2022年參觀科技館的心得感想

1、第15頁共15頁2022年參觀科技館的心得感想星期二下午，我們在老師的帶領下參觀了流動科技館。隨著老師的引導我們來到了球幕電影。里面黑黑的，老師給我們播放了恐龍滅絕之謎?？铸埳钤谝粋€美好的家園，那里有花有草，脖子比樹還高的恐龍從水里探出頭來，蝴蝶從它旁邊飛過;翼龍從空中飛來，兩只翅膀又寬又大;兩只三角龍看著自己的蛋，因為寶寶要出生了;一只霸王龍張著血盆大口向三角龍飛奔而來。我們正為三角龍的命運擔心的時候，忽然有一件意想不到的事發(fā)生了，有一顆小行星正在以飛快的速度撞向地球，四面八方著起了火，沒有一只恐龍?zhí)舆^這場災難。我們又來到了機器人館，機器人小優(yōu)為我們表演了搖頭、轉(zhuǎn)圈，念古詩紅色的機器人轉(zhuǎn)圈

2、、跳舞;磁力球互相發(fā)生電，能把娃娃頭發(fā)吸起來，記憶磁鐵加熱可以打開、合上、變長、變短。我們下樓玩兒了游戲機，它有各種各樣的功能，能看電視、開燈，開冰箱等等?？萍拣^里的每件展品都讓我驚奇，通過這次參觀，我深切感受到中國科技的飛速發(fā)展，作為一名小學生，我一定要努力學習文化知識，將來要為中國科技發(fā)展作出更大的貢獻。2022年參觀科技館的心得感想（二）星期二下午第二節(jié)課，我們班去參觀了流動科技館。我懷著激動、好奇和興奮的心情，踏進了實驗樓。哇!好多科技實驗儀器呀!首先，科學老師帶我們女生去看電影，男生去參觀機器人。我們來到了二樓的一個房間里，我抬頭一看，球幕電影院幾個大字映入眼簾。哇，一個巨大的球形充

3、氣堡擺在我們面前。我們穿著鞋套，一個一個的鉆進了這個球形充氣堡。這里面真大呀!不一會，所有的女生都進來了，大家沿著邊緣一個一個挨著坐好。電影開始了，我們聚精會神的看著。電影演完了，我通過看這場電影知道了恐龍是怎樣滅絕的。然后我們?nèi)⒂^了機器人表演，里面有兩個機器人。第一個機器人叫小優(yōu)，它可以和你對話，還會背唐詩、講故事、說英語和原地轉(zhuǎn)圈，非常有意思。第二個機器人會跳舞，它跳的非常棒，大家都贊嘆不已。然后我們還看了靜電。當一個靜電球遇上另一個靜電球時，會產(chǎn)生很大的電力，還有記憶金屬，都非常神奇。看完后我們又去樓下玩科技實驗機器，真是太好玩了!可是不一會兒就要回教室了，我們戀戀不舍的離開了流動科技

4、館，我心里想：什么時候能再去參觀呢?2022年參觀科技館的心得感想（三）_月_日，秋高氣爽的星期五，學校組織全體五年級學生去參觀莆田市科技館，我們每個人的臉上洋溢著興奮的神采，邁著輕快的步伐，踏上了探索科技的神秘之旅。我們來到了科技館，映入眼簾“兩館一宮”三座建筑一字排開，外墻分別呈現(xiàn)出黃藍綠三種不同顏色，十分醒目。藍色正是我們今天要去參觀的科技館，建筑為一體量較大的單體正方形，利用若干個積木般的塊體相互咬合，使整個建筑呈現(xiàn)出一個巨大的“魯班鎖”又像一個“魔方”。藍色，有著“解鎖”“探秘”的寓意，“藍色”也讓我聯(lián)想到在藍色海洋知識中遨游。在工作人員的帶領下，我們先參觀了二樓的安全實訓展廳，各墻

