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文檔簡介
1、 茶文化專題練閱讀下面的文字,完成13題。中國茶種類繁多,品種優(yōu)良,栽種管理精細(xì),加工方法科學(xué),工藝先進(jìn),花色品種齊全。品質(zhì)風(fēng)格獨特。其中,名優(yōu)茶品種就有600多個,世界上沒有一個國家可與之相提并論。茶具有廉、美、清、和的品格,含有豐富的營養(yǎng)保健成分,它將成為21世紀(jì)的飲料之王。中國茶有紅、綠、青、黃、白、黑六大類2000多種,外形千姿百態(tài),香氣各具特點,滋味風(fēng)格迥異,效能各不相同。不管差別多大,選擇茶葉的方法是相同的,都離不開看外形、評內(nèi)質(zhì)。所謂外形是指干茶的芽葉比例、有無鋒苗以及老嫩、松緊、整碎、凈雜、光潤、鮮暗等的程度,它是茶葉品質(zhì)的綜合表現(xiàn)。所謂內(nèi)質(zhì)是指香氣的高低、純雜、長短,滋味的濃
2、淡、強(qiáng)弱、鮮淳、苦澀,葉底的嫩度、色澤、凈勻度,湯色的鮮活、明亮程度,它是茶葉品質(zhì)的綜合反映。條索緊、嫩度好、鋒苗多、色澤潤、香氣高、滋味醇、葉底勻、湯色清,是好荼;反之則劣。有好的鮮葉原料和精良的加工工藝才能制出好茶。有了好茶,還要看好的水質(zhì)、好的器具和好的沖泡方法,才能沏出色香味俱全并給人以美的享受的茶來。泡茶用水一般宜用軟水,如潔凈的泉水、天落水、溪水等。城市的自來水含有較多的氯離子,直接用來燒開水沏茶,會影響茶湯的色香味,故宜將自來水先在容器內(nèi)貯放24小時后使用,有條件者可用凈水器。燒水宜用硬質(zhì)木炭或電,忌用煤油、柴油、木柴等有煙氣及異雜味的燃料。沖茶水溫要適當(dāng),高檔茶水溫控制在85左
3、右,中、低檔茶可用93-100水沖泡。沖泡時間與水溫有關(guān),85水溫以4分鐘為佳,沸水沖泡只需2分鐘。據(jù)試驗,93、3分鐘可作為沖泡的最佳溫度和時間來掌握。為便于觀賞,細(xì)嫩茶特別是毫尖茶宜用玻璃杯沏茶;其它茶應(yīng)首選紫砂茶具,次選白瓷茶具,最次是保溫杯、塑料杯、熱水瓶等。沖泡時先沖入茶具容量的三分之一,然后迅速濾去,以清除雜質(zhì)污物,接著便可將茶縣沖滿,并用杯蓋或壺蓋將面上的泡沫括去,沖渤即告完成。以茶醒腦助興,以茶消憂解困,以茶聯(lián)絡(luò)感情,飲茶成為我們中國人生活的一大樂趣。飲茶是很講究環(huán)境氯圍的。若在茂林修竹、空谷幽蘭的環(huán)境中,邀上三五知己,品茗、賞景、賦詩,便會進(jìn)入一種樂而忘歸的境界。中國茶藝博大
4、精深,內(nèi)涵極為豐富,就拿清飲式來說,品茶的真趣需從茶之品、茶之味、茶之韻,茶之德、茶之美中去體會。茶藝的最高境界是人與景、物的形神結(jié)合,這要以文化素養(yǎng)和靈感培養(yǎng)為基礎(chǔ)。對于善飲茶者,只要呷上一口便會頓覺滿口清香、香沖腦門,并會產(chǎn)生肺腑空靈的感覺;再呷一口便覺疲憊全消、神清氣爽;再慢啜細(xì)品,胸中似有一股太和之氣冉冉升起,繼而如風(fēng)生兩腋而飄然欲仙,心中的塊壘愁楚便會一并失之物外,并進(jìn)入品茶文化的最高境界忘我境界。(選自清茶一杯也能醉人有刪節(jié))1下列表述不符合原文意思的一項是( )(3分)A中國茶含有豐富的營養(yǎng)保健成分,又具有廉,美、清、和的品格,它將成為21世紀(jì)的飲料之王。B中國茶種類繁多,有六大
5、類2000多個品種,且名優(yōu)品種多,茶的外形、風(fēng)格、滋味、效能各不相同。C茶能清憂解困、聯(lián)絡(luò)感情,尤其是三五知己借品茗之機(jī)賞景、賦詩,會使人感受到茶帶來的一種樂而忘歸的境界。D茶葉可以從芽葉的整碎、色澤等外在綜合表現(xiàn)和芽葉的光潤、滋味的濃淡程度等內(nèi)在綜合反映兩方面來評價。2下列關(guān)于沏茶的表述,不符合原文意思的一項是( )(3分)A飲茶要選好茶,好茶的標(biāo)準(zhǔn)是條索緊、嫩度好、鋒苗多、色澤潤、香氣高、滋味醇、葉底勻、湯色清,沖泡時宜首先濾去雜質(zhì)污物。B泡茶宜用軟水,燒水宜用硬質(zhì)木炭或電,為避免城市的自來水影響茶湯的色香味,故宜將自來水凈化或者在容器內(nèi)貯放24小時后使用。C依據(jù)茶葉品種選用不同溫度的水沖
