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文檔簡介

1、第 頁 玉溪澄江縣教師招聘教師資格證中學教育教學知識與能力考試模擬試卷及答案一、單選題1中學生曉華喜歡幫助有困難的人,他認為其他同學與他一樣也喜歡幫助有困難的人。這種現(xiàn)象屬于()。A. 退行B. 投射C. 升華D. 文飾答案:B解析:投射是指個體依據(jù)其需要、情緒的主觀指向,將自己的特征轉(zhuǎn)移到他人身上的現(xiàn)象。題干中曉華將自己“喜歡幫助有困難的人”這一特征轉(zhuǎn)移到其他同學身上的現(xiàn)象屬于投射。 2教師在教學過程中編制試題、評定學生學業(yè)成績的過程是指()。A.測量B.測驗C.考試D.評價 答案:B解析:測驗是指學生學業(yè)成績的考查和評定,也是教師在教學過程中編制試題、評定學生學業(yè)成績的過程,通過測驗可以評

2、定學生個人的能力。因此,正確答案選B。 3在教材編寫過程中,課程內(nèi)容前后反復(fù)出現(xiàn),且后面內(nèi)容是對前面內(nèi)容的擴展和深化,這種教材編排方式是()。A.直線式B.螺旋式C.分科式D.綜合式 答案:B解析:教科書的編排形式通常有直線式和螺旋式兩種。螺旋式教科書結(jié)構(gòu),就是把同一課題內(nèi)容按深度、廣度的不同層次安排在教科書的不同階段重復(fù)出現(xiàn),使得每一次重復(fù)都將原有的知識、方法、經(jīng)驗進一步加深拓廣,逐漸深化。故選B。 4對殘疾兒童的教育要依據(jù)()的特征進行。A.順序性B.互補性C.階段性D.不平衡性 答案:B解析:機體某一部分的機能受損或缺失后,可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補償,因此,對殘疾兒童的教育要依

3、據(jù)互補性的特征進行。 5教育研究中,通過案例方式考察教育現(xiàn)象,其基本目的在于描述與解釋的研究方法是()。A.行動研究法B.個案研究法C.實驗研究法D.調(diào)查研究法 答案:B解析:個案研究法是當今教育研究中運用廣泛的定性研究方法,也是描述性研究和實地調(diào)查的一種具體方法。它主要通過案例方式考察教育現(xiàn)象,基本目的在于描述與解釋,在描述過程中進行解釋。 6衡量一個教師是否成熟的主要因素是看其能否自覺關(guān)注( )。 A.教材B.生存C.課堂D.學生答案:D解析:教師成長分為關(guān)注生存、關(guān)注情境、關(guān)注學生三個階段,其中,能否自覺關(guān)注學生是衡量一個教師是否成長和成熟的重要標志。 7創(chuàng)造性思維的核心是( )。 A.

4、發(fā)散思維B.形象思維C.邏輯思維D.抽象思維答案:A解析:創(chuàng)造性思維是以感知、記憶、思考、聯(lián)想、理解等能力為基礎(chǔ),以綜合性、探索性和求新性為特征的高級心理活動,它并非游離于其他思維形式而存在,而是包括了各種思維形式,其中發(fā)散思維是其核心。 8一個測驗?zāi)軠y出它所要測量的屬性或特點的程度,稱為測量的( )。 A.信度B.難度C.區(qū)分度D.效度答案:D解析:信度是指測驗結(jié)果的穩(wěn)定性或可靠性,即某一測驗在多次施測后所得到的分數(shù)的穩(wěn)定、一致程度。難度是指測驗包含的試題難易程度。區(qū)分度是指測驗對考生的不同水平能夠區(qū)分的程度,即具有區(qū)分不同水平考生的能力。效度是指測量的正確性,即一個測驗?zāi)軌驕y量出其所要測量

5、的東西的程度。 9“盈科而后進”“欲速則不達”等話語所體現(xiàn)的教學原則是( )。 A.啟發(fā)性原則B.循序漸進原則C.鞏固性原則D.因材施教原則答案:B解析:“盈科而后進”原意是指水遇到坑洼之處,要充滿之后才能繼續(xù)向前流,而不能逾越而進。這充分體現(xiàn)了循序漸進的教學原則。 10我國教育目的的基本精神是( )。 A.使受教育者得到全面發(fā)展B.努力提升受教育者的能力C.服從于政治的需要D.以培養(yǎng)受教育者智力為主答案:A解析:我國教育目的的基本精神是使受教育者得到全面發(fā)展。 11在教育學史上,認為“人的知識都是學習得來的,人的差別都是由教育產(chǎn)生的結(jié)果”的英國教育家是( )。 A.赫爾巴特B.杜威C.洛克D

