北京航空航天大學宇航學院課題組項目聘用人員招考聘用（必考題）模擬卷及答案

1、北京航空航天大學宇航學院課題組項目聘用人員招考聘用（必考題）模擬卷及答案答題時間：120分鐘 試卷總分：100分 試卷試題：共500題題型單選題多選題填空題判斷題簡答題公文寫作合計統(tǒng)分人得分一.單選題(共200題)1.通常情況下，劃分貨幣層次的依據是貨幣資產的_A: 收益性B: 安全性C: 流動性D: 可得性參考答案: C本題解釋:【答案】C。解析：通常情況下，各個國家按貨幣的流動性程度將貨幣劃分為不同的貨幣層次，作為其對貨幣的度量和管理的依據，因為不同層次的貨幣對各國經濟產生影響的程度不同。2.甲某欠乙某1千元錢，甲某以4輛自行車抵押給乙某，并簽訂合同。次日，甲某、乙某去有關部門辦法抵押登記

2、手續(xù)，由于兩人疏忽，漏登記2輛。下列對本案中的抵押行為說法正確的是（）。A: 該抵押合同成立，抵押合同標的為2輛自行車B: 該抵押合同成立，抵押合同標的為4輛自行車C: 該抵押合同成立，抵押權的標的都不可以對抗第三人D: 該抵押合同成立，抵押權的標的都可以對抗第三人參考答案: B本題解釋:易錯項為 A答案B。抵押效力自合同成立時成立，只是登記后可以對抗第三人。本題中，合同意思基于雙方共識，合同成立，標的物為4輛自行車，其中登記的2輛可以對抗第三人，沒有登記的不得對抗第三人。故選B。本題所屬考點-民法3.一般地，在以要約承諾方式訂立的合同，合同從何時有效成立 _ 。A: 要約到達受要約人時B:

3、受要約人發(fā)出承諾時C: 要約人發(fā)出承諾時D: 承諾到達要約人時參考答案: D本題解釋:【答案】D【解析】合同法第25條規(guī)定：承諾生效時合同成立。第26條規(guī)定：承諾通知到達要約人時生效。承諾不需要通知的，根據交易習慣或者要約的要求作出承諾的行為時生效。采用數(shù)據電文形式訂立合同的，承諾到達的時間適用本法第十六條第二款的規(guī)定。本題所屬考點-題庫原題4.依據我國民法通則的規(guī)定，下列屬于當然無效民事行為的是_。A: 無民事行為人實施的民事行為B: 代理人超越代理權限所實施的民事行為C: 顯失公平的民事行為D: 行為人對行為內容有重大誤解的民事行為參考答案: A本題解釋:【答案】A。解析：民法通則第58條

4、規(guī)定，下列民事行為無效：（一）無民事行為能力人實施的；（二）限制民事行為能力人依法不能獨立實施的；（三）一方以欺詐、脅迫的手段或者乘人之危，使對方在違背真實意思的情況下所為的；（四）惡意串通，損害國家、集體或者第三人利益的；（五）違反法律或者社會公共利益的；（六）以合法形式掩蓋非法目的的；無效的民事行為，從行為開始起就沒有法律約束力。很明顯，A項屬于無效民事行為。故本題答案選A。本題所屬考點-題庫原題5._是通貨膨脹的基本標志。A: 物價上漲B: 投資增長C: 消費膨脹D: 出口增長參考答案: A本題解釋:【答案】A。解析：通貨膨脹指在紙幣流通條件下，因貨幣供給大于貨幣實際需求，也即現(xiàn)實購買力