5、各式的屏幕向我們展示了地震、火災時如何急救等相關(guān)知識，讓我們受益匪淺;其次，我們又來到了壺蘭之光展廳，經(jīng)過講解也讓我們了解了莆田的著名美食和二十四景，如木蘭溪的水深和長度，還有關(guān)于它的故事我們也感觸頗深;最后來到了科學探趣展示廳，入廳第一感覺就是濃濃的科技韻味，里面擺放著許多引人注目的小發(fā)明以及高科技讓我嘆為觀止，我們滿懷無比欣喜與渴望，急忙沖過去細看。我來到了顛倒屋里，真奇特，一邊朝上，一邊朝下，出來的時候頭都暈了，我又玩了“自己拉自己、地球的重力”、“射靶子”這些設備都向我們展示了科學的魅力，真讓我們大開眼界，大長見識呀!這次參觀，讓我們了解到了安全的重要性和大千世界的奇妙之處，開拓了科技

6、視野，了解了很多科技奧秘，也領略到了科技發(fā)展速度之快，科學是多么偉大呀!我一定要好好學習不斷探索新知識。2022年參觀科技館的心得感想（四）今天早上，爸爸媽媽帶我去科技館玩。到了科技館，我如同一只快樂的小鳥跑進了科技館。哇!科技館里的項目可真多呀!有魚類標本、有船的模型，有關(guān)于地球的知識，有電和光的知識，還有好玩的游戲。首先，我去玩的是游樂場，里面的游戲既好玩，又藏著深奧的科學知識。先先去玩“人力運水”，我使勁轉(zhuǎn)動轉(zhuǎn)盤，把裝水的器皿灌滿水，然后送到最頂上，將水倒下來，水就運送成功了。還有一種“壓水車”，也是把水從低處運往高處，“壓水車”可真難壓，我費了九牛二虎之力才把里面的水壓到裝水的鐵斗里，

7、等鐵斗里的水灌滿了之后，它就會翻過來，將水重新倒回水池。通過這兩個游戲，讓我明白了，在力作用下，水還是可以從低處運往高處的。接下來，我們來到了一樓展示廳。我一進去，發(fā)現(xiàn)是關(guān)于電力、磁力、浮力、風力等各種力的裝置。比如一個有風的管子，一個小球放在上面，它就會浮起來，因為有風把他吹起來。還有兩塊磁鐵中間放一塊鋁，然后擺動起來，你會發(fā)現(xiàn)它很快就會停下來，這是因為鋁受到了磁場的阻力，所以它會很快就停下來。在一樓展示廳里，讓我學到了關(guān)于磁力和浮力的知識。參觀完科技館之后，我覺得科技館很好玩，項目非常豐富，還有很多深奧的知識值得我去探索。2022年參觀科技館的心得感想（五）中國科技館新館，猶如一個巨型魔方

8、，以其獨特的外形，屹立于國家奧林匹克公園中心區(qū)內(nèi).當進入官內(nèi)時，我為之嘆止，現(xiàn)代科技氣息充斥了整個明亮的大廳，而懸于廳頂?shù)牟粩嘧儞Q的銀色球，又平添了幾分神奇。機器人、太空座椅、氫燃料汽車這些高科技產(chǎn)品，對于生活在都市的人們早已耳熟能詳，可是，眾多科技產(chǎn)品存在的科技奧秘，我們又了解多少呢?我懷著一份好奇之心，開始了我的迷幻之旅。我參觀了科學樂園、華夏之光、探索與發(fā)現(xiàn)、科技與生活、挑戰(zhàn)與未來五大展廳，我深刻感受到，我國古現(xiàn)代人在科學技術(shù)上的超高造詣，而他們的發(fā)明創(chuàng)造也與人們的日常生活息息相關(guān)。館內(nèi)還設有球幕影院、巨幕影院、動感影院、4D影院等_個特效影院，我觀看了3D影片海底世界，畫面生動、活潑，

