《數(shù)學(xué)史與數(shù)學(xué)教育》課程思政教育的探索與實(shí)踐

1、數(shù)學(xué)史與數(shù)學(xué)教育課程思政教育的探索與實(shí)踐摘要：專(zhuān)業(yè)課程與思政課程形成協(xié)同育人效應(yīng),是高校開(kāi)展思政教育的有效途徑。文章以數(shù)學(xué)史與數(shù)學(xué)教 育為例，探討專(zhuān)業(yè)課程開(kāi)展思政教育的必要性，并以我國(guó)數(shù)學(xué)發(fā)展歷程、我國(guó)古代數(shù)學(xué)成就、數(shù)學(xué)家優(yōu)秀品格、數(shù) 學(xué)歷史發(fā)展規(guī)律等為例說(shuō)明深度挖掘思政元素的途徑。最后，從教學(xué)內(nèi)容開(kāi)發(fā)、線上資源建設(shè)、教學(xué)模式改革、課 外實(shí)踐體系搭建、考評(píng)方式重構(gòu)等五方面闡明課程思政改革的具體舉措。關(guān)鍵詞：課程思政;數(shù)學(xué)史與數(shù)學(xué)教育;教學(xué)改革Exploration and Practice of Ideological and Political Education in the Course

2、 ofHistory of Mathematics and Mathematics EducationAbstract: The effective way to carry out ideological and political education in colleges and universities is for all kinds of courses to go hand in hand with the ideological and political theory courses to form a synergistic effect. Taking the Histo

3、ry of Mathematics and Mathematics Education as an example, this paper discusses the necessity of carrying out course ideological and political education, and illustrate the ways of exploring the ideological and political education resources contained in the course from the following perspectives: de

4、velopment history of Chinas mathematics, ancient mathematical achievements ,merits of Chinese mathematicians, and historical development of mathematics. Finally, specific measures for ideological and political education in the course are expounded from the following five aspects: development of teac

5、hing content， construction of online resources,reform of teaching mode,construction of extracurricular practice system,and reconstruction of evaluation methods.Key Words： course ideological and political education; History of Mathematics and Mathematics Education; teaching reform專(zhuān)業(yè)課程的育人價(jià)值不容忽視。2014年，

6、全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，要 用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道,各類(lèi)課程都要與思想政 治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)要打破原有 學(xué)科的思維束縛,將育人放在課程教學(xué)的首位，實(shí)現(xiàn) 立德樹(shù)人的根本任務(wù)。教師在課程教學(xué)中應(yīng)“潤(rùn)物 無(wú)聲”地融入價(jià)值塑造,促進(jìn)思政教育和專(zhuān)業(yè)教育 的有機(jī)融合，達(dá)到價(jià)值引導(dǎo)、能力培養(yǎng)、知識(shí)傳授 “三位一體”的教學(xué)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)“三全育人”。在此 背景下，數(shù)學(xué)史與數(shù)學(xué)教育作為數(shù)學(xué)師范生的專(zhuān) 業(yè)課程，有著不容推卸的責(zé)任。因而，本文以我校 數(shù)學(xué)史與數(shù)學(xué)教育課程思政教育的探索實(shí)踐為 例，與同行作一探討。1思政理念融入徵學(xué)史與數(shù)學(xué)教育的必 要性挖掘課程思政元素，開(kāi)啟專(zhuān)業(yè)教育新時(shí)代數(shù)學(xué)史與數(shù)學(xué)教

7、育是在數(shù)學(xué)史的基礎(chǔ)上 發(fā)展而來(lái)，自帶有強(qiáng)烈的思政色彩，且其作為培育數(shù) 學(xué)教師的職前專(zhuān)業(yè)課程，重要意義顯而易見(jiàn)。但目 前相關(guān)研究多集中在人文學(xué)科中，少量的理工科課 程研究也多集中于高等數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)分析上，培養(yǎng) 國(guó)家未來(lái)教師的教育類(lèi)課程的思政研究卻較少，且 僅僅淺層地討論了如何在教育學(xué)公共課中發(fā)掘思政 資源，而數(shù)學(xué)史與數(shù)學(xué)教育在這方面的研究仍是 空白。因此,很有必要從課程體系的架構(gòu)、資源體系 的二次開(kāi)發(fā)、教學(xué)模式的改革等方面對(duì)數(shù)學(xué)史與 數(shù)學(xué)教育進(jìn)行思政教育的有益嘗試。落實(shí)立德樹(shù)人任務(wù)，實(shí)現(xiàn)三全育人目標(biāo)教師的教學(xué)從來(lái)不是一成不變的，也不僅限于 知識(shí)的傳授，“三全育人”目標(biāo)的達(dá)成是一體的。囪 “課程思政”