5、大于產出供給，導致貨幣貶值，而引起的一段時間內物價持續(xù)而普遍地上漲現(xiàn)象。故本題答案選A。本題所屬考點-題庫原題6.義務教育具有_性的特點。 A: 選擇 B: 保送C: 自愿D: 強制 參考答案: D本題解釋:【答案】D。解析：義務教育具有普及性、強制性和免費性的特點。本題所屬考點-小學教育理論綜合7.中國政府網于2014年1月10日發(fā)布國務院辦公廳轉發(fā)財政部關于調整和完善_基本財力保障機制意見的通知。A: 縣級B: 地市級C: 省級D: 農村參考答案: A本題解釋:【答案】A。解析：中國政府網發(fā)布國務院辦公廳轉發(fā)財政部關于調整和完善縣級基本財力保障機制意見的通知，明確將通過加大獎補資金支持力度

6、、完善省以下財政體制、健全激勵約束機制等方式更好為縣級財政紓困。故本題答案選A。本題所屬考點-題庫原題8.傳說中的“鬼火”現(xiàn)象其實是人體內的一種元素在氧化過程中，部分能量以光能的形式釋放所致。這種人體內的元素是_A: 鈣B: 鐵C: 磷D: 鉀參考答案: C本題解釋:【答案】C。解析：人體的骨骼里含有較多的磷化鈣。人死后，軀體里的磷由磷酸根狀態(tài)轉化為磷化氫。磷化氫是一種氣體物質，燃點很低，在常溫下與空氣接觸便會燃燒，即產生常說的“鬼火”現(xiàn)象。本題所屬考點-科技生活9.對“股份制是現(xiàn)代化企業(yè)的一種資本組織形式，不能籠統(tǒng)地說股份制是公有還是私有”理解正確的是_。A: 現(xiàn)代化企業(yè)制度就是股份制，國有

7、企業(yè)改革就是實行股份制B: 公有經濟單位人股的是股份制，企業(yè)職工人股的股份合作制C: 資本主義國家的股份制是私有制，社會主義國家的股份制是公有制D: 國家和集體控股，具有明顯的公有性；私人控股具有明顯的私有性參考答案: D本題解釋:【答案】D。解析：題干中的句子是黨的十五大報告中所提出的一個著名論斷。股份制是現(xiàn)代企業(yè)的一種資本組織形式，有利于所有權和經營權的分離，有利于提高企業(yè)和資本的運作效率。資本主義可以用，社會主義也可以用，不能籠統(tǒng)地說股份制是公有還是私有，股份制的性質，關鍵看控股權掌握在誰的手中。由國家和集體控股，就具有明顯的公有性質，由此可判斷BC兩項錯誤，D選項正確；股份制只是現(xiàn)代企

8、業(yè)制度的一種形式，A選項錯誤。故本題答案選D。本題所屬考點-題庫原題10.天之中氣溫最高值出現(xiàn)在_。A: 正午時分B: 午時2時前后C: 上午八、九點鐘D: 日落之時參考答案: B本題解釋:【答案】B。解析：大氣氣溫升溫和降溫的原理是：大氣不停地吸收太陽輻射的熱量，這稱為收；同時大氣的熱量也在向大地傳播，這稱為支。當收支時，大氣升溫；當收、“婚奴”、“孩奴”，等等。他們中的許多人擁有自己的辦公室、電腦，擁有穩(wěn)定的工作與收入，但是，房子、車子、奢侈品、人情世故等常常使他們入不敷出。因此，每月薪水剛發(fā)到手中，旋即支付出去。壓力看來正往最年輕的職工群體身上聚集，他們是20世紀80年代出生的年輕人，簡

9、稱“80后”。2010年2月，廣州日報聯(lián)合新浪網、大洋網以及現(xiàn)代國際市場研究有限公司展開針對“80后”生存狀態(tài)的調查，來自廣東、北京、上海、浙江等地3313名參與調查的年輕人中，有三成自認為是“月光族”（每月收入當月花光，無法儲蓄）。再根據中國其他媒體的報道，“80后”負債累累、寅吃卯糧的例子并不少見。以出生年份界分人的社群，這種分法并不完全科學。但無可否認，“80后”身上有明顯的共性：他們是中國改革開放以后成長的新一代，也是實行計劃生育后出生的一代。他們生于中國各項事業(yè)最飛速發(fā)展的階段，物質條件連年提升，幾乎沒有物質環(huán)境變差的經歷；作為家中的“小皇帝”，他們集家長萬千寵愛與期望于一身，很多人