6、.盧梭答案:C解析:洛克提出了“白板說”,認為人生來如同白板,人的知識都是學習得來的,人的差別都是由教育產(chǎn)生的結(jié)果。 12中學生小張認為遵守交通法規(guī)是人人應(yīng)盡的責任和義務(wù)。根據(jù)柯爾伯格的道德發(fā)展階段理論,小張的道德判斷處于() A.懲罰服從取向B.相對功利取向C.尋求認可取向D.社會契約取向答案:D解析:處于社會契約取向階段的人認為法律和規(guī)范是大家商定的,是一種社會契約。他們看重法律的效力,認為法律可以幫助人維持公正。但同時認為契約和法律的規(guī)定并不是絕對的,可以應(yīng)大多數(shù)人的要求而改變。在強調(diào)按契約和法律的規(guī)定享受權(quán)利的同時,認識到個人應(yīng)盡義務(wù)和責任的重要性。 13班主任趙老師經(jīng)常運用表揚、鼓勵

7、、批評和處分等方式引導(dǎo)和促進學生品德積極發(fā)展,這種方法屬于(?) A.A、說服教育法 B.B、榜樣示范法C.C、情感陶冶法 D.D、品德評價法答案:D解析:品德評價法是教育者根據(jù)一定的要求和標準,對學生的思想品德進行肯定或否定的評價,促使其發(fā)揚優(yōu)點,克服缺點,督促其不斷進步的一種方法。 14在嘈雜的環(huán)境中,人們依然能夠敏感地聽見有人喊自己的名字,這是知覺的()。A.理解性B.整體性C.選擇性D.恒常性 答案:C解析:知覺選擇性即把知覺的對象優(yōu)先從背景中區(qū)分出來的特性。從噪音的背景中區(qū)分出別人喊自己的名字屬于知覺的選擇性。 15教學過程是一種特殊的認識過程,它區(qū)別于一般認識過程的顯著特點是( )

8、。 A.直接性、引導(dǎo)性和簡捷性B.直接性、被動性和簡捷性C.間接性、被動性和簡捷性D.間接性、引導(dǎo)性和簡捷性答案:D解析:教學過程作為一種特殊的認識過程,其特殊性主要表現(xiàn)在:認識的間接性、認識的交往性、認識的教育性、認識的引導(dǎo)性、認識的簡捷性。 命題分析教學過程中,學生學習的內(nèi)容主要是已知的間接知識,具有間接性;通過學習間接知識可以減少探索的時間,避免走彎路,具有簡捷性;學生的認識活動需要在老師的指導(dǎo)下進行,具有引導(dǎo)性。本題的考點是教學過程的特點。該知識點一般以選擇的方式出題。16下列哪一項不是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的要求( )A.課程結(jié)構(gòu)綜合化B.課程內(nèi)容生活化C.知識技能實踐化D.書本知識

9、理論化 答案:D解析:新一輪基礎(chǔ)教育課程改革要求改變課程內(nèi)容“繁、難、偏、舊”和過于注重書本知識的現(xiàn)狀。加強課程內(nèi)容與學生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系,關(guān)注學生的學習興趣和經(jīng)驗,精選終身學習必備的基礎(chǔ)知識和技能。書本知識理論化不是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的要求。 17在整個教育系統(tǒng)中,居于中心地位的是( )。A、管理B、德育C、教學D、服務(wù) 答案:C解析:教學在學校工作中居于十分重要的地位。教學是學校教育中最基本的活動,不僅是智育的主要途徑,也是德育、體育、美育和勞動技術(shù)教育的基本途徑,在整個學校教育體系中居于中心地位。 18丹瑟洛的MURDER學習策略中M代表( )A、情緒的調(diào)整和維持 B

