陋室銘愛蓮說PPT

1、關(guān)于陋室銘愛蓮說第一張，PPT共五十五頁，創(chuàng)作于2022年6月陋室銘劉禹錫第二張，PPT共五十五頁，創(chuàng)作于2022年6月 劉禹錫（772842），字夢得，唐代洛陽（現(xiàn)在屬河南?。┤耍娙?。唐順宗時，曾參加王叔文集團的政治革新運動，不久失敗，被貶為朗州司馬。后又連任連州、夔州、和州等地刺史。晚年回洛陽任太子賓客，世稱劉賓客。作者名片第三張，PPT共五十五頁，創(chuàng)作于2022年6月作者名片劉禹錫（772842），字夢得，唐代文學(xué)家。和柳宗元交誼甚厚，世稱“劉柳”；晚年與白居易唱和，世稱“劉白”。白居易稱之為“詩豪”。有劉夢得文集傳世。第四張，PPT共五十五頁，創(chuàng)作于2022年6月“天下第一銘”面

2、對大江觀白帆身在和州思爭辯垂柳青青江水邊人在歷陽心在京陋室銘 第五張，PPT共五十五頁，創(chuàng)作于2022年6月文體知識“銘”的文體特點 銘，古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，后來成為一種文體。語言特色：押韻、簡約、開闊、優(yōu)美。第六張，PPT共五十五頁，創(chuàng)作于2022年6月整體感知 自由朗讀課文，疏通生字詞，把不理解的字、詞、句標(biāo)注出來。第七張，PPT共五十五頁，創(chuàng)作于2022年6月德馨（ ） 苔痕（ ） 鴻（ ）案牘（ ） 西蜀（ ）xntirdsh字詞學(xué)習(xí)第八張，PPT共五十五頁，創(chuàng)作于2022年6月活動目標(biāo)：活動一：朗讀讀通文章1.自讀 ：讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏 山|不在高，有仙|則名

3、。水|不在深，有龍|則靈。斯是|陋室，惟吾|德馨。苔痕|上階|綠，草色|入簾|青。談笑|有|鴻儒，往來|無|白丁?？梢詜調(diào)|素琴，閱|金經(jīng)。無|絲竹|之亂耳，無|案牘|之勞形。南陽|諸葛廬，西蜀|子云亭?？鬃觸云：何陋|之有？ 第九張，PPT共五十五頁，創(chuàng)作于2022年6月重點詞語山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。 譯文山不一定要高，有仙人（居?。┚陀忻凰灰欢ㄒ?，有龍（居住）就有靈氣了。這間簡陋的房子，好就好在主人有美好的德行。苔蘚給石階鋪上綠毯，芳草將簾內(nèi)映得碧青。說說笑笑的是學(xué)問淵博者，來來往往的沒有粗鄙的人。

4、名：靈：斯：馨：鴻儒：白丁：出名。靈異這香氣，這里指品德高尚博學(xué)的人。鴻，大。儒，有學(xué)問的人。原意是平民，這里指沒有學(xué)問的人。第十張，PPT共五十五頁，創(chuàng)作于2022年6月重點詞語 可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 譯文可以彈奏素樸的古琴，瀏覽珍貴的佛經(jīng)。沒有（嘈雜的）音樂擾亂耳朵，沒有（成堆的）公文勞累身心。（它好比）南陽諸葛亮的草廬，西蜀揚雄的玄亭?？鬃诱f：有什么簡陋的呢？調(diào)素琴：金經(jīng)：絲竹：案牘：勞形：廬：何陋之有：彈琴。調(diào)，調(diào)弄。素琴，不加裝飾的琴。佛經(jīng)。琴瑟、簫管等樂器。這里指奏樂的聲音。官府的公文。使身體勞累。茅廬。廬，

5、房子。有什么簡陋的呢？第十一張，PPT共五十五頁，創(chuàng)作于2022年6月活動目標(biāo)：活動二：品讀讀懂內(nèi)容2. 找出表現(xiàn)文章主旨及描寫陋室周圍環(huán)境的語句。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。 - 恬靜、雅致、令人賞心悅目。第十二張，PPT共五十五頁，創(chuàng)作于2022年6月活動目標(biāo)：談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。交往人物之高雅生活情趣之高雅 3.文中哪些語句描寫了“陋室不陋”的？是從幾個方面來描寫的？苔痕上階綠，草色入簾青。環(huán)境之高雅第十三張，PPT共五十五頁，創(chuàng)作于2022年6月活動目標(biāo)： 背景補入： 劉禹錫寫作此文時，唐朝正一天天衰落下去。朝廷上，牛

