教師資格證筆試教育教學(xué)知識(shí)與能力簡(jiǎn)答題

1、小學(xué)考 教育與會(huì)發(fā)生產(chǎn)力教育的制約作用1生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度。2生產(chǎn)力水平制約教育結(jié)構(gòu)的變化。3生產(chǎn)力水平制約教育的內(nèi)容和手段。政治經(jīng)制度對(duì)教育的制約作用1政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。2政治經(jīng)濟(jì)制度決定受教育權(quán)。3政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育目的的性質(zhì)和思想道德的內(nèi)容。教育對(duì)治經(jīng)濟(jì)制度的影響作用教育的政治功能1教育為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需要的人才。2教育可以促進(jìn)民主。3教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)的輿論力量?？?素質(zhì)教的本涵1素質(zhì)教育是以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨的教育。2素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育。3素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育。4素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育。5素質(zhì)教育是以培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)

2、責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育，這也是素 質(zhì)教育的時(shí)代特征。6素質(zhì)教育要貫穿于教育的全過(guò)程并滲透于教育的各個(gè)方面?？?教育制的響素制教制的據(jù)1生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r。2社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度。3青少年兒童身心發(fā)展規(guī)律。4本國(guó)學(xué)制的歷史發(fā)展和外國(guó)學(xué)制的影響?？?學(xué)校教對(duì)的心展作學(xué)校教在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用的原因1學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)人的活動(dòng)，它規(guī)定著人的發(fā)展方向。 2學(xué)校教育是通過(guò)受過(guò)專門(mén)訓(xùn)練的教師來(lái)進(jìn)行的，相對(duì)而言效果較好。3學(xué)校教育能有效地控制和協(xié)調(diào)影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。學(xué)校教在人身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用的主要表現(xiàn)1學(xué)校教育按社會(huì)對(duì)個(gè)體的基本要求對(duì)個(gè)體發(fā)展的方

3、向與方面作出社會(huì)性標(biāo)準(zhǔn)。 2學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能。3學(xué)校教育，尤其是基礎(chǔ)教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值。4學(xué)校教育具有開(kāi)發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能?？?新課程革導(dǎo)學(xué)觀教觀新課程革倡導(dǎo)的學(xué)生觀1學(xué)生是發(fā)展的人第一，學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的。第二，學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?。第三，學(xué)生是處于發(fā) 展過(guò)程中的人。2學(xué)生是獨(dú)特的人第一，學(xué)生是完整的人。第二，每個(gè)學(xué)生都有自身的獨(dú)特性。第三，學(xué)生與成人之間存在著巨大的差異。3學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人第一每學(xué)生都是獨(dú)立于教師頭腦之外不以教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在第二，學(xué) 生是學(xué)習(xí)的主體。第三，學(xué)生是責(zé)權(quán)的主體。新課改導(dǎo)的教師觀1從教師與

4、學(xué)生的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。具體來(lái)說(shuō)，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者、參與者。2從教學(xué)與研究的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者。3從教學(xué)與課程的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者。4從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系來(lái)看，新課程要求教師應(yīng)該是社區(qū)型的開(kāi)放教師。考 教師合的識(shí)構(gòu)教專知的容教師的專業(yè)知識(shí)包括本體性知識(shí)件性知識(shí)實(shí)性知識(shí)和文化知識(shí)四方面的內(nèi)容體 性知識(shí)指的是教師所具有的特定的學(xué)科知識(shí)， 包括科基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能技巧、本學(xué)科 的發(fā)展歷史和趨勢(shì)科認(rèn)識(shí)世界的獨(dú)特視角和方法以及相鄰學(xué)科知識(shí)等件性知識(shí)指的 是教師所具有的教育教學(xué)的理論知識(shí)， 包括教育學(xué)基本理論、

5、心理學(xué)基本理論、教育管理 學(xué)、比較教育育改革與實(shí)驗(yàn)、現(xiàn)代教育技術(shù)知識(shí)等踐知識(shí)指的是教師靈活完成教 學(xué)實(shí)踐活動(dòng)所具備的知識(shí)一教學(xué)法知識(shí)化知識(shí)指的是教師滿足學(xué)生基本知識(shí)需求 應(yīng)有的人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)等知識(shí)。考 問(wèn)卷設(shè)的構(gòu)基原1問(wèn)卷的結(jié)構(gòu)包括：封面信、指導(dǎo)語(yǔ)、問(wèn)題和答案、結(jié)束語(yǔ)。2問(wèn)卷設(shè)計(jì)的基本原則包括：第一，將為調(diào)查對(duì)象著想作為問(wèn)卷設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)。第二，保證問(wèn)卷的適當(dāng)性。如研究目的理由的充分性；問(wèn)題對(duì)于調(diào)查目標(biāo)的適宜性；問(wèn) 題對(duì)調(diào)查對(duì)象的適當(dāng)性。第三對(duì)阻礙問(wèn)卷調(diào)查的因素明確的認(rèn)識(shí)。阻礙問(wèn)卷調(diào)查的因素包括主觀障：畏 難情緒、顧慮重重、漫不經(jīng)心、毫無(wú)興趣和客觀障礙如：閱讀能力的限制、理解能力的