8、理念的提出，有助于專(zhuān)業(yè)課教師審視自 己的課程是否達(dá)到了育人目標(biāo)。專(zhuān)業(yè)課教師有必要 在厘清學(xué)科體系的基礎(chǔ)上，明確其中所蘊(yùn)含的思想 政治教育資源，在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中有機(jī)融入思政 教育，實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展目標(biāo)與價(jià)值培育目標(biāo)的統(tǒng)一，落 實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)。此外，教師在講授數(shù)學(xué) 史與數(shù)學(xué)教育過(guò)程中還應(yīng)潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生樹(shù) 立正確的人生觀、事業(yè)觀和價(jià)值觀，增加學(xué)生對(duì)教師 職業(yè)的熱愛(ài)度，也為他們?cè)谖磥?lái)走向基礎(chǔ)教育工作 崗位后，能更好地發(fā)揮數(shù)學(xué)專(zhuān)任教師的德育功能提 供有效借鑒與前期積累。2數(shù)學(xué)史與數(shù)學(xué)教育思政元素的深度挖掘2.1介紹我國(guó)數(shù)學(xué)發(fā)展史，堅(jiān)定道路自信縱觀數(shù)學(xué)的發(fā)展歷史，世界數(shù)學(xué)的中心一直與 世界經(jīng)濟(jì)的中

9、心密切相關(guān)。在15世紀(jì)前，以中國(guó)為 代表的河谷文明占據(jù)著世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展與數(shù)學(xué)發(fā)展的 最高峰，當(dāng)時(shí)中國(guó)的數(shù)學(xué)成就要大幅度領(lǐng)先于同時(shí) 期的西方世界。但隨著工業(yè)革命的到來(lái)，以數(shù)學(xué) 為基礎(chǔ)的西方科技迅猛發(fā)展，處于封建王朝把控下 的中國(guó)卻走上了閉關(guān)鎖國(guó)的道路，拒絕接收西方先 進(jìn)的科技知識(shí)，數(shù)學(xué)發(fā)展長(zhǎng)期處于停滯、落后狀態(tài)。 直到中國(guó)恢復(fù)了與世界的溝通與交流，特別是改革 開(kāi)放后，我國(guó)數(shù)學(xué)才在數(shù)論、代數(shù)、幾何、拓?fù)?、函?shù) 論、概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)等領(lǐng)域涌現(xiàn)了新的生機(jī)與活 力。因此,閉關(guān)鎖國(guó)的老路是行不通的，只有堅(jiān)持黨 的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持走改革開(kāi)放道路，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì) 主義道路才能使我國(guó)的國(guó)力不斷增強(qiáng)，才能使我國(guó) 屹立

10、于世界強(qiáng)國(guó)之林，早日實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。 2.2展示我國(guó)數(shù)學(xué)成就，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義信念?lèi)?ài)國(guó)主義教育是思政教育的重要組成部分，講 述中國(guó)古代時(shí)期數(shù)學(xué)的輝煌成就，并對(duì)比同時(shí)期其 他文明的發(fā)展程度,可以使學(xué)生增強(qiáng)民族認(rèn)同感，提 升文化自信，激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情，樹(shù)立畢業(yè)后為社會(huì)主義 現(xiàn)代化建設(shè)作貢獻(xiàn)的遠(yuǎn)大志向。比如，成書(shū)于公元 一世紀(jì)的九章算術(shù)方程”章中已引入了負(fù)數(shù)的 概念，并已經(jīng)產(chǎn)生和運(yùn)用了正、負(fù)數(shù)的加減法則，而 印度到7世紀(jì),歐洲到16世紀(jì),才產(chǎn)生了比較明確 的負(fù)數(shù)概念。再如，三國(guó)時(shí)期的劉徽已把極限的思 想應(yīng)用于圓周率的計(jì)算，魏晉時(shí)期祖沖之提出的密 率、約率使中國(guó)在圓周率的計(jì)算方面領(lǐng)先西方近千 年;隋朝劉

11、焯創(chuàng)立的等間距二次內(nèi)插法；唐朝一 行的“不等間距二次內(nèi)插法”；宋元時(shí)期的高階等差 級(jí)數(shù)求和、聯(lián)立一次同余式等等,也都領(lǐng)先世界其他 國(guó)家數(shù)百年之久。而在明朝時(shí)廣泛使用的算盤(pán), 更是幾百年來(lái)最先進(jìn)的一種計(jì)算工具，至今仍有一 定的生命力。2.3穿插數(shù)學(xué)家軼事，打造榜樣力量在數(shù)學(xué)發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)了一位位彪炳史冊(cè)的大 數(shù)學(xué)家，在教學(xué)過(guò)程中,把數(shù)學(xué)發(fā)展史與數(shù)學(xué)家的優(yōu) 秀品格聯(lián)系起來(lái)介紹給學(xué)生，不僅有助于增加其學(xué) 習(xí)的興趣，還能培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志、樂(lè)觀的人生態(tài) 度，給予他們榜樣的力量。如魏晉時(shí)的劉徽在未能 完全推證出球體積公式時(shí)提出“欲陋形措意，懼失 正理，敢不闕言，以候能言者”，這些寄望后學(xué)的殷 切話語(yǔ)，體

