北方民族大融合-精講版課件

1、敕勒歌敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。北方民族大融合第20課一、北方的統(tǒng)一和民族的融合1、北魏的建立： 時間都城民族4世紀后期439年平城鮮卑族2、北魏統(tǒng)一黃河流域：時間：一、北方的統(tǒng)一和民族的融合3、民族的融合具體表現(xiàn)：服飾、飲食、生產技術的變化 鮮卑族的文化極其落后,統(tǒng)一北方后,面對民族融合的趨勢，擺在北魏統(tǒng)治者面前的最大的難題就是鞏固統(tǒng)治，如果你是孝文帝，你該怎么辦？想一想？ 改革二、北魏孝文帝的改革1、背景：北魏統(tǒng)一黃河流域后，出現(xiàn)了民族大融合的趨勢 2、內容：1遷都洛陽平城洛陽 孝文帝遷都洛陽二、北魏孝文帝的改革保守的鮮卑貴族會怎么想？ （作為保守

2、者的角度）北魏孝文帝又會怎么想？ （作為改革者的角度）（思路引領：可從地理位置、自然條件以及生活習俗、最終目的等方面分析）小辯論:要不要遷都？孝文帝遷都洛陽 1 、平城出產的糧食不足。 2 、平城位置偏北，不利于統(tǒng)治和發(fā)展。1 、使洛陽獲得發(fā)展和繁榮。 影響：2 、為孝文帝進一步改革奠定了基礎。原因：3 、促進了民族融合。二、北魏孝文帝的改革1、背景：北魏統(tǒng)一黃河流域后，出現(xiàn)了民族大融合的趨勢 2、內容：1遷都洛陽2遷都后的進一步改革：語言方面 （孝文帝）詔不得以北俗之語言于朝廷，若有違者，免所居官。魏書二、北魏孝文帝的改革1、背景：北魏統(tǒng)一黃河流域后，出現(xiàn)了民族大融合的趨勢 2、內容：1遷都

3、洛陽2遷都后的進一步改革：語言方面服飾方面鮮卑族服飾俑漢族服飾俑服飾方面二、北魏孝文帝的改革1、背景：北魏統(tǒng)一黃河流域后，出現(xiàn)了民族大融合的趨勢 2、內容：1遷都洛陽2遷都后的進一步改革：語言方面服飾方面姓氏方面鮮卑姓氏改為漢姓 鮮卑姓 漢 姓 鮮卑姓 漢 姓拓拔陸樓賀樓劉獨孤穆賀賀賴元丘穆陵步六孤二、北魏孝文帝的改革1、背景：北魏統(tǒng)一黃河流域后，出現(xiàn)了民族大融合的趨勢 2、內容：1遷都洛陽2遷都后的進一步改革：語言方面服飾方面姓氏方面婚姻方面與漢族通婚 孝文帝選擇中原大姓女子作后宮，并分別為五個皇弟聘中原大姓女子為王妃，很多鮮卑公主也嫁給漢族高門，鮮卑、漢族互為姻親。 二、北魏孝文帝的改革1

4、、背景：北魏統(tǒng)一黃河流域后，出現(xiàn)了民族大融合的趨勢 2、內容：1遷都洛陽2遷都后的進一步改革：語言方面服飾方面姓氏方面婚姻方面制度方面禮法方面 自孝文帝以后，北魏皇帝死后的謚號多采用孝字，如孝武帝孝明帝等。結合我們學過的課文想一想，這是為什么？ 因為自北魏孝文帝改革以后，北魏王朝注意學習漢族的禮法，尊崇孔子，提倡以孝治國，所以皇帝死后的謚號多采用“孝”字。 ？動腦筋二、北魏孝文帝的改革1、背景：北魏統(tǒng)一黃河流域后，出現(xiàn)了民族大融合的趨勢 2、內容：1遷都洛陽2遷都后的進一步改革：語言方面服飾方面姓氏方面婚姻方面制度方面禮法方面3、意義：加速了北方各族封建化進程，促進了北方大融合。分組討論： 鮮

5、卑族作為一個民族，已經(jīng)不存在了。 因此，有人認為“孝文帝的改革使一個有近千年歷史的純粹的鮮卑族及其文化和語言很快消亡，所以他是千古罪人”。 但也有人認為孝文帝是一個杰出的改革家。 你同意哪種觀點？ 為什么？ 評價孝文帝？ 評價孝文帝，主要根據(jù)他的改革；評 一、是否順應歷史發(fā)展趨勢，促進歷史前進。 二、是否有利于整個中華民族的進步。 價他的改革，主要根據(jù)以下兩個標準： 三、北朝北魏北齊東魏西魏北周各族人民長期接觸民族融合的趨勢北魏孝文帝的改革遷都洛陽進一步改革民族融合我學到了什么？我學到了什么？禮法方面語言方面使用普通話尊敬老師孝敬長輩拓展與提高： 1、比較商鞅變法和孝文帝改革。 背景、時間、內

