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1、麥田里的守望者讀后感【9篇】麥田里的守望者讀后感 篇一我想,我們大多數(shù)人讀完之后都會找到一些自身的影子,反正我就感覺他就是我的一個極端,只是我沒有膽量把它變成現(xiàn)實。雖然這本書讀起來很怪誕,但我覺得他的目的和主旨都是很明顯的,那就是還我們的生活一片綠油油的麥田。樸實的麥田,微風吹過可以泛起綠色波浪的麥田。我們都在偽裝著生活。就像演戲一樣,其實現(xiàn)實比電影更富有戲劇性,真正的我們才是演員。我們的檢測技術(shù)越來越好,地圖越來精確,你可以在大洋彼岸看清我手里拿著的冰激凌是什么牌子的,可以看清我臉上的痣,可是我們的心還真的是很遠,我們素不相識。能把兩個素不相識的人聯(lián)系在一起的最典型的東西我只能想起戰(zhàn)爭,我們

2、拿槍把另一個人的頭打爆。黑暗里更容易感到害怕,因為我們看不清周圍的東西,我們的偽裝就是讓別人看不清我們,讓別人害怕進而保護我們自身?;魻栴D多次提到他孤獨寂寞的要命,人怕孤獨,怕的要死。我們生來有一種被奴役的天性,我們幻想著隱居的生活,認為那是神仙的生活,可待到當真讓我們自身一個人在孤島上呆著的時候,我們卻要天天盼著有船來把我們帶走。有人說“孤獨,是一個人的狂歡,狂歡,是一群人的孤獨?!笨墒悄鞘且驗槲覀児陋毜臅r間不夠長,假設有足夠的時間,我們會瘋的,一定會的。做人很累,是因為在別人面前活得累。其實,我們每個人都是很羞澀的,本質(zhì)上沒有什么區(qū)別,無論是在萬人禮堂里滔滔不絕的演說家還是在只有兩個人的寢

3、室里面,兩個人就夠了,兩個人就足以讓你羞澀。讓你披著一張皮生活。例如在小說里寫老斯賓塞摳鼻子,例如當你確定那個人確實今天不回來睡覺,你想睡他的床之前卻還是要問別人一句“他今天回來嗎?”。有一次在餐廳吃飯,一個同學的拉面被另一個同學碰翻了,然后我就看他們的兩個的神情,被撞的那一個低著頭紅著臉只看著自身撒了一地的湯,撞人的那個則紅著臉一面說對不起一面用手很不自然的摸著自身的后腦勺,我看完之后就只有一種想法,就是想讓這個餐廳里的人在最短的時間內(nèi)全都滾蛋。這樣他們就不會感覺很窘。其實,我們也真不大注意他們究竟是怎么解決的,可是他們就以為整個餐廳的人都在看著他們,看著他們該怎么辦,然后再把他們兩個品頭論

4、足一番。所謂我們所固守的那些所謂的規(guī)矩,就是純粹和自身開玩笑,跟耍猴兒似的,悲哀的是我們真會因為別人做錯了位置而不高興,會因為別人沒有朝你笑而朝另一個人笑了就抱怨怠慢了你。我們做這么多繁瑣的規(guī)矩到底有沒有用,我們?yōu)槭裁催@么在乎我們這張臉。它能帶給我們什么,滿足感?欺騙自身感覺很滿足嗎,還是被別人欺騙很滿足?說起來我們都是很自大的,我們瘋狂的愛著自身,也以為別人也瘋狂的在乎著我們。我們最相信的永遠是自身的看法,別人的再好我們也會找出一兩個缺點來的,就算最后實在被證明我們實在是錯了,心里反正是很不好受的。你我都成了表面上的朋友,實際上,我們和周圍的一切都在對立著,虎視眈眈的。想一想,我們身邊有幾個