12、現(xiàn)了一位學(xué)者對(duì)待學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)與謙卑態(tài) 度;三國(guó)時(shí)期的趙爽在生活困苦時(shí)仍不忘數(shù)學(xué)學(xué)習(xí) 與研究周髀算經(jīng)注曰：“負(fù)薪余日，聊觀周 髀”，體現(xiàn)其對(duì)數(shù)學(xué)的癡迷與熱愛(ài)；泰勒斯因?yàn)樘?文觀測(cè)而跌入深溝的故事，引發(fā)學(xué)生對(duì)困難、挫折甚 至人生成敗等地深刻思考；奸刃歐幾里得幾何原 本的介紹，使同學(xué)們感受到古希臘數(shù)學(xué)家們對(duì)理 想與美的不懈追求,正是他們所強(qiáng)調(diào)的嚴(yán)謹(jǐn)推理與 論證,才構(gòu)成了數(shù)學(xué)的理性精神。2. 4 揭示歷史發(fā)展規(guī)律，培養(yǎng)辯證唯物主義觀點(diǎn)數(shù)學(xué)是關(guān)于客觀世界數(shù)量關(guān)系和空間形式的一 門(mén)科學(xué)，是遵循不以人們意志為轉(zhuǎn)移的辯證規(guī)律運(yùn) 動(dòng)變化和發(fā)展的,其本身就蘊(yùn)含著豐富的對(duì)立統(tǒng)一、 量變質(zhì)變、運(yùn)動(dòng)變化、相互聯(lián)系和相互制

13、約等辯證唯 物因素。在教學(xué)過(guò)程中，自覺(jué)地運(yùn)用唯物辯證法 觀點(diǎn)闡述數(shù)學(xué)發(fā)展歷程，既能更深刻地揭示數(shù)學(xué)知 識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系，也能提高學(xué)生的辯證思維能力。比 如，自然數(shù)的建立、零和負(fù)數(shù)的引入、對(duì)數(shù)的產(chǎn)生等 使學(xué)生真正地感悟數(shù)學(xué)來(lái)源于實(shí)踐又指導(dǎo)人們生 產(chǎn)、生活實(shí)踐的實(shí)踐認(rèn)識(shí)論觀點(diǎn)。再如，數(shù)學(xué)史上三 次危機(jī)的產(chǎn)生及解決，每一次危機(jī)的解決都推動(dòng)數(shù) 學(xué)向前發(fā)展一大步,使同學(xué)感受到“?！迸c“機(jī)”并 存，但危機(jī)不會(huì)自發(fā)變成出路，轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵在于實(shí) 踐，在于無(wú)數(shù)數(shù)學(xué)家們千方百計(jì)地實(shí)施正確應(yīng)對(duì)挑 戰(zhàn)的舉措和行動(dòng)。此外,美國(guó)新數(shù)運(yùn)動(dòng)的失敗，說(shuō)明 違背學(xué)生認(rèn)知發(fā)展規(guī)律的超前教育是行不通的，要 尊重客觀自然規(guī)律，用唯物主義的觀

14、點(diǎn)來(lái)看待事物 的發(fā)生與發(fā)展。3 勉學(xué)史與數(shù)學(xué)教育課程思政建設(shè)舉措3.1圍繞“課程思政”要求開(kāi)發(fā)教學(xué)內(nèi)容定期組織數(shù)學(xué)教育專(zhuān)業(yè)教師集體備課，集體討 論，深度挖掘出數(shù)學(xué)史與數(shù)學(xué)教育中的思政元 素，積極開(kāi)發(fā)新的教學(xué)案例與教學(xué)設(shè)計(jì);邀請(qǐng)馬克思 主義學(xué)院思想政治專(zhuān)業(yè)教師參與備課，幫助挖掘 數(shù)學(xué)史與數(shù)學(xué)教育中的思政元素;主動(dòng)同其他高 校數(shù)學(xué)史與數(shù)學(xué)教育課程的專(zhuān)業(yè)教師進(jìn)行積極 交流和探討，學(xué)習(xí)“課程思政”的教學(xué)經(jīng)驗(yàn);定期組 織數(shù)學(xué)史與數(shù)學(xué)教育授課教師學(xué)習(xí)相關(guān)理念文 章，撰寫(xiě)學(xué)習(xí)筆記,交流心得體會(huì)。建設(shè)線上課程資源融合現(xiàn)代化手段，采用超星“一平三端”交互式 智慧方式授課，增加師生互動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興 趣，并充

