大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)研究綜述

1、大學(xué)生創(chuàng)新才能培養(yǎng)研究綜述摘要從創(chuàng)新才能的思想淵源及內(nèi)涵、創(chuàng)新才能培養(yǎng)的影響因素和方式方法這三個(gè)角度，對(duì)目前國(guó)內(nèi)有關(guān)創(chuàng)新才能培養(yǎng)的研究做一簡(jiǎn)要綜述，并展望將來(lái)的研究方向。關(guān)鍵詞大學(xué)生；創(chuàng)新才能；培養(yǎng)；影響因素；方式方法為了應(yīng)對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代日趨劇烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，必須加強(qiáng)對(duì)人才，尤其是創(chuàng)新人才的培養(yǎng)，而培養(yǎng)創(chuàng)新人才的核心在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新才能，因此，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新才能的培養(yǎng)，將是廣闊教育工作者必須親密關(guān)注和亟待解決的重大課題。雖然我國(guó)從20世紀(jì)80年代中期就開(kāi)場(chǎng)倡導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新才能，但關(guān)于學(xué)生創(chuàng)新才能培養(yǎng)的廣泛研究，卻是在90年代以后。近十年來(lái)，已有上千篇關(guān)于學(xué)生創(chuàng)新才能培養(yǎng)的專論發(fā)表，研究角度涉

2、及創(chuàng)新才能培養(yǎng)的各個(gè)方面，大大拓展了研究的深度和廣度。本文將主要從創(chuàng)新才能的思想淵源及內(nèi)涵、創(chuàng)新才能培養(yǎng)的影響因素和方式方法這三個(gè)角度，對(duì)目前國(guó)內(nèi)外有關(guān)創(chuàng)新才能培養(yǎng)的研究做一簡(jiǎn)要綜述。一、創(chuàng)新才能的思想淵源及內(nèi)涵我國(guó)上千年的教育開(kāi)展史，閃爍著一些簡(jiǎn)單而樸素的創(chuàng)新才能培養(yǎng)的思想和方法。例如，兩千多年前，老子就在?道德經(jīng)?中提出“天下萬(wàn)物生于有，有生于無(wú)的創(chuàng)造思想；孔子提出要“因材施教以及“不憤不啟，不悱不發(fā)；舉一隅而不以三隅反，那么不復(fù)也的思想。1919年，我國(guó)著名教育家陶行知先生第一次把“創(chuàng)造引入教育領(lǐng)域。他在?第一流教育家?一文中提出要培養(yǎng)具有“創(chuàng)造精神和“開(kāi)拓精神的人才，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新才能

3、對(duì)國(guó)家富強(qiáng)和民族興亡有重要意義1。1998年11月24日，江澤民同志在新西伯利亞科學(xué)城會(huì)見(jiàn)科技界人士時(shí)曾指出：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興隆興隆的不竭動(dòng)力。創(chuàng)新的關(guān)鍵在人才，人才的成長(zhǎng)靠教育。2以此次講話為契機(jī)，我國(guó)將大學(xué)生創(chuàng)新才能的培養(yǎng)作為教育改革的重要目的，在教育界引發(fā)了一次對(duì)創(chuàng)新才能的內(nèi)涵、創(chuàng)新才能培養(yǎng)的影響因素以及方式方法的大討論。綜觀近十年的研究成果，雖然國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)創(chuàng)新才能的理解各不一樣，但他們對(duì)創(chuàng)新才能內(nèi)涵的闡述根本上可以劃分為三種觀點(diǎn)：第一種觀點(diǎn)以張寶臣、李燕、張鵬等為代表，認(rèn)為創(chuàng)新才能是個(gè)體運(yùn)用一切信息，包括已有的知識(shí)和經(jīng)歷等3，產(chǎn)生某種獨(dú)特、新穎、有社會(huì)或個(gè)人價(jià)值

4、的產(chǎn)品的才能4。它包括創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新技能等三局部，核心是創(chuàng)新思維5。第二種觀點(diǎn)以安江英、田慧云等為代表，認(rèn)為創(chuàng)新才能表現(xiàn)為兩個(gè)互相關(guān)聯(lián)的局部，一局部是對(duì)已有知識(shí)的獲娶改組和運(yùn)用；另一局部是對(duì)新思想、新技術(shù)、新產(chǎn)品的研究與創(chuàng)造6。第三種觀點(diǎn)從創(chuàng)新才能應(yīng)具備的知識(shí)構(gòu)造著手，以宋彬、莊壽強(qiáng)、彭宗祥、殷石龍等為代表，認(rèn)為創(chuàng)新才能應(yīng)具備的知識(shí)構(gòu)造包括根底知識(shí)、專業(yè)知識(shí)7、工具性知識(shí)或方法論知識(shí)以及綜合性知識(shí)四類8。上述三種觀點(diǎn)，盡管表述方法有所不同，但根本上能將創(chuàng)新才能的內(nèi)涵解釋清楚。二、影響大學(xué)生創(chuàng)新才能培養(yǎng)的因素科學(xué)而完好地闡述影響創(chuàng)新才能培養(yǎng)成效的各種因素，是創(chuàng)新才能培養(yǎng)研究中的根本問(wèn)題