5、朋友,幾個真正懂你的人,幾個你想去懂的人。我們一面將自身全副武裝,一面拿一把劍,瞅著別人有個地方露在外面,我們便刺過去,直到別人也都全副武裝,任何人的擁抱都隔著冰冷的金屬,成了冰冷的擁抱。有朝一日,我們唯一能交給孩子的是怎么樣讓別人傷害不了自身,怎樣在別人打過來一拳還過去一腳,生存的意義在于不受傷害。我們便再也沒有了精力去干別的事了。如果說人生是一場比賽,那對手只應該是自身才對,可是我們拼命的愛著自身,并且感覺我們周圍的任何一個人都會影響我們的幸福,而我們總想做那個最幸福的,于是,我們便總想證明別人沒有我們幸福。因此,但凡別人遭了殃,我們看著只是一種快感,悲傷,也成了一種快感,我們會一邊嘴里說

6、著“這小孩真可憐,以后可怎么辦呢”,但實際上我們正在大嚼著他的痛苦,然后心里慶幸,“唉,幸虧不是我,我比他幸運多了”。這個世界似乎也是充滿了臭烘烘的味道,我們前進的路上好像擠滿了人,一點空間都沒有,要想往前邊去,就要非把別人擠到后邊去不行,我們活的太擁擠了。大家都不肯留出一點點空間來,因為害怕別人會搶占那份空間。我們?nèi)w都在麻木的被拽著朝一個方向走,當有一個人舉起了反面的旗幟,我們便會齊心協(xié)力把他踩死。大多數(shù)人在一起,就是一群暴力。我們的世界成了一個個孤立的高聳入云的山峰,我們在不同的峰頂上,彼此都看不見對方了卻還在比著誰站的更高。我們拼命的和別人爭,等到把別人統(tǒng)統(tǒng)踩在腳底下,當我們獨自一人登

7、上那鋪著積雪的山峰頂上的時候,我們才痛苦地有時間去想一想,我們到底得到了什么,榮譽,至高無上的榮譽,可是當偌大的宮廷里面只有我們自身時,那榮譽還有什么意義呢,我們的榮譽我們的威嚴是為了給別人看而已。我們給自身留下了什么東西?只有漫無邊際的寂寞?;魻栴D謊話連篇,可是所有人都吃這一套。我們會苦口婆心的自以為是讓別人理智些,可是我們自身理智嗎,我們難道不是時時刻刻在撒謊嗎,給別人撒慌,也幫著別人欺騙自身嗎?到底我們誰是正常的人,誰又是真正撒謊的人。我們真的很可憐,整個世界就好像是一個巨大的騙局,我們說謊話,別人也明白這是謊話,但卻是真真地喜歡的要命。更為可怕的是,我們還要告訴我們的孩子們要他們說謊,

8、讓他們?nèi)谌胝f謊的大潮流中。我們可憐好些人,可是真正可憐的是我們自身。我們圓滑的要死,同時會用身不由己來為自身開脫這種虛偽,可是正是我們的一次次所謂的身不由己使得我們自身,我們的孩子生活在謊言中,有時候想想也挺好笑的,我們?yōu)槭裁凑f謊,是為了取悅于人然后自身好辦事嗎?可是我們?yōu)槭裁磿驗閯e人說你一句恭維的話還這么受用呢?我們是說謊者同時是聽謊言者。這不是自欺欺人嗎?你可能會說實際中你就是要這樣說才禮貌,生活需要技巧,需要藝術(shù),可這是禮貌嗎,是欺騙而已。一開始是誰規(guī)定我們對別人說好話是尊重?人的尊嚴到底是個什么東西,需要用謊言去支撐嗎?我覺得真實比心里舒服重要的多,還是一個老問題,如果你這一輩子生活

9、在一個謊言中,直到你死了也不知道,在別人看來你很快樂的過著。你愿意嗎?我反正是絕對不會愿意的,我寧愿要一個痛苦的經(jīng)歷。至少,他是真實的,知道被欺騙了的感覺總是不好的。從一定程度上,我們成了一群奴隸,錢的奴隸,自身這張臉的奴隸。我們應該時不時的對金錢表示一下厭惡才對,有朝一日天上會掉下錢來,我想我會惡心死的??赡芎芏嗳藭J為我用著金錢又說鄙視金錢的風涼話,對,是的,我離不開它,但它僅僅是一個工具。決不能讓金錢沖昏了自身的頭腦。我相信我們真正需要的東西絕對不是金錢,金錢是人創(chuàng)造的,人應該追求自身創(chuàng)造了的東西嗎?我們真正需要的是精神上的安寧,因為真正能收放自如的東西是思想的精神,而它恰恰能帶給我們自

