創(chuàng)新的課堂讓學(xué)生享受語文_第1頁
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創(chuàng)新的課堂讓學(xué)生享受語文_第3頁
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文檔簡介

1、創(chuàng)新的課堂,讓學(xué)生享受語文在重慶市“教育綠色行動(dòng)中執(zhí)教語文課的體悟傳統(tǒng)的語文教育有三大頑癥:“語文厭學(xué)癥、“作文頭痛癥、“有知無能癥。這三大頑癥的癥結(jié)在于傳統(tǒng)的語文教學(xué)所采用的落前方式:教者,講也,教師即講師;學(xué)者,背也,學(xué)習(xí)就是抄筆記,背結(jié)論的過程。正如一位研究者指出的:“在中學(xué)教學(xué)中恐怕成績最差的就是語文的教學(xué)了。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代里,語文教學(xué)的少慢差費(fèi),和我們國家渴望富強(qiáng)、文明、進(jìn)步而提出的科教興國策略之間存在著鋒利的矛盾。應(yīng)該說,探究語文教學(xué)改革并獲得成就在建國之后特別是進(jìn)入新時(shí)期以來,都是不乏其人的,并且涌現(xiàn)出了一大批名家。就近而言,南錢北魏大家風(fēng)范,其言其行高山仰止;于漪、寧鴻彬、歐陽

2、代娜、蔡澄清、洪宗禮、洪鎮(zhèn)濤、張富等一批名家,也都在理論和理論上到達(dá)了相當(dāng)?shù)母叨取I纤莸浇F(xiàn)代的葉圣陶、黎錦熙等人,他們的探究也留下一串串永遠(yuǎn)閃爍光芒的足櫻可是,大多數(shù)語文教師們只驚羨他們的成就,敬仰他們的精神,感慨他們的事跡,卻很少冷靜地考慮他們獲得輝煌成就的原因,很少研究他們的成功可以給我們提供哪些啟示,更不必說在理論中自覺地向他們學(xué)習(xí)和看齊。其實(shí),名家的偉大來于平凡,成就出自探究。我們與名家的間隔 不應(yīng)該那么遙遠(yuǎn),從研究的角度、以平和的心態(tài)走近名家,會(huì)覺得他們的音容笑貌、言行舉止本來是可親可學(xué)的,我們每一個(gè)語文教師都可以從他們身上學(xué)到改革傳統(tǒng)語文教學(xué)的自信,產(chǎn)生教學(xué)研究的勇氣,并結(jié)合自身

3、實(shí)際,構(gòu)建創(chuàng)新的課堂,不做“講師,幫助學(xué)生走出“背多分的誤區(qū),醫(yī)治好存在于自己教學(xué)理論中的三大頑癥,使學(xué)生愉快地閱讀、幸福地寫作、人格與身心共榮、知識(shí)與才能并進(jìn),真正享受到語文學(xué)習(xí)的快樂。2002年10月25日至11月4日,我和重慶市教科院的龔春燕、史美華、胡方三位專家一起,到城口、開縣、巫溪、巫山、奉節(jié)五縣施行“教育綠色行動(dòng),作為一名年輕的語文教師,這是一次非常難得的學(xué)習(xí)和鍛煉時(shí)機(jī)。雖只短短的十一天,我卻在立足自身實(shí)際,學(xué)習(xí)和借鑒各語文大家之長,構(gòu)建創(chuàng)新的課堂,讓學(xué)生享受語文方面,努力作了大膽的探究、嘗試?,F(xiàn)將執(zhí)教七堂語文課的一些零散體驗(yàn)串綴成文,是非對(duì)錯(cuò)非我所慮,只盼愚鈍之思能引出大家關(guān)于

