20版《高中全程學(xué)習(xí)方略》語(yǔ)文必修下冊(cè)新教材配套課件：5.11諫逐客書-與妻書

1、20版高中全程學(xué)習(xí)方略語(yǔ)文必修下冊(cè)新教材配套課件：520版高中全程學(xué)習(xí)方略語(yǔ)文必修下冊(cè)新教材配套課件：520版高中全程學(xué)習(xí)方略語(yǔ)文必修下冊(cè)新教材配套課件：5【助讀博覽】一、魅力作家書法鼻祖李斯 李斯(約公元前284年公元前208年),字通古,生于楚國(guó)上蔡,官拜秦國(guó)左丞相,亦是著名文學(xué)家和書法【助讀博覽】家,主要作品有諫逐客書泰山刻石瑯琊臺(tái)刻石等。李斯師從荀子,協(xié)助秦始皇統(tǒng)一天下,極力主張實(shí)行郡縣制、廢除分封制。他建議拆除郡縣城墻,銷毀民間的兵器,主張焚燒民間收藏的詩(shī)書等百家語(yǔ),禁止私學(xué),以加強(qiáng)中央集權(quán)的統(tǒng)治。參與制定了法律,統(tǒng)一車軌、文字、度量衡制度。于秦二世二年家,主要作品有諫逐客書泰山刻石

2、瑯琊臺(tái)刻(前208年)被腰斬于咸陽(yáng)鬧市,并夷三族。李斯政治主張對(duì)中國(guó)和世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,奠定了中國(guó)兩千多年政治制度的基本格局。(前208年)被腰斬于咸陽(yáng)鬧市,并夷三族。李斯政治主張對(duì)中國(guó)鐵血丈夫林覺民林覺民(1887年1911年),字意洞,號(hào)抖飛,又號(hào)天外生。福建閩縣(今福州)人。十四歲進(jìn)福建高等學(xué)堂,1907年前往日本留學(xué),入慶應(yīng)大學(xué)文科攻讀哲學(xué),后參加同盟會(huì),從事革命活動(dòng)。1911年回國(guó)參加廣州起義,4月27日,與方聲洞等領(lǐng)先襲擊鐵血丈夫林覺民總督衙門,負(fù)傷被捕,數(shù)日后從容就義。為黃花崗七十二烈士之一。總督衙門,負(fù)傷被捕,數(shù)日后從容就義。為黃花崗七十二烈士之一。二、背景回眸 諫逐客書秦

3、為統(tǒng)一中國(guó),廣攬人才,韓國(guó)為削弱秦國(guó)勢(shì)力,趁秦國(guó)招攬人才之機(jī),派水利專家入秦,企圖通過讓秦國(guó)修灌渠來(lái)耗費(fèi)財(cái)力,從而削弱秦國(guó)的軍事實(shí)力。計(jì)謀敗露之后,秦國(guó)大臣宗室污蔑客卿都不可靠,紛紛要求驅(qū)逐客卿。公元前237年,秦王下令逐客,李斯亦在被逐之二、背景回眸列。在被勒令出境的途中,李斯寫下了諫逐客書一文,指出驅(qū)逐客卿是錯(cuò)誤的,勸阻秦王不要逐客。秦王采納了李斯的意見,收回了逐客令,并恢復(fù)了李斯的官職。列。在被勒令出境的途中,李斯寫下了諫逐客書一文,指出驅(qū)逐與妻書1911年,林覺民受同盟會(huì)第十四支部派遣回閩,聯(lián)絡(luò)革命黨人,籌集經(jīng)費(fèi),招募志士赴廣州參加起義。他依依不舍地告別家人,率第一批義士從馬尾港上船赴

