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文檔簡(jiǎn)介
1、PAGE 9 -情境體驗(yàn):引領(lǐng)兒童數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的金鑰匙戴春吳冬冬【摘要】情境體驗(yàn)是教師創(chuàng)造性地把知識(shí)鑲嵌在多姿多彩的情境中,由此驅(qū)動(dòng)、激發(fā)兒童熾熱的學(xué)習(xí)情感。情境體驗(yàn)既是一種教學(xué)策略與方法,也是一種教學(xué)價(jià)值觀。在豐富的情境體驗(yàn)中,兒童的“學(xué)”是關(guān)聯(lián)的、可感的、有場(chǎng)景的,其中有認(rèn)知的活動(dòng),更有情感的驅(qū)動(dòng)、思維的激蕩和審美的陶冶。【關(guān)鍵詞】情境體驗(yàn);數(shù)學(xué)學(xué)習(xí);情境;活動(dòng);思維;周圍世界【中圖分類號(hào)】G623.5【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A【文章編號(hào)】1005-6009(2022)25-0044-05【作者簡(jiǎn)介】1.戴春,江蘇省南通師范學(xué)校第二附屬小學(xué)(江蘇南通,226001)教師,一級(jí)教師;2.吳冬冬,江蘇省南通
2、市崇川區(qū)教育督導(dǎo)室(江蘇南通,226001)專職副主任,高級(jí)教師?!霸诮虒W(xué)現(xiàn)場(chǎng),我無(wú)數(shù)次感受到,情感伴隨兒童的學(xué)習(xí)活動(dòng),兒童學(xué)習(xí)的主動(dòng)性就大增,思維活動(dòng)積極展開(kāi),認(rèn)知活動(dòng)轉(zhuǎn)變成一種體驗(yàn),孩子們個(gè)個(gè)躍躍欲試,以學(xué)為樂(lè),以思為樂(lè)。”在這段描述中,情境教育創(chuàng)始人李吉林老師為我們生動(dòng)地再現(xiàn)了在優(yōu)化的情境中,兒童作為學(xué)習(xí)者自由自在、全情投入,為求知而樂(lè)、為發(fā)現(xiàn)而激動(dòng)的美好境界。在多年情境數(shù)學(xué)的實(shí)踐探索中,我們深深地體會(huì)到,要達(dá)到這種境界,一個(gè)重要的因素就是李吉林老師所說(shuō)的“認(rèn)知活動(dòng)轉(zhuǎn)變成一種(積極的)體驗(yàn)”。體驗(yàn)和學(xué)習(xí)是相伴相生的。這是因?yàn)?,不論刺激學(xué)習(xí)的外部因素是什么教師、材料抑或是有趣的機(jī)會(huì),只有當(dāng)
3、學(xué)習(xí)者進(jìn)行了體驗(yàn),至少在某種程度上進(jìn)行了體驗(yàn),學(xué)習(xí)才會(huì)發(fā)生。只有通過(guò)轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)者的體驗(yàn),這些外部影響因素才能起作用。同時(shí),體驗(yàn)又貫穿于整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中,它伴隨著觀察反思、抽象概括、行動(dòng)應(yīng)用,不斷深化,像一臺(tái)永動(dòng)機(jī)驅(qū)動(dòng)著學(xué)習(xí)的發(fā)生和前行。心理學(xué)家、教育家?guī)觳J(rèn)為學(xué)習(xí)是基于體驗(yàn)的持久性過(guò)程。如何才能增強(qiáng)兒童數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的體驗(yàn)性呢?情境學(xué)習(xí)是一種適切的方式,因?yàn)榍榫硨W(xué)習(xí)本質(zhì)上就具有鮮明的體驗(yàn)性。在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐研究中,李吉林老師發(fā)現(xiàn):“兒童學(xué)習(xí)快樂(lè)、高效的核心秘密,那就是情感活動(dòng)與認(rèn)知活動(dòng)的結(jié)合”;“由于籠罩了積極情緒,思維得以進(jìn)入最佳狀態(tài)”,這樣,“用無(wú)意識(shí)導(dǎo)引有意識(shí)”,“用情感伴隨理性”,就能“促使兒童