4、語文教學(xué)改革的一些考慮爭辯,假設(shè)能由此碰撞出一些真知灼見,那么更是我之所愿!一、“同學(xué)們,我很愿意為你們效勞在教育觀念上打破,引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新。學(xué)生打游戲,騎自行車,一切他們喜歡的活動(dòng),哪怕其難度再大,都總能不待別人教授而自會(huì),且進(jìn)步很快。我常??紤]其中的原因,覺得關(guān)鍵在于他們對(duì)所從事的活動(dòng)懷著濃重的興趣。而文化知識(shí)的學(xué)習(xí),包括學(xué)習(xí)語文,我們有的教師為了完成教學(xué)任務(wù),就只管按自己的方案“講,而且通常都是出于高度的責(zé)任感,要求學(xué)生遵循自己的安排,不容許提出異議,忽略了學(xué)生興趣的培養(yǎng)。這樣,教師和學(xué)生之間就在無形之間成了一對(duì)矛盾關(guān)系,有的甚至激化到發(fā)生教師體罰學(xué)生、學(xué)生報(bào)復(fù)教師的惡性事件的程度。要改變

5、此種狀況,必須轉(zhuǎn)變教育觀念,轉(zhuǎn)教師是知識(shí)的傳授者為教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者。其核心是教師把學(xué)生當(dāng)學(xué)習(xí)之主體,真正把學(xué)生看成平等的人,尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際,這是一切成功的語文教育家們的共性,也是我們普通語文教師要向名家學(xué)習(xí)的最重要的方面。就個(gè)人而言,我理解最深的是魏書生教師的說法:“我喜歡和學(xué)生商量、“同學(xué)們,我非??鞓纺転槟銈冃诙嗝春吞@的態(tài)度,多么平易的風(fēng)格!無怪乎他和學(xué)生的心總能和諧地融在一起!正是基于對(duì)魏書生的深化感悟,對(duì)各位名家教育觀念的認(rèn)真悟讀,我在七堂語文課上都能很好的找到自己的位置,真正把自己置于為學(xué)生效勞的地位,每堂課之前,都安排簡短時(shí)間和學(xué)生交流,以在城口上課為例,我一開

6、始就讓學(xué)生看到教師最溫和、親切的笑容,然后告訴同學(xué)們,“城口的陽光曬得我渾身暖洋洋的,所以,站在講臺(tái)上的我,特別輕松、特別幸福接下來,又幫助同學(xué)們調(diào)整緊張情緒,讓同學(xué)們帶著憂愁、平和、歡樂的三種感情分別朗讀一遍“我們上語文課同學(xué)們按教師的提議讀完之后,全場緊張氣氛一掃而空。我又讓同學(xué)們推薦一名同學(xué)管理課堂時(shí)間,然后坐下,大家的精力都特別集中,學(xué)習(xí)的興趣正濃。在巫溪、巫山、奉節(jié)等地,有時(shí)組織學(xué)生練習(xí)放松,有時(shí)指導(dǎo)學(xué)生朗讀。總之,千方百計(jì)和學(xué)生成為心靈相融并且愿意互相幫助的朋友。這樣既營造了輕松活潑的氣氛,消除了學(xué)生和我之間的間隔 ,一見面就能和諧親切地交流;并且,我自己也在這樣的活動(dòng)中調(diào)節(jié)出了上

7、好公開課的良好心理狀態(tài),個(gè)人的榮辱得失淡化了,傾心奉獻(xiàn)的感情在心中涌動(dòng),為學(xué)生服好務(wù)、給教師們提供對(duì)教學(xué)研討有價(jià)值的課堂實(shí)例是我的目的,所以,七堂課,面對(duì)眾多的聽課教師,站在臺(tái)上的我一點(diǎn)都不緊張,學(xué)生們受我的影響,也不緊張。有了融洽、和諧的氣氛,任何學(xué)習(xí)內(nèi)容,師生都愿意并且可以去完成。學(xué)習(xí)的過程變得輕松而舒暢,智慧的火花不斷閃如今溫馨的課堂。真正落實(shí)了“由只要求學(xué)生轉(zhuǎn)變到多關(guān)心學(xué)生;由強(qiáng)調(diào)苦學(xué)轉(zhuǎn)變到使學(xué)生樂學(xué);由單純的知識(shí)傳授轉(zhuǎn)變到雙向的情感交流;由一味的指責(zé)學(xué)生轉(zhuǎn)變到千方百計(jì)讓學(xué)生品味成功。確實(shí),在教育觀念上能打破傳統(tǒng),為引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新提供了根本保證。二、“教師和大家商量一下,今天我們學(xué)習(xí)哪一