10、有機會接受更好的教育。他們對未來更有自信也更強調個性。有人說他們更不能承受挫折，不愿吃苦；也有人形容他們敢于實現(xiàn)自我，理直氣壯追求人生享受，體現(xiàn)了新時代的精神。這群年輕人的生存狀態(tài)、希望與失望、壓力與困惑已然成為社會關注的焦點。統(tǒng)計數(shù)字顯示，在中國13億人口中“80后”人數(shù)超過2億。而在另一方面，節(jié)節(jié)攀高的生活成本與緩步前進的工資增幅則讓他們在初入社會就感到不勝負荷的重壓。中國年輕人買房之苦，當“車奴”、“卡奴”的掙扎，反映了中產階級繼續(xù)擴展的困難。中國社科院社會藍皮書：2010年中國社會形勢分析與預測就指出，中產階級規(guī)模仍處于工業(yè)化初級階段狀態(tài)，截至2007年只有22%，社會結構的變動滯后于

11、經濟結構發(fā)展大約15年。對于“80后”而言，他們接觸到的國際資訊告訴他們，房子、車子、信用卡、休閑旅游不算是奢侈品，而是現(xiàn)代生活的必需。無奈他們大多數(shù)人無法較輕松地擁有這些。從2010年開始，“80后”之中最年長的一批將邁入而立之年，并且會漸漸步入社會大舞臺的中央，他們無疑是未來中國社會的中堅力量，肩負著不可推卸的神圣使命。他們需要調整自己，改變目前的生存狀態(tài)，證明自己的價值。如何改變“80后”的生存狀態(tài)，使他們更加積極地面對現(xiàn)實，承擔起時代所賦予的使命，是一個引人深思的課題。 參考答案: 【參考例文】改變生存狀態(tài)勇敢承擔使命“州生氣待風雷，萬馬糸喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才?！饼?/p>

12、自珍面對晚清亂局，抒發(fā)了國家對人才的渴望。胡鈰濤同志擇調：“應對日益激烈的國際競爭，要大力加強人才資源能力建設，充分發(fā)揮人才資源開發(fā)在經擠社會發(fā)展中的基礎性、戰(zhàn)略性、決定性的作用?！弊鳛樾乱淮瞬艃涞摹?0后”，卻因生活壓力與思想困惑成為社會質疑的焦點。如何保證國家發(fā)展薪盡火傳，已成擺在政府面前的一道難題。業(yè)以才旺，國以才興。從企業(yè)發(fā)展壯大到國家長治久安，無不需要人才的支持。當前“80后”已步入我國創(chuàng)新發(fā)展的社會大舞臺，但生存狀態(tài)卻飽受質疑。究其原因，個人能力無法滿足職業(yè)所需僅為“表征”，而思想意識在國際交融中產生困惑才是“本源”。因此只有標本兼治，才能為國家復興發(fā)展提供優(yōu)秀人才。改變生存狀

13、態(tài)，“治標”當完善終身教育體系?？鬃釉疲骸皩W而不已，闡棺而止?！蔽覈鐣蟊娖毡楹鲆暯K身教育，很多人參加工作后大都“刀槍入庫，馬放南山”，個人能力伴滯不前，難以滿足職業(yè)所需，生存壓辦自然與日俱增。為此，國家應完善終身教育體制，廣泛開設在職學習課程，同時倡導企業(yè)增加職業(yè)能力培訓，為年輕人繼續(xù)發(fā)展提供學習的機會與條件，以勞動者素質的提高有效應對生活的壓力。改變生存狀態(tài)，“固本”當注重思想認識宣傳。李大釗同志在談及年輕人工作時曾說：“凡事都要腳踏實地去作，不馳于空想，不騖于虛聲，而惟以求真的態(tài)度作蹐實的工夫。以此態(tài)度求學，則真理可明，以此態(tài)度做事，則功業(yè)可就?！痹凇暗厍虼濉毙纬傻慕裉?，我國對外交波頻