6、（牛僧儒、李宗閔）李（李德裕）兩黨互相排擠，妒賢害能，任人惟親；官僚士大夫階層大多只顧尋歡作樂，不以國事為念。劉禹錫對此深感憂慮卻又無力回天，只好獨善其身，避而不與那些庸俗的官僚來往。 第十四張，PPT共五十五頁，創(chuàng)作于2022年6月活動目標(biāo)：活動三：賞讀讀明情操山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。1.文章的題目是陋室銘，但是作者并沒有直接寫陋室，而是從什么寫起？為什么這樣寫？ 從山水寫起，以山水作類比引出陋室。以不高、不深襯“陋”，以“仙”、“龍”襯“德”，以“名”、“靈”襯“馨”，暗示陋室不陋。陋室因為主人的“德馨”而“馨”，從而點明短文主旨。第十五張，PPT共五十

7、五頁，創(chuàng)作于2022年6月活動三：賞讀讀明情操2.作者明明是稱贊他自己的“陋室”，為什么要在文中提到“南陽諸葛廬”和“西蜀子云亭”？諸葛廬子云亭第十六張，PPT共五十五頁，創(chuàng)作于2022年6月 南陽諸葛廬 西蜀子云亭政治上建功立業(yè)的偉大抱負文學(xué)上萬古流芳的高遠志趣遠大抱負 運用類比，引古賢之“陋室”，意在以古代名賢自比，表明主人具有古代名賢的志趣和抱負第十七張，PPT共五十五頁，創(chuàng)作于2022年6月3.文章結(jié)尾引孔子的話“何陋之有”，有什么含義？語見論語子罕：“子欲居九夷，或曰：陋，如之何？子曰：君子居之，何陋之有？孔子認(rèn)為，九夷雖然簡陋，但是有君子住在那里，就不簡陋了。 運用引用和反問修辭，

8、與前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。是全文的點睛之筆。突出表現(xiàn)了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情致第十八張，PPT共五十五頁，創(chuàng)作于2022年6月托物：言志： 陋室（對陋室的環(huán)境及室主人的日常生活進行描寫。） 表達了作者高潔傲岸的情操和安 貧樂道的情趣。（文章主題）托物言志借助某種事物來抒發(fā)感情或說明道理。4.這種表明作者志向或感情的寫法是什么寫法？第十九張，PPT共五十五頁，創(chuàng)作于2022年6月陋室銘結(jié)構(gòu)梳理安貧樂道高潔傲岸點明題旨山水喻室仙龍喻德陋室不陋具體描述居室環(huán)境社會交際人生志趣樂在其中總結(jié)全文諸葛廬子云亭何陋之有第二十張，PPT共五十五頁，創(chuàng)作于2022年6月活動目標(biāo)：活動四：背

9、誦山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青 。談笑有鴻儒，往來無白丁 ?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温校俊钡诙粡?，PPT共五十五頁，創(chuàng)作于2022年6月 學(xué)生銘 天賦不高，有志則行。 成績不佳，發(fā)奮則靈。 斯是求學(xué)，唯苦唯勤。 讀書破萬卷，求知憑悟性。 談笑添學(xué)問，思辨助長進。 可以明事理，冶性情。 無世俗之亂耳，有墨香之賞心。 學(xué)海巧為舟，書山行捷徑。 吾輩云：“何樂而不為？” 第二十二張，PPT共五十五頁，創(chuàng)作于2022年6月愛蓮說第二十三張，PPT共五十五頁，創(chuàng)作于2022年6月作者

10、名片周敦頤（10171073），字茂叔，道州營道（今湖南道縣）人，北宋哲學(xué)家，是學(xué)術(shù)界公認(rèn)的理學(xué)派開山鼻祖。他用故鄉(xiāng)營道濂溪給自己的書堂命名為“濂溪書堂”，世稱“濂溪先生”。與李寬、韓愈、張栻、黃干、朱熹、李士真，并稱為“石鼓七賢”。著有周元公集太極圖說通書等。第二十四張，PPT共五十五頁，創(chuàng)作于2022年6月背景鏈接 愛蓮說選自周敦頤集（中華書局1990年版），是周敦頤于熙寧元年（1068）擢為南康（現(xiàn)在江西星子縣）郡守時寫的。他曾于府治東側(cè)開辟一塊40余丈寬的蓮池，池中建賞蓮?fù)?，南北曲橋連岸，夏秋之交，蓮花盛開，披霞含露，亭亭玉立。每當(dāng)微風(fēng)吹過，田田荷葉輕搖，朵朵鮮花頷首，陣陣馨香撲鼻。作