8、篇課文?在教學(xué)內(nèi)容上打破,引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新。假設(shè)尊重學(xué)生落到了實(shí)處,在教學(xué)活動(dòng)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都能表達(dá)出來。在學(xué)什么內(nèi)容上,傳統(tǒng)的語文教學(xué)通常是由教師來決定的。學(xué)生即使對(duì)所學(xué)內(nèi)容不感興趣,但在長期的被動(dòng)學(xué)習(xí)過程中早已學(xué)會(huì)了逆來順受。我在七堂課上,除巫溪兩堂課中的第二堂外。都把“學(xué)什么內(nèi)容這一“決策權(quán)交給學(xué)生來行使。上課前總是和學(xué)生商量:“我們今天學(xué)習(xí)哪一篇課文比較好呢?城口的學(xué)生要求學(xué)最難的、比較枯燥的課文,我們就學(xué)習(xí)了文言文?小石潭記?了到開縣,上午德陽初中的同學(xué)喜歡學(xué)詩歌,并且選中了?我為少男少女們歌唱?,我們就愉快地學(xué)習(xí)了這首詩;聽課教師和組織者們強(qiáng)烈要求我再給他們上一堂課,于是下午又到開縣中學(xué)

9、,同學(xué)們又一次點(diǎn)了?小石潭記?。巫溪中學(xué)在一個(gè)班我上了兩堂語文課,第一堂應(yīng)他們的要求學(xué)習(xí)了?斑羚飛渡?,第二堂他們讓教師決定一個(gè)有趣的學(xué)習(xí)內(nèi)容,我們就上了一堂?聯(lián)想.公式.表達(dá)?的創(chuàng)新思維活動(dòng)型作文課。巫山中學(xué)的同學(xué)們要求我講講由巫溪到巫山途經(jīng)小三峽的見聞,我給他們講了,并請他們也介紹介紹家鄉(xiāng)的大三峽(巫山境內(nèi))的美麗風(fēng)光,然后一起讀了教材中的一篇寫到巫山美麗風(fēng)光的一篇古文?三峽?,再討論了“我、書本、三峽三者的關(guān)系,之后同學(xué)們一起小結(jié)課堂內(nèi)容,定名為?三峽風(fēng)情?,最后,應(yīng)同學(xué)們之邀,我為同學(xué)們高歌了一曲?三峽情?。奉節(jié)中學(xué)的同學(xué)和教師商量學(xué)較短的文章,他們也選中了?小石潭記?。從課堂的實(shí)況看

10、,由于內(nèi)容由同學(xué)們自選,學(xué)習(xí)起來就有新穎感,積極性空前,除兩堂由于教師的身體狀況欠佳,氣氛略微低調(diào)一些外,其余的課堂均生氣勃勃,學(xué)生思維活潑,反響迅速,盡管臨時(shí)選中的課文學(xué)生都未作預(yù)習(xí),但從效果上看,在場的聽課教師們都覺得好得出人意料。三、“同學(xué)們,我們一起帶著寫什么怎樣寫為什么?三個(gè)層次的問題去閱讀課文在目的定位上打破,引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新。傳統(tǒng)的教學(xué),其環(huán)節(jié)有“組復(fù)新鞏布五個(gè)層次井然的步驟,便于操作是其優(yōu)點(diǎn),但把學(xué)生當(dāng)作了承受知識(shí)的容器。布魯姆的目的教學(xué)曾在中國大力推廣,其長處在于增強(qiáng)了教學(xué)的針對(duì)性和效果的可測性,但目的由教師訂出,就可能和學(xué)生的需求不符,學(xué)生假設(shè)難達(dá)教師訂的“標(biāo),教師又努力要求學(xué)