6、泡,沖泡時間與水溫有關(guān),85水溫以4分鐘為佳,93、3分鐘可作為沖泡的最佳溫度和時間。D選用茶具宜講究,多數(shù)茶應(yīng)首選紫砂茶具,次選白瓷茶具,最次是保溫杯、塑料杯等;為便于觀賞,沖泡細(xì)嫩茶特別是毫尖茶宜用玻璃杯。3根據(jù)原文信息,下列推斷不正確的一項是( )(3分)A購買茶葉時,既要關(guān)注芽葉比例、有無鋒苗以及老嫩、松緊、鮮暗等外觀特點,還應(yīng)沖泡一杯,看其包,嗅其味,品其香,衡量其內(nèi)在品質(zhì)。B只要是好茶,人們都會在呷第一口時感到滿口清香、肺腑空靈,第二口時感到神清氣爽,并于慢啜細(xì)品后進(jìn)入品茶文化的最高境界。C電影電視節(jié)目中常有飲用蓋碗茶的情節(jié),飲者多用杯蓋在水面上括兩下,這似乎是程式化的表演動作,其
7、目的在于括去水面上的泡抹。D中國茶藝是學(xué)問與藝術(shù)的結(jié)合,茶、水、器、環(huán)境、技藝、心靈的完美統(tǒng)一是一種很高的境界,般飲茶者較難達(dá)到這種境界。1D(茶葉的綜合表現(xiàn)和綜合反映信息交叉)2C(偷換概念,沖茶的水溫與茶葉的檔次有關(guān),文中沒有涉及品種。)3B(忽略了原文的條件,好茶,還需要善飲者。)閱讀下面的文字,完成1-3題。茶之于中國,就如同紅酒之于法國,啤酒之于德國,茶是中國博大精深的歷史文化中的璀璨瑰寶,也是中國的一張文化名片。茶伴隨中國的歷史篇章緩緩展開,中國茶史可上溯至傳說中的神農(nóng)嘗百草,當(dāng)時茶被作為一味藥,治療各種疑難雜癥。到西漢時,茶已是宮廷及官宦人家的一種高雅消遣。茶興于唐,盛于宋,唐代
8、飲茶蔚然成風(fēng),貢茶的出現(xiàn)加速了茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,全國范圍內(nèi)茶鋪、茶館鱗次櫛比,茶產(chǎn)業(yè)和茶文化空前發(fā)達(dá)。陸羽撰茶經(jīng)三卷,闡述茶之源、之具、之造、之器、之煮、之飲等林林總總,成為世界上第一部茶葉著作。到了宋代,宮廷、地方官吏、文人雅士皆尚茶、崇茶,以相聚品茗為雅,進(jìn)一步推動了飲茶之風(fēng)的蔓延。平民百姓也是不可一日無茶?!安柚疄橛?,等于米鹽,不可一日無?!边@是宋代王安石對茶的贊美。明清時期茶葉制作技術(shù)進(jìn)一步發(fā)展,“作罷龍鳳團(tuán)”使散茶的生產(chǎn)規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大,蒸青的制茶方法改為炒青,同時也推動了其他茶類的發(fā)展。茶隨著歷朝歷代的興盛而興盛,繁榮而繁榮。茶與信仰的關(guān)系歷來也相當(dāng)密切,不難發(fā)現(xiàn),很多名優(yōu)茶都與信仰有一
9、段淵源,很多茶最早也是由僧人所種植打理。道教最早將茶作為得道成仙的重要輔助手段,視茶為長生不老的靈丹仙草。佛家也偏愛茶,認(rèn)為飲茶能“破睡”,幫助坐禪修行,還能清心寡欲、養(yǎng)氣頤神。故歷古有“茶中有禪、茶禪一味”之說。杭州龍井寺產(chǎn)龍井茶,余杭徑山寺產(chǎn)徑山茶,廬山招賢寺產(chǎn)廬山云霧茶,“名山有名寺,名寺有名茶”,一點都不為過。茶也影響了各族人民乃至外國的文化及傳統(tǒng)。從廣東人的早茶到北方人的大碗茶,到日本的日式茶道,抹茶文化及英國的英式下午茶。千年來,茶文化傳播到世界各國,與各地文化相融合,開枝散葉,浸潤到生活的點點滴滴,形成了具有各國特色、形式豐富的全球茶文化。中華上下五千年文明史,經(jīng)歷了歷朝歷代的更