4、香港。廣州起義(又稱黃花崗起義)的前三天,即4月24日,林覺民與戰(zhàn)友在香港濱江樓同宿。待戰(zhàn)友們?nèi)胨?他想到自己的弱妻稚子,他和妻子的婚姻雖然是父母包辦,與妻書但兩人感情深厚、琴瑟和鳴。對(duì)于即將到來(lái)的生死未卜,林覺民在一塊白方巾上給妻子陳意映寫下這封最后的家書。在寫與妻書的同時(shí),林覺民還給他父親林孝穎先生寫了一封不到40字的信。起義失敗后,有人秘密將這兩封信在半夜里塞進(jìn)林覺民家門縫里,第二天清晨家人才發(fā)現(xiàn)這兩封信。但兩人感情深厚、琴瑟和鳴。對(duì)于即將到來(lái)的生死未卜,林覺民在一【拓展鏈接】一、文體知識(shí)1.諫逐客書題解諫:勸諫、勸告;逐:驅(qū)逐;客:客卿,是當(dāng)時(shí)對(duì)別國(guó)人在秦國(guó)做官者的稱呼。題意:李斯勸

5、告秦王不要驅(qū)逐客卿?！就卣规溄印繒?指上書,同“疏”,奏疏,奏章。是古代臣子向君主陳述政見的一種文體。是古代最優(yōu)秀的一種公文,也是一篇議論文。如李陵的答蘇武書,司馬遷的報(bào)任安書。書:指上書,同“疏”,奏疏,奏章。是古代臣子向君主陳述政2.與妻書題解與妻書是清朝末年革命烈士林覺民在1911年4月24日晚寫給妻子陳意映的一封絕筆書信。2.與妻書題解二、名家點(diǎn)評(píng)1.諫逐客書蘇軾:李斯、趙高矯詔立胡亥,殺扶蘇、蒙恬、蒙毅,卒以亡秦。李贄:始皇出世,李斯相之,天崩地坼,掀翻一個(gè)世界。二、名家點(diǎn)評(píng)歸有光:李斯用秦,機(jī)、云入洛,一時(shí)呼吸風(fēng)雷,華曜日月,天下奔走而慕艷。事移時(shí)易,求牽黃犬出上蔡?hào)|門,聽華亭之鶴

6、唳,豈可得哉?王夫之:秦政、李斯以破封建為萬(wàn)世罪,而賈誼以諸侯王之大為漢痛哭,亦何以異于孤秦。歸有光:李斯用秦,機(jī)、云入洛,一時(shí)呼吸風(fēng)雷,華曜日月,天毛澤東:孟夫子一派主張后法先王,厚古薄今,反對(duì)秦始皇。李斯是擁護(hù)秦始皇的,屬于荀子一派,主張先法后王。魯迅曾稱贊李斯:秦之文章,李斯一人而已。然子文字,則有殊勛。小篆入神,大篆入妙,被稱為書法鼻祖。毛澤東:孟夫子一派主張后法先王,厚古薄今,反對(duì)秦始皇。李2.與妻書當(dāng)代詩(shī)人顧甫濤:“這是一篇唱出人民心聲、具有動(dòng)人心魄力量的千秋名作?！?絕筆傳千秋 忠愛樹豐碑林覺民的賞析) 2.與妻書廣西師范學(xué)院教授、中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員盧斯飛:“數(shù)十年來(lái)一直傳誦人口、

7、激動(dòng)人心,成為中國(guó)人民寶貴的愛國(guó)主義教科書中富有魅力的一頁(yè)?！?林覺民和他的) 廣西師范學(xué)院教授、中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員盧斯飛:“數(shù)十年來(lái)一直中國(guó)人民大學(xué)教授、碩士生導(dǎo)師趙景云:“全篇以質(zhì)樸的語(yǔ)言,直抒心聲,體現(xiàn)了英雄本色和兒女情長(zhǎng)的和諧統(tǒng)一。”(英雄本色、兒女情長(zhǎng)林覺民賞析) 中國(guó)人民大學(xué)教授、碩士生導(dǎo)師趙景云:“全篇以質(zhì)樸的語(yǔ)言,【初讀任務(wù)】1.閱讀諫逐客書,說說本文的論點(diǎn)是什么。作者是從哪幾個(gè)方面論證的?答:_【初讀任務(wù)】答案:文章開頭提出中心論點(diǎn):臣聞吏議逐客,竊以為過矣。舉出秦國(guó)歷史上四位君主而成帝業(yè)的歷史事實(shí),說明客卿不可磨滅的功績(jī)。舉出生活中的現(xiàn)實(shí)事例,說明秦王喜用別國(guó)的珍寶、音樂、美