9、顏色飽和、豐富，擁有著一種很容易就讓人深深著迷的視覺震撼。參觀中國科技館觀后感_字_篇書籍讀后感-名著讀后感-小說讀后感-教師讀后感等-中小學生讀后感。我通過親身參與，收獲很大，不僅開啟了我對科學的思考空間，也激發(fā)了我對科學探索的求知欲望，促進我在光學防偽領域的崗位上做出更好的貢獻。光學防偽目前已有很多創(chuàng)新。復合型光學防偽印章和防偽標志的產(chǎn)生，可以用于身份證件、金融票證等，每年可為國家減少數(shù)以億元計的經(jīng)濟損失。頂級證卡防偽運用于北京奧運會郵票專用防偽紙張、新一代駕駛證塑封薄膜、機動車行駛證塑封薄膜和中共_會議代表證等，自主研發(fā)的定向光變色激光原版在我國第二代身份證上全面應用。通過這次參觀學習，

10、我強烈地感覺到自己在本崗位上知識的欠缺，我會樹立正確的方向，實施良好的方法，通過各種學習渠道，獲取更多的光學防偽領域方面的知識，這次活動對我們支部的建設也有重要意義，增強了支部的凝聚力，提高了黨員的科學素養(yǎng)。在當今形勢下，我們黨員應該保持繼續(xù)學習、終生學習的良好習慣。2022年參觀科技館的心得感想（六）端硯，貴為中國古代四大名硯之首。自唐以來，便是朝廷貢品，其“呵氣成墨，滑如肌膚”的品質(zhì)堪稱絕頂，這樣的“天下奇珍”就出自于中國_省肇慶市端州區(qū)黃崗鎮(zhèn)白石村，白石村現(xiàn)名中國端硯文化村。陽春_月，鳥語花香，姹紫嫣紅，漫步于此，便有心曠神怡之感。肇慶，古稱“端州”，是嶺南文化的發(fā)祥地，首批中國優(yōu)秀旅游

11、城市。而名聲盛譽中外的端硯，使肇慶這座風景如畫的城市有著深厚的文化底蘊，處處透露著文化氣息。此去，我們主要參觀了中國端硯展覽館。古今名硯集中展示在中國端硯展覽館，是“中國端硯文化村”的標志性建筑，仿宋風格，樓高四層，面積約一萬平方米，于_年_月建成。中國端硯展館是為配合“_肇慶-中國端硯文化節(jié)”而建設的，當時，館內(nèi)陳設有古今名硯_多方，均屬難得的珍品。二樓則通過圖片、文字、實物等詳細展示了端硯的歷史、現(xiàn)狀與發(fā)展。讓人對端硯有較為深入和全面的了解。三樓展覽有包括關(guān)山月、黎雄才大師的名家書畫。此外還有來自全國各地的“文房四寶”展區(qū)。四樓的大展廳，讓我們將古代書桌文化一一略盡，那長桌上的紙筆墨硯，盡

12、是文化的風采。手抄的經(jīng)文讓我們更領略何為道，非常道。書畫藝術(shù)，書為心畫，藝以載道，書畫之道，皆以造化為師，而中得心源。藝術(shù)書畫，經(jīng)千年流傳，歷代承延，由傳事達意至紙賞心悅目，倘入畫境，竟可與天地合一，與人神共通。兩者有異，而境界同臻。當字畫以同樣孤傲的姿態(tài)入硯時，更是藝術(shù)之于生活的一大妙哉。那栩栩如生的字畫刻畫在端硯上，讓我們未下筆，便蔚然成風。此次展覽作品或妙思佳構(gòu)、視覺獨特、平中見其；或雋秀飄逸、輕靈灑脫、直抒胸臆；或筆墨淋漓、情感深厚、意境深遠。作品傳承與創(chuàng)新，相得益彰，筆隨時代，墨見精神，怎一個妙字可了得。藝術(shù)源于生活，“一方水土養(yǎng)一方人”，源遠流長的西-_，不僅哺育著我們，還創(chuàng)造了我

