià)值，逐漸地成為我們社會(huì)體育開展的主流。4我國體育文化開展的方向4.1體育文化全球化體育文化全球化既是經(jīng)濟(jì)全球化、文化全球化在體育領(lǐng)域內(nèi)的深層反映與表達(dá)，又是文化全球化開展的必然結(jié)果，它代表著社會(huì)進(jìn)步的一種標(biāo)志。體育全球化是指世界上各個(gè)國家、民族之間通過體育交流、互相借鑒、互相浸透以及互

5、相補(bǔ)充，最終不斷打破本民族體育文化的地域及內(nèi)容限制而走向世界的各個(gè)國家、各個(gè)民族之間的體育文化交融過程。從某種意義上說，現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)在世界范圍內(nèi)的廣泛傳播，以及世界各地區(qū)、各民族對(duì)奧林匹克運(yùn)動(dòng)的承受與認(rèn)同，標(biāo)志著體育全球化時(shí)代己經(jīng)形成。4.2市場化體育已經(jīng)成為當(dāng)今社會(huì)與人們的生活親密相關(guān)的一局部，人們?cè)隗w育方面的消費(fèi)比重隨著生活程度的日益進(jìn)步而逐步增加，從而形成了一個(gè)龐大的體育消費(fèi)市常國民生活程度的進(jìn)步為體育產(chǎn)業(yè)的形成提供了穩(wěn)固的群眾根底，整個(gè)社會(huì)對(duì)體育形成了一種積極的態(tài)度，公眾的普遍參與和欣賞為體育產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造了宏大的經(jīng)濟(jì)利益。同時(shí)，現(xiàn)代競技體育表達(dá)出來的高程度運(yùn)動(dòng)技能也是創(chuàng)造市場的關(guān)鍵。沒有高程度的運(yùn)動(dòng)技能作支撐，即使是普及率最高的足球運(yùn)動(dòng)也會(huì)因缺乏欣賞點(diǎn)而失去魅力。隨著群眾文化時(shí)代的到來，競技體育迎合了當(dāng)代群眾的娛樂口味，比賽的劇烈性和結(jié)果的不確定性合適現(xiàn)代群眾傳媒的傳播規(guī)律，新聞媒體的傳播與炒作對(duì)體育產(chǎn)業(yè)的開展起到了催化作用。5結(jié)語體育文化既是一種社會(huì)現(xiàn)象，又是一種歷史現(xiàn)象。作為社會(huì)現(xiàn)象，體育文化不是孤立的、封閉的，是互相接觸、交流的。在個(gè)體、群體、民族、國家的交往過程中，不同體育文化特質(zhì)必定會(huì)互相作用，互相交融，因此，體育文化的綜合化具有一種內(nèi)在必然性。作為歷史現(xiàn)象，體育文化