談高校美術(shù)基礎(chǔ)教育的發(fā)展

1、談高校美術(shù)根底教育的開(kāi)展內(nèi)容摘要：“素描是一切造型的基幢這一理論多年來(lái)一直被中國(guó)學(xué)院派教學(xué)奉為永久不變的真理，這一具有“中國(guó)特色的理論在如今的各美術(shù)院校占絕對(duì)的統(tǒng)治地位。但仔細(xì)審視我們的素描教學(xué)卻不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)今的素描教學(xué)在一定程度上也影響了對(duì)藝術(shù)人才的培養(yǎng)，還存在著很多亟待解決的弊端。如何充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，實(shí)現(xiàn)真正的素質(zhì)教育還有很長(zhǎng)的路要走。關(guān)鍵詞：素描根底創(chuàng)新研究表現(xiàn)想象力“素描是一切造型的基幢，但凡從事過(guò)美術(shù)的人無(wú)一不是從素描根底訓(xùn)練開(kāi)場(chǎng)的，這一理論已經(jīng)陪我們走過(guò)了20多個(gè)年頭，這一具有“中國(guó)特色的理論在如今的各美術(shù)院校仍然占絕對(duì)的統(tǒng)治地位。然而隨著社會(huì)的進(jìn)步，科技的開(kāi)展，觀念的改

2、變，這一理論在形式和內(nèi)容上已經(jīng)被大大地豐富了，我們從前對(duì)素描根底的理解還常常局限在技術(shù)表現(xiàn)范疇中，因此大大削弱了素描的真正作用。終究什么是素描，這個(gè)曾經(jīng)被無(wú)數(shù)次定義過(guò)的舊名詞，在今天看來(lái)仍然是值得重新理清的新問(wèn)題。還是先讓我們走進(jìn)美術(shù)學(xué)院的專業(yè)課堂，中央美術(shù)學(xué)院第四畫室導(dǎo)師王玉平曾這樣形容過(guò)美術(shù)學(xué)院課堂的專業(yè)氣氛：“沉悶和壓抑的空氣飄蕩在教室的各個(gè)角落，學(xué)生手里都拿著一大把削得尖尖的從6H6B的鉛筆，有節(jié)奏地在紙上畫著，在這里，找不到興奮的激情和投入的狀態(tài)；在這里，沒(méi)有判斷，沒(méi)有偶爾，沒(méi)有失敗，也沒(méi)有希望，有的只是日益消沉的意志和無(wú)奈。再看看我們學(xué)生的作品，千篇一律，毫無(wú)個(gè)性，就像儀仗隊(duì)訓(xùn)練一

3、樣，步調(diào)一致，思想統(tǒng)一，感覺(jué)整齊。老師走進(jìn)課堂，學(xué)生早已習(xí)慣性地準(zhǔn)備好鉛筆和白紙，好似鉛筆和白紙已經(jīng)成了素描的代名詞，從早期的炭筆、木炭、鉛筆開(kāi)展到后期蘇派的“一支鉛筆一統(tǒng)天下，素描說(shuō)白了就是“用鉛筆在白紙上磨洋工。在這種狀態(tài)下還談什么研究，談什么創(chuàng)造，難道這些就是我們賦予素描這種“崇高地位所獲得的成績(jī)？這些就是我們學(xué)習(xí)素描的真正目的和意義？一、學(xué)習(xí)素描的真正意義當(dāng)今世界上的藝術(shù)開(kāi)展正經(jīng)歷著重大而深化的變化。不可否認(rèn)，20多年來(lái)中國(guó)的美術(shù)教育已經(jīng)得到長(zhǎng)足的開(kāi)展，素描在專業(yè)中的根底地位也毋庸置疑，因?yàn)樗鳛橐环N表現(xiàn)手段是最簡(jiǎn)潔、最單純、最直接和最有效的。但同樣不可否認(rèn)的是，西方藝術(shù)教育的開(kāi)展和我

4、們自身生存環(huán)境的變化正不斷影響著我們的美術(shù)教育，傳統(tǒng)意義上的素描根底訓(xùn)練已經(jīng)不能代表根底才能的全部?jī)?nèi)容，具象素描也不再停留在傳統(tǒng)的審美范疇，人類對(duì)生存的世界和生命意義有了更廣泛、豐富、深化的認(rèn)識(shí)。我們對(duì)作為根底內(nèi)容之一的素描本身的理解也不再以圖解和再現(xiàn)為素描的最終目的，人們更關(guān)注的是人的創(chuàng)造性與開(kāi)掘人的潛質(zhì)、想象力，來(lái)創(chuàng)造新的審美形態(tài)，拓展新的審美空間。那么素描終究是什么？通過(guò)權(quán)威的?韋氏新世界美國(guó)英語(yǔ)詞典?中對(duì)“素描一詞的解釋，可以歸納出兩點(diǎn)：1.素描是表現(xiàn)客觀對(duì)象和表達(dá)作者意圖的。2.運(yùn)用特定的材料。這兩點(diǎn)正是素描概念的根本所在。關(guān)于第一點(diǎn)，素描就是意圖，素描就是一種看的方式。由此點(diǎn)看素描

