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1、唐宋八大家知識點匯總唐宋八大家知識點匯總“唐宋八大家的稱謂最早出現(xiàn)于明初朱右選韓、柳等人文為(六先生文集),因并三蘇為一家,所以實際是“八先生文集。下面我給大家共享一些唐宋八大家知識點匯總,希望能夠幫助大家,歡迎瀏覽!唐宋八大家知識匯總101韓愈韓愈,字退之,世稱韓昌黎,唐宋八大家之首。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導(dǎo)者,主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語言,破駢為散,擴大文言文的表達(dá)功能。北宋著名詞人蘇軾稱他“文起八代之衰,道濟天下之溺,忠犯人主之怒,勇奪三軍之帥韓愈比擬著名的散文有(師講)、(馬講)、(進(jìn)學(xué)解)、(祭十二郎文)等。02柳宗元柳宗元,字子厚,世稱“柳河?xùn)|、“河?xùn)|先生。柳宗元與韓愈并稱為

2、韓柳,與劉禹錫并稱劉柳,與王維、孟浩然、韋應(yīng)物并稱王孟韋柳。代表作有(永州八記)((始得西山宴游記)、(鈷鉧潭記)、(鈷鉧潭西小丘記)、(小石潭記))、(袁家渴記)、(石渠記)、(石澗記)、(小石城山記))、(溪居)、(江雪)、(漁翁)。03歐陽修歐陽修,北宋時期政治家、文學(xué)家、史學(xué)家、詩人、北宋詩文的革新運動的領(lǐng)導(dǎo)者。字永叔,號醉翁,晚年又號六一居士。蘇軾兄弟及曾鞏、王安石皆出其門下。影響力最大的一篇文章是(醉翁亭記)。04王安石王安石,字介甫,晚年號半山。北宋出色的政治家、思想家、文學(xué)家、改革家。被列寧譽為是十一世紀(jì)中國最偉大改革家。宰相肚里能撐船講的就是王安石。影響力比擬大的作品有(登飛

3、來峰)、(泊船瓜洲)、(梅花)等。05曾鞏曾鞏,字子固,世稱南豐先生。代表作有(墨池記)、(游山記)、(醒心亭記)等。06蘇軾蘇軾,字子瞻,號鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡、族,眉州眉山(四川省眉山市)人,北宋著名文學(xué)家、書法家、畫家。其文縱橫恣肆;詩題材廣闊,清新豪健,善用夸大比喻,獨具風(fēng)格,與黃庭堅并稱“蘇黃;詞開豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,并稱“蘇辛;散文著述宏富,豪放自若,與歐陽修并稱“歐蘇,為“唐宋八大家之一。蘇軾善書,“宋四家之一;擅于文人畫,尤擅墨竹、怪石、枯木等。代表作有:(赤壁賦)、(后赤壁賦)、(石鐘山記)、(祭黃幾道文)、(江城子十年生死兩茫茫)、(望江南春未老)、

4、(水調(diào)歌頭明月幾時有)、(念奴嬌赤壁懷古)等。07蘇轍蘇轍,字子由,一字同叔,晚號潁濱遺老。眉州眉山(今屬四川)人。北宋文學(xué)家、宰相,蘇軾之弟,蘇洵之子,“唐宋八大家之一。蘇軾稱其散文“汪-洋澹泊,有一唱三嘆之聲,而其秀杰之氣終不可沒。代表作(三國論)、(上樞密韓太尉書)。08蘇洵蘇洵,字明允,自號老泉,眉州眉山(今四川眉山)人。北宋文學(xué)家,與其子蘇軾、蘇轍并以文學(xué)著稱于世,世稱“三蘇,均被列入“唐宋八大家。代表作散文有(顏書四十韻)(六國論)、(管仲論)、(辨奸論)。唐宋八大家知識匯總22.柳宗元(773819)字子厚,河?xùn)|(如今山西運城)人,世稱“柳河?xùn)|“河?xùn)|先生。因官終柳州刺史,又稱“柳

5、柳州“柳愚溪。柳宗元貞元九年(793)中進(jìn)士,后入朝為官,積極介入王叔文集團政治革新,遷禮部員外郎。永貞元年(805)九月,革新失敗,貶邵州刺史,十一月柳宗元被貶永州司馬。在此期間,他寫下了著名的(永州八記)。元和十年(815)春回京師,不久再次被貶為柳州刺史。劉禹錫、白居易等都是他的好友。柳宗元一生留詩文作品達(dá)600余篇,其文的成就大于詩。其詩多抒發(fā)抑郁悲憤、思鄉(xiāng)懷友之情。柳詩現(xiàn)存140多首,均為貶謫后所作。前人把他與王維、孟浩然、韋應(yīng)物并稱“王孟韋柳。其部分五言古詩思想內(nèi)容近于陶淵明詩,語言樸素自然,風(fēng)格淡雅而意味深長。教師評價革新被貶,抑郁終生。代表作品江雪?千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟

6、蓑笠翁,獨釣寒江雪。寫作背景這首五言絕句是柳宗元的代表作之一,大約作于他謫居永州(今湖南零陵)期間。柳宗元被貶到永州之后,精神上遭到很大刺激。于是,他就借描寫山水景物、借歌詠隱居在山水之間的漁翁,來寄托本人清高而孤傲的情感,抒發(fā)本人在政治上失意的郁悶。思想內(nèi)容這首詩描繪了一幅漁翁寒江獨釣圖,表現(xiàn)了詩人永貞革新失敗后,雖處境孤單,但仍傲岸不屈的性格。詩中名句孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。登柳州城樓寄漳汀封連四州城上高樓接大荒,海天愁思正茫茫。驚風(fēng)亂飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墻。嶺樹重遮千里目,江流曲似九回腸。共來百越文身地,猶自音書滯一鄉(xiāng)。寫作背景柳宗元與韓泰、韓曄、陳謙、劉禹錫都因參加王叔文領(lǐng)導(dǎo)的永貞革