14、繁，發(fā)達國家的生活方式逐漸融入社會，年輕人因生活質量無法輕松提高而產生失望、困惑的焦躁情緒。針對這一問題，政府在加強國際交流的同時，應注重傳統(tǒng)思想的宣傳，通過開設微博、網站等宣傳手段，保障我國“一分耕耘一分收獲”的傳統(tǒng)美德可以延續(xù)流傳，從根本上化解年輕人的思想困惑，以自身實際行動改變生存狀態(tài)?！叭思缺M其才，則百事俱舉；.百事舉矣，則富錢不足謀也?！痹缭诮倌昵?，中山先生就已為我國描繪出了人才發(fā)展的美好愿景。改變生存狀態(tài)，躍可保證我國人才的接續(xù)，又能促進社會的發(fā)展，更能實現(xiàn)我國從人口大國向人才資源強國轉變，使國際競爭力得以提升。政府應由“標、本”入手，使“80后”勇敢擔負起實現(xiàn)中華民族偉大復興的

15、歷史使命。本題所屬考點-題庫原題9.1.你怎樣看待流浪乞討人員？2.如果讓你幫助流浪乞討人員，你會幫助哪類人？要求：根據以上材料，圍繞流浪乞討人員問題寫一篇不少于800字的議論文。參考答案: 【參考例文】治理流浪乞討促進社會和諧改革開放30多年來，我國綜合國力不斷提升，無論是在物質文明方面，還是精神文明方面，都取得了巨大的成就。但作為社會的不和諧音符流浪乞討現(xiàn)象，卻不時地出現(xiàn)，這不僅影響黨和政府的形象，也影響城市文明的進程，破壞正常的社會秩序，給社會治安帶來一定的隱患。當前，治理流浪乞討現(xiàn)象已成為我國城鎮(zhèn)化健康發(fā)展亟待解決的重要難題。我國流浪乞討現(xiàn)象的出現(xiàn)存在主客觀兩方面的原因。一方面，地方經

16、濟貧富差距顯著，身處落后地區(qū)卻無一技之長的人群，為謀生主動流入經濟發(fā)達地區(qū)，而高于辛勤勞動的乞討收益，助長了他們好吃懶做的惡習。另一方面，部分老弱人群由于家庭膽?zhàn)B缺位，不得不被動加入乞討人群以求生計。面對復雜的乞討成因，管理部門應審慎對待，合理治理流浪乞討，保障社會和諧。治理乞討流浪，要建立協(xié)調機制。乞討人群成分復雜，老弱人群需要救助，青壯流浪需要整頓，單一部門無法滿足多項需求。城市管理機構要聯(lián)合多個機關組織，形成綜合管理的工作格局。其實，韓信乞食漂母，呂蒙正寄居僧院，流浪乞討人員中不乏身懷一技之長的人，職業(yè)培訓部門要針對這些人群開展職業(yè)技能培訓，增加其就業(yè)能力。公安部門則應打擊乞討詐騙，對于

17、操縱未成年人行乞的違法人員要給予重拳出擊。而社會公共服務組織則要承擔起照顧老弱的重擔，建設流浪者之家照顧老人，政府要開通收養(yǎng)平臺，真正實現(xiàn)“壯有所用，老有所養(yǎng)，幼有所長”。治理乞討流浪，要調動社會合力。政府雖然在解決流浪乞討問題方面起主導作用，但當前社會管理工作紛繁復雜，還需要取得社會各界的理解支持。通過救助管理機構對救助管理工作的宣傳，逐漸讓社會各界知曉救助管理工作的職能和作用，讓人們在面對街頭流浪乞討人員時，由感性的憐憫同情施舍向理性的依法救助轉變，在一定程度上消除乞討人員賴以生存的土壤和空間，為治理工作營造一個良好的社會環(huán)境，促進社會和諧?！捌蜇?，是一個國家執(zhí)政文明的鏡子，因其底層，愈顯