5、的概念具有極大的普遍性，素描與其他國(guó)、版、油、雕等專業(yè)的共同點(diǎn)，就是“看到了什么想到了什么，再找方法“說(shuō)出來(lái)。第二點(diǎn)即素描的工具和材料問(wèn)題。鉛筆、炭筆和白紙是素描的主要使用工具，這點(diǎn)不會(huì)有人質(zhì)疑。但這種最初的習(xí)慣漸漸演變成了某種誤解，更有甚者，有些書上還儼然寫著“素描就是鉛筆畫或“素描就是黑白畫的可笑論調(diào)。這種將工具與專業(yè)概念簡(jiǎn)單混淆的錯(cuò)誤觀念，根深蒂固，危害無(wú)窮，這種觀念將使素描概念的外延簡(jiǎn)單化、狹隘化，嚴(yán)重阻礙了素描對(duì)多種工具進(jìn)展深化探究和實(shí)驗(yàn)的可能。假如忽略前人發(fā)現(xiàn)的鉛筆、炭筆等工具，那么它可有可無(wú)，不傷要旨，因?yàn)樗?、水彩、丙息色粉等材料一樣能解決素描問(wèn)題。死抓著鉛筆、炭筆不放，堅(jiān)守著

6、品種的單純性，無(wú)異于放棄探究和實(shí)驗(yàn)，放棄開(kāi)展。二、高校美術(shù)根底教育的誤區(qū)我們經(jīng)過(guò)多年的素描教學(xué)理論，已經(jīng)積累了一些經(jīng)歷，形成了一套系統(tǒng)，應(yīng)當(dāng)看到，從20世紀(jì)初期中國(guó)美術(shù)院校成立至今天，經(jīng)過(guò)不斷的開(kāi)展與完善，我們的美術(shù)院校已經(jīng)形成了相對(duì)完好的素描教學(xué)體系，其影響和作用不可否認(rèn)。這種“學(xué)院派的教學(xué)體系之所以在中國(guó)長(zhǎng)盛不衰，當(dāng)然有其歷史的、政治的原因，寫實(shí)繪畫的直觀性和圖解性在一定歷史時(shí)期也是它得以開(kāi)展的重要因素。但仔細(xì)審視我們的素描教學(xué)卻不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)今的素描教學(xué)在一定程度上也影響了對(duì)藝術(shù)人才的培養(yǎng)，還存在著很多亟待解決的弊端。從目前學(xué)院根底教學(xué)情況看，我們過(guò)去幾十年建立起來(lái)的一套曾經(jīng)行之有效的素描

7、教學(xué)體系，和當(dāng)代以及面向?qū)?lái)的社會(huì)與藝術(shù)需求之間已經(jīng)產(chǎn)生了許多不可調(diào)和的矛盾與沖突。這種矛盾與沖突直接表如今我們的教學(xué)觀念陳舊、教學(xué)方式單一化，一些所謂“有經(jīng)歷的老師死捧著傳統(tǒng)不放，不去承受先進(jìn)的藝術(shù)理念，其直接后果是致使學(xué)生成為繪畫的奴隸，對(duì)繪畫失去了興趣，這很大程度上束縛了學(xué)生的個(gè)性發(fā)揮，與今天多元化的藝術(shù)開(kāi)展需求相背離。轉(zhuǎn)貼于論文聯(lián)盟.ll.1.大量的長(zhǎng)時(shí)間的寫實(shí)訓(xùn)練充滿課堂，而實(shí)驗(yàn)性的、表現(xiàn)性的素描訓(xùn)練未得到合理重視寫實(shí)，作為一種描繪客觀世界的方法對(duì)培養(yǎng)藝術(shù)人才，加強(qiáng)美術(shù)根底教育，在一定時(shí)期確實(shí)起到很大作用，但隨著當(dāng)代藝術(shù)的開(kāi)展，觀念的改變，寫實(shí)的技法和內(nèi)涵已經(jīng)被大大豐富了。在當(dāng)今美術(shù)

8、院校中傳統(tǒng)寫實(shí)訓(xùn)練仍是一統(tǒng)天下，多數(shù)院校根本沒(méi)有表現(xiàn)性素描、實(shí)驗(yàn)性素描的系統(tǒng)理論與教學(xué)，而作為造型藝術(shù)的兩種表現(xiàn)手段，寫實(shí)與表現(xiàn)是互相影響、互相補(bǔ)充的，藝術(shù)開(kāi)展到以觀念為先導(dǎo)的今天，無(wú)論是寫實(shí)還是表現(xiàn)，抽象還是意象在觀念面前都是同等的。我們都知道，寫實(shí)素描就是描寫現(xiàn)實(shí)，即以現(xiàn)實(shí)物象作為研究根據(jù)，重視再現(xiàn)功能。但其負(fù)面影響也是顯而易見(jiàn)的，繁瑣、不得要領(lǐng)、缺乏藝術(shù)個(gè)性靈氣、易外表化，在藝術(shù)處理上處于被動(dòng)地位，無(wú)數(shù)空間透視面的明暗法那么，使人極易迷失于所描繪的對(duì)象中。而表現(xiàn)性素描更注重作者的內(nèi)心感受，不拘泥于客體的細(xì)節(jié)，運(yùn)用直接的手段服從于內(nèi)心的需要及審美情趣。相反，長(zhǎng)期大量的寫實(shí)訓(xùn)練并不能解決具象

