狼圖騰讀書心得體會(huì)

1、第 第 頁狼圖騰讀書心得體會(huì)最新狼圖騰讀書心得體會(huì)1 提起狼，人們大都會(huì)想到兇殘的狼、可怕的狼、厭煩的狼、無惡不作的狼可看了這本書，我竟然如換了腦一樣，敬佩起狼了。 人們想起狼，就會(huì)不知不覺想起與狼相對的羊，在生活中，羊是溫文可愛的;而狼是貪心兇狠的。但在一望無際的大草原里，羊是厭煩的，而狼卻是蒙古人敬佩的，是蒙古人的神。書里有一段精彩的臺(tái)詞，是蒙古阿爸說的，我也記不太清了，大略就是這樣：“狼捕獲黃羊和野兔，雖然看上去兇殘，但是黃羊和野兔才是我們真正的敵人，它們吃草原的草，要是草吃光了，牲畜怎么活?”就是這句話，讓我把對黃羊、野兔和狼的映像顛覆了。 還有一個(gè)片段更是讓我顛覆了對狼的映像。蒙古人

2、們?yōu)橘u狼皮賺錢去打狼，有兩只狼不情愿讓人剝皮賣掉，一只跳下了懸崖，另一只鉆進(jìn)洞里，挖土把自己活埋了我記得看到這兒時(shí)，鼻子一酸，眼淚緊跟著流了下來。狼竟然寧死也不愿被剝皮! 這本書告知了我們一個(gè)人、一個(gè)民族要是沒有至死不屈，敢與敵人同歸于盡的精神，只能被人家統(tǒng)治和奴役。更告知我們沒有買賣就沒有殺害!看完這本書，我紋絲不動(dòng)地愣在那里，呆了很久、很久 最新狼圖騰讀書心得體會(huì)2 內(nèi)蒙古，烏珠穆沁草原，一群狼，一個(gè)蒙古老人，三個(gè)知青，走進(jìn)了中華文明的漫漫史詩。題記 故事發(fā)生在上世紀(jì)七十時(shí)代，來自北京的漢族高校生陳陣，在蒼蒼茫茫的原始大草原上，與蒙古人、狗、羊、馬、牛乃至狼朝夕與共。在認(rèn)識(shí)狼的過程中，關(guān)乎

3、人類命運(yùn)的叩問，直擊靈魂，在他心中烙下磨滅不掉的印跡。 草原生態(tài)系統(tǒng)是一個(gè)自然的生態(tài)系統(tǒng)，在這個(gè)生態(tài)系統(tǒng)中，人類與家畜、旱獺、黃羊、狼等平起平坐，是相互依存、相互制約的關(guān)系。科技予以人類更多擺布大自然的機(jī)會(huì)，受農(nóng)耕文化影響的蒙古干部和漢族建設(shè)兵團(tuán)，不諳草原生存規(guī)律，卻依仗槍、炸藥和吉普車，肆無忌憚地掏狼崽、殺野狼、開墾農(nóng)田，旱獺、天鵝等野物都難逃入人口腹的厄運(yùn)，為了吃上狗肉，他們甚至捉走蒙古人看管門戶的狗，嚴(yán)峻影響了游牧蒙古人的正常生產(chǎn)生活。年過半百的陳陣和另一個(gè)知青楊克重返大草原時(shí)，大片黃土凸現(xiàn)，中同學(xué)把獵鷹當(dāng)做兒戲，旱獺和老鼠成災(zāi)，狼群要么被剿滅，要么逃出邊疆。內(nèi)蒙古面目全非。 大漢族主義

4、思想使人們認(rèn)為，農(nóng)耕定居為先進(jìn)，游牧為落后，殊不知農(nóng)耕和游牧，兩者都要因地制宜。中國是一個(gè)多民族國家，不同民族有不同的文化和生活習(xí)慣。不能由于生活在平原的漢族農(nóng)耕定居，就要求生活在草原的蒙古族改游牧為定居，開墾農(nóng)田。否那么就無異于歷史上白人用槍炮統(tǒng)治原始森林用于進(jìn)展工業(yè)，把土著當(dāng)做奴隸使喚的野蠻行為。白人自稱“文明人”，可他們的行為不是進(jìn)展文明，而是毀滅文明!人類也是動(dòng)物，也是生態(tài)系統(tǒng)的一部分，破壞大自然，就相當(dāng)于自毀將來。 我們錯(cuò)誤的文明進(jìn)展道路，致使草原猛將蒙古狼只存在書本的記載。我們應(yīng)當(dāng)馬上懸崖勒馬，不要親自把人類文明從今在歷史書上定格。 最新狼圖騰讀書心得體會(huì)3 最近我看了一部很好看的