4、的能力和潛在智慧得到充分的發(fā)展”。這樣的論述與語(yǔ)言學(xué)家萊考夫和約翰遜提出的體驗(yàn)哲學(xué)基本原則不謀而合,即“心智的體驗(yàn)性”“認(rèn)知的無(wú)意識(shí)性”和“思維的隱喻性”。一、情境體驗(yàn)的內(nèi)涵相較于成人來(lái)說(shuō),兒童的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)具有強(qiáng)烈的情感因素,他們更容易被新奇的和有趣的現(xiàn)象所吸引,被美的事物和意象所感染,所以,外在的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式對(duì)兒童來(lái)說(shuō)就顯得特別重要。同時(shí),兒童的思維又以具體形象思維為主要形式,所以兒童學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)需要伴隨著生動(dòng)的形象和直觀的動(dòng)作,并在此過(guò)程中獲得豐富的感官、情感和思維體驗(yàn),為抽象邏輯思維提供支撐和依托。優(yōu)化的情境兼具形真、情切、意遠(yuǎn)、理蘊(yùn)其中等特點(diǎn),有助于兒童學(xué)習(xí)過(guò)程中體驗(yàn)的發(fā)生和
5、發(fā)展。因此,情境體驗(yàn)是指教師創(chuàng)造性地把知識(shí)鑲嵌在多姿多彩的情境中,由此驅(qū)動(dòng)、激發(fā)兒童熾熱的學(xué)習(xí)情感。在情境的演變和推進(jìn)下,兒童將自己的身心投入與外部世界或內(nèi)部世界的交往中,親歷和體驗(yàn)知識(shí)的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程,生成情感與意義,培植智慧和能力,獲得審美和陶冶。情境體驗(yàn)既是一種教學(xué)策略與方法,也是一種教學(xué)價(jià)值觀。二、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中情境體驗(yàn)的特征1.情境的本身性。首先,人的身體的存在本身就具有情境性,它是時(shí)刻與外在環(huán)境相聯(lián)系的一種“嵌入式”的存在;其次,學(xué)習(xí)的發(fā)生并不僅僅是大腦內(nèi)部的活動(dòng),它是一個(gè)身體四肢結(jié)構(gòu)、肌肉骨骼狀態(tài)、感官感受、行為活動(dòng)、情緒情感與情境相互作用的過(guò)程;再次,知識(shí)是源自現(xiàn)實(shí)世界的抽象,
6、只有植根于情境脈絡(luò)當(dāng)中才是“活”的,離開(kāi)具體情境就失去了存在的意義。因此,知識(shí)只有被轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)者的“情境實(shí)在”,才有可能被學(xué)習(xí)者接納、理解和領(lǐng)悟。2.過(guò)程的活動(dòng)性。情境是產(chǎn)生體驗(yàn)的載體,活動(dòng)則是生發(fā)體驗(yàn)的路徑。只有通過(guò)主體活動(dòng)才能使客觀的情境產(chǎn)生意義和價(jià)值,讓兒童獲得豐富的經(jīng)歷和體驗(yàn)。在開(kāi)放的情境中,兒童全身心地與未知領(lǐng)域進(jìn)行多種形式的交往互動(dòng),在情感、直覺(jué)、本能以及專注力等因素的作用下,進(jìn)行實(shí)踐操作、觀察反思、抽象概括、行動(dòng)應(yīng)用,獲得具體體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)的轉(zhuǎn)換,繼而再循環(huán),從而獲取知識(shí)、形成能力和發(fā)展個(gè)性意識(shí)。其中,活動(dòng)既包含各種形式的觀察、操作活動(dòng),也包含猜測(cè)、類比、分析、驗(yàn)證、歸納和推理等