10、由。我們真是太看的起自身了,還真把自身當做主人了,還真是,自以為是的家伙。本來人類的命運我不該操心,可是我會忍不住想,我們會以什么形式結(jié)束自身的旅程,很可能是自身毀滅自身。我就覺得現(xiàn)在西醫(yī)獨大將是一個大大的錯誤,我一直感覺西方人的辦法好笨,非要將自身貶低到機器的程度,把大自然的恩賜當做是一部機器,身上的各個部分只是一個個簡單的零件而已,人類確實是很自大的,以為自然界不過如此,認為她只不過是一部大的機器而已,我相信總有一天上帝會讓我們知道,人類,不過如此。人類是有自身的局限性的,我們永遠也脫離不了自身的局限性,任意的讓你的想象力馳騁吧,撒開歡兒跑吧,最終你還會是局限在你的思維里面。宇宙外面是什么

11、,這句話本來就很幼稚,因為這還是一種空間概念。就像火箭永遠有一個極限速度一樣,我們永遠也超越不了某些東西,例如說思想?!耙粋€不成熟男子的標志是他愿意為某種事業(yè)英勇地死去,一個成熟男子的標志是他愿意為某種事業(yè)卑賤地活著”成熟是個什么東西,在我看來,成熟只是別人對我們的一種態(tài)度,是為別人的,不是為自身的。我們什么時候能為我們自身造出個概念?有的只是自我,自私,自大,自戀嗎?大家都要求我們?yōu)閯e人著想,你為他著想,他為你著想,可是到最后我們并沒有為別人著想,反而老是感覺自身虧了,私底下拼命的補償自身。真是很虛偽,就像兩個人都不自信,可到最后,這個人對另一個人說我相信你,另一個人對這個人說我相信你,難道

12、這兩個人就會自信嗎?我們連自身都還不明白自身,更何談明白別人,更何談要感化別人讓別人理智?我們是失蹤了,我們沒有有信仰,有的只是叢林一般的法則,大家都在狂奔,但沒有方向,我們一生都在追求自由,可結(jié)果卻纏的身上滿是鎖鏈。我們有太多放不下的東西,我們自身給自身帶上腳鐐,并逼著自身喜歡跳帶著腳鐐的舞蹈。有誰在想著為自身設計一條鎖鏈?可是我們帶著的是別人給我們設計的,其實都一樣。你鎖住了我,我鎖住了你。我們到底應該怎么樣活著,我的態(tài)度是要認認真真地活著,生活沒有那多調(diào)侃,也沒有那都廢話。我們過一秒鐘少一秒鐘,我們來到這個世界上的第一秒,便是我們失去的第一秒。沒有那多的時間浪費在謊話連篇上面,浪費在欺騙

13、上面,浪費在知識的垃圾里面。有的人一半的時間在鏡子面前度過,卻重來沒有好好看看自身是什么樣子。好的是我們有鏡子照照自身的臉,壞的是沒有鏡子能照照自身的心靈。真希望我們能正經(jīng)起來,好好的活。麥田里的守望者讀后感 篇二“不管怎樣,我老是在想象,有那一群小孩子在一大塊麥田里做游戲我的職務就是在那里守望我只想當一個麥田里的守望者”霍爾頓讀完了麥田里的守望者一書,一個少年形象出此刻我的腦海中他是大人們眼中的壞孩子,因為他所作的、所想的一切都“不像話”,他的成績也是那樣的糟糕,幾乎沒有人喜歡他他就是全書的主人公霍爾頓。他的厭惡周圍骯臟的世界他厭惡偽君子,厭惡周圍的虛假的人,卻又不得不跟他們交往;他厭惡電影

14、,卻不得不在無所事事的時候去那里消磨時光霍爾頓沒有真正好的朋友,只有骯臟的“阿克萊”、表里不一的斯特拉德萊塔等室友,但他又不得不跟他們交往,他厭惡他們,卻又無奈,他無法改變現(xiàn)狀。他不想和他們同流合污,成績自然會很差。他看不慣周圍的世道,因此他苦悶、躊躇、彷徨,自我的心事也只能被自我扛著。霍爾頓一向都期望自我能變得很勇敢,但實際卻是他一向都很膽小,被別人欺負后只能在做白日夢的時候幻想著能把他打敗,他連一個瘦弱的女人都制服不了,更何況別人呢?他被學校開除后,都不敢貿(mào)然回家,躡手躡腳地回去還必須要躲避著父母。他一向都在用一些不切實際的幻想安慰自我,卻沒有膽量去做真正好處上的叛逆。他是青春期的少年代表