6、容、影響、相同點2、了解我國目前主要的民族政策。2、了解有關北京遷都的討論。反思：你怎么看待孝文帝？ 孝文帝的可貴之處，就在于他的改革完全是自覺、積極、主動的。 北魏孝文帝的改革加速了北方少數(shù)民族封建化的進程，促進了北方民族大融合，有利于社會的進步，應加以肯定，他是我國歷史上一個有膽識的改革家。參考答案： 問題：是什么推動北魏孝文帝改革？（思路引領：從社會大環(huán)境和個人因素分析）1社會大環(huán)境： 個人因素： 在民族融合的的趨勢下，必須向先進的文化學習。早年受到漢文化的熏陶。 問題：是什么推動北魏孝文帝改革？（思路引領：從社會大環(huán)境和個人因素分析）1客觀上： 主觀上： 在民族融合的的趨勢下，必須向先

7、進的文化學習孝文帝仰慕漢人文物制度，影響其推行漢化的決心（與馮太后的教育有關） 馬克思說過：“野蠻的征 服者總是被那些他們所征 服的民族的較高文明所征 服?！蹦咎m的家庭已經(jīng)漢化，木蘭家庭成了眾多漢化了的鮮卑家庭的一個寫照！“唧唧復唧唧,木蘭當戶織”膾炙人口的木蘭詩是一部流傳了千百年的北朝民歌我國的民族政策： 民族平等，民族團結，各民族共同發(fā)展?；顒优c探究 1請同學們思考并討論，北魏孝文帝能夠在民族大融合中起如此重要的作用，主要是因為他早年所受的教育，還是有什么更深刻的原因？ 北魏孝文帝早年受到的文明太后的教育，對于他積極推行改革，促進民族融合，無疑有著重要的影響。許多沒有充分受到漢族文化影響的

8、鮮卑貴族，反對遷都洛陽，反對漢化，就從反面證明了這一點。但是，孝文帝積極推行改革的更深刻的原因則是當時北方民族大融合的歷史發(fā)展趨勢。自從北方地區(qū)進入十六國時期以來，少數(shù)民族大量進入中原地區(qū)，各族人民頻繁接觸，相互影響，在生產技術上和生活習俗上日益接近，各民族間的差距日益縮小，民族融合已成為歷史發(fā)展的一種趨勢。 ？活動與探究三國兩晉南北朝時期是封建社會的第一次大分裂的時期，你能將魏、蜀、吳、十六國、西晉、東晉、南朝、北朝等對號入座，填入下面的圖表中嗎？魏蜀吳西晉十六國東晉北朝南朝找一找： 在今天的日常生活中，漢族和少數(shù)民族相互影響的現(xiàn)象有哪些？閱讀下列資料，進行姓氏探索：研究性學習南朝官員陳慶之

9、出使北方，目睹了洛陽的風貌，感慨的說：以前以為長江以北都是落后的異族風氣，現(xiàn)在才知道中原地區(qū)禮儀興盛，人才濟濟，難以言傳返回返回鮮卑姓漢 姓鮮卑姓漢 姓拓 跋元賀 賴賀丘墓陵穆獨 孤劉步六狐陸賀 樓樓鮮卑姓氏改為漢姓平城中原東漢魏蜀吳西晉十六國東晉北魏東魏西魏北齊北周隋宋齊梁陳南朝北朝 1.北魏孝文帝將都城從平城遷到：A、長安 B、許 C、洛陽 D、殷2.北魏是下列哪個少數(shù)民族建立的政權： A、羯B、鮮卑C、氐D、匈奴3.下列內容，屬于北魏孝文帝改革成果的是 加速了北方各族封建化的進程 促進了北方民族大融合 增強國家軍事力量 使農民的生產和生活相對穩(wěn)定，北方的經(jīng)濟得到恢復和發(fā)展 A、B、C、D、 課后練習5.簡述北魏孝文帝改革的主要內容和歷史作用主要內容：遷都洛陽 改用漢語 改穿漢服 改姓漢姓 與漢族聯(lián)姻 采用漢族的官制、律令。 學習漢族禮法，尊崇孔子，以孝治國, 提倡尊老、養(yǎng)老的風氣。歷史作用：促進了北方各民族的大融合。北魏孝文帝改革背景改革措施影響：這些措施促進了 。 年， 族建立的北