7、思維活動(dòng),還包含與他人交流、分享、共同建構(gòu)等合作活動(dòng),它是自由的、開(kāi)放的、充滿情趣的、以理解為目的的交往形式和創(chuàng)造過(guò)程。3.環(huán)境的無(wú)意識(shí)性。當(dāng)兒童進(jìn)入多姿多彩的情境時(shí),他們很快就會(huì)被激起強(qiáng)烈的情緒,進(jìn)而情不自禁地投入教育教學(xué)活動(dòng)中;同時(shí),兒童主動(dòng)投入學(xué)習(xí)活動(dòng)的態(tài)度、情緒、語(yǔ)言和行為,又進(jìn)一步豐富著情境本身,情感氛圍更為濃烈,教學(xué)便可進(jìn)入一種沸騰的狀態(tài)??梢哉f(shuō),活動(dòng)其間的兒童與周圍的環(huán)境是相互依存、交互式聯(lián)動(dòng)著的,兒童不會(huì)察覺(jué)到環(huán)境的突出變化,因?yàn)樗麄冏陨硪呀?jīng)成為情境的一部分。4.內(nèi)容的生成性。在優(yōu)化的情境中,數(shù)學(xué)知識(shí)被還原到數(shù)學(xué)化的過(guò)程中,兒童滿懷著探究的熱情,經(jīng)歷數(shù)學(xué)知識(shí)再創(chuàng)造的過(guò)程。對(duì)兒童
8、來(lái)說(shuō),這種發(fā)現(xiàn)式的學(xué)習(xí)過(guò)程充滿著挑戰(zhàn),他們將會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題、困難。面對(duì)彼此之間認(rèn)知的差異,心理平衡被不斷打破,認(rèn)知沖突促進(jìn)他們想方設(shè)法進(jìn)行認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重組。經(jīng)歷了重重思維的障礙、理解的誤區(qū)、學(xué)習(xí)的曲折后,學(xué)習(xí)體驗(yàn)會(huì)更深刻,成就感會(huì)更強(qiáng)烈,這也是學(xué)習(xí)的魅力所在。對(duì)于教師來(lái)說(shuō),這是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程,又是一個(gè)彈性開(kāi)放的過(guò)程,在朝向預(yù)定的目標(biāo)時(shí),隨時(shí)都可能生成意外的收獲。5.價(jià)值的創(chuàng)造性。在人為優(yōu)化的情境中,兒童的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、運(yùn)動(dòng)覺(jué)等感官活動(dòng)充分參與,在不斷引導(dǎo)下變得敏銳起來(lái)。在熱烈情緒的作用下,感官所接受到的各種信息將與兒童已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備產(chǎn)生關(guān)聯(lián),大腦的非語(yǔ)言思維會(huì)十分活躍,想象近乎
9、無(wú)意識(shí)地展開(kāi),這時(shí)往往會(huì)激發(fā)兒童的直覺(jué),其潛在的創(chuàng)造力易于突出表現(xiàn)出來(lái),久而久之,就會(huì)形成創(chuàng)造性人格,培養(yǎng)出創(chuàng)造性才能。南通大學(xué)王燦明教授指出:“創(chuàng)新是情境體驗(yàn)的本質(zhì)?!鼻榫丑w驗(yàn)的過(guò)程能充分調(diào)動(dòng)人的感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、想象、直覺(jué)、推理等,使學(xué)生在活動(dòng)與體驗(yàn)中連續(xù)不斷地創(chuàng)造與再創(chuàng)造知識(shí)。三、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中情境體驗(yàn)的實(shí)踐策略1.以貫穿整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程的情境為載體。體驗(yàn)的形成取決于人的感受的積累和感受性的發(fā)展,因此,創(chuàng)設(shè)優(yōu)化的情境是激發(fā)兒童學(xué)習(xí)體驗(yàn)的重要因素之一。在教師語(yǔ)言的描繪和調(diào)節(jié)下,兒童很容易情不自禁地將自己的情感移入所感知的對(duì)象,思維得以進(jìn)入最佳狀態(tài),獲得較豐富的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。隨著情境的演變、體驗(yàn)的加