11、者憑欄放目，觸景生情，愛蓮花之潔白，感宦海之污濁，寫下了著名的愛蓮說。第二十五張，PPT共五十五頁，創(chuàng)作于2022年6月文體知識“說”的文體特點 說，是古代的一種議論性文體。大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想，寫法上不拘一格，行文崇尚自由活潑，講究波瀾起伏，篇幅一般不長，跟現(xiàn)代雜文頗為相似。第二十六張，PPT共五十五頁，創(chuàng)作于2022年6月整體感知 自由朗讀課文，疏通生字詞，把不理解的字、詞、句標(biāo)注出來。第二十七張，PPT共五十五頁，創(chuàng)作于2022年6月甚蕃（ ） 淤泥（ ） 濯（ ） 清漣（ ） 蔓（ ） 褻玩（ ） 噫（ ） 頤（ ） 鮮有聞（ ） 隱逸（ ）fnyzhulinmn

12、xiyyxiny字詞學(xué)習(xí)第二十八張，PPT共五十五頁，創(chuàng)作于2022年6月愛蓮說水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。課文解讀多。沾染（污穢）。洗。水波。過分艷麗。豎立?？拷媾ＲC，親近而不莊重。第二十九張，PPT共五十五頁，創(chuàng)作于2022年6月 予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！認(rèn)為。隱居避世。這里是說菊花不與別的花爭奇斗艷。指品德高尚的人。少。應(yīng)當(dāng)。第三十張，PPT共五十五頁

13、，創(chuàng)作于2022年6月課文可以分為兩部分：第一部分（1）：從生長環(huán)境、外形、氣質(zhì)描寫蓮花的形象，說明自己愛蓮的原因。第二部分（2）：評述三種花，揭示三種花的比喻義，并以蓮自況，抒發(fā)了作者內(nèi)心深沉的感嘆。第三十一張，PPT共五十五頁，創(chuàng)作于2022年6月 一個“獨”字，表現(xiàn)出作者絕不隨波逐流的態(tài)度。1.怎樣理解文章中多次出現(xiàn)的“獨”字？第三十二張，PPT共五十五頁，創(chuàng)作于2022年6月2.作者眼中的“蓮”具有哪些君子品質(zhì)？ “出淤泥而不染”象征君子身處污濁環(huán)境，不隨俗浮沉的品質(zhì)；“濯清漣而不妖”象征君子的莊重，質(zhì)樸，不嘩眾取寵，不炫耀自己；“中通外直，不蔓不枝”象征君子的特立獨行，正直不茍，豁達

14、大度；“香遠益清，亭亭凈植”象征君子的美好的資質(zhì)；“可遠觀而不可褻玩焉”象征君子的志潔行廉。第三十三張，PPT共五十五頁，創(chuàng)作于2022年6月3.作者為什么在第2段再次寫菊、牡丹? 作者用菊和牡丹來進行正襯和反襯，從中表明自己不慕富貴、潔身自好的生活態(tài)度，含蓄而突出地表達了文章的主旨，表達了自己的思想感情。第三十四張，PPT共五十五頁，創(chuàng)作于2022年6月4.“蓮之愛，同予者何人”，這句話運用了什么修辭方法，有什么表達作用？ 反問。表面上感嘆愛蓮者少，實際感嘆與自己一樣不慕名利、潔身自好者太少了。第三十五張，PPT共五十五頁，創(chuàng)作于2022年6月愛蓮說結(jié)構(gòu)梳理不慕名利潔身自好蓮菊隱逸者逃避現(xiàn)實

15、正襯生長環(huán)境體態(tài)香氣清高風(fēng)度君子托物言志牡丹富貴者庸俗逐利反襯第三十六張，PPT共五十五頁，創(chuàng)作于2022年6月談笑有鴻儒（ ）惟吾德馨（ ）無案牘之勞形（ ）亭亭凈植（ ）古義：大 今義：鴻雁古義：德行美好 今義：芳香古義：形體、軀體 今義：形狀古義：立 今義：栽種文言小結(jié)古今異義第三十七張，PPT共五十五頁，創(chuàng)作于2022年6月斯是陋室（ ）當(dāng)是時（ ）有仙則名（ ）不能名其一處也（ ）判斷動詞，是代詞，這動詞，出名動詞，說出一詞多義第三十八張，PPT共五十五頁，創(chuàng)作于2022年6月無絲竹之亂耳（ ）何陋之有（ ）花之君子者也（ ）助詞，用于主謂之間，取消句子的獨立性，不譯助詞，賓語前置的