8、色,而在用人問題上排斥別國(guó)的客卿,這重物輕人的做法與秦王想統(tǒng)一天下的答案:文章開頭提出中心論點(diǎn):臣聞吏議逐客,竊以為過目的是相悖的。對(duì)比分析,接納客卿和驅(qū)逐客卿對(duì)秦國(guó)的利害關(guān)系?？偨Y(jié)全文,得出結(jié)論:驅(qū)逐客卿將遭之秦國(guó)危亡。目的是相悖的。對(duì)比分析,接納客卿和驅(qū)逐客卿對(duì)秦國(guó)的利害關(guān)系。2.閱讀與妻書,請(qǐng)同學(xué)們談一下這篇文章的感情基調(diào)。答:_2.閱讀與妻書,請(qǐng)同學(xué)們談一下這篇文章的感情基調(diào)。答案:作者是懷著悲痛而又復(fù)雜的感情來(lái)寫這封信的,他深愛著自己的妻子,但為了國(guó)家、民族,最終選擇了離開妻子,投身革命。答案:作者是懷著悲痛而又復(fù)雜的感情來(lái)寫這封信的,他深愛著自己20版高中全程學(xué)習(xí)方略語(yǔ)文必修下冊(cè)新

9、教材配套課件：5【審美鑒賞】諫逐客書閱讀下列文字,回答問題。夫物不產(chǎn)于秦,可寶者多;士不產(chǎn)于秦,而愿忠者眾。今逐客以資敵國(guó),損民以益仇,內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯,求國(guó)無(wú)危,不可得也?！緦徝黎b賞】1.為什么說文章最后一段總收了全文?1.為什么說文章最后一段總收了全文?【明確】最后一段總收全文主要體現(xiàn)以下幾個(gè)方面:第一,“物不產(chǎn)于秦,可寶者多”照應(yīng)收結(jié)文章第二自然段;第二,“士不產(chǎn)于秦,而愿忠者眾”照應(yīng)收結(jié)文章第一自然段;第三,“今逐客以資敵國(guó),損民以益仇,內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯”幾句照應(yīng)第三自然段,概括了全文的論述中心;第四,“求國(guó)無(wú)危,不可得也”這最后兩句不僅收束,而且發(fā)展了全文的主旨。即進(jìn)一步點(diǎn)明

10、了驅(qū)逐客卿的要害,也擊中了秦王的要害。【明確】最后一段總收全文主要體現(xiàn)以下幾個(gè)方面:第一,“物不產(chǎn)2.這段文字中,什么地方運(yùn)用了對(duì)比論證方法?【明確】運(yùn)用對(duì)比論證方法的地方:“逐客以資敵國(guó),損民以益仇,內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯”。2.這段文字中,什么地方運(yùn)用了對(duì)比論證方法?3.從這里可以體會(huì)到,本文能夠說服秦王的關(guān)鍵在什么地方?【明確】本文能夠說服秦王的關(guān)鍵:逐客非但不能統(tǒng)一天下,反而要造成秦國(guó)的危亡,這一結(jié)論切中了秦王統(tǒng)一天下的最大心理欲望的問題。3.從這里可以體會(huì)到,本文能夠說服秦王的關(guān)鍵在什么地方?與妻書1.選文回憶了幾件事?概括每件事的主要內(nèi)容。【點(diǎn)撥】三件事。(1)夫妻間就“誰(shuí)先死”的談

11、論,說明自己本來(lái)不愿先死而“留苦”給妻子。(2)對(duì)月影之下訴真情的回憶,說明自己是真的不能忘記妻子。(3)追述最后分手之前,因害怕妻子承受不了將要失去丈夫的沉重的悲痛,未能將起義的事告訴妻子。與妻書2.如何理解“吾至愛汝,即此愛汝一念,使吾勇于就死也”這句話所體現(xiàn)的愛情與大義?2.如何理解“吾至愛汝,即此愛汝一念,使吾勇于就死也”這句話【點(diǎn)撥】這句話體現(xiàn)了作者愛妻子一人延展到愛普天下之勞苦大眾的博愛情懷,體現(xiàn)了烈士追求自由、民主、博愛的革命理想。作者慷慨激昂的正氣,除了得益于烈士對(duì)天下博大的愛和對(duì)祖國(guó)命運(yùn)的關(guān)切外,還得益于對(duì)妻子的綿綿深情。作者把二者有機(jī)地結(jié)合在一起,當(dāng)陳述祖國(guó)、人民的義理時(shí),