15、,從他的經(jīng)歷里能清楚的看到與家長的代溝,家長總期望他像哥哥一樣能成為出人頭地的人,但他的理想也只是做一個麥田里的守望者,站在懸崖上,捉住不斷奔跑的孩子。大人總認為霍爾頓是一個敗家子,是一個不良少年。但他有自我的思想,在他那半成熟的心中還存留著點點夢想,即使它在那污濁的世道變得那樣的細微渺小?;魻栴D是明智的,是聰明的,他看透了社會的本質(zhì)。他的樸素和善良,是他所在的年代很少的,雖然他的有些思想還比較幼稚,雖然他有許很多多的缺點,但他反抗現(xiàn)實、向往完美世界的純潔的一面是不可忽視的。作者借助筆下的霍爾頓,活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)了自我的想法,用一個處于青春期的孩子的口吻講述了一個關(guān)于那所謂“叛逆”的想法,講述了

16、成熟與不成熟之間的過渡,大人與青春期少年之間的代溝?;魻栴D的那個只想做一個麥田里的守望者的夢想,那個為了不讓小孩子掉下懸崖而站在懸崖邊救孩子的形象,那個純潔無私的想法,天真幼稚卻又些許成熟的心事,漸漸放大麥田里的守望者讀后感 篇三我相信我們每個人都能在書中尋找一片羽翼,借以飛翔高空。正如我借麥田里的守望者探求青春的叛逆和矛盾一樣?!安还茉鯓?,我總?cè)滩蛔≡谙?,有那一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千個幾萬個小孩子,周圍沒有一個大人沒有一個大人,我是說除了我。我呢,就站在那混帳的懸崖邊。我的職務是在那兒守望,要是有哪個孩子往懸崖邊奔來,我就把他抓住我是說孩子們都在狂奔亂跑,也不知道自身是在往哪兒跑

17、,我得從什么地方出來,把他們抓住。我整天就干這樣的事。我只想當個麥田里的守望者。我知道這有點異想天開,可我真正喜歡干的就是這個。我知道這不象話?!边@是出自麥田里的守望者,來自少年霍爾頓的一句話,這是他的夢想。在這個敏感的少年內(nèi)心,我究竟讀出了多少時代的無奈與感嘆?在霍爾頓身上有著很多我們這個時代少年的特性。因此他引起了我的共鳴,就如同懸崖上墜落的一顆石頭激起的浪花,那種澎湃、激動,繼而有淹沒在沉默、無奈地浪潮里的感覺。他是個怎樣的少年呢?在我看來,他不羈、任性,他叛逆、反抗,他不斷逃課、打架、厭學來宣泄他的不滿。這的少年是如此地敏感,他總能周圍世界的骯臟虛偽、欺騙、做作。正因為如此促使了這個少

18、年的逃離,也許在眾人看來,這個少年的極端偏執(zhí)多少是有點“病態(tài)”的。但這的確是這個時代少年的真實內(nèi)心敏感而矛盾。在他的世界里,我發(fā)現(xiàn)了我們很多同齡人的心態(tài)。例如他的不滿與憤怒,反抗與逃避。頂撞家人、師長,一任性就摔門而出,與人相處矛盾重重,抑制不住內(nèi)心的暴躁,動不動抱怨學校、社會、世界我們又何嘗不是如此呢?當時代不斷地進步,我們是否發(fā)現(xiàn)高科技的產(chǎn)品空虛了我們的精神呢?現(xiàn)代化的大生產(chǎn)使人成為流水線上的機器人,無法體會主動性和創(chuàng)造性的樂趣;過度的城市或使人變得冷漠、互不相同;高度的物質(zhì)享受的追求有使人疲于奔命,無暇顧及精神生活,使人身居鬧市仍感到寂寞孤獨。霍爾頓的心靈就充斥著無法排遣的孤獨。其實,很