10、深,學(xué)習(xí)就能產(chǎn)生“核裂變”般無(wú)可限量的動(dòng)力。我們所理解的情境,是貫穿在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中的,是有生命力、延展性和可持續(xù)進(jìn)階空間的,它能為學(xué)習(xí)提供形象的支撐,孕伏思維的沖突,蘊(yùn)含探索的空間。創(chuàng)設(shè)情境的方式不唯一,有一境串聯(lián)式的情境,更普遍的是若干個(gè)非連續(xù)性情境的有機(jī)串聯(lián)。如教學(xué)蘇教版二下數(shù)據(jù)的收集和整理一課時(shí),我們創(chuàng)設(shè)了“為數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)室選課桌”的情境,整節(jié)課都圍繞這個(gè)問(wèn)題展開(kāi)。首先,大家意見(jiàn)不一樣,怎么辦?投票表決,收集數(shù)據(jù),得出結(jié)論;接著,只根據(jù)我們一個(gè)班的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)就能決定嗎?根據(jù)投票視頻幫助另一個(gè)班級(jí)收集數(shù)據(jù),在此過(guò)程中學(xué)會(huì)用畫“正”字的方法收集數(shù)據(jù);最后,整理全校各班數(shù)據(jù)信息,進(jìn)行分析。再如,教
11、學(xué)蘇教版六上長(zhǎng)方體和正方體的認(rèn)識(shí)時(shí),我們引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)切土豆、搭框架、想象推理三個(gè)非連續(xù)性情境,認(rèn)識(shí)和理解長(zhǎng)方體的三要素、棱的特征及其與面的大小關(guān)系。這些情境不僅將數(shù)學(xué)知識(shí)鑲嵌其中,同時(shí),隨著情境的推進(jìn)或變化,不斷地為學(xué)習(xí)的各個(gè)階段提供新的燃點(diǎn)。2.以“數(shù)學(xué)化”的活動(dòng)為途徑。李吉林老師指出:“學(xué)生,尤其是小學(xué)生,往往是通過(guò)自身的活動(dòng),去認(rèn)識(shí)世界、體驗(yàn)生活、學(xué)習(xí)本領(lǐng)的?!痹诨顒?dòng)中,兒童會(huì)受到多種感官刺激,從而對(duì)事物的感受更加鮮活而具體、豐富而深刻,更易產(chǎn)生情感,使得客觀環(huán)境和主體活動(dòng)和諧協(xié)同。在活動(dòng)中,兒童綜合運(yùn)用觀察、操作、類推、想象、演繹等多種方式展開(kāi)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)內(nèi)容更易于被感受、捉摸、應(yīng)用?;?/p>
12、動(dòng)還有助于創(chuàng)造性的啟迪和開(kāi)發(fā)。需要達(dá)成共識(shí)的是,活動(dòng)的設(shè)計(jì)不只局限于在鞏固練習(xí)環(huán)節(jié)進(jìn)行實(shí)踐應(yīng)用,而應(yīng)貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程。數(shù)學(xué)知識(shí)是人類通過(guò)思考抽象出來(lái)的,因此,數(shù)學(xué)知識(shí)中孕伏著抽象、推理,而學(xué)習(xí)正是把數(shù)學(xué)知識(shí)還原到“數(shù)學(xué)化”的過(guò)程中,引領(lǐng)兒童來(lái)到知識(shí)發(fā)生的原點(diǎn),充分借助他們已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),在動(dòng)手實(shí)踐、自主探索、合作交流中,通過(guò)不斷觀察、猜想、嘗試、分析、討論、驗(yàn)證,親歷數(shù)學(xué)知識(shí)再發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。如教學(xué)長(zhǎng)方體和正方體的認(rèn)識(shí)一課,探索“棱的特征”時(shí),我們?cè)O(shè)計(jì)了“小小建筑師”的活動(dòng),提供若干接頭和各種長(zhǎng)度的小棒,讓學(xué)生嘗試著搭一個(gè)長(zhǎng)方體框架,將棱的長(zhǎng)短關(guān)系特征還原到“小建筑師搭框架”的活動(dòng)中。學(xué)生在已有