16、標(biāo)志，不譯結(jié)構(gòu)助詞，的第三十九張，PPT共五十五頁，創(chuàng)作于2022年6月陶后鮮有聞（ ）芳草鮮美，落英繽紛（ ）讀xin，少香遠益清（ ）可遠觀而不可褻玩焉（ ）讀xin，鮮艷動詞，遠播形容詞做狀語，從遠處第四十張，PPT共五十五頁，創(chuàng)作于2022年6月山不在高，有仙則名（ ）水不在深，有龍則靈（ ）惟吾德馨（ ）無絲竹之亂耳（ ）名詞做動詞，出名，有名名詞做動詞，顯出靈異名詞做形容詞，德行美好形容詞的使動用法，使受到擾亂詞類活用第四十一張，PPT共五十五頁，創(chuàng)作于2022年6月無案牘之勞形（ ）不蔓不枝（ ）香遠益清（ ）形容詞的使動用法，使感到勞累名詞做動詞，長枝蔓；生枝杈 形容詞做動詞，

17、遠播，遠遠地傳送出去；顯得清芬第四十二張，PPT共五十五頁，創(chuàng)作于2022年6月判斷句： 予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也（“也”表判斷）省略句： 予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖（“出”“濯”的后面省略介詞“于”）文言句式第四十三張，PPT共五十五頁，創(chuàng)作于2022年6月倒裝句： 何陋之有（賓語前置，即“有何陋”）被動句： 予獨愛蓮之出淤泥而不染（染，被污染）第四十四張，PPT共五十五頁，創(chuàng)作于2022年6月1.在陋室銘一文中，作者談到了自己的交往之雅：“談笑有鴻儒，往來無白丁。”你對劉禹錫的這種交友方式有什么看法呢？深入探究第四十五張，PPT共五十五頁，創(chuàng)作于

18、2022年6月第四十六張，PPT共五十五頁，創(chuàng)作于2022年6月2.陋室銘和愛蓮說這兩篇短文在寫作特色和思想內(nèi)容上有何相似之處？ （1）在寫作特色上，都運用了托物言志的手法。陋室銘借陋室抒發(fā)了作者安貧樂道的志趣和高潔傲岸的節(jié)操；愛蓮說借贊美蓮花表達了作者不慕名利、潔身自好的人生態(tài)度。第四十七張，PPT共五十五頁，創(chuàng)作于2022年6月 （2）兩篇文章都對所描寫的事物進行了生動傳神的描繪。陋室銘從居室環(huán)境、交往人物和日常生活情趣等方面由表及里地刻畫“陋室”主人的情操；愛蓮說則從蓮的生長環(huán)境、體態(tài)香氣、風(fēng)度氣質(zhì)等角度來贊美君子的品格。 （3）在思想內(nèi)容上，兩篇文章都表現(xiàn)了作者高潔的品質(zhì)。陋室銘表現(xiàn)了

19、作者安貧樂道的生活情趣和高潔傲岸的道德情操；愛蓮說表現(xiàn)了作者在污濁的世間不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。第四十八張，PPT共五十五頁，創(chuàng)作于2022年6月1.托物言志，層層鋪墊。藝術(shù)特色 以有仙之山、有龍之水比喻“陋室”，表明“陋室”也具有“名”與“靈”的性質(zhì)，自然地引出文章的主旨頌揚“惟吾德馨”。“苔痕上階綠，草色入簾青”的幽雅動人景色，往來的“鴻儒”與“陋室”主人縱情談笑的情形，“陋室”主人“調(diào)素琴，閱金經(jīng)”“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”的情狀，鮮明地展示了“陋室”主人的精神生活風(fēng)貌，既足以見“惟吾德馨”，又足以明“陋室”不陋。陋室銘第四十九張，PPT共五十五頁，創(chuàng)作于2022年6月用諸葛廬、子云亭類比“陋室”，意在以古代名賢自況，表明“陋室”主人也有古代名賢的志趣和抱負，在更高的境界上頌揚了“惟吾德馨”。引用孔子的話，隱含以“君子”自居之意，說明有德的人居住，則陋室不陋，這是以“惟吾德馨”否定“陋室”之“陋”，把“惟吾德馨”的頌揚推向極致。本文借“陋室”抒發(fā)了作者的情懷，以“惟吾德馨”的立意貫穿全篇，層層鋪墊，主題十分突出。第五十張，PPT共五