19、多少年也正如霍爾頓一樣,內(nèi)心充滿寂寞,無人能懂。為什么每年會有大量的少年淪陷虛擬的網(wǎng)絡世界?也許是因為他們出來在虛擬中徘徊,根本無法在現(xiàn)實中找到任何精神寄托。然而現(xiàn)實卻存在著謊言、背叛,這個年齡的我們不懂所謂的“人情世故”,有時甚至會認為現(xiàn)實比虛擬更假。于是,他們選擇逃避。這是二十一世紀少年的普遍心態(tài)。我們不斷地質(zhì)疑世界,但卻對未來充滿希望,就在這樣矛盾的心態(tài)中產(chǎn)生了逃避、厭世的感覺。不得不反思的是在這個被物質(zhì)蹄踏的世界,我們?nèi)绾稳プ穼び袃r值的東西?我們應該想起夢想!我想這也許是我們所擁有的最美好、完整的東西了。夢想可以填補我們內(nèi)心的空缺,正如霍爾頓在他極端反感的世界中尋找到他所喜歡的東西、事

20、情。麥田里的守望者所帶給我的就是這樣的揭示與反思,也許我們能借這部名著審視自身的人生,尋找有價值的東西。高爾基曾說過:“每本書都是一個用黑字印在白紙上的靈魂?!庇眯捏w驗名著,你將收獲偉大的靈魂,伴你成長、飛翔。麥田里的守望者讀后感 篇四麥田的守望者這本書買回在家里放了很久,一直很想讀。朋友說這書文筆像是少年的對話般口無遮攔,可讀后我竟覺得這青春的小說有些許傷感。故事的內(nèi)容很簡單,主人公霍爾頓又一次被學校開除。他不想讓被開除的消息被家人發(fā)現(xiàn),于是他決定去流浪。在他流浪的三天中,他經(jīng)歷了很多,也見到了形形色色的人。霍爾頓是一個放浪不羈,思想偏激的中學生,在他眼中幾乎所有的事都是虛假虛偽的,讓家長頭

21、疼,讓老師擔心,是個典型的不良少年。剛翻幾頁,文中毫不避諱的臟話便讓我沒有心情繼續(xù)讀下去??僧斘易x完后,我覺得這其實是一部青少年心靈的成長史,充滿叛逆,不羈,放浪,渴望長大的心理,我對主人公霍爾頓的看法也有所改變。霍爾頓其實是青少年心理的一個代表,都充滿著些許叛逆心理,不高興時以一種頹廢無聊的態(tài)度來面對各種事情。在這年齡階段對這青春的小說本應有所共鳴,可我竟有點傷感,有點心疼這個叛逆的少年。本應單純,有活潑陽光心態(tài)的少年,竟對世間的一切那漠然和極度厭惡,沒有理想和未來,霍爾頓也許把這個世界看得太過虛偽和黑暗,因此他不幸福。同時霍爾頓又是十分可愛善良的。他渴望長大,他在要酒時總是故意偽裝成大人,

22、不想讓侍者看出他的真實年齡;在他流浪過程中,他給兩個修女捐錢,后來又為捐的錢少而慚愧;他對妹妹菲苾是那喜愛,那呵護,在他認為晦暗虛偽的世界中,妹妹是他唯一知心的人?!安还茉趺礃?,我老是想像一大群小孩兒在一大塊麥田里玩一種游戲,有幾千個,旁邊沒人我是說沒有歲數(shù)大一點兒的只有我。我會站在一道破懸崖邊上我是說要是他們跑起來不看方向,我就得從哪兒過來抓住他們。我整天就干那種事,就當個麥田里的守望者得了。我知道這個想法很離譜,但這是我惟一真正想當?shù)??!边@是書中唯一出現(xiàn)“麥田里的守望者”字眼的一段話,這也是霍爾頓真正內(nèi)心的理想。我認為這里麥田其實就是指每一個人的青春少年,人們在青春中會迷茫,會丟失方向,會