6、 限制、表達(dá)能力的限制、記憶能力的限制、計(jì)算能力的限制考 影響能發(fā)的素1先天遺傳因素的影響先天素質(zhì)是能力形成的自然基礎(chǔ)包括一個(gè)人的感覺(jué)器官動(dòng)官及腦的結(jié)構(gòu)和生理特 點(diǎn)。先天素質(zhì)是能力形成的自然前提，沒(méi)有這個(gè)前提就沒(méi)有能力的形成。2早期經(jīng)驗(yàn)的影響早期經(jīng)驗(yàn)對(duì)人的智力發(fā)展有重要影響。3教育和實(shí)踐活動(dòng)的影響能力的形成與發(fā)展除與自然素質(zhì)有關(guān)外， 更要的是社會(huì)教育和實(shí)踐活動(dòng)的影響以， 教育和實(shí)踐活動(dòng)對(duì)能力的發(fā)展起著主導(dǎo)作用。個(gè)人勤奮的影響后天環(huán)境對(duì)能力的形成和發(fā)展固然起主導(dǎo)作用， 但有個(gè)人的努力和勤奮，要獲取事業(yè)成 功同樣是不可能的?？?小學(xué)生意展特1有意注意逐漸發(fā)展，無(wú)意注意仍起作用。2注意的范圍依然有限

7、。3注意的集中性和穩(wěn)定性較差。4注意的分配和轉(zhuǎn)移能力較弱?？?建主的習(xí)論建構(gòu)主的學(xué)習(xí)觀1學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)性建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)不是由教師學(xué)生傳遞知識(shí)的過(guò)程習(xí)者不是被動(dòng)的信息吸收者而 是主動(dòng)的信息建構(gòu)者。2學(xué)習(xí)的社會(huì)互動(dòng)性建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)， 學(xué)習(xí)是通過(guò)對(duì)種社會(huì)文化的參與而內(nèi)化相關(guān)的知識(shí)和技能、掌握有關(guān)工 具的過(guò)程，這一過(guò)程常常通過(guò)一個(gè)學(xué)習(xí)共同體的合作互動(dòng)來(lái)完成。3學(xué)習(xí)的情境性學(xué)習(xí)的情境性強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)識(shí)和技能的情境性為知識(shí)是不可能脫離活動(dòng)情境而抽象存在 的， 學(xué)習(xí)該與情境化的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái)。建構(gòu)主的學(xué)生觀在學(xué)生觀上構(gòu)義強(qiáng)調(diào)學(xué)生驗(yàn)世界的豐富性和差異性生驗(yàn)世界的差異本身便是 一種珍貴的學(xué)習(xí)資源， 教師需在他們已

8、有的經(jīng)驗(yàn)世界中找到新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)。建構(gòu)主知識(shí)觀1知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，它只是一種解釋、一種假設(shè)，不是最終答案。 2知識(shí)并不能精確地概括世界的法則在體問(wèn)題中我并不是拿來(lái)便用，一用就靈， 而是需要針對(duì)具體情境進(jìn)行再創(chuàng)造。3盡管我們通過(guò)語(yǔ)言符號(hào)賦予了知識(shí)一定的外在形式，甚至這些命題還得到了較普遍的 認(rèn)可， 但這意味著學(xué)生會(huì)對(duì)些命題有同樣的理解， 因這些理解只能由每個(gè)學(xué)生基于 自己的經(jīng)驗(yàn)背景而建構(gòu)起來(lái)?？?培養(yǎng)學(xué)良學(xué)習(xí)的略1發(fā)揮課堂主渠道作用，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。2課堂中正確引導(dǎo)。3注重激勵(lì)與表?yè)P(yáng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正強(qiáng)化教育。4開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。5發(fā)揮家長(zhǎng)的作用，

9、形成家庭與學(xué)校共同培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的合力。7建立小學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣評(píng)價(jià)體系?？?德過(guò)的本律德育過(guò)的基本規(guī)律1德育過(guò)程是具有多種開(kāi)端的對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程。2德育過(guò)程是促使學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)變化的過(guò)程。3德育過(guò)程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往，對(duì)學(xué)生多方面教育影響的過(guò)程。4德育過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、不斷前進(jìn)的過(guò)程。德育過(guò)的順序德育過(guò)程的一般順序可以概括為知、情、意、行，以知為開(kāi)端、以行為終結(jié)：由于社會(huì)生活 的復(fù)雜性德影響的多樣性等素，德育具體實(shí)施過(guò)程，又具有多種開(kāi)端，這可根據(jù)學(xué)生 品德發(fā)展的具體情況，或從導(dǎo)之以行開(kāi)始，或從動(dòng)之以情開(kāi)始，或從鍛煉品德意志開(kāi)始，最 后到達(dá)使學(xué)生品德在知、