12、并不回避兒女私情,也不掩藏與親人永別時(shí)流出的眼淚;而述說夫妻情懷時(shí),用革命者的豪情激發(fā)妻子對(duì)天下人和祖國(guó)命運(yùn)的關(guān)切?！军c(diǎn)撥】這句話體現(xiàn)了作者愛妻子一人延展到愛普天下之勞苦大眾的3.文中多處運(yùn)用典故,請(qǐng)找出來(lái)并說明使用這些典故的好處。3.文中多處運(yùn)用典故,請(qǐng)找出來(lái)并說明使用這些典故的好處。【點(diǎn)撥】典故出處作用司馬春(青)衫白居易的琵琶行表達(dá)林覺民對(duì)“天下人”不幸遭遇的深切同情太上之忘情世說新語(yǔ)傷逝表達(dá)自己關(guān)心民眾的痛苦,與人民的感情息息相通【點(diǎn)撥】典故出處作用司馬春(青)衫白居易的琵琶行表典故出處作用老吾老,以及人之幼孟子梁惠王上意在表示自己要把愛妻子的感情推廣到愛“天下人”,為“天下人”的幸福

13、,寧可犧牲自己的一切眼成穿王實(shí)甫的西廂記形容盼望非常急切典故出處作用老吾老,孟子梁惠王上意在表示自己典故出處作用骨化石南朝宋劉義慶幽明錄意在說明在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下,夫妻離散,相見無(wú)期典故出處作用骨化石南朝宋劉義慶幽明錄意在說明在當(dāng)時(shí)典故出處作用破鏡能重圓孟棨的本事詩(shī)情感作者反用“破鏡重圓”的典故,意在說明在反動(dòng)統(tǒng)治者肆虐的中國(guó),夫妻離散,永無(wú)團(tuán)圓之日獨(dú)善其身孟子盡心上表明了作者心系國(guó)家和人民的偉大胸懷典故出處作用破鏡能重圓孟棨的本事詩(shī)情感作者反用“【綜合素養(yǎng)實(shí)踐】1.學(xué)習(xí)文言文,要掌握一定的文言實(shí)詞虛詞,注重積累,更要總結(jié)規(guī)律。請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位,分工合作,完成下面的活動(dòng)。(1)找出諫逐客書

14、與妻書這兩課的通假字,寫出其中的本字。并說一說本字與其通假字的關(guān)系。答:_【綜合素養(yǎng)實(shí)踐】答案:向使四君卻客而不內(nèi)(“內(nèi)”同“納”,接納,屬于古字引申)而陛下說之(“說”同“悅”,喜悅,高興,屬于古字引申)遂散六國(guó)之從(“從”同“縱”,合縱,屬于同音假借)幾家能彀(“彀”同“夠”, 屬于同音假借)答案:向使四君卻客而不內(nèi)(“內(nèi)”同“納”,接納,屬于古字引(2)找出諫逐客書與妻書兩課中含有“為”的例句,分別解釋它們的用法,并說一下你判斷該詞的詞性以及用法的根據(jù)。答:_(2)找出諫逐客書與妻書兩課中含有“為”的例句,分別答案:竊以為過矣(動(dòng)詞,認(rèn)為,和“以”構(gòu)成詞語(yǔ)“以為”)西蜀丹青不為采(動(dòng)詞,

15、作為,主語(yǔ)是“西蜀丹青”,賓語(yǔ)是“采”,所以“為”必定是動(dòng)詞,做謂語(yǔ))非秦者去,為客者逐(判斷動(dòng)詞,是,這是一個(gè)判斷句,判斷動(dòng)詞“為”)答案:竊以為過矣(動(dòng)詞,認(rèn)為,和“以”構(gòu)成詞語(yǔ)為天下人謀永福也(介詞,給,替,“為”引出賓語(yǔ)“天下人”)雖不謂吾言為是(動(dòng)詞,是抽主干得知)為天下人謀永福也(介詞,給,替,“為”引出賓語(yǔ)2.與妻書在語(yǔ)言表達(dá)上有什么特點(diǎn)?答:_2.與妻書在語(yǔ)言表達(dá)上有什么特點(diǎn)?答案:語(yǔ)言淺近平易,使用了雜有白話成分的通俗文言,如“汝看此書時(shí),吾已成為陰間一鬼”“淚珠和筆墨齊下”“到那時(shí)使吾眼睜睜看汝死”“有不解處,望請(qǐng)其指教”等,都同白話很接近;書信中運(yùn)用反復(fù),不斷抒情言志,創(chuàng)