23、不知所措,有人會在青春這無際的麥田中迷失了自身。霍爾頓想做一個麥田的守望者,其實是他想要在他那迷茫的青春中找回丟失的自身,當他要迷失在青春里時,他想拉自身一把。我想這才是麥田的守望者真正的含義吧。你要是在麥田里遇到了我,請別驚訝,年少的我也正在麥田中尋找理想。當快要迷失初心時,我想那位麥田的守望者也會拉我一把吧。麥田里的守望者讀后感 篇五看完麥田里的守望者這書,已經(jīng)時隔半月了。在回味了無數(shù)次以后,覺得應該寫下來,深怕這味道會被忘記。第一遍看的時候,感覺這是一本雜亂無章的書。講述了一個思想混亂的少年三天兩夜的經(jīng)歷。一切都是那盲目,那叛逆。這樣的書只能一口氣讀完,不然你是不會有第二次翻開他的欲望的

24、。但我花了一下午讀完他的時候,我發(fā)現(xiàn)我愛上了這本書,應該是太愛了。在你讀他的時候你會感覺,這是多么奇怪的一個少年,他眼里的世界,他腦里的世界是多么夸張,我很難理解他在想什么的。但讀完以后,回味一下。他的經(jīng)歷與我是多么相似啊,我不是也曾經(jīng)也有過這樣雜亂無章的生活嗎?這不就是我嗎?他的任何一個奇怪的舉動,不可思議的想法,我的身上都軋歷過。感覺,霍爾頓忽然變得那真實。麥田里的守望者讀后感 篇六我雖生活在這個世界,卻不屬于這個世界。JD塞林格“不管怎樣,我老是在想象,有那一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子,附近沒有一個人沒有一個大人,我說除了我。我呢,就站在那混帳的懸崖邊,我的職務是在那

25、守望,要是有哪個孩子往懸岸邊奔來,我就把他捉住我只想當個麥田里的守望者。我知道這有點異想天開,可我真正喜歡干的就是這個。我知道這不像話。”主人公霍爾頓考爾菲德,一個年僅16歲的矛盾男孩的簡單夢想,我想應該是,而這應該是和標題相對應的?!昂⒆拥墓P記本我總是百看不厭”他喜歡的孩子,是一個充滿童趣富有愛心而又純潔善良的人。然而他又放蕩不羈,不求上進,滿嘴咒罵。嗯,這才是青春,誰的青春不腐朽的。起初,我稱這本書為“黃皮書”只因為封面黃色,粗略看過后,也許是為了麥田的顏色,青春的顏色,鮮亮明艷?;魻栴D總在想中央公園南頭的那個淺水湖,他好奇湖里的鴨子到哪去了,是有人開卡車把它們運走還是自身飛走?因為看得粗

26、略,一直都不明白為什么多次提到這件事,看完后又看了一下評述之類,也許淺水湖就是社會吧,而四季便是變遷,鴨子也就指人了。隨著社會的變遷,人們到底會如何,而霍爾頓就屬于里面的一類,他活在這個世界,卻不屬于這個世界,然而當金錢物質(zhì)利益洶涌襲來,夢想不得不與現(xiàn)實接軌,小說最后霍爾頓還是沒有去西部,由于妹妹菲苾等多種羈絆,回家后大病一場,病愈之后他開始走向這個社會,這個假模假式充滿偽君子的社會。他的老師安多里尼先生說過這樣一句話:“一個不成熟的男子的標志是他愿意為某種事業(yè)英勇地死去,一個成熟的男子的標志是他愿意為某種事業(yè)卑賤地活著?!边@大概就是成長的叛逆熱情與穩(wěn)重安定吧,就像霍爾頓與安多里尼先生??吹阶?/p>

27、后會發(fā)現(xiàn),這是霍爾頓的回憶,是霍爾頓接受精神分析醫(yī)生的回憶,這是可悲的,但它又是青春的史詩,是反抗成人世界的宣言。遵從本心。來日方長,我定當細細“品嘗”。麥田里的守望者讀后感 篇七“有那一大群孩子在麥田里奔跑,我只是坐在那里,把孩子們抓住,告訴他們該往哪里跑。我只想做一名麥田的守望者?!边@就是麥田里的守望者的主人公霍爾頓的理想,也是他在對現(xiàn)實不滿的情況下發(fā)出的感嘆?;魻栴D是一個反抗現(xiàn)實、追求理想的人。他不愿意認真讀書,因為那里充滿了各色的偽君子。在第四次被開除后,他只身在紐約游蕩了一天兩夜,看到社會上各種丑惡,接觸了很多事物。他看不慣一切,想逃離這個社會,但又不可能。他只得生活在矛盾中,苦悶、