11、生達(dá)標(biāo),就會(huì)由于“強(qiáng)迫性的學(xué)太多,缺乏師生合作。與新興的創(chuàng)新學(xué)習(xí)相比較,目的教學(xué)也已屬傳統(tǒng)教學(xué)的范疇了。創(chuàng)新的課堂要求在目的定位上打破,不提詳細(xì)的知識(shí)點(diǎn)、才能、情感上的詳細(xì)化的目的,而是從以下七個(gè)方面有步驟、有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維才能:1、學(xué)會(huì)排疑解難;2、學(xué)會(huì)舉一反三;3、注意特殊用法;4、敢于質(zhì)疑求異;5、學(xué)會(huì)透過現(xiàn)象看本質(zhì);6、抑制思維定勢;7、勇于培養(yǎng)思維的獨(dú)特性。至于知識(shí)、才能、情感等方面的詳細(xì)目的,那么“無心插柳柳成蔭,“得來全不費(fèi)功夫了。正是基于上述理念,我在七堂課上都打破了傳統(tǒng)教學(xué)在課前提出目的捆住學(xué)生思維的方式,而是針對(duì)不同類的文章,立足于詳細(xì)篇目,只作了閱讀方法指導(dǎo)和必

12、要的背景介紹,“以學(xué)生的求知需求為主線,追求教師和學(xué)生面對(duì)作品課文平等對(duì)話,進(jìn)而讓讀者教師和學(xué)生與作者實(shí)現(xiàn)心與心的交流。在這樣的教學(xué)過程中,教師力求貫穿兩條線索:學(xué)生的學(xué)感受、質(zhì)疑、鉆研、討論、聯(lián)想、感動(dòng)等等;教師的教引導(dǎo)、求疑、交流、爭鳴、釋疑、歸納等等。整個(gè)課堂圍繞學(xué)生所提的一個(gè)個(gè)問題展開研討,從而把學(xué)生的閱讀欣賞引向作品的深處,也引向?qū)W生心靈的深處。李鎮(zhèn)西語七堂課中有六堂學(xué)課文,一篇文章學(xué)完之后,再問學(xué)生有什么收獲?不同層次的學(xué)生答案各異,其目的也各異,但對(duì)他們自己而言,其目的是清楚的,也是實(shí)在的。正是在目的定位上有了大膽打破,才真正使學(xué)生成了語文學(xué)習(xí)的主人,真正在學(xué)習(xí)過程中可以不斷創(chuàng)新

13、。比方:學(xué)習(xí)?我為少男少女們歌唱?,同學(xué)們按照“誦讀理解品味積累四程序,由淺入深地閱讀,辨析出了詩歌的情感歌頌新生活;理解了詩歌的寫法排比、比喻和內(nèi)容歌唱什么怎樣歌唱歌唱的效果;品味了詩歌的風(fēng)格特色和教材中作為自讀材料的何其芳的另一首詩歌作比較。整個(gè)過程中,教師只在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候給予表揚(yáng)和鼓勵(lì),除點(diǎn)撥方法、介紹背景之外,未作任何的講解,但學(xué)生思維活潑,情緒都處于輕松、熱烈、幸福的狀態(tài),對(duì)詩歌的理解也到達(dá)了相當(dāng)?shù)纳疃取6乙惶谜n下來,學(xué)生根本上都能背誦這首詩了。又如在奉節(jié)中學(xué)上?小石潭記?,我和同學(xué)們商量,把課文看作一次旅游后寫的游記,同學(xué)們就自己按一般游記的閱讀方法找出了旅游團(tuán)的成員,在小石潭欣賞

14、到哪些景物,它們各有什么特點(diǎn),文章中是怎樣寫這一系列問題的,最后,教師介紹了文章的背景,同學(xué)們勾出了抒情的句子,理出了文章的情感線索。一般的課文學(xué)習(xí),以前我按張富教師的“課堂簡單說理論過“組合問答教學(xué)法,效果較好;如今我更喜歡和同學(xué)們商量:“我們帶著寫什么怎樣寫為什么三個(gè)層次的問題去閱讀課文。于是同學(xué)們就按著這個(gè)規(guī)律去學(xué),效果都較好。因?yàn)檫@三個(gè)問,是錢夢龍先生導(dǎo)讀藝術(shù)的精華,如能領(lǐng)悟其本質(zhì),并教給學(xué)生如何靈敏運(yùn)用,“三問可以翻開自讀之門啊!事實(shí)證明,在目的定位上的打破,可以解除學(xué)生思想上所受的束縛,激活學(xué)生創(chuàng)新的思維,真正做到讓學(xué)生在輕松愉快的過程中享受語文。四、“我沒帶教案和教參,所以,我是

