軍校大學(xué)生學(xué)習(xí)動機分析_第1頁
軍校大學(xué)生學(xué)習(xí)動機分析_第2頁
軍校大學(xué)生學(xué)習(xí)動機分析_第3頁
軍校大學(xué)生學(xué)習(xí)動機分析_第4頁
軍校大學(xué)生學(xué)習(xí)動機分析_第5頁
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1、軍校大學(xué)生學(xué)習(xí)動機分析摘要:本文利用心理學(xué)中的動機原理結(jié)合當(dāng)今軍校大學(xué)生現(xiàn)狀對軍校大學(xué)生的學(xué)習(xí)動機進(jìn)展簡單分析,并找出其動機方面存在的正面與負(fù)面效應(yīng),提出開展與改良的建議,以期有助于廣闊軍校學(xué)員樹立正確的人生觀價值觀,建立正確的學(xué)習(xí)動機,為我國國防事業(yè)做出應(yīng)有的奉獻(xiàn)。關(guān)鍵詞:動機;學(xué)習(xí)動機;軍校大學(xué)生一、有關(guān)動機的根本原理(一)總體來講,動機是直接推動一個人進(jìn)展行為活動的內(nèi)部動力其最本質(zhì)的特征,即動機在人的行為活動中的詳細(xì)作用有:(1)激發(fā)個體產(chǎn)生某種行為;(2)使個體的行為指向某一目的;(3)使個體的行為維持一定的時間;(4)調(diào)節(jié)個體行為的強度、時間和方向。因此,心理學(xué)家把動機定義為:引起和

2、維持一個人的行為活動,并使之朝向某一目的的心理傾向。根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn),動機可作不同的種類劃分。劃分比擬全面的有以下幾種:(1)根據(jù)動機起源,可把動機劃分為生物性動機和社會性動機:(2)根據(jù)動機的意義,可把動機劃分為合理動機和不合理動機;(3)根據(jù)動機的自主性程度,可把動機區(qū)分為內(nèi)在動機、外在動機和非動機(應(yīng)該注意到的是,內(nèi)在動機和外在動機是互相作用的,高度的外在動時機削弱內(nèi)在動機,即使一項活動個體從內(nèi)心感興趣,但明顯的外在獎勵會使內(nèi)在動機減退);(4)根據(jù)動機在活動中的地位和所起作用的大小,可把動機區(qū)分為主導(dǎo)性動機和輔助性動機;(5)根據(jù)動機行為與目的的遠(yuǎn)近關(guān)系,可把動機區(qū)分為遠(yuǎn)景動機和近景動機

3、。至于根據(jù)動機所涉及的詳細(xì)活動的分類,那么是種類眾多而不確定,所以不列入此列。(二)動機產(chǎn)生于需要與客觀條件的結(jié)合,即動機的內(nèi)驅(qū)力和誘因的共同作用誘因也是引起外在動機的重要原因,而需要那么是動機產(chǎn)生的最根本的心理基矗影響動機的因素是通過動機發(fā)生的根本形式從個體內(nèi)部和外部共同影響著個體的行為,主要的幾種影響因素是:(1)價值觀因素;(2)情感因素;(3)認(rèn)知因素;(4)行為因素。這四種因素雖然都是主體自身內(nèi)部存在的,但它們的形成卻是行為主體與觀世界互相作用所產(chǎn)生的:價值觀是個體出生后在社會生活理論中逐漸萌發(fā)和形成的,情感那么時時刻刻受著外部環(huán)境的影響??陀^事物符合自己需要的程度如何,滿足的可能性

4、有多大,取決于個體對客體的認(rèn)知程度。行為是通過主體見諸于客體的理論活動所產(chǎn)生的結(jié)果影響主體的動機的。(三)個體與客觀世界的互相作用往往導(dǎo)致形成一個動機系統(tǒng),而個體的行為受此動機系統(tǒng)的影響這種狀況產(chǎn)生的原因在于個人需要的極其豐富和客觀事物的多樣性。正因如此,從靜態(tài)角度分析,一個人的動機常常有許多,這許多個動機共同組成的動機系統(tǒng)所產(chǎn)生的合力影響著個體的行為;從動態(tài)角度分析,個體動機系統(tǒng)內(nèi)部的各種動機在不斷地互相作用和變化著,表現(xiàn)為動機的沖突、合成和轉(zhuǎn)化。二、目前軍校大學(xué)生學(xué)習(xí)動機的分析下面,將根據(jù)第一局部所列出的根底理論對軍校大學(xué)生學(xué)習(xí)動機中的有利和不利方面作一分析。(一)假如對軍校大學(xué)生的學(xué)習(xí)動