28、彷徨,最后變成真正的叛逆。他酗酒、逃課、濫交女友但他真是這樣一個不中用的人嗎?不,他只不過是看不慣現(xiàn)實,只能通過一系列行為來發(fā)泄心中的苦悶罷了。可是,人們在一開始卻無端地判定他沒有前途,這本書還被禁止閱讀。實際上,霍爾頓比他們看得更遠,他知道當時學校里的老師都是勢利的偽君子,只是教導一些所謂的基本信條。而霍爾頓呢?追求光明的理想,敢于反抗黑暗的現(xiàn)實。他其實有很多優(yōu)點,和老師眼中的霍爾頓相差甚遠??晌覀兡??以貌取人,只看重表面。討厭那些面貌丑陋的人,嫌棄那些家境貧困的人,喜歡那些阿諛奉承的人我們也做不到像霍爾頓那樣勇于反抗昏暗的社會。我們沒有自身的選擇,只知道像家長教導的那樣認真讀書、將來成為有

29、用的人,對于不正確的事物置之不理,長輩怎么說就怎么做,很少有自身的見解。即使心里不滿也只是私下里抱怨幾聲。只是和別人一樣,不想、也不敢追求自身的理想,我們跟霍爾頓差遠了!雖然如今的社會不同了,我們也不該盲目地叛逆了。但他敢于反抗權(quán)威,堅持自身的原則,不愿與別人同流合污的優(yōu)點值得我們學習!他的精神將永垂不朽!麥田里的守望者讀后感 篇八“不管怎樣,我老是在想象,有那一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子,附近沒有一個人沒有一個大人,我是說除了我。我呢,就站在那混帳的懸崖邊。我的職務是在那兒守望,要是有哪個孩子往懸崖邊奔來,我就把他捉住我是說孩子們都在狂奔,也不知道自身是在往哪兒跑,我得從

30、什么地方出來,把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當個麥田里的守望者。我知道這有點異想天開,可我真正喜歡干的就是這個。我知道這不象話。”長長的小說到了尾聲才第一次出現(xiàn)了與主題相關(guān)的描述,要命的是描述得還這么詩意溫暖。是啊,原本一切美好的東西都是充滿詩意的。荷爾德林說:“人生充滿勞績,但詩意地生活在這大地上。”一個十六的孩子用自身疼痛的成長經(jīng)歷洞悉了成人世界的一切虛偽,包含師長、室友、女友,甚至父母,唯一留在記憶力的美好就是逝去的十歲的弟弟艾里和他現(xiàn)在努力想要去保護的同樣十歲的妹妹菲苾的種種言行??烧l又知道他們在這個充滿虛偽的世界里終會變成何種顏色呢?因此有一方凈土,有一個守護者就成了一個愿望

31、了。小說最后讓菲苾坐在旋轉(zhuǎn)的木馬上,那單純無邪,而守護在旁邊的“我”連下雨了也不在乎,只有一種充實的快樂。此時的“霍爾頓考爾菲德”是哥哥,更由先前的理想者變成了一個名副其實的行動者。他勇敢地擔負起了守護的責任。因此整個小說從邏輯層次上來講,就形象地探討了為什么是什么怎么做(麥田的守望者)的問題?!盀槭裁础碑斎皇侵攸c,這是整部小說的價值所在。小說是反映社會生活的。人的成長是一個由純真到虛偽的過程,因此我們的孩子或者我們的童年就成了寶貝,變得稀貴。真是莫大的諷刺,卻又如此真實,生生地刺得人心疼。麥田的守望者于我是一本老書,多年前就讀過。年少時有點輕狂,似乎不買老塞林格的賬,不喜他筆底下人物的玩世不恭、放蕩不羈,便連帶的不愿去細想文字底下的那份深沉與溫情。昨晚一口氣讀完,夜不能寐,只為感動,發(fā)自內(nèi)心的感動。我們的每一個孩子的成長都不容易,都值得讓人放下一切的偽飾來呵護。但我們做得似乎遠遠不夠,不管是家長還是老師。感謝老塞林格,讓我們自慚自省,更讓

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