9、范疇的所有問(wèn)題，理論證明，這更容易使學(xué)消費(fèi)生一種膩煩情緒?？纯次覀兊慕虒W(xué)內(nèi)容：靜物、石膏、人像、人體，看似循序漸進(jìn)、由淺入深，但其內(nèi)容要求大同小異，都是寫實(shí)繪畫的根本要求。這就使得課程變化流于形式，大量的時(shí)間都花費(fèi)在對(duì)細(xì)節(jié)的真實(shí)模擬或追求某種簡(jiǎn)單的效果方面。在攝影、攝像等大量現(xiàn)代化科技手段不斷更新的今天，繪畫還被動(dòng)地描摹對(duì)象的真實(shí)功能已變得毫無(wú)意義。繪畫的真正目的是表達(dá)畫家對(duì)現(xiàn)實(shí)的獨(dú)特感知，并用自己的方式表現(xiàn)出來(lái)。實(shí)驗(yàn)性、表現(xiàn)性素描自身有很大的展現(xiàn)空間，與寫實(shí)互相交融、互相借鑒更能豐富素描的表現(xiàn)形式。2.素描課堂寫生訓(xùn)練所占比重太大，設(shè)想才能的訓(xùn)練太少，致使學(xué)生大都缺乏創(chuàng)造和想象思維才能設(shè)想才

10、能的訓(xùn)練就是使學(xué)生在脫離參照物象的情況下，充分調(diào)動(dòng)自身的想象與創(chuàng)造機(jī)能，運(yùn)用拆散、重組、拼接等方法對(duì)形象進(jìn)展主觀剖析。當(dāng)前我們美術(shù)院校的課程設(shè)置面對(duì)實(shí)物的寫生訓(xùn)練太多，沒(méi)有給學(xué)生太多發(fā)揮想象的空間氣氛。靜物、石膏、頭像、半身、全身像、人體按部就班，短那么一周，長(zhǎng)那么一月，反反復(fù)復(fù)，周而復(fù)始。誠(chéng)然，通過(guò)大量的寫生，學(xué)生獲得了一些對(duì)客觀物象的認(rèn)識(shí)和根本的表達(dá)方式，但僅此是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，要使表達(dá)方式更豐富，設(shè)想才能的訓(xùn)練是必不可少的。在我們的教學(xué)中很少要求學(xué)生在毫無(wú)參照現(xiàn)有物象的情況下進(jìn)展訓(xùn)練，這就造成一個(gè)現(xiàn)象：學(xué)生平時(shí)寫生才能很強(qiáng)，可一到畢業(yè)創(chuàng)作時(shí)畫出的作品內(nèi)容空洞、形式單調(diào)，缺乏想象力與創(chuàng)造力，究

11、其根源就是長(zhǎng)期大量的寫生訓(xùn)練形成的思維定式阻礙了學(xué)生的想象力，弱化了他們的創(chuàng)造功能。假如我們的素描教學(xué)能增設(shè)一些想象構(gòu)成才能的訓(xùn)練，有意識(shí)地挖掘?qū)W生的創(chuàng)造才能，給學(xué)生自由發(fā)揮想象的空間，有利于學(xué)生擺脫對(duì)客觀物象的依賴性，更自由大膽地運(yùn)用想象描繪自己的內(nèi)心世界，使學(xué)習(xí)更接近創(chuàng)作設(shè)計(jì)，能更好地培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維才能的開(kāi)發(fā)。結(jié)語(yǔ)在文化信息高度碰撞的今天，藝術(shù)思想、教學(xué)觀念要統(tǒng)一起來(lái)，既不可能也沒(méi)有必要。我們?cè)谔骄孔约旱乃孛杞虒W(xué)方法時(shí)，要注意防止像工業(yè)消費(fèi)流水線一樣的規(guī)格性來(lái)培養(yǎng)學(xué)生，王玉平說(shuō)過(guò)，“教學(xué)中假如沒(méi)有比擬詳細(xì)的限制，其實(shí)它也是一種限制。但當(dāng)限制和規(guī)那么讓學(xué)生喪失了對(duì)藝術(shù)的熱情和興趣，喪失了對(duì)自己的信心，那么這種教育是失敗的教育。素描教學(xué)的改良也要具有時(shí)代特點(diǎn)，汲取先進(jìn)經(jīng)歷，要有教學(xué)的持續(xù)標(biāo)準(zhǔn)化和靈敏性，擴(kuò)展素描藝術(shù)本身應(yīng)有的表現(xiàn)性和欣賞性，而不能單純拘泥于技巧的表現(xiàn)與圖形的簡(jiǎn)單再現(xiàn)，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)