15、沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的。在教材處理上打破,引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新。對(duì)教材的處理,傳統(tǒng)語文教學(xué)常常存在著兩種傾向:先定格,然后讓學(xué)生追根溯源,在文中找佐證;或采用歸納法,讓學(xué)生按教師的暗示找詞句,隨后啟發(fā)誘導(dǎo),歸納總結(jié)出“定格式的結(jié)論。從遵從“教參和預(yù)先寫好的教案結(jié)論的角度考慮,這種方式或許無可厚非,但從培養(yǎng)和進(jìn)步學(xué)生閱讀理解和文學(xué)欣賞才能方面看,其弊大于利。所以,在七堂語文課上,學(xué)生提出了涉及到欣賞、理解、寫作等方面的每一個(gè)問題,我都告訴他們,“課前不知道同學(xué)們會(huì)要求上哪一課,自然我就沒帶教案和教參,所以,我是沒有標(biāo)準(zhǔn)答案的。眾所周知,閱讀鑒賞的過程,其實(shí)是一種借助個(gè)人體驗(yàn)而逐步展開的創(chuàng)作的過程,這個(gè)過程,包含

16、發(fā)散思維、創(chuàng)新才能諸要素,要求閱讀主體分析研究客觀存在,在領(lǐng)域有打破,在未知領(lǐng)域里通過推斷產(chǎn)生新的發(fā)現(xiàn),假設(shè)一定要把學(xué)生的理解“統(tǒng)一到標(biāo)準(zhǔn)答案上來以求得“一致,那只能扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造精神。因此,我堅(jiān)決反對(duì)直接把教參中的單一結(jié)論告訴學(xué)生,大力主張并在實(shí)際教學(xué)中鼓勵(lì)和肯定學(xué)生在認(rèn)真閱讀根底上的多元考慮和對(duì)作品談出自己獨(dú)特而富于創(chuàng)造性的理解。比方巫溪中學(xué)的同學(xué),在學(xué)習(xí)?斑羚飛渡?過程中,有同學(xué)提出“在生與死的抉擇面前,老斑羚總愿把生的希望讓給年幼的斑羚,把死亡留給自己,甘愿粉身碎骨,表達(dá)了一種可貴的犧牲精神,這是長輩對(duì)年輕一代深沉的愛。這一見解應(yīng)該說是相當(dāng)鮮活而深化的,而教參里只提出了斑羚的整體精神

17、和群體意識(shí)非常可貴,可見,學(xué)生在這一問題上實(shí)際上已對(duì)教參有所超越。我那么對(duì)這一新穎、富于創(chuàng)造性的發(fā)言給予了熱情洋溢的表揚(yáng)與肯定,并順勢引導(dǎo)學(xué)生挖掘出作品的主題意蘊(yùn),整個(gè)流程自然貫穿,水到渠成,絲毫不著痕跡。在教材的處理上持靈敏的態(tài)度,把教參真正只當(dāng)作參考,有利于教師解放思想,拓寬啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維的路子。五、“都這樣認(rèn)為嗎?“有沒有不同意見?在問題設(shè)計(jì)上打破,引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新。不囿于教參的限制,不限于權(quán)威的說法,鼓勵(lì)學(xué)生提出創(chuàng)造性的見解,有助于創(chuàng)新。但學(xué)生畢竟閱歷較淺,知識(shí)面窄,思維才能還處于不斷進(jìn)步的過程中,其見解往往缺乏深度。處于教學(xué)活動(dòng)主導(dǎo)地位的教師在學(xué)生的思維處于淺層次的時(shí)候,就必須用恰當(dāng)?shù)?/p>