5、電影叫狼圖騰，這是由小說改編的電影，它給了我極大的震撼。 陳陣是從北京到額侖草原插隊(duì)的知青，他一到草原，就被狼迷住了。他聽了許多關(guān)于狼的故事。有一次，畢利格老阿爸帶陳陣看狼捕獵黃羊。陳陣和畢利格阿爸臥在草叢里，用望遠(yuǎn)鏡看見遠(yuǎn)處的草叢里潛伏了一群狼，狼群正虎視眈眈地看著黃羊群。陳陣看了一會(huì)兒，古怪地問：“為什么狼群不出擊?”老人說：“還沒到時(shí)候，現(xiàn)在出擊確定追不上。狼會(huì)打近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)、游擊戰(zhàn);狼還會(huì)打地道戰(zhàn)和青紗帳戰(zhàn)，狼是天下第一兵家。最重要的是狼很有耐煩，它們不會(huì)由于一時(shí)沖動(dòng)誤了大事?！敝螅侨撼它S羊剛吃飽跑不動(dòng)，將它們一網(wǎng)打盡。陳陣為了更了解狼，掏了一只小狼養(yǎng)。隨著陳陣的悉心

6、照看，小狼養(yǎng)長養(yǎng)大，卻意外把陳陣咬傷了。于是陳陣把它四分之一的狼牙拔了。這時(shí)陳陣才開始自責(zé)，他沒有給小狼草原狼應(yīng)有的自由。打狼的人來了，草原狼一只一只地倒下畢利格阿爸又告誡陳陣：“狼是騰格里派下來愛護(hù)草原的，狼沒了，草原也保不住;狼沒了，蒙古人的靈魂也上不了天了?！辈菰菦]了，草原也沒了。在離開前，陳陣看到了天空中奔跑的小狼，陳陣相信，他看見了自己心中的狼圖騰。 我首先感覺到了狼的聰慧，不管怎么樣，狼總有方法捕到獵物。狼還很有團(tuán)隊(duì)意識(shí)，他們不會(huì)讓同伴冒險(xiǎn)，也不會(huì)拋棄同伴，極高的集體精神才讓狼群如此強(qiáng)大。這個(gè)電影講的是陳陣與小狼之間的故事，小狼崽非?？蓯?，長大后又非常威武，但無論如何，陳陣都特別

7、愛它，我被他們感動(dòng)了。這部電影還諷刺了那些目光淺顯的人，他們僅僅由于狼吃牲畜，就要將它們趕盡殺絕，他們殘忍地將狼殺死，我看得非常傷心。狼也有它的作用，人們打死了狼，也遭到了報(bào)應(yīng)，漂亮的草原消逝了，這是對人類最大的報(bào)應(yīng)。 最新狼圖騰讀書心得體會(huì)4 記不清第一次讀狼圖騰是什么時(shí)間，但緣由卻是很清楚的：狼的團(tuán)結(jié)合作、狼的不打無預(yù)備之仗給我留下了深刻的印象。當(dāng)時(shí)我和韓老師將“狼文化”作為我們的班級精神，“nothing is impossible”是我們的班級口號(hào)，有目標(biāo)、有干勁、有行動(dòng)、有組織、有領(lǐng)導(dǎo)，“狼文化”竟也搞的豐富多彩，轟轟烈烈，卓有成效，惋惜后來文理分科和一些其他緣由我和韓老師那堪稱完滿