5、機作一個根本的歸類與判斷,絕大局部應(yīng)屬于社會性的、合理的遠(yuǎn)景動機。從自主性程度上來說,比擬實際的判斷是大局部學(xué)生的學(xué)習(xí)動機是外在動機,或存在由外在動機向內(nèi)在動機轉(zhuǎn)化的趨勢。這其中認(rèn)同規(guī)那么動機是自主性最高的外在動機,也是大多數(shù)有理想有抱負(fù)的軍校大學(xué)生所持有的。他們因為意識到高科技知識對國防和軍隊建立的意義而努力學(xué)習(xí)。與為了通過考試混個畢業(yè)文憑,為將來的開展奠定根底,與純粹出于自身對學(xué)習(xí)的濃重興趣和對科學(xué)真理的追求這兩種動機相比,就滿足軍隊需要來說,持這種動機的學(xué)生是最理想的。以混文憑為動機將可能產(chǎn)生廢品,而以把學(xué)習(xí)當(dāng)作極其感興趣的活動和追求真理為動機的學(xué)生由于過于專注于科學(xué)知識本身可能無視了自

6、己承當(dāng)?shù)纳鐣?zé)任。這一類學(xué)生假如正確引導(dǎo)可以成為軍隊中從事科學(xué)研究的骨干力量。(二)軍校大學(xué)生學(xué)習(xí)動機的內(nèi)驅(qū)力與誘因(1)需要與內(nèi)驅(qū)力:需要是內(nèi)驅(qū)力產(chǎn)生的基矗從最廣泛的程度來劃分需要僅有兩大類:生物性需要和社會性需要。這兩大類需要又各自分成不同的小的種類。可以肯定的是軍校大學(xué)生的需要總體上屬于社會性需要,但其中一局部學(xué)生可能存在著生物性的需要,盡管這些需要是夾雜于社會性需要當(dāng)中或附屬于社會性需要,如一些家庭非常貧困的學(xué)生進(jìn)入軍校在減輕了家庭負(fù)擔(dān)的同時也解決了自己的吃飯問題:軍校嚴(yán)格的管理制度也可以保證每個學(xué)生對平安需要的滿足。當(dāng)某種需要沒有得到滿足時,個體就產(chǎn)生了相應(yīng)的內(nèi)驅(qū)力,驅(qū)動自身去為了滿

7、足需要而作出一定的努力。但是對需要的認(rèn)識和判斷卻取決于個體自身的認(rèn)知程度和其它因素,所以即使個體的真正需要也不一定能被個體的意識所完全認(rèn)識到。對于需要的認(rèn)識偏向很可能產(chǎn)生一些負(fù)面的效果,比方僅僅為了通過考試得到文憑而勉強學(xué)習(xí)的學(xué)生可以說是沒有認(rèn)識到作為一個社會性的人的真正需要,僅僅是從個人的角度考慮。這種需要雖然出于其本身,但卻是由于認(rèn)識的偏向所造成的。所以,對需要的認(rèn)識偏向有兩個方面:其一,認(rèn)識缺乏,不明了,缺乏以形成足夠的內(nèi)驅(qū)力驅(qū)動主體作出行動。很多學(xué)生在軍校生活了一段時間以后不知道自己要干什么,失去了奮斗目的,導(dǎo)致一些低級興趣的東西占據(jù)了空虛的大腦和生活,如沉迷于游戲;其二,個人認(rèn)識角度

8、有問題,出于不恰當(dāng)?shù)男枰a(chǎn)生的內(nèi)驅(qū)力可能使學(xué)生對學(xué)習(xí)根本沒有興趣,甚至連盡義務(wù)的想法也沒有。反而把興趣集中于和學(xué)習(xí)無關(guān)的事物上,即使存在考試的壓力也不去勉強自己學(xué)習(xí),想著通過其它方法蒙混過關(guān)。據(jù)此可以說,少數(shù)學(xué)生所具有的一些不合理動機也產(chǎn)生于其不合理的需要。(2)誘因:在今天豐富多彩的社會生活中,有利的和不利的誘因同時存在(僅針對學(xué)習(xí)而言,如新版游戲軟件的出現(xiàn)對于游戲者的游戲動機是有利的誘因,但對于學(xué)習(xí)動機卻是不利的誘因),不利的誘因更多,更具有誘惑力。這直接導(dǎo)致了當(dāng)前軍校大學(xué)生學(xué)習(xí)動機降低,興趣轉(zhuǎn)移。而多樣化的誘因正好滿足了為數(shù)不少的內(nèi)驅(qū)力“偏向的學(xué)生對于不恰當(dāng)?shù)男枰淖非蟆?三)影響軍校