18、問題去將之引向更廣更深的領(lǐng)域。我以為教師提問有三點(diǎn)須特別注意:1、一般情況下,教師應(yīng)盡量引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,盡可能置學(xué)生于“憤“悱狀態(tài)中。2、確需教師提問,那么應(yīng)把住重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn),提出一個(gè)問題,要具備“一石激起千重浪的效果。3、教師提出的問題必需要能啟發(fā)學(xué)生的思維,比方在有爭議的問題上,某種錯(cuò)誤的觀點(diǎn)居然被多數(shù)學(xué)生認(rèn)同,此時(shí)那么需要教師憑自己扎實(shí)的知識(shí)功底和高超的臨場應(yīng)變才能去巧設(shè)問題以撥正學(xué)生思維的航向。如無把握,那么擱置問題,留待以后討論解決亦可。在七堂語文課中,我遵循上述三點(diǎn)來提問,教學(xué)活動(dòng)中由始至終學(xué)生的思維處于積極狀態(tài)。比方在巫山中學(xué)教學(xué)?三峽風(fēng)情?,學(xué)生介紹了三峽

19、風(fēng)光,閱讀了文言文?三峽?,抓出了酈道元筆下的三峽景物在不同季節(jié)中的特色,并且和同學(xué)們自己的看法作了比較。到此,似乎已“山窮水頸,教學(xué)“無路了,我就抓住書中酈道元寫的三峽和現(xiàn)實(shí)里我們看到的三峽的差異向?qū)W生提問:“我、書本、三峽三者之間是一種怎樣的關(guān)系?此問一出,學(xué)生的思維頓時(shí)發(fā)散開來,不待教師安排討論,他們已自動(dòng)議論起來,在學(xué)生議論了半分鐘左右,一部分同學(xué)就高高地舉起了自己的手。有一個(gè)同學(xué)告訴教師:“我認(rèn)為三者關(guān)系是:三峽養(yǎng)育了我,我學(xué)好書本知識(shí),長大后建立三峽又如在德陽初中教學(xué)?我為少男少女們歌唱?,男生女生進(jìn)展了朗讀比賽,請同學(xué)們點(diǎn)評(píng)誰讀得好,大家一致認(rèn)為男生聲音大而整齊,讀得好!這時(shí),我

20、就問同學(xué)們,“讀書的標(biāo)準(zhǔn)除了聲音大小和整齊與否之外,還可以從哪些方面來評(píng)價(jià)呢?短暫的沉默之后,一個(gè)平時(shí)并不大膽的男生站了起來,他說:“我認(rèn)為女生讀得好,很有感情,有節(jié)奏感,很符合作品的風(fēng)格特色。教師逗他:“你不怕男生說你是叛徒嗎?他笑著答復(fù):“不怕教師及時(shí)評(píng)價(jià):“好!這位同學(xué)對(duì)朗讀的評(píng)價(jià)可謂一針見血,真正把握住了朗讀的關(guān)鍵,朗讀要富于感情,從作品的風(fēng)格特色出發(fā)朗讀作品,很有見地!尤其是他對(duì)認(rèn)為正確的觀點(diǎn)的堅(jiān)持能不因外來壓力而改變,這一點(diǎn)最是難能可貴。更多的時(shí)候,我總是重復(fù)這樣的問:“都這樣認(rèn)為嗎?有沒有不同意見?因?yàn)橐c(diǎn)燃學(xué)生創(chuàng)新思維的火花,就要盡可能讓學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)一個(gè)看似平凡簡單的問題從不同角

21、度去考慮,這實(shí)際上是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)中為引出教師設(shè)置的結(jié)論而提問的方式的打破和超越。歸納起來,創(chuàng)新的課堂在問題的設(shè)計(jì)上可以有五類:1、求異性問題;2、想象性問題;3、比較性問題;4、爭辯性問題;5、評(píng)價(jià)性問題。六、“說真話,抒真情,讓我們的心靈自由自在地飛翔。在作文訓(xùn)練上打破,引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新。奧地利著名小說家卡夫卡說過:“什么叫寫作?寫作就是把自己心中的一切都敞開,直到不能再敞開為止。寫作也就是絕對(duì)坦白,沒有絲毫的隱瞞,也就是把整個(gè)身心貫注在里面。總結(jié)起來說,寫作就是寫自己想說的話??墒?,在詳細(xì)的訓(xùn)練方式上,傳統(tǒng)語文教學(xué)往往在內(nèi)容上、文體上,甚至在思想立意上對(duì)學(xué)生限制過死,教師們學(xué)會(huì)了“把握規(guī)律,學(xué)生

