《誡子書》七年級語文課件

1、出師一表真名世，千載誰堪伯仲間？三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。諸葛亮誡子書教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)：了解課文相關(guān)文學(xué)常識(shí)；識(shí)記并積累重點(diǎn)文言詞語。能力目標(biāo)：理解文章內(nèi)容，體會(huì)其中主旨，體會(huì)作者所要表達(dá)的思想情感。學(xué)科素養(yǎng)：感受諸葛亮的愛子情深，提升自己的品德修養(yǎng)。 諸葛亮（181234），字孔明，瑯琊陽都（今山東省沂水縣）人，三國時(shí)期著名的政治家、軍事家。為避漢末之亂，大約于漢獻(xiàn)帝興平二年（195）15歲時(shí)隨叔父諸葛玄由山東遷居豫章，后輾轉(zhuǎn)至荊州，隱居于南陽隆中，故號臥龍先生。西晉陳壽三國志有諸葛亮傳，并整理其詩文諸葛亮集傳世。作者簡介 諸葛亮在政治、軍事上計(jì)謀超群，

2、對后代的教育問題也十分重視。諸葛亮病逝五丈原軍中的前夕，還寫信給諸葛瑾：“瞻今已八歲，聰慧可愛，嫌其早成，恐不為重器耳?！蓖瑫r(shí)寫下了流傳百世的誡子書。他在誡子書中告誡兒子，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)，學(xué)以廣才，勵(lì)精治性，珍惜光陰，務(wù)求“接世”。30年后，鄧艾率魏軍攻蜀，兵至綿竹，諸葛瞻拒不接受鄧艾的高官誘降，英勇戰(zhàn)死，時(shí)年37歲,其子諸葛尚一同戰(zhàn)死，時(shí)年16歲。背景簡介 書即書信，古人的書信又叫“尺牘”或曰“信札”，是一種應(yīng)用性文體。中國古代的抒情散文即始于書信，書信的實(shí)用性和審美性的結(jié)合十分完美。書信文學(xué)功能多種多樣，可以抒情，也可以寫景，可以寫私人化的事件和感情，也可以談?wù)?/p>

3、文學(xué)，談?wù)撜?。?夫 淡泊 淫慢 遂 廬讀準(zhǔn)字音，熟讀成誦 （f） （dn）（b） （yn） （su） （l） 誡子書 夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德;非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！ 夫/君子/之行,靜/以修身,儉/以養(yǎng)德;非淡泊/無以/明志,非寧靜/無以/致遠(yuǎn)。夫/學(xué)/須靜也，才/須學(xué)也。非學(xué)/無以/廣才，非志/無以/成學(xué)。淫慢/則不能/勵(lì)精，險(xiǎn)躁/則不能/治性。年/與時(shí)馳，意/與日去，遂/成枯落，多/不接世，悲守/窮廬，將/復(fù)何及！ 夫 君子之行

4、,靜 以修身,儉以養(yǎng)德;非淡泊無以 明志,非寧靜無以致 遠(yuǎn)。 誡 子 書告誡，勸勉書信f,句首發(fā)語詞屏除雜念和干擾，寧靜專一用來君子的行為操守，以寧靜來修養(yǎng)身心，以節(jié)儉來培養(yǎng)品德。明確，堅(jiān)定達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)，形作名不能淡泊自守，就無法明確志向，不能寧靜專一，就無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。內(nèi)心恬淡，不慕名利夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢 則不能 勵(lì)精，險(xiǎn)躁 則不能 治性。增長，形作動(dòng)放縱懈怠振奮精神輕薄浮躁修養(yǎng)性情學(xué)習(xí)必須靜心專一，增長才干必須學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)就無法增長才干，不明確志向就無法學(xué)有所成。放縱懈怠就無法振作精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。年與時(shí) 馳， 意與日 去， 遂 成 枯落，

5、多不接世，悲守窮廬，將復(fù) 何 及！ 疾行，指迅速老去意志消失最終凋落，衰殘。比喻人年老志衰，沒有用處。窮困潦倒之人住的陋室。又來得及年紀(jì)隨時(shí)光而疾速逝去，意志隨歲月而消失，最終年老志衰，大多對社會(huì)沒有什么貢獻(xiàn)，只能悲哀地坐守著那窮困的屋舍，那時(shí)再悔恨又怎么來得及！1、諸葛亮寫這封信的本來用意是什么？諸葛亮寫這封信的用意是告誡兒子要修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來培養(yǎng)自己的品德，并注意珍惜光陰，勉勵(lì)他刻苦學(xué)習(xí)。 合作探究2、諸葛亮圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子，要成才須要具備的三個(gè)基本條件是什么？如何理解“志”與“學(xué)”的之間有什么關(guān)系？ 成才必須具備三個(gè)基本條件：立志、學(xué)習(xí)、惜時(shí)。只要有志向才能潛心學(xué)習(xí)，“志”是“

6、學(xué)”的前提和動(dòng)力?！皩W(xué)”是“志”的具體表現(xiàn)，一個(gè)勤學(xué)的人一定是一個(gè)有志向的人。3、 “君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！边@句話的核心是一個(gè)“靜”字。如何理解“靜”？ “靜”是修身養(yǎng)的的基礎(chǔ)。人們的內(nèi)心世界始終保持寧靜，才不會(huì)為貪圖豐厚的物質(zhì)享受而分神勞力?！办o”是學(xué)習(xí)的前提。在這種狀態(tài)中才可以心無旁騖的學(xué)習(xí)。4、學(xué)習(xí)了這篇文章，你得到什么啟示？拓展延伸（一）古今異義 1. 險(xiǎn)躁則不能治性 2. 非寧靜無以致遠(yuǎn) .3 淫慢則不能勵(lì)精， 古義：古義： 今義： 古義： 今義：今義：環(huán)境安靜輕薄無常；屏除雜念和干擾，寧靜專一；懈??；形容速度不快。危險(xiǎn)?？偨Y(jié)歸納（二）詞類活用（1)非學(xué)無以廣才 （2）非寧靜無以致遠(yuǎn)增長，形作動(dòng)遠(yuǎn)大的目標(biāo)，形作名之日夫君子之行助詞，的下車引之代詞，代那個(gè)人意與日去時(shí)光吾日三省吾身每天（三）一詞多義以靜以修身儉以養(yǎng)德連詞，表目的，用來