10、、理解C、消化和細述 D、復(fù)習和檢查 答案:A解析:選A。丹瑟洛的MURDER學習策略中M代表情緒的調(diào)整和維持,U代表理解,R代表回憶,D代表消化和細述,E代表擴展,R代表復(fù)習和檢查。 19遷移的經(jīng)驗泛化理論認為,實現(xiàn)遷移的原因是兩種學習之間有共同的概括化的經(jīng)驗或原理。這一理論的代表人物是()A、桑代克 B、苛勒 C、奧蘇伯爾 D、賈德 答案:D解析:概括化是美國心理學家賈德提出的學習遷移理論,也稱為經(jīng)驗泛化說。 202013年單項選擇:“寓德育于教學之中,寓德育于活動之中,寓德育于教師榜樣之中,寓德育于學生自我教育之中,寓德育于管理之中?!边@體現(xiàn)的德育過程是()A、培養(yǎng)學生知、情、意、行的過

11、程B、促進學生思想內(nèi)部矛盾斗爭發(fā)展的過程,是教育和自我教育統(tǒng)一的過程C、長期、反復(fù)的逐步提高的過程D、組織學生的活動和交往,統(tǒng)一多方面的教育影響的過程 答案:D解析:略。 21學生張亮在課堂上出現(xiàn)怪異行為時,老師和同學都不予理睬,他的這種行為便逐漸減少了。這種行為矯正法稱為( )。A.強化法 B.脫敏法 C.消退法 D.懲罰法 答案:C解析:消退是一種無強化的過程,也就是說條件反射形成以后,如果得不到強化,條件反應(yīng)會逐漸減弱,直至消失。因此,學生出現(xiàn)怪異行為時,老師和同學都不予理睬,他的行為就會漸漸消退。 22學校文化的縮影是() A.學生文化B.教師文化C.校園文化D.精神文化 答案:C23

12、小偉的媽媽正在準備晚飯,小偉放學回家剛進家門就聞到家中陣陣飯菜的香味兒,可是過了一會兒小偉就聞不到了。這種現(xiàn)象屬于感覺的( )。 A.適應(yīng)B.聯(lián)覺C.統(tǒng)合D.對比 答案:A解析:【知識點】感覺變化的規(guī)律在外界刺激持續(xù)作用下感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺適應(yīng),適應(yīng)現(xiàn)象發(fā)生在所有的感覺中。題干中的現(xiàn)象為嗅覺適應(yīng)。 24一個人在解決問題時能觸類旁通,說明這個人的思維具有()。A.流暢性 B.變通性C.獨創(chuàng)性 D.新異性 答案:B解析:【考查要點】本題考查的知識點是“思維的基本特征”,這部分知識需要考生了解?!久麕熢斀狻克季S具有流暢性、變通性和獨創(chuàng)性三個基本特征。流暢性是指個人面對問題情境時,在規(guī)定的時間

13、內(nèi)產(chǎn)生不同觀念的數(shù)量的多少。該特征代表心智靈活,思路通達。變通性即靈活性,指個人面對問題情境時,不墨守成規(guī),不鉆牛角尖,能隨機應(yīng)變,觸類旁通。獨創(chuàng)性是指個人面對問題情境時,能獨具匠心,想出不同尋常的、超越自己也超越同輩的意見,具有新奇性。所以,本題選B。 25認為“好的教學必須能夠喚起兒童的思維”的教育家是( )。 A.杜威B.夸美紐斯C.福祿貝爾D.赫爾巴特 答案:A解析:【知識點】杜威的教育思想杜威認為好的教學必須能喚起兒童的思維。所謂思維,就是明智的學習方法,或者說是教學過程中明智的經(jīng)驗方法。在他看來,如果沒有思維,那就不可能產(chǎn)生有意義的經(jīng)驗。因此,學校必須要提供可以引起思維的經(jīng)驗的情境

14、. 26我國乃至人類歷史上最早專門論述教育問題的著作是()。A.學記B.禮記C.史記D.左傳 答案:A解析:A【解析】禮記中的學記是我國古代教育經(jīng)驗和儒家教育思想的高度概括,全書系統(tǒng)地闡發(fā)了教育的作用和任務(wù),教育、教學的制度、原則和方法,教師的地位和作用,師生關(guān)系和同學關(guān)系等,有相當豐富的教育思想??伤闶侨祟悮v史上最早出現(xiàn)的專門論述教育問題的著作。 27奧蘇伯爾提出的解釋遺忘原因的理論是( )。A.痕跡衰退說 B.干擾說C.同化說 D.動機說 答案:C解析:【考查要點】本題考查的知識點是“遺忘的原因”,這部分知識需要考生掌握。28下列選項中,與現(xiàn)代課程改革的總趨勢不一致的一項是( )。A.重視