22、們學(xué)會(huì)了“照貓畫虎。多年來,我們的作文訓(xùn)練往往自覺不自覺地引誘學(xué)生言不由衷地說大話、套話和假話。如此一來,學(xué)生作文中的語言大方激昂,但其心靈卻是“缺席的,個(gè)性被壓抑,思維的翅膀也被折斷了。因此,作文教學(xué)必須反思傳統(tǒng)作法,否認(rèn)教師教,實(shí)那么為“套圈套的套把學(xué)生牢牢控制在圈定的范圍內(nèi)的作法,而應(yīng)開闊心胸,還學(xué)生以自由,告訴他們“真實(shí)是作文的生命;作文就是讓自己的心靈自由自在地飛翔!崇高情懷、平凡生活、現(xiàn)實(shí)佳景、夢想世界,無一不可入文;質(zhì)詢大師、評(píng)論經(jīng)典、改寫名作、感悟佳篇,樣樣皆出心田!只要教師真正愿意解除學(xué)生心靈的束縛,學(xué)生就一定能迸發(fā)出創(chuàng)造的熱情。在巫溪中學(xué)上?聯(lián)想.公式.表達(dá)?這堂活動(dòng)型作文

23、課時(shí),我先幫同學(xué)們消除緊張,讓同學(xué)們歡樂地跟我喊三聲:“歡樂、自由、我的追求然后,隨手在黑板上寫了一個(gè)算式:“1+11,請同學(xué)們超越數(shù)學(xué)的局限,聯(lián)絡(luò)生活賦予算式合理的內(nèi)容!學(xué)生先是一楞,待回過神來,那么都表現(xiàn)得興趣盎然,氣氛越來越熱烈,爆發(fā)出驚人的創(chuàng)造力?!耙恢磺嗤艹缘粢恢缓οx,仍就是一只青蛙,不過,它是一只挺得意的青蛙“一個(gè)同學(xué)和另一個(gè)同學(xué)建立友誼,他們成了一對(duì)好朋友“一個(gè)爸爸和一個(gè)媽媽生下一個(gè)孩子,那個(gè)孩子就是幸福的我當(dāng)教師告訴同學(xué)們,有限的發(fā)言時(shí)間已到,很多未發(fā)言的同學(xué)仍意猶未盡,表示感到遺憾。教師借機(jī)提問,“為什么沒能發(fā)言會(huì)遺憾呢?這種活動(dòng)有什么好?讓同學(xué)們自由討論二分鐘之后,把自己心

24、中的想法寫成短文,教師既不指導(dǎo),也不提要求,結(jié)果,連平時(shí)最怕寫作文的同學(xué)都能很快完成,并且積極要求給大家朗讀自己的短文?;顒?dòng)完畢時(shí),還有五分鐘下課,教師問同學(xué)們,“假設(shè)讓大家以這堂課為內(nèi)容自己寫一篇文章,有沒有困難?你打算怎么寫?教師話音一落,就有同學(xué)說出了自己擬的作文題目,如:?作文課上的笑聲?、?奇特的作文課?、?“怪教師?、?新奇的“1+11?最后,教師征求同學(xué)們的意見,“我們上了一堂新奇的作文課,可是課堂上沒時(shí)間寫成一篇作文,課后寫又擔(dān)憂占大家的學(xué)習(xí)時(shí)間,終究寫還是不寫呢?結(jié)果,有個(gè)學(xué)生英勇發(fā)言,說不寫,原因是“課堂上寫了短文,我們下去再修改一下就可以了,既然已經(jīng)訓(xùn)練了寫的才能,下去再寫沒必要。擁護(hù)他的人竟有七

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