13、們深厚的水土文化。行到水窮處，坐看云起時。愿我們也有如此情懷去感受我們身邊的文化氣息。12環(huán)境lym2022年參觀科技館的心得感想（七）第一段自己寫(_字)白石村面向北嶺山，背靠西-_，面積約_平方公里，由唐武德年間建村，全村_戶，_多人。白石村民世代以硯為耕，至今已有_多年的歷史。清朝末期至解放初期，白石村制硯至為鼎盛，一大批名硯和名師應運而生，從而奠定了白石村作為“端硯第一村”的地位。白石村房屋大都依“弓”形的村道而建，家家戶戶門前的硯石堆如小山，全村半數(shù)以上人口從事制硯工作。中國端硯文化村白石村特色白石村有_%以上家庭從事制硯，較大的制硯作坊超過_家，每家每戶門前都推滿了硯石，屋門前、瓜

14、棚下、村道旁、廳堂里都是埋頭刻硯的場面，活脫脫一幅“白石制硯圖”，從選石、磨石、劃線、雕刻到成形，一塊端硯的制成少則七、八天，多則半年，可見端硯的名貴還在于它的手工。此外，白石村因經(jīng)濟發(fā)展迅速，大多古屋已拆除重建，只遺下少量幾處古跡，形成“既古亦今”的特色。我校毗鄰中國端硯文化村。為了讓同學們進一步了解端硯，拓寬學生知識面，豐富學生學習生活，發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)意潛力，發(fā)揮藝術(shù)特長，我們班到端硯文化村認真觀摩了中國端硯文化村里的各種展品，學生們了解端硯、_端硯，激發(fā)出對家鄉(xiāng)端硯的熱愛，激發(fā)了對中華傳統(tǒng)文化的熱愛。在中國端硯展覽館，我們還詳細了解端硯的種類、歷史淵源等情況，并通過參觀端硯的制作過程、端硯

15、精品展覽，親身感受了中國文房四寶深厚的文化底蘊。在一方方工藝精湛、美妙絕倫的端硯面前，我們對端硯這張“嶺南文化名片”贊不絕口，大家紛紛駐足拍照，并還買下了不少端硯精品以作紀念、收藏和使用。一直以來，人們對古硯的癡迷就如同對中國傳統(tǒng)文化的擁躉情結(jié)般割舍不斷。但是近年來，由于與我國文化同源的日本、_等國家端硯愛好者的追捧，加上國內(nèi)文房四寶等藝術(shù)品市場的興起，端硯有了新的發(fā)展。特別是隨著端硯雕工藝術(shù)步入了一個更高的層次，端硯工藝美術(shù)大師也不斷涌現(xiàn)，端硯的收藏便達到了一個嶄新的_。端硯愛好者們在收藏端硯的時候，已經(jīng)不再僅僅拘泥于對硯石坑種的選擇，而是結(jié)合端硯的藝術(shù)感、雕工、石材等各種因素綜合考慮?，F(xiàn)代

16、端硯也正是在滿足愛好者們這種心理下逐步得到發(fā)展并形成現(xiàn)代風格的。端硯重新被人們注重，特別是端硯玩家、收藏家觀念的更新，端硯收藏在收藏界占重要地位。13科技_班洪文章_/3/232022年參觀科技館的心得感想（八）各位客人，大家好。歡迎大家來到肇慶市端硯文化村參觀。下面我將給大家來詳細地介紹一下肇慶端硯文化村的一些情況和景點。首先，肇慶端硯文化村是在肇慶白石村里。端硯，由來就是中國文房四寶中的_。它的歷史悠久，石質(zhì)優(yōu)良，雕刻精美。上世紀_年代，日本及東南亞地區(qū)收藏者對端硯藝術(shù)價值的認可，使其收藏價值和投資價值進一步得到認可。近年來，隨著端硯文化節(jié)的舉辦，端硯市場不斷升溫，文房四寶界、收藏界、藝術(shù)