10、迭。與其同壽的茶,用自己獨特的方式,記錄著中國的一山一水,一草一木。一葉嘉木承載著五千年的歲月,蘊藏了五千年的文化基因。茶,是當(dāng)之無愧的中國文化名片。“和敬清寂”是日本對唐宋時期習(xí)得的中國茶道的提煉和升華,但其中的精神已很難在中國茶人中尋得芳跡;中國千余種茶的品種、傳統(tǒng)制茶工藝也有一大部分在歷史的長河中消失殆盡。此時,急需國民更多關(guān)注茶學(xué),研習(xí)茶文化,增進(jìn)傳播及教育,以保留、保護(hù)、復(fù)興先人給予的茶文化瑰寶。永恒都是經(jīng)典的,而要做到經(jīng)典必先在當(dāng)下時代成為風(fēng)尚與流行。讓茶在時下成為一種流行、不被淘汰,這是生存與傳承的根本。如何把茶做得時尚,讓更多年輕人喜愛和接受,是今日茶葉傳承之路上需要面對的最棘
11、手的問題。今天的90 后、00 后們將是未來二三十年茶學(xué)傳播的主力軍,要讓他們接受茶,就一定要摘掉茶古板的帽子,給茶換上上新潮的衣裝。其實,中國茶的形式也并非一成不變。唐代茶就流行煮著喝,宋代流行點茶法,明清流行沖泡飲用。(選自戎新宇茶,一張中國文化的名片)1下列關(guān)于“茶”的發(fā)展歷程的表述不符合原交意思的一項是()A茶的歷史悠久,神農(nóng)時代只是作為草藥,用來治療各種疑難雜癥:西漢時期,茶己發(fā)展成宮廷及官宦人家的一種高雅消遺。B唐朝飲茶蔚然成風(fēng),茶己開始成為貢品,全國茶鋪、茶館林立,陸羽所撰的茶經(jīng)更是推動了茶產(chǎn)業(yè)和茶文化空前發(fā)達(dá)。C某盛于宋朝,上至官廷達(dá)官貴人,下至平民百姓,均以品茗飲茶為時尚,甚
12、至發(fā)展到等于米鹽,不可一日無”的地步D明清時期,制茶技術(shù)進(jìn)一步發(fā)展,茶葉的生產(chǎn)規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大;某一種茶葉的制作技術(shù)的提高,又往往推動其他茶類的發(fā)展。2下列理解,不符合原文意思的一項是()A茶在發(fā)展過程中,受到了信仰的青睞,崇尚。比如道家認(rèn)為茶能延年益壽,佛家則認(rèn)為茶中有禪、茶禪一味。B茶充當(dāng)了民族間文化交流的使者,千百年來,中國茶文化傳播到世界各國,并在他鄉(xiāng)生根發(fā)芽,自成一體。C茶具有深厚的文化底蘊,它用自己獨特的方式推動了中華民族五千年的興衰更迭,蘊含了五千年的文明史。D茶影響著人們的生活習(xí)陛,不少地方飲茶己成習(xí)噴,如廣東人的早茶、北方人的大碗茶、英國的英式下午茶。3根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和
13、分析不正確的一項是()A茶對于中國而言意義重大,就如紅酒之于法國,啤酒之于德國,茶因其蘊含的文化基因,可以說是中的一張文化名片。B中國茶文化歷經(jīng)千年,但其和敬清寂的茶道精神在中國己日益淪落,己難尋蹤影,這說明茶道文化也需要傳承革新。C隨著時間的遷移,中國茶的不少品種以及部分傳統(tǒng)制茶工藝悄失殆盡,如何傳承先人給子的茶道文化己擺在眼前。D如今的中國茶己面臨著生存困境,要讓中國茶傳承得更遠(yuǎn),就要改變茶一成不變的古板樣式,給茶換上新潮衣裝。答案:1-3此題考查篩選整合文中信息和把握文章內(nèi)容要點的能力。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時找到選項在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。仔細(xì)對照,正確判斷。找準(zhǔn)選項有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項對照,辨明正誤。1B陸羽撰寫茶經(jīng),其中闡述只能是茶產(chǎn)業(yè)和茶文化空前發(fā)達(dá)的佐證。故選B。此題考查篩選整合文中信息和把握文章內(nèi)容要點的能力。做這種題學(xué)生必須養(yǎng)成一種良好的閱讀習(xí)慣,在通讀全文的基礎(chǔ)上,迅速搜尋到每個選項所涉及的段落,然后仔細(xì)比較選項的說法是否與原文一致。2D茶具有五千年的歷史,記錄了中國的一
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