18、逼真，因其弱勢，愈顯透徹?！痹诮洕l(fā)展勢頭強勁的當代中國，乞丐依然泛濫，折射出了我國法治和社會管理的一大疏漏。治理好流浪乞討問題，才能全面體現(xiàn)我國社會主義制度的優(yōu)越性，才能確保各階層分享改革紅利，實現(xiàn)城鎮(zhèn)化健康發(fā)展，促進和諧社會早日實現(xiàn)。本題所屬考點-題庫原題10. 參考答案: 【參考答案】標題缺事由，可改為：“XX市人民政府辦公廳關于對晨報錯誤刊發(fā)不實消息問題處理的通報”；不應直接主送市民，可改為：“各縣區(qū)人民政府，市直各委、局、辦，各有關單位”；“令人心惶惶”句子雜揉，可改為：“令人惶恐”；“傳說”用詞不當，可改為：“傳言”；“經核査已查明”啰唆重復，可改為“現(xiàn)已查明”或“經核査”；“本報

19、”一詞錯用，可改為“晨報”；“深刻檢查”之后加頓號；發(fā)文機關名稱前后不一致，或者應與標題一致，或者不寫，直接寫日期即可；落款中的“啟”字錯用，應刪掉；成文日期書寫不規(guī)范，可改為：“二四年五月六日”；成文日期位置和發(fā)文機關使用不當。單一機關制發(fā)的公文在落款處不署發(fā)文機關名稱，只標識成文時 間，成文時間右空4字。(備注：國家行政機關公文格式已經被2012年實施的黨政機關公文格式所替代，第（10)和（11)項在 黨政機關公文格式中有新的規(guī)定）本題所屬考點-題庫原題11.給定資料1.最近一段時間，某些高校學術不端和學風失范問題成為人們關注的熱點。浙江大學查出賀海波及其所在研究室相關人員涉嫌學術道德問題

20、的論文20篇，其中賀海波的論文有9篇。除作為合作作者的1篇論文外，賀海波作為第一作者的8篇論文均不同程度地存在剽竊、抄襲原博導實驗數(shù)據，以及一稿兩投、部分圖表數(shù)據張冠李戴、重復發(fā)表、擅署他人名字、擅自標注基金資助、捏造知名專家?guī)椭薷挠⒄Z等嚴重學術不端行為。學校已于2008年11月撤銷其副教授職務和任職資格，解除聘用合同?！百R海波論文事件”發(fā)生后，學校多次明確表示要旗幟鮮明地反對學術不端行為，要在查清事實的基礎上依法依紀嚴肅處理，查清一個人，處理一個人。浙江大學認為，雖然根據目前掌握的材料來看，涉及賀海波8篇有學術造假內容的論文中，李連達院士的署名是在其不知情的情況下被賀海波擅署的，沒有證據說

21、明李連達參與了論文造假、剽竊和抄襲等，但李連達作為院長、學術帶頭人和合作導師，對賀海波事件負有疏于管理、教育不力、監(jiān)管不嚴的責任，現(xiàn)其院長任期屆滿，學校不再續(xù)聘。浙江大學校長楊衛(wèi)在公布該校對“賀海波事件”處理決定時，嚴正表態(tài)。他說：“賀海波論文事件給浙江大學聲譽帶來了嚴重的影響，也給我們以深刻的警示：在創(chuàng)建一流大學的進程中，一刻也不能放松學術道德建設?！闭憬髮W已向所有研究生導師發(fā)出了“五不準”通告：不準代通訊作者投稿;不準擅人通訊作者的期刊賬戶和電郵;不準設立公共投稿賬戶;不準代簽版權轉讓頁;不準泄露投稿聯(lián)絡信息。2.近日清華大學在校園網上發(fā)布了一篇對校長顧秉林院士的采訪問答。在接受清華大學