13、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的支撐下,通過(guò)嘗試、修正,使得棱的特征從直覺(jué)和默化經(jīng)驗(yàn)中明晰、生發(fā)出來(lái)。當(dāng)我們回溯到知識(shí)發(fā)生的原點(diǎn),緊扣知識(shí)的本質(zhì)內(nèi)涵,這樣設(shè)計(jì)出的情境活動(dòng)就能激蕩思考的力量,達(dá)成對(duì)“是什么”“為什么”的透徹領(lǐng)悟。3.以發(fā)展思維為核心目的。從數(shù)學(xué)學(xué)科的特質(zhì)來(lái)看,數(shù)學(xué)是人類思維的表達(dá)形式,是“思維的體操”。從兒童學(xué)習(xí)的過(guò)程來(lái)看,興趣的激發(fā)、觀察的展開(kāi)、直覺(jué)的迸發(fā)、邏輯的推演、反思的積淀、自我的領(lǐng)悟,以及兒童的情感活動(dòng)和語(yǔ)言的表述,都離不開(kāi)思維活動(dòng)。所以,數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)充分關(guān)注學(xué)生在經(jīng)歷數(shù)學(xué)知識(shí)產(chǎn)生、發(fā)展和應(yīng)用的過(guò)程中,是否享受到發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣,獲得思維的經(jīng)驗(yàn),感悟知識(shí)形成過(guò)程中的思想方法。而前面所提到的創(chuàng)設(shè)優(yōu)化
14、的情境,設(shè)計(jì)“數(shù)學(xué)化”的活動(dòng),其核心目的就是發(fā)展思維,情境體驗(yàn)的核心和高峰就是思維體驗(yàn)。在優(yōu)化的情境中,我們充分引導(dǎo)兒童展開(kāi)觀察、操作、聯(lián)想、交流,這樣的活動(dòng)調(diào)動(dòng)了多種感官協(xié)同參與,孕伏了分析、比較、抽象、概括、聯(lián)想、類比、推理、變式、轉(zhuǎn)換等多種思維活動(dòng),使得探究活動(dòng)與兒童思維、語(yǔ)言表述、情意態(tài)度緊密地結(jié)合起來(lái)。如教學(xué)長(zhǎng)方體和正方體的認(rèn)識(shí)時(shí),開(kāi)展“小小建筑師”探究活動(dòng)后,我們引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)想象進(jìn)行一系列的空間思維活動(dòng)。先引出直觀圖,讓學(xué)生嘗試著尋找看不見(jiàn)的3條棱、3個(gè)面“藏”在哪里。接下來(lái),逐步擦去一些棱,讓學(xué)生在腦海里還原長(zhǎng)方體,思考最少保留幾條棱就可以還原出長(zhǎng)方體,使學(xué)生明晰“為什么把長(zhǎng)方體
15、相交于同一頂點(diǎn)的三條棱的長(zhǎng)度分別叫作它的長(zhǎng)、寬、高”。在揭示了“長(zhǎng)寬高”的概念后,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)長(zhǎng)寬高去想象這個(gè)長(zhǎng)方體的6個(gè)面。在綜合運(yùn)用想象、分析、判斷、推理等多種思維方式尋找這6個(gè)面的過(guò)程中,學(xué)生又依次發(fā)現(xiàn)了“面”之間的大小關(guān)系。上述每個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)都為學(xué)生提供了豐富的觀察活動(dòng)、想象活動(dòng)、推理活動(dòng),同時(shí)區(qū)別于前面的“切土豆認(rèn)識(shí)三要素”“當(dāng)小建筑師發(fā)現(xiàn)棱的特征”,認(rèn)知層面更為抽象,變實(shí)物操作為表象操作,從直觀體驗(yàn)到理性分析,使得概念和結(jié)論的揭示過(guò)程成為學(xué)生進(jìn)行理性思辨、思維不斷發(fā)展的過(guò)程。4.以周圍世界為情境創(chuàng)設(shè)的源泉。李吉林老師認(rèn)為:“在很大的程度上,兒童的發(fā)展是與周圍世界相互作用的前進(jìn)運(yùn)動(dòng)?!?/p>