17、界以及更多的愛好者越來越重視端硯，對端硯的工藝價值愈加青睞，使端硯的收藏與投資價值與日俱增。如_年_月在_舉辦的一場拍賣會上，一對清代長方帶眼松樹端硯(長34.1厘米)就被人以_萬港元高價買走。明朝的金家刻銘端硯和海水紋端硯，曾拍出_萬和_萬港元的高價，清代_型端硯則以_萬元成交。近年來，端硯拍賣價格持續(xù)上升，如一方端州八景的老坑端硯賣出_萬元；在端硯文化節(jié)時，一方中華九龍寶硯則以_萬元天價成交。古端硯價值很高，但現(xiàn)在一擲千金而求一硯的買家畢竟少數(shù)，對于大多數(shù)收藏者和投資者來說，那些目前價格不太高、制作精良的現(xiàn)代端硯會成為首選。只要認真從石質(zhì)石材、石品花紋和雕刻工藝方面研究，擇優(yōu)購入，必將獲得

18、較大的升值空間。端硯之所以名貴，其一是因為材質(zhì)優(yōu)良。其坑種有老坑(也稱水巖)、坑仔巖、麻子坑、宋坑為端硯的四大名坑等幾十種之多。除了石質(zhì)特別幼嫩、純凈、細膩、滋潤、堅實、嚴密，制成的端硯還具有呵氣可研墨，磨墨細無聲，貯水不損耗，發(fā)墨不傷毫，冬天不結(jié)冰的特點。唐劉禹錫唐秀才贈端州紫石硯以詩答之詩贊曰：端州石硯人間重。在文人墨客眼里，端硯被視為珍寶。蘇東坡云：我生無田食破硯。所墨硯精良，人生一樂，說明人們對硯臺的重視和珍愛。除了終身以俱以外，還把名硯作為珍藏和傳世之作。其二是石品花紋豐富多姿。端石具有獨特、豐富的石品，端硯問世之初即以其硯石中天然生成的絢麗石品花紋傾倒了世人。唐代詩人李賀的青花紫石

19、硯歌，其標題就點出了端硯的珍貴石品青花。端硯的珍罕石品大都集中于老坑、坑仔巖、麻子坑這三大名坑上。除青花之外，還有_眼、冰紋、魚腦凍、蕉葉白、天青、金銀線等。端石石品花紋的豐富，可文斑絢麗、玉德金聲。其三是雕刻工藝精湛。古今端硯的藝術(shù)價值均體現(xiàn)在構(gòu)圖設計與刀法琢工之上，制硯技術(shù)是我國民族雕刻中的一種獨特形式。硯的造型，體現(xiàn)著雕刻、繪畫、書法、篆刻以及文字等方面的修養(yǎng)。既要隨石賦形，因材施藝，又要兼顧實用，依據(jù)研磨和貯墨的需要進行設計。由于雕刻工藝的精湛，加上絢麗的紫色天然端石材，使得端硯奇巧而有靈氣。李賀詩曰：端州硯工巧如神，踏天磨刀割紫云。至于硯石的某種缺陷或石疵，能工巧匠會施以繁美華麗的雕

20、飾或獨特造型，取得掩瑕為瑜的效果，使古人視為石疵的硯石變?yōu)殡y得的端硯特有石品，反而增值。好了，通過我的簡單介紹以及大家的邊聽邊參觀，我相信我們大家應該都對端硯文化村的具體情況有了一定的了解。最后，我們的時間也已經(jīng)差不多了，如果大家還有什么問題的話我們一會在車上聊。肇慶市端硯文化村的人民歡迎大家再次到來，謝謝大家。2022年參觀科技館的心得感想（九）大學中說。物有本末，事有終始;知所先后，則近道矣。意指，每樣東西都有根本有枝末，每件事情都有開始有終結(jié)。明白了這本末始終的道理，就接近事物發(fā)展的規(guī)律了。天地萬物皆有本有末，凡事都有開始和終了，能夠明白本末、終始的先后次序，就能接近大學所講的修己治人的