22、新聞中心工作人員采訪時，顧秉林主動曝光了清華大學自2004年以來的三起學術不端事件。學術不端是學術界的一大頑疾，尤其是近年來，有關學術不端的消息時有所聞。人們在痛恨學術不端行為的同時，也對某些當事人所在單位表示失望，因為在學術不端被人們知曉、批判時，當事人單位很少主動站出來承認錯誤、反省致歉，相反，還有可能百般抵賴、袒護當事人?；蛘呔褪勤s緊和當事人劃清界限，以示與己無關，自證清白。有些單位對學術不端之所以采取“事不關己，高高掛起”的“豁達”態(tài)度，根本原因在于信奉“家丑不可外揚”的理念，擔心“外揚家丑”有損單位聲譽，影響單位發(fā)展。正是在這樣的思想左右下，當事人單位對待學術不端通常采取“捂”“賴”

23、“避”這樣一些令人失望的態(tài)度。然而殊不知，這樣的處事態(tài)度一定程度上成了催生新的學術不端行為的孵化器由于有單位“遮風擋雨”，學術不端者有可能膽子更大，腰桿更直，進行學術不端活動更加肆無忌憚。相比某些單位在對待學術不端方面遮遮捂捂的態(tài)度，清華校長顧秉林的可貴之處就在于，不僅對發(fā)生在本校的學術不端行為不護短，而且在“外人”未曾知曉的情況下自揭家丑。這樣的做法真該令那些抱定“家丑不外揚”的人士汗顏。而自揭家丑之后，有人也許會因清華也有學術不端而表現(xiàn)出某些失望，但人們更會對清華敢于直面錯誤的勇氣和魄力表示贊賞。更為重要的是，勇氣和魄力的背后是打擊學術不端行為的堅定決心。3.有網友爆料稱，在中國知網(國內

24、專門收集公開發(fā)表論文的網站)上，廣東商學院副教授廖麗霞發(fā)表的10多篇論文均能查到，其中有幾篇論文驚人地相似，分別在不同時間發(fā)表在不同學術刊物上。分別是：論通感的表達功能和論藝術通感的表達功能;錢鐘書解讀和尖銳的解結與批判解讀。廖麗霞涉嫌抄襲重慶長江師范學院本科生魏巍論文事件，引起不小的反映。廖麗霞與魏巍的論文在網上公布后，近80%的網友認為兩篇論文非常雷同，可以認定為抄襲。但讓人意外的是，一些人并沒有對剽竊、造假事件表現(xiàn)出特別的痛恨，超過四成網友認為“天下文章一大抄，再正常不過，有的人在留言中還對廖的行為表示同情：“本科生的論文一般是不上網的，這次意外被發(fā)現(xiàn)了，真是有點兒背?！?.2009年3

25、月15日，教育部召開加強高等學校學風建設座談會，教育部部長周濟提出：對學術不端行為要“懲防并舉、標本兼治、綜合治理、多管齊下”。教育部科學技術委員會主任、清華大學倪維斗院士坦言：“當前不良學術風氣及行為的產生是多重因素造成的，科技評價體制的導向和急功近利的思想是其主要原因。我國正處于社會轉型時期，我們在各方面體制、機制還不是很完善的時候迎來了市場經濟大潮，社會上急功近利、浮躁之風盛行。這種情況下，我們的科研隊伍難免受其影響?！蹦呔S斗說，由于受到許多與切身利益相關的硬性考核指標的制約，如為了評教授、當博導而著急發(fā)論文、出成果，使得能靜下心來扎扎實實做研究的人越來越少，急功近利搞實惠的人越來越多。