9、大學(xué)生學(xué)習(xí)動機的因素仍按照根底理論中對影響動機的因素的劃分方法來區(qū)分這些因素如下:(1)多樣化的價值觀中國與世界的互相交流以及社會的進(jìn)步導(dǎo)致了如今社會生活和人們思想的多元化,各種各樣積極的、消極的價值觀不斷產(chǎn)生,強烈沖擊著以往的價值觀形態(tài)。追求生活的高品質(zhì)不再為人所不齒,對個性的張揚和自我才能的展示和“推銷改變著以往人們對于“謙虛的認(rèn)識,許多過去不可想象的事物與行為,甚至被視為反面的違背社會倫理道德的行為也大行其道,并日漸獲得更多人的認(rèn)同。軍校大學(xué)生來源于地方高中生,受這些價值觀的影響并不比同齡的人們少,軍校的嚴(yán)格管理也并不能完全阻隔社會給軍校內(nèi)部帶來的影響。積極的價值觀固然會對學(xué)生的學(xué)習(xí)動機

10、起促進(jìn)作用,但消極的價值觀常常更能導(dǎo)致學(xué)生的認(rèn)識偏向,使他們的興趣集中于一些無聊的甚至消極負(fù)面的事物上。轉(zhuǎn)貼于論文聯(lián)盟.ll.(2)復(fù)雜的情感社會的開展已經(jīng)說明這樣一個事實:快節(jié)奏的生活和宏大的社會壓力導(dǎo)致了人們的精神日益緊張,情緒更加復(fù)雜,患心理疾病的人數(shù)逐日增多。軍校大學(xué)生本身已經(jīng)歷過十二年的學(xué)習(xí),經(jīng)受了各種小考大考的壓力,進(jìn)入大學(xué)競爭更加劇烈,如此長久的緊張狀態(tài)很大地影響了他們的情感,情緒往往容易波動,甚至產(chǎn)生宏大的起伏。這其中既有理想中的軍校生活與現(xiàn)實的差距,也有人際交往中的問題,還有日常生活中各種瑣事對心情的影響,其中比擬具有代表性的現(xiàn)象是軍校本身規(guī)那么的管理制度使得很多很好學(xué)的學(xué)生

11、不能全身心投入到其感興趣的學(xué)習(xí)中,使他們產(chǎn)生怨言、消極和排擠的心理,這種狀況也對他們的情緒產(chǎn)生了不利的影響。(3)認(rèn)知程度前面已談到認(rèn)識的偏向可能導(dǎo)致的負(fù)面影響。認(rèn)知因素中更深層次的和更細(xì)致的理論研究結(jié)果還分為以下幾個方面:效價和期望評價、自我效能感、目的意識、歸因作用、認(rèn)知沖突。應(yīng)該注意的是,目的意識中只有當(dāng)誘因和目的相一致時,兩者才能在同一客觀事物上獲得統(tǒng)一。當(dāng)軍校大學(xué)生對自身的評價是積極的時候,他的學(xué)習(xí)動機就會增強,反之那么減弱。盡管這種判斷是主觀方面的,但是積極的自我評價往往會鼓勵大學(xué)生為了一個目的而付出更多的努力,完成可能在消極自我評價下無法完成的任務(wù)。因此高程度的認(rèn)知和自我評價程度

12、可以讓學(xué)生對自己作出正確的評價和認(rèn)識,既可以量力而行也不至于眼高手低。假如學(xué)生的認(rèn)知程度不高,對自身的評價不客觀不準(zhǔn)確,那么要么一味地將自己評價過低,最終喪失學(xué)習(xí)的動力,要么總是認(rèn)為自己很了不起,但總是由于自己的好高鶩遠(yuǎn)處處受挫,反過來也會消除學(xué)習(xí)的積極性,這兩個方面的影響最終會使學(xué)習(xí)動機降低。(4)不同行為產(chǎn)生結(jié)果的影響這種影響有兩條作用處徑:第一,對行為動機的強化作用:第二,通過對自我效能感的影響作用于行為動機。前者的發(fā)生基于個體行為和強化的互相作用。行為的結(jié)果引起了強化,強化作用又對下一步的行為動機產(chǎn)生了鼓勵。心理學(xué)家麥克格羅的研究發(fā)現(xiàn),外在強化手段有助于孩子完成有規(guī)律的、刻板的任務(wù)。對