15、分利用學(xué)習(xí)通課程資源共享平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)“課 內(nèi)+課外，線上+線下”教學(xué)改革，師生共同進(jìn)行線 上學(xué)習(xí)資源建設(shè)，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。課 堂內(nèi)外資源主要包括:教師制作的課件，搜集到的具 有思政元素的視頻、文章、書(shū)籍等，學(xué)生自制的板報(bào)、 教學(xué)設(shè)計(jì)、匯報(bào)成果等。3.3實(shí)施參與式教學(xué)模式新知探索講捌沒(méi)疑激趣導(dǎo)入1|教學(xué)過(guò)程:教師活動(dòng)（教學(xué)效果（興趣激發(fā)知識(shí)傳遞知識(shí)內(nèi)化專(zhuān)業(yè)發(fā)展內(nèi)容講解 核心思想歸納總結(jié) 作業(yè)布置教學(xué)分析 問(wèn)題設(shè)計(jì)資源整理 信息傳遞自主預(yù)習(xí) 互動(dòng)探究鞏固知識(shí) 認(rèn)知框架接納吸收 思維擴(kuò)展理解重點(diǎn) 問(wèn)題思考博科前沿拓展課堂鞏固小結(jié)圖1參與式教學(xué)模式流程圖3.4搭建數(shù)學(xué)史與數(shù)學(xué)教育實(shí)踐體系系。在

16、教師的指導(dǎo)下，學(xué)生可以在課堂外通過(guò)辦數(shù)搭建一個(gè)系統(tǒng)而具有操作性的課外活動(dòng)實(shí)踐體學(xué)板報(bào)、數(shù)學(xué)史知識(shí)競(jìng)賽或者班會(huì)、數(shù)學(xué)角、專(zhuān)題小傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)史與數(shù)學(xué)教育多采用以教師為 主的專(zhuān)題講座式教學(xué)，學(xué)生是被動(dòng)的信息接受者，參 與度不高?；谶@種現(xiàn)實(shí)情況，在數(shù)學(xué)史與數(shù)學(xué) 教育課堂教學(xué)中實(shí)施參與式教學(xué)，并構(gòu)建參與式 教學(xué)模式實(shí)施的基本流程（圖1 ） !所謂參與式教學(xué) 模式新知探索講捌沒(méi)疑激趣導(dǎo)入1|教學(xué)過(guò)程:教師活動(dòng)（教學(xué)效果（興趣激發(fā)知識(shí)傳遞知識(shí)內(nèi)化專(zhuān)業(yè)發(fā)展內(nèi)容講解 核心思想歸納總結(jié) 作業(yè)布置教學(xué)分析 問(wèn)題設(shè)計(jì)資源整理 信息傳遞自主預(yù)習(xí) 互動(dòng)探究鞏固知識(shí) 認(rèn)知框架接納吸收 思維擴(kuò)展理解重點(diǎn) 問(wèn)題思考博科前沿拓展

17、課堂鞏固小結(jié)圖1參與式教學(xué)模式流程圖3.4搭建數(shù)學(xué)史與數(shù)學(xué)教育實(shí)踐體系系。在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生可以在課堂外通過(guò)辦數(shù)搭建一個(gè)系統(tǒng)而具有操作性的課外活動(dòng)實(shí)踐體學(xué)板報(bào)、數(shù)學(xué)史知識(shí)競(jìng)賽或者班會(huì)、數(shù)學(xué)角、專(zhuān)題小組等方式交流、宣傳、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)史，發(fā)掘其中隱含的 思政元素。學(xué)生在多姿多彩的課外活動(dòng)中，通過(guò)相 互交流與合作，培養(yǎng)自身的合作意識(shí),訓(xùn)練自身的合 作技能,樹(shù)立集體主義觀念,提高數(shù)學(xué)素養(yǎng)。3.5構(gòu)建新的考評(píng)方式把價(jià)值引領(lǐng)、知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)有機(jī)統(tǒng)一為教 學(xué)目標(biāo)納入學(xué)生課程學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)體系。建立科學(xué) 合理的評(píng)價(jià)體系，改變單一的提交小論文形式的終 結(jié)性評(píng)價(jià)，增加過(guò)程性考核的比重與形式，綜合考量 學(xué)生課堂參與度、線上學(xué)習(xí)情況、線下實(shí)踐活動(dòng)的完 成情況等，從課堂討論、小論文、調(diào)查報(bào)告、平時(shí)作 業(yè)、課堂示范、課程論文