16、設(shè)了書信感人的語(yǔ)言氛圍。信中結(jié)構(gòu)相仿的語(yǔ)句出現(xiàn)了多次。如,“吾至愛汝”“吾真真不能答案:語(yǔ)言淺近平易,使用了雜有白話成分的通俗文忘汝也”“吾靈尚依依旁汝也”。又如,“即此愛汝一念,使吾勇于就死也”“所以敢先汝而死,不顧汝也”“此吾所以敢率性就死不顧汝也”,反復(fù)出現(xiàn)的語(yǔ)句使情感表達(dá)愈益深入。忘汝也”“吾靈尚依依旁汝也”。又如,“即此愛汝一念,使吾勇于3.賞析諫逐客書的藝術(shù)特色。答:_3.賞析諫逐客書的藝術(shù)特色。答案:(1)作者善用比喻。從而增強(qiáng)了議論的形象性和說服力。最突出的例子是用秦王取物的態(tài)度為喻,來(lái)說明秦王對(duì)取人應(yīng)該抱的態(tài)度和不可取的態(tài)度。如文中寫道:“夫擊甕叩缶適觀而已矣?！边@形象地說明

17、了秦王想得意于天下,在任人方面也應(yīng)該棄退秦國(guó)那些平庸之輩,而取用異國(guó)的賢能之德。此外,用“太山不答案:(1)作者善用比喻。從而增強(qiáng)了議論的形象性和讓土壤故能就其深”為喻來(lái)說明“王者不卻眾庶,故能明其德”的道理;用“藉寇兵而赍盜糧”為喻來(lái)說明逐客是“資敵國(guó)”“益仇”的愚蠢行為,形象而具有說服力。讓土壤故能就其深”為喻來(lái)說明“王者不卻眾庶,故能明其德”(2)文章氣勢(shì)奔放,文采斐然。這與作者多用鋪陳、夸飾手法和排比、對(duì)偶句子以及多選用華美辭藻有密切關(guān)系。如文中寫秦國(guó)歷史上“四君”因客功而成事的情況,手法鋪張,多用排比、對(duì)偶句,顯得文勢(shì)充暢,并有音節(jié)之美。其中寫惠王用張儀之計(jì)而在軍事外交上取得了成功,

18、就用了“撥、并、收、取、包、制、據(jù)、(2)文章氣勢(shì)奔放,文采斐然。這與作者多用鋪陳、割、散、使、施”等動(dòng)詞,可見辭藻的豐富。文中寫秦王為滿足生活享受而取用天下珍物一段,不僅手法鋪張,句式多用排偶,文氣充暢,言調(diào)諧美,不乏色、樂、珠玉等方面的華美辭藻,極富有文采。割、散、使、施”等動(dòng)詞,可見辭藻的豐富。文中寫秦王為滿足生活4.諫逐客書與妻書兩文在寫作上都大量運(yùn)用比喻和排比的句式,使得文章的主題更為鮮明突出,感情充溢。請(qǐng)揣摩并模仿兩篇文章中這些寫作技巧的運(yùn)用,寫一段文字。要求:150字左右,使用排比或比喻手法。答:_4.諫逐客書與妻書兩文在寫作上都大量運(yùn)用比喻和排比的答案:示例一:那雪花潔白如玉,它是天宮派下的小天將,還是月宮桂樹上落下的玉葉呢?雪花像美麗的玉色蝴蝶,似舞如醉;像吹落的蒲公英,似飄如飛;像天使賞贈(zèng)的小白花兒,忽散忽聚,飄飄悠悠,輕輕盈盈,無(wú)愧