21、道理了。物者：指的是有形有質(zhì)的具體存在。在佛家稱為色相。道家稱作有為。而既然有形質(zhì)，就必定有產(chǎn)生這形質(zhì)的根本所在。這就是我來到這里通過學習感悟最為深刻的。“才德全盡謂之圣人，才德兼亡謂之愚人，德勝才謂之君子，才勝德謂之小人”，蔡老師上課中也講到：“做了再說是圣人，說了再做是賢人，光說不做是騙人?！蔽蚁脒@也是學校的用人標準。作為部門負責人，以前在選聘教師的時候，更多的是觀注這個老師教學方法和教學技能，同時看是不是學生們喜歡的(授課教師授課滿意度調(diào)查)，只要是學生喜歡、且教學經(jīng)驗較豐富就可以了?，F(xiàn)在對照這幾個標準，再想想學校當下的幾種現(xiàn)象：1、僅注重教師授課技巧而忽略其人品，結(jié)果是犧牲了諸多的學生

22、而成就其人，最終也是功滿而另謀高就，或是以成績作為要挾，本學期開學初就有個別高級講師出現(xiàn)這種現(xiàn)象，而且是在學校最缺_下提出加薪，而且一張嘴就是獅子大開口，全然不顧學校對他多年的栽培。當通過了解學生才知道這個老師也是那兩個班(上學期被安排帶這兩個班的課)學生意見最大的，直接反映這個老師上課講的都是專業(yè)術(shù)語，學生聽不懂，他就諷刺加挖苦，有時還罵人。2、僅注重教師的教學效果而忽略其人品，結(jié)果是教師為討好學生將滿意度評分高些，一味為滿足學生的要求，學生要求老師怎么上老師就怎么上。最終是學生越來越囂張且不把老師放在眼里，出了校門也對學校大鑠其詞。這種現(xiàn)象一出來班主任們個個為此事而擔憂的同時，也倍感頭疼，

23、畢竟班主任們不帶課只帶班，學生思想工作做的再好，可是任課教師的作法卻。更有甚者，班主任明確要求學生怎么做，有的老師為卻在教學生怎么不“得罪”老師又可以不做(當然，這樣的老師已被開除，也很少)3、教學能力不行但對學生很認真負責的老師，結(jié)果是學生煩他的同時也很尊敬他，在我們開學生座談會的時候，學生們表示，這樣的老師能提高教學水平就好了。我們也問學生，如果把這個老師換掉好不好，學生們都非?？隙ǖ幕卮穑翰缓谩柶湓?，都說很喜歡有愛心的老師。最終是學校將這些老師送出去學習。而針對這些現(xiàn)象，我們總結(jié)來總結(jié)去，長篇大論倒是不少，而我們學習的課程中幾句話就總結(jié)了，要是早學習，凡事就會做在先了，我想這也是_素

24、質(zhì)課一直沒什么多大成效的原因之所在吧。做人先有德，中國文化最重視也是“德”，當“德”與“道”相契合時，與倫常關(guān)系相適應，這就是道德。有道德者可行之于天下，那么，物有本末，德之根在于何處。孝，德之本也。孝親，是德行的原點，德行是事業(yè)的根本。孝親使人形成感恩與誠敬的人生態(tài)度，而人生態(tài)度決定了我們的執(zhí)業(yè)態(tài)度，執(zhí)業(yè)態(tài)度決定了我們的執(zhí)業(yè)生涯。人來到這個世界上，父母的恩德最大，知父母恩，感父母恩，報父母恩是自自然然的孝親過程，是做人的大根大本，這也是古人說的“親親為大”的原則。感恩的心從感父母之恩生起，仁愛之心也是敬父母開始，從而才會對他人，對事業(yè)，對團隊，對民族形成心的循環(huán)，是謂水到渠成。那么，做為一個

25、人、一名教師，如何來追求做人做事的根與本呢。聽從圣賢人的教誨吧，先扎自己的德行的根，以人為本，以愛為神，以活為形，盡心竭力教好學生。自從有了人類社會，而事亦隨之而始、而起。無論事小事大，事微事繁，有開始則必有終結(jié)，有緣起則必有緣滅。這也是自然萬物的一定法則。因而，做事情要清楚本末，做事情也一定要有始有終。四十天的學習，有理論，也有實踐，但實踐的還不夠，畢竟是在“家里”，在“家長們”的庇護下進行。而今在即將走向社會，除不舍之外，更多的是需要我們?nèi)フJ真思考，我們在力行中如何面對將要遇到的種種情形。正所謂：“預則立”。否則，弘揚傳統(tǒng)文化，不過就是一腔熱情。所以，這幾日反反復復讀誦老師關(guān)于弘揚傳統(tǒng)文化