16、情境體驗(yàn)中的情境不只包括課堂上教師所創(chuàng)設(shè)的情境,也包括更廣闊的自然和社會(huì)空間。帶領(lǐng)兒童走出教室,走進(jìn)社區(qū)、博物館、大自然,這不僅是教育時(shí)空、處所的改變,更重要的是促進(jìn)兒童在已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)與周圍世界中蘊(yùn)藏的數(shù)量關(guān)系、空間形式之間建立關(guān)聯(lián),打通兒童符號(hào)學(xué)習(xí)與鮮活世界之間的通道,達(dá)成數(shù)學(xué)抽象,實(shí)現(xiàn)理性理解。如此,長(zhǎng)期的觀察體驗(yàn)將有助于培養(yǎng)兒童勤于思考的習(xí)慣和敏銳的數(shù)學(xué)觀察力,浸染在兒童腦海里的豐富表象和直觀經(jīng)驗(yàn)將成為其今后進(jìn)行數(shù)學(xué)思考、展開(kāi)數(shù)學(xué)想象的鮮活材料。每學(xué)期,我們都會(huì)結(jié)合所學(xué)內(nèi)容,優(yōu)選活動(dòng)場(chǎng)景,開(kāi)展多彩的實(shí)踐探究活動(dòng)。如一年級(jí)上學(xué)期學(xué)習(xí)“數(shù)一數(shù)”“比一比”之后,我們帶著學(xué)生來(lái)到濠河邊,數(shù)一數(shù)
17、濠河上游船和小橋的數(shù)量,比一比濠河邊建筑、大樹(shù)的高矮,花園里花朵的多少除了在大自然中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)、運(yùn)用數(shù)學(xué)、體驗(yàn)數(shù)學(xué),我們還把學(xué)生帶入更廣闊的社會(huì)生活。如六年級(jí)上學(xué)期學(xué)習(xí)了“百分?jǐn)?shù)的應(yīng)用”后,我們?cè)谏鐓^(qū)組織開(kāi)展了“愛(ài)心跳蚤市場(chǎng)”,學(xué)生分組成立“義賣鋪”,制定詳細(xì)的銷售方案(包括確定商品價(jià)目表、設(shè)計(jì)促銷方案和促銷廣告等),然后根據(jù)各自優(yōu)長(zhǎng)合理分工、分頭準(zhǔn)備(營(yíng)業(yè)員重點(diǎn)準(zhǔn)備商品介紹和服務(wù)用語(yǔ),收銀員熟悉商品價(jià)格,并練習(xí)根據(jù)折扣迅速計(jì)算成交價(jià),會(huì)計(jì)學(xué)習(xí)如何記錄交易清單)。這樣的實(shí)踐活動(dòng)極大地發(fā)揮了學(xué)生的聰明才智,使他們的創(chuàng)造性和綜合能力得到充分展現(xiàn),“愛(ài)心跳蚤市場(chǎng)”大獲成功,營(yíng)業(yè)收入悉數(shù)捐給學(xué)校愛(ài)心基金會(huì),且學(xué)生自行設(shè)定理財(cái)方式,以最大限度地幫助需要幫助的學(xué)生?;赝覀兌嗄甑臄?shù)學(xué)教學(xué)歷程,情境體驗(yàn)是我們引領(lǐng)兒童開(kāi)啟數(shù)學(xué)之門的金鑰匙,美妙的情境、生動(dòng)的活動(dòng)、靈動(dòng)的思維和廣闊的周圍世界閃耀在我們和兒童每一天的學(xué)習(xí)生活中。在豐富的情境體驗(yàn)中,兒童的“學(xué)”不再是封閉的、抽象的、冷冰冰的符號(hào),而是關(guān)聯(lián)的、可感的、有場(chǎng)景的;兒童的“學(xué)”也不只局限于認(rèn)知的活動(dòng),更有了情感的驅(qū)動(dòng)、活動(dòng)的體驗(yàn)、
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