7、新運動而遭貶。后來五人都被召回,大臣中雖有人主張起用他們,終因有人梗阻,再度貶為邊州刺史。他們的際遇一樣,休戚相關(guān),因此詩中表現(xiàn)出一種真誠的友誼,雖天各一方,但相思之苦無法自抑。思想內(nèi)容元和十年,詩人初到柳州,夏日登樓懷友,面對滿目異鄉(xiāng)風(fēng)物不禁慨嘆世路困難,人事變遷,故詩中情感多悲涼、哀怨。詩中名句城上高樓接大荒,海天愁思正茫茫。溪居久為簪組累,幸此南夷謫。閑依農(nóng)圃鄰,偶似山林客。曉耕翻露草,夜榜響溪石。來往不逢人,長歌楚天碧。寫作背景這首詩是柳宗元貶官永州,居冉溪之畔時的作品。思想內(nèi)容這首詩外表上寫溪居生活的閑適,然而字里行間隱含著孤單的憂憤。詩中名句來往不逢人,長歌楚天碧。漁翁?漁翁夜傍西

8、巖宿,曉汲清湘燃楚竹。煙銷日出不見人,欸乃一聲山水綠。回看天際下中流,巖上無心云相逐。寫作背景唐代永貞年間,柳宗元介入了王叔文政治集團的改革,改革失敗后,柳宗元被貶為永州司馬。永州僻處湘南一隅,司馬又是個閑職,不得過問吏治,因而柳宗元一直心情抑郁,無奈之時,他只能寄情于山水之間,聊遣愁懷。思想內(nèi)容詩中寫了一個在山清水秀之處自遣自歌、獨往獨來的“漁翁,借以表達(dá)作者寄情山水的思想和寓寄政治失意的孤憤。詩中名句煙銷日出不見人,欸乃一聲山水綠。唐宋八大家知識匯總31.韓愈(768824)字退之,漢族,唐河內(nèi)河陽(今河南孟縣)人。自謂郡望昌黎,世稱韓昌黎;謚號文,又稱韓文公。與柳宗元同為唐代古文運動的倡

9、導(dǎo)者,宋代蘇軾稱他“文起八代之衰,明人推他為唐宋八大家之首,與柳宗元并稱“韓柳,有“文章巨公和“百代文宗之名。他的古文眾體兼?zhèn)洌?、表奏、書啟、贈序、雜講、人物傳記、祭文、墓志乃至傳奇,無不擅于,可大致概括為論講與記敘兩類。其論講文氣勢雄渾,構(gòu)造嚴(yán)謹(jǐn),邏輯性強,名篇如(諫迎佛骨表)(原道)(原毀)(爭臣論)(師講)等;記敘文則愛憎分明,抒情性強,名篇如(送董邵南序)(張中丞傳后敘)(祭十二郎文)(柳子厚墓志銘)等。其中,韓愈的(祭十二郎文)與歐陽修的(瀧岡阡表)、袁枚的(祭妹文)被稱為古代三大祭文。教師評價一生進(jìn)取,文章巨公。代表作品早春呈水部張十八員外天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。最是一

10、年春好處,絕勝煙柳滿皇都。寫作背景此詩作于長慶三年(823)早春。此詩是寫給水部員外郎張籍的一首描寫和贊美早春美景的七言絕句。張籍在兄弟輩中排行十八,故稱張十八。韓愈寫此詩時已經(jīng)56歲,任吏部侍郎,這是他一生所做的最大的官。固然時間不長(他57歲就病逝了),但此時心情很好。此前不久,鎮(zhèn)州(今河北正定)藩鎮(zhèn)叛亂,韓愈奉命前往宣撫,講服叛軍,平息了一場叛亂。穆宗皇帝非常高興,把他從兵部侍郎上調(diào)為吏部侍郎。在文學(xué)方面,他早已聲名大振。在復(fù)興儒學(xué)的事業(yè)中,他也卓有建樹。因而,固然年近花甲,卻不因歲月如流而悲戚,而是興味盎然地迎接春天。思想內(nèi)容詩人只運用儉樸的文字,就常見的“小雨和“草色描繪出了早春的獨

11、特景色。詩歌刻畫細(xì)膩、造句優(yōu)美、構(gòu)思新穎,給人一種早春時節(jié)濕潤、舒適和清新之美感,表達(dá)了作者對春天的熱愛和贊美之情。詩中名句天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘?一封朝奏九重天,夕貶潮陽路八千。欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年!云橫秦嶺家何在?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意,好收吾骨瘴江邊。寫作背景元和十四年(?819)正月,唐憲宗命宦官從鳳翔府法門寺真身塔中將所謂的釋迦牟尼佛的一節(jié)指骨迎入宮廷供奉,并送往各寺廟,要官民敬香星期。時任刑部侍郎的韓愈看到這種信佛行為,便寫了一篇(諫迎佛骨表),勸諫阻止唐憲宗,指出信佛對國家無益,而且自東漢以來信佛的皇帝都短命。結(jié)果,韓愈觸怒了唐憲宗,幾乎被處死。經(jīng)裴度等人講情,最后韓愈被貶為潮州刺史,責(zé)求即日上道。韓愈大半生仕

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