10、情、意、行等方面的和諧發(fā)展。考 德原及貫要導(dǎo)向性則及其貫徹要求導(dǎo)向性原則是指進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展徹導(dǎo)向性原則的基本要求：1堅(jiān)定正確的政治方向；2德育目標(biāo)必須符合新時(shí)期的方針政策和總?cè)蝿?wù)的要求；3要把德育的理想性和現(xiàn)實(shí)性結(jié)合起來(lái)。尊重學(xué)與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則是指進(jìn)行德育要把對(duì)學(xué)生個(gè)人的尊重和信賴與對(duì)他們 的思想和行為的嚴(yán)格要求結(jié)合起來(lái)，使教育者對(duì)學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。 貫徹這一原則的基本要求：1保護(hù)、尊重和信賴學(xué)生；2教育者對(duì)學(xué)生提出的要求要做到合理正確、明確具體和嚴(yán)寬適度；3教育者對(duì)學(xué)生提出的要求要認(rèn)真執(zhí)行

11、，堅(jiān)定不移地貫徹到底，催促學(xué)生切實(shí)做到。 知行統(tǒng)原則及其貫徹要求知行統(tǒng)一原則是指既要重視思想道德的理論教育， 又要重視組織學(xué)生參加實(shí)踐鍛煉，把提 高認(rèn)識(shí)和行為養(yǎng)成結(jié)合起來(lái)使生做到言行一致表里如一貫徹知行統(tǒng)一原則的基本要 求：1加強(qiáng)思想道德的理論教育，提高學(xué)生的思想道德認(rèn)識(shí)；2組織和引導(dǎo)學(xué)生參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，促使他們?cè)诮佑|社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)中加深情感 體驗(yàn)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣；3對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)和要求要堅(jiān)持知行統(tǒng)一的原則；4教育者要以身作則，嚴(yán)于律己。依靠積因素與克服消極因素原則這一原則是指德育工作中教育者要善于依靠揚(yáng)學(xué)生自身的積極因素調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教 育的積極性，克服消極因素。貫徹這一原則的基本要求

12、：1教育者要用一分為二的觀點(diǎn)，全面分析，客觀地評(píng)價(jià)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和不足；2教育者要有意識(shí)地創(chuàng)造條件，將學(xué)生思想中的消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素；3教育者要提高學(xué)生自我認(rèn)識(shí)、自我評(píng)價(jià)能力，啟發(fā)他們自覺(jué)思考，克服缺點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)優(yōu) 點(diǎn)?？?情的 ABC 理論情緒的 理論又稱理性情緒療法或合理情緒療法。該理論要點(diǎn)是：情緒是由某一誘發(fā) 性事件本身所引起的是經(jīng)了這一事件的個(gè)體對(duì)這一事件的解釋和評(píng)價(jià)所引起的 一理論又被稱作 ABC 理。ABC 來(lái)自 個(gè)文的首字母。在 理的模型中A 是 誘發(fā)性事Activatingevents 指?jìng)€(gè)體在遇到誘發(fā)事件之后相應(yīng)而生的信Beliefs 即他對(duì)這一事件的看法、解釋和評(píng)價(jià)； C 是在

13、特定情景下，個(gè)體的情緒及行為的結(jié)果 Consequences常人們會(huì)認(rèn)為人的緒及行為反應(yīng)是直接由誘發(fā)性事件 A 引的。 ABC 理指出，誘發(fā)性事件 A 只引起情緒及行為反應(yīng)間接原因；而 B人們對(duì)誘發(fā)事 件所持的信念、看法、解釋才是引起人的情緒及行為反應(yīng)的更直接的起因?？?班管的式1常規(guī)管理常規(guī)管理是指通過(guò)制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級(jí)的經(jīng)常性活動(dòng)常規(guī)管理是建立良好 班集體的基本要素。2平行管理平行管理是指班主任通過(guò)對(duì)集體的管理去間接影響個(gè)人過(guò)對(duì)個(gè)人的直接管理去影響集 體， 從而對(duì)集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來(lái)的管理方式。3民主管理民主管理是指班級(jí)成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下班管理的一種 管理方法。4目標(biāo)管理目標(biāo)管理是指班主任與學(xué)生共同確定班級(jí)總體目標(biāo)， 然轉(zhuǎn)化為小組目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo)，使 其與班級(jí)總體目標(biāo)融為一體形目標(biāo)體系以推動(dòng)班級(jí)管理活動(dòng)實(shí)現(xiàn)班級(jí)目標(biāo)的管理 方法。考 16 班主了和究生方1觀察法：這是班主任了解學(xué)生最基本的方法。2談話法：這是班主任了解學(xué)生、管理班級(jí)時(shí)常用的一種方法。通過(guò)集體談話和個(gè)別談 話深入了解真實(shí)可靠的信息。3書(shū)面材料和學(xué)生作品分析法：班主任可以通過(guò)書(shū)