8、的合作也告一段落，但是這種文化對同學(xué)后來的進(jìn)展還是有肯定的影響的。 第二次讀狼圖騰是在講環(huán)境愛護(hù)時(shí)偶然想到重讀的，恰逢讓同學(xué)觀看航拍中國內(nèi)蒙古自治區(qū)，當(dāng)時(shí)就設(shè)置了一個(gè)問題：請從地理的角度描述狼圖騰的主要內(nèi)容，當(dāng)時(shí)我給出的參考答案是：本文講解并描述了游牧文化和農(nóng)耕文化的對立沖突以及其對環(huán)境的影響。同學(xué)們說沒有看過狼圖騰，于是我讓他們先觀看電影版本的狼圖騰先獲得視覺上的沖擊和震撼，后來覺得電影比較藝術(shù)化，許多的心理活動(dòng)和進(jìn)展改變難以和原著契合，并且內(nèi)容有所出入，于是動(dòng)員同學(xué)看原著，在此背景下我也決斷重讀狼圖騰。 時(shí)過境遷帶著不同的目的去重讀同一本書竟然看到的內(nèi)容大相徑庭，這次我不僅看到了狼的聰慧，

9、更多的是看到了“比利格”老人的聰慧。“比利格”蒙語的意思就是睿智，這睿智的蒙古族老人的鏡頭雖然不多，但是到處蘊(yùn)含著草原牧民的生存聰慧，或者說是牧民與環(huán)境和諧的可持續(xù)進(jìn)展的聰慧。 最新狼圖騰讀書心得體會(huì)5 我們不妨來觀賞一下比利格老人的睿智言語。 畢利格老人說：我也打狼，可不能多打。要是把狼打絕了，草原就活不成。草原死了，人畜還能活嗎? 比利格老人瞪著陳陣，急吼吼的說：莫非草不是命?草原不是命?在蒙古草原，草和草原是大命，剩下的都是小命，小命要靠大命才能活命，連狼和人都是小命。 畢利格老人說：孩子啊!你還得記住一條，打獺子只能打公獺和沒崽子的母獺子，假如套住了帶崽子的母獺和小獺子，都得放掉。 細(xì)

10、細(xì)品嘗比利格老人的這些言語，草原就是人和動(dòng)物的生存環(huán)境，草原、黃羊、狼、人等構(gòu)成了一個(gè)生物鏈。此消彼長，維持一種動(dòng)態(tài)平衡，假如沒有狼，黃羊、地鼠、獺子等會(huì)大量繁殖，它們吃草，打洞與牧民的牛羊爭食，威逼著草原的可持續(xù)進(jìn)展;而假如有狼，黃羊?qū)?huì)是他們的首先，地鼠和獺子也會(huì)成為它們的食物，這樣牧民的牛羊的食物在某種程度上得以保障;同時(shí)狼多的時(shí)候牧民也會(huì)打狼，不僅維護(hù)了自身的利益，也使得黃羊等動(dòng)物得以喘息繁衍。打獵時(shí)放掉雌性的和幼小的獸類能保證這些動(dòng)物的繁衍生息，早在呂氏春秋義賞中就有“竭澤而漁，豈不獲得?而明年無魚?！钡倪@種說法，畢利格老人無疑將這一聰慧運(yùn)用得爐火純青。 30年后陳陣重返額侖草原，過

11、度的農(nóng)墾、放牧和打獵已經(jīng)使得曾將水草豐美的大草原日漸“干癟”，“草原的騰格里幾乎變成了沙地的騰格里。干熱的天空之下，望不見茂密的青草，稀疏干黃的沙草地之間是大片大片的板結(jié)的沙地，像鋪滿了一張張巨大的粗砂紙?！薄安萆b看近卻無”是陳陣苦澀的描述。我也曾有幸到內(nèi)蒙的草原一游，風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊只能是理想中的抱負(fù)而已，老鼠跑過露脊梁倒是絕大部分的詳細(xì)描述!究其緣由，就是草原的生物鏈遭到破壞，生態(tài)環(huán)境惡化了，人多羊多，狼少草少了;狼少了，鼠洞多了;鼠洞多了，草更少了;草少了，沙化面積大了;沙化面積大了，沙塵暴天氣多了，一個(gè)惡性循環(huán)由此產(chǎn)生，其負(fù)面影響也越來越大。 隨著生產(chǎn)力的進(jìn)展人們從采獵文明，農(nóng)業(yè)文明，工業(yè)文明到現(xiàn)代文