26、的那段話：“做事的過程，不要忘記了你的初衷，不要忘記你的目標，不要走到半路意氣用事，逞一時之氣，會做下一些讓自己后悔的事，要依教奉行，遵循道法自然，學會處處替他人設想，而不是強加于人，做事要循序漸進，不可急于一時，以防跑偏?！薄耙徽嬉磺姓妫援斈愕男氖钦嬲嬲\，那其實所有的朋友對你都是真誠。人生，你面對的任何一個人，任何的一件事務，其實都是你的一面鏡子。當你對他好，他反射回來對你好;當你對他不好，他反射回來對你不好。所以人生就像照鏡子一樣，當我們一照隨時都是笑臉，代表你這個心是隨時隨地對人關(guān)懷，對人恭敬。所以，我們學圣賢學問的人，腦子里面想不起來看哪一個不順眼，想不起來跟哪一個人過不去，每天

27、想著都是大家對我們的關(guān)懷，我們要趕快提升自己，去回報別人對我們的肯定”。說實話，我覺得這些話都是專門說我的。所以，一遍遍反復讀誦著。當然我們可以不去做，要做就一定要堅持到底。我們可以不為，但要是已經(jīng)定立志向，就應“勿畏難”，路遇艱難“勿自暴、勿自棄”，_。學貴立志。經(jīng)過很長時間的思考，我還是下決心來認真做，雖然之前已經(jīng)在做了，但還不夠，畢竟只是一場場演講，自己還沒有真正力行呢，那只是個開始。如何做。帶著大家一起來做，畢竟我們面對的是幾千學生，他們背后又有多少家庭。如果我們把這個區(qū)的學生做好了，又可以帶動其他區(qū)的幾萬名學生了，那又是多少家庭啊。力行從當下開始，不要等待，不要幻想天上的餡餅掉下來，

28、不要企圖不勞而獲。從小我就有個習慣，“言出必行”說了算，定了干。這正好應了弟子規(guī)中“凡出言，信為先”，我會認真考慮做事的先后，這是利益眾人的好事。任何真正意義上的工作都是創(chuàng)造性的工作，在此之前大家誰也沒有經(jīng)歷過(針對我們而言)。我想如果大家一直都在做經(jīng)歷過的事情，那么只有開始也就沒有結(jié)果了。做創(chuàng)造的工作信心最為最重要。心性修為一直在最重要的位置。其次，要謹言慎行、不妄語，尤其我們在演講時的語言，不能有虛夸的成份，要句句有據(jù)可循，如果為了說傳統(tǒng)文化的好而制造“善意的謊言”，一但謊言被拆穿，那么帶來將是惡的結(jié)果。到那時，我們可不是在宣傳傳統(tǒng)文化，而是在破壞傳統(tǒng)文化了。其次，要將自己的存心定位在“處處是我家，事事是我事”的狀態(tài)，那么“泛愛眾”就不那么難了。有的學長們說，要是能跟在蔡老師后面，讓蔡老師親自帶領我們學習就好了，一開始我也有這種想法，但現(xiàn)在我不這么認為。接近大師跟在大師后面，由大師親自教授，這固然很好，如果我們沒有一份立志弘揚文化而學習的存心，不去考慮老師背后的那份存心，即使是天天呆在大師的家中，又有何用。也不過是“不力行，但學文，長浮華，成何人”罷了。力行應當是快樂的。在我們路遇困難時，我們不妨想想這里，想想這里的點點滴滴在座的每一位學長們，讓我們將彼此的信心互相傳遞，共同攜手共進，將我們彼此的信心當做是我們力行時的后盾，路遇困難又何懼之有。因為我們走的是人間正道