13、啟發(fā)性任務(wù)的完成卻起到阻礙作用。而學(xué)生努力學(xué)習(xí)所帶來的正面結(jié)果那么可能經(jīng)由第二種作用處徑,即進(jìn)步學(xué)生的自我效能感來到達(dá)正面的有益的強化。美國的烏拉羅格拉等人考察了大量的研究報告,分析了2322項動機測量與學(xué)業(yè)成就之間的相關(guān),發(fā)現(xiàn)其中98是正相關(guān),即高的動機程度有助于獲得高的學(xué)業(yè)成就,高的學(xué)習(xí)成就也能增強動機的程度。(四)軍校大學(xué)生的學(xué)習(xí)動機系統(tǒng)首先,每個學(xué)生的學(xué)習(xí)動機系統(tǒng)都包含很多動機在內(nèi)。所以對于同樣的學(xué)習(xí)行為而言,很可能背后的動機是不同的。很多學(xué)生努力學(xué)習(xí)為了學(xué)到更多的知識,以便將來更好地深造,實現(xiàn)自身理想或在部隊發(fā)揮更大的作用,另一些學(xué)生雖然可能僅僅是為了可以順利畢業(yè)拿到文憑,但也會努力

14、學(xué)習(xí)以保證不被淘汰。我們常把“動機不純作為一個貶義詞,實際上在社會高度興旺的今天完全單純的動機是不存在的,任何人的動機都是一個動機系統(tǒng),我們要全面考察其中起主導(dǎo)作用的動機,以及這一動機系統(tǒng)對學(xué)生的學(xué)習(xí)和國家、軍隊對其需要得到的滿足程度。比方為了拿到文憑而學(xué)習(xí)的學(xué)生。通過正確的引導(dǎo)完全可能使它們的主導(dǎo)動機從獲得文憑轉(zhuǎn)向高層次的動機程度上。其次,學(xué)習(xí)動機系統(tǒng)也是隨著時間和環(huán)境的變化而不斷變化著。許多動機可能產(chǎn)生沖突,許多為了同一目的而行動的動機可能產(chǎn)生合力,使得該系統(tǒng)發(fā)揮出“一加一大于二的效果。還有就是上面已經(jīng)有所涉及的動機的轉(zhuǎn)化,包括動機種類的轉(zhuǎn)化和動機強度的轉(zhuǎn)化。隨著自身的成長和認(rèn)識程度的進(jìn)步

15、,學(xué)生的學(xué)習(xí)動機不斷發(fā)生著種類的轉(zhuǎn)化,總體上是從低層次的動機向高層次的動機開展。一個低年級的小學(xué)生一般情況下不見得對所學(xué)習(xí)的東西有什么興趣,而進(jìn)入高年級,升入中學(xué)就有可能對學(xué)習(xí)本身產(chǎn)生濃重的興趣,進(jìn)入大學(xué)那么更有可能認(rèn)識到自己肩上所承當(dāng)?shù)纳鐣?zé)任并為之而努力學(xué)習(xí)。軍校大學(xué)生大多數(shù)應(yīng)該已經(jīng)具備了這一層次的動機。當(dāng)然。對學(xué)習(xí)本身的興趣和對科學(xué)真理的追求從動機開展的層面來說可能是比為社會責(zé)任而學(xué)習(xí)的動機低一些,但這僅僅是從社會的角度來考慮的。假如從學(xué)習(xí)本身的角度來考慮的話這種動機是程度最高、最能促進(jìn)和產(chǎn)生學(xué)習(xí)動力的動機。三、對學(xué)習(xí)動機的引導(dǎo)根據(jù)動機理論和以上第二局部所作的分析,可以提出一些參考性的引

16、導(dǎo)軍校大學(xué)生學(xué)習(xí)動機的方式:(一)滿足可以產(chǎn)生內(nèi)驅(qū)力的合理需要:正面的引導(dǎo)可以減少學(xué)生由于認(rèn)識所限而產(chǎn)生的對需要認(rèn)識的偏向,如適當(dāng)?shù)莫剟詈透叱潭鹊恼n程教學(xué)以及課外的許多活動可以調(diào)動學(xué)生的興趣從而促進(jìn)其學(xué)習(xí)積極性的激發(fā),使他們的興趣從與學(xué)習(xí)無關(guān)的事物上轉(zhuǎn)到學(xué)習(xí)上。政治課對于許多學(xué)生來說是最枯燥無味的,但高程度的老師卻可以通過講課調(diào)動起學(xué)生的興趣來,這就需要學(xué)校和老師作出努力。(二)通過教育幫助學(xué)生樹立正確的價值觀,進(jìn)步學(xué)生的情商:正確的和合理的價值觀可以產(chǎn)生持續(xù)的學(xué)習(xí)動機以及遠(yuǎn)景動機。許多不正確不合理的價值觀雖然可以在一段時間內(nèi)形成學(xué)習(xí)的動力,但這種動力往往難以持久,最終學(xué)生難免被其它的事物所吸引而轉(zhuǎn)移自身的努力目的。高的情商可以使學(xué)生在面對生活

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