15、課程內(nèi)容的功能化、分科化B.強調(diào)知識的系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化C.重視智力開發(fā)與學習能力的培養(yǎng)D.重視個別差異 答案:A解析:新課程改革體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。改變傳統(tǒng)課程結(jié)構(gòu)過于強調(diào)學科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀,整體設(shè)置九年一貫課程門類和課時比例,并設(shè)置綜合課程,以適應(yīng)不同地區(qū)和學生發(fā)展的需求。因此A選項中重視課程內(nèi)容的分科化與現(xiàn)代課程改革的總趨勢不一致。 29(2021年下半年真題)一件白襯衫在燈光昏暗的室內(nèi)和陽光明媚的戶外,其亮度差別很大,但是人們都能將色知覺為白色襯衫,這反映了知覺有()。 A.整體性B.選擇性C.理解性D.恒常性 答案:D解析:恒常性是指人的知覺映象在一定范

16、圍內(nèi)不隨知覺條件的改變而保持相對穩(wěn)定特性的過程。題干白襯衫在光線亮度變化的情況下依然知覺為白襯衫是知覺的恒常性。整體性是指人根據(jù)自己的知識經(jīng)驗把直接作用于感官的客觀事物的多種屬性整合為一個整體的過程。選擇性是指人根據(jù)當前的需要,對客觀刺激物有選擇地作為知覺對象進行加工的過程。理解性是指人以知覺經(jīng)驗為基礎(chǔ),對感知的事物加工處理,并用詞語加以概括賦予說明的過程。 二、問答題30簡述教學工作的意義。 解析:(1)教學是傳播系統(tǒng)知識、促進學生發(fā)展的最有效的形式,是社會經(jīng)驗的再生產(chǎn)、適應(yīng)并促進社會發(fā)展的有力手段。(2)教學是進行全面發(fā)展教育、實現(xiàn)培養(yǎng)目標的基本途徑,為個人全面發(fā)展提供科學的基礎(chǔ)和實踐,是

17、培養(yǎng)學生個性全面發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。(3)教學是學校教育的中心工作,學校教育工作必須堅持以教學為主(教學的地位)。 31簡述態(tài)度與品德形成的三階段及其主要內(nèi)容。 解析:(1)依從從眾、服從、順從 依從階段的行為具有盲目性、被動性、不穩(wěn)定,隨情境的變化而變化。(2)認同認同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動接受他人的影響,態(tài)度和行為與他人相接近。認同實質(zhì)上就是對榜樣的模仿。(3)內(nèi)化內(nèi)化指在思想觀點上與他人的思想觀點一致,將自己所認同的思想和自己原有的觀點、信念融為一體。在內(nèi)化階段,個體的行為具有高度的自覺性和主動性,并具有堅定性。 32簡述性格的結(jié)構(gòu)特征。 解析:(1)性格的態(tài)度特征,指個體對自己、

18、他人、集體、社會以及對工作、勞動、學習的態(tài)度特征。如謙虛或自負、利他或利己、粗心或細心、創(chuàng)造或墨守成規(guī)等。 (2)性格的意志特征,指個體自覺地確定目標,調(diào)節(jié)支配行為,從而達到目標的性格特征。包括行為方式和水平的調(diào)節(jié),如頑強拼搏、當機立斷。(3)性格的情緒特征,指個體穩(wěn)定而獨特的情緒活動方式。如情緒活動的強度、穩(wěn)定性、持久性和主導(dǎo)心境等方面的特征。(4)性格的理智特征,指個體在感知、記憶、想象、思維等認知過程中表現(xiàn)出來的認知特點和風格。如主動感知或被動感知。習慣于看到細節(jié)還是看到輪廓等。三、簡答題33強調(diào)學生的主體地位必然削弱教師的主導(dǎo)作用。解析:2.這種說法是不正確的。教學活動是教師的教和學生的學組成的雙邊活動?,F(xiàn)代教學論強調(diào)教與學的辯證關(guān)系 ,教學是教師教學生學,學生這個學習主體是教師組織的教學活動中的學習主體 ,教師對學生的學習起主導(dǎo)作用。在教學中 ,既不能只重視教師的作用 ,認為學生只要服從教師 ,就能學到知識

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