5、。影響創(chuàng)新才能培養(yǎng)的因素比擬多，既有社會(huì)文化、外部環(huán)境、教育程度等外部因素，也有個(gè)人素質(zhì)才能參差不齊等內(nèi)部因素。但總結(jié)起來(lái)，影響創(chuàng)新才能培養(yǎng)成效的關(guān)鍵和直接因素有以下幾方面：1理念觀念的束縛1教育理念僵化。劉樹(shù)仁早在2001年就提出高校要盡快轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)僵化落后的教育理念，擺脫傳統(tǒng)培養(yǎng)形式的桎梏，以科學(xué)先進(jìn)的教育理念為導(dǎo)航，實(shí)現(xiàn)由“承傳型、“標(biāo)準(zhǔn)件型教育觀念向“創(chuàng)新型教育觀念轉(zhuǎn)變；由“應(yīng)試教育價(jià)值觀向“素質(zhì)教育價(jià)值觀轉(zhuǎn)變；由側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知才能的觀念向重視學(xué)生情感與更改協(xié)調(diào)開(kāi)展的觀念轉(zhuǎn)變；由“師道尊嚴(yán)向“師生民主平等的觀念轉(zhuǎn)變；由重視培養(yǎng)學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)的觀念向重視培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作精神的觀念轉(zhuǎn)變9。(2)

6、傳統(tǒng)文化的負(fù)面效應(yīng)。彭旭、胡弼成等曾提出傳統(tǒng)的儒家文化對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新才能培養(yǎng)的影響極其宏大，不可無(wú)視。他們認(rèn)為傳統(tǒng)儒家文化在人生態(tài)度、求知精神、疑心精神、思維方式等四個(gè)方面有利于大學(xué)生創(chuàng)新才能的培養(yǎng)，而在科學(xué)精神、師生關(guān)系、功利價(jià)值、學(xué)習(xí)風(fēng)氣、管理形式等五方面不利于大學(xué)生創(chuàng)新才能的培養(yǎng)10。秦祖澤、黃俊偉、唐受印等提出高校創(chuàng)新才能培養(yǎng)的阻抗因素，主要來(lái)自已有的文化傳統(tǒng)，突出表如今文化上注重人與社會(huì)的協(xié)調(diào)與側(cè)重“中庸的思維方式。要提升學(xué)生創(chuàng)新才能培養(yǎng)的成效，必須有合適創(chuàng)新意識(shí)生存的文化傳統(tǒng)11。2教學(xué)手段單一教學(xué)手段單一是制約高校大學(xué)生創(chuàng)新才能培養(yǎng)成效的重要因素。例如，岳曉東、辛雅麗等都曾經(jīng)指出我

7、國(guó)高校目前教學(xué)手段單一，教學(xué)方式多為灌輸式，應(yīng)該向應(yīng)用式的雙向教學(xué)方式轉(zhuǎn)變，綜合運(yùn)用問(wèn)題式、啟發(fā)式、研討班、討論小組、案例教學(xué)、活動(dòng)教學(xué)、游戲教學(xué)等多樣化的教學(xué)手段12，變單一課堂講授為多樣化的教學(xué)方式，克制“傳授承受式教學(xué)手段難以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的弊端13，改變老師在課堂上唱“獨(dú)角戲的為難場(chǎng)面，變學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，通過(guò)啟發(fā)引導(dǎo)激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。3教學(xué)技術(shù)落后先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新才能的有效途徑。潘建廣、何彗星、蔡卡寧等都曾提出：教育信息化可以優(yōu)化配置并重新整合學(xué)科課程，從而以全新的教學(xué)和管理形式實(shí)現(xiàn)效率最大化。計(jì)算機(jī)校園網(wǎng)絡(luò)使教學(xué)互動(dòng)更快捷、簡(jiǎn)便，老師之間、師生之間、學(xué)

8、生之間、校際之間都可以共享優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源，大大節(jié)約了資源搜集和獲取的本錢(qián)14。老師在教學(xué)過(guò)程中，要大力使用先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)，取代傳統(tǒng)的“黑板加粉筆形式，使學(xué)生在接觸先進(jìn)科學(xué)技術(shù)成果的過(guò)程中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)步教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效益，推動(dòng)學(xué)生創(chuàng)新才能培養(yǎng)的跨越式開(kāi)展15。三、大學(xué)生創(chuàng)新才能培養(yǎng)的方式方法1對(duì)傳統(tǒng)培養(yǎng)措施的改良與優(yōu)化在大學(xué)生創(chuàng)新才能培養(yǎng)的方式方法上，學(xué)者們提出了很多有效的措施。其中，最具代表性的是胡弼成提出的新型高等教育質(zhì)量觀，他認(rèn)為高等教育質(zhì)量是學(xué)校中老師、學(xué)生和管理者三主體之間共同努力、互相促進(jìn)的成果。大學(xué)應(yīng)當(dāng)為增進(jìn)高等教育質(zhì)量努力創(chuàng)造條件。在大學(xué)里，每一個(gè)人都能充分表達(dá)自己的思想和觀點(diǎn)，使自身興趣獲得優(yōu)先培養(yǎng)，個(gè)性得到充分張揚(yáng)，人性得以徹底解放。大學(xué)應(yīng)當(dāng)充滿著人和人的友愛(ài)、平等、團(tuán)結(jié)和協(xié)作，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)富有高尚的道德思想品質(zhì)、崇高的人類同情心和人道主義精神，可以互相幫助和學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步和進(jìn)步16。此外，薛振田、劉崇鳳、呂楠、王媛等提出要營(yíng)造有利于創(chuàng)新才能培養(yǎng)的環(huán)境，包括物質(zhì)環(huán)境、制度環(huán)境以及良好的氣氛17。林滿華、劉新光、李春梅等提出