26、復旦大學校長楊玉良說：“伴隨學術研究職業(yè)化而產生的一個嚴重的負面效應就是對學術精神和學術傳統(tǒng)解構。時至今日，學術不僅可以換取榮譽和金錢、謀取官位，還可以為學術機構帶來榮譽和利益。在這種情況下，學術成績就和學術機構、學者的個人利益形成了復雜而緊密的聯(lián)系，從而構成了形形色色的學術失范行為的溫床?！?.有學者認為，嚴懲學術不端行為，既是對“闖紅線”者也是對有可能“闖紅線”者最好的警示，告誡他們不要拿一輩子的聲譽和學術生命做賭注。但是，懲處不是一勞永逸的良方，對不同程度的學術不端行為和不同群體身上出現(xiàn)的學術不端行為，要采取不同的處理方式。對成名學者的學術行為，要嚴格要求;對青年教師學術不端行為，要堅持

27、懲處和教育并行，引導他們樹立正確的學術觀;對學生中的學術不端行為，要堅持教育、引導和指導為主，不能簡單處分了事。要堅持用制度規(guī)范學術行為。學術要規(guī)范，制度建設是根本。任何一起學術不端行為的發(fā)生，既有偶然性，更有必然性，各種量化評估制度無形中催生了學術不端行為的發(fā)生。當前，多數(shù)單位對科研人員的考核都是一年一次，而且規(guī)定了嚴格的量化指標，完不成工作量將會受到晉升或經濟上的制約和損失，甚至有可能失去工作崗位，而科研成果多的科研人員無疑會分到更多的實惠。很多科研人員在利益誘導下拼命去追求力所不能及的東西，甚至鋌而走險，靠抄襲、剽竊、一稿多投甚至偽造的方式“制造”盡可能多的成果。為避免制度催生造假的現(xiàn)象

28、，要一手抓學術繁榮，一手抓制度建設。一是要制定學術規(guī)范和學術不端行為處理準則，讓學者不愿造假、不能造假、不敢造假;二是要充分依靠學術委員會，給學術委員會更大的發(fā)言權、更多的決策權;三是改革現(xiàn)行評價標準，提高學術評價的科學化程度，逐步從成果數(shù)量的考核轉向成果質量的考核，從期刊等級的考核轉向成果內容的考核。大學和科研單位要營造寬松的學術環(huán)境，寬容科研失敗。若不能營造良好的文化氛圍，那么到處堵漏洞也沒用。學術部門和單位要努力營造出寬松的學術環(huán)境，讓學者們卸掉“只能成功不能失敗”的包袱。要充分尊重學者的勞動、創(chuàng)造，寬容科研失敗。越是原創(chuàng)性科研，越是要允許其失敗。只有允許科研失敗，才能迎接科研創(chuàng)新高潮的

29、到來。高校應當營造一種讓教師和學者能夠全身心投入科學研究的環(huán)境，不要為評職稱所累，不要為工作量所累，不要為各種評獎所累，而潛心于自己的專業(yè)，潛心于學術，潛心于創(chuàng)新。作答要求：近年來，一些學術剽竊、造假事件屢屢被曝光。本來，對學術不端行為應像體育界反興奮劑一樣“零容忍”，但讓人意外的是，一些人并沒有對剽竊、造假事件表現(xiàn)出特別的痛恨，反倒認為現(xiàn)在查出來的“算是走背字”。請你結合以上資料，寫一篇不少于800字的文章，反駁一天下文章一大抄，很正?！钡挠^點。(滿分20分) 參考答案: 【參考例文】加強學術道德建設。凈化學術空氣近年來，一些學術剽竊、造假事件屢屢被曝光，如浙江大學賀海波論文事件、清華大學校

30、長曝出本校的三起學術不端事件等。這些論文剽竊、學術造假行為嚴重敗壞了學術風氣，反映出學術界道德失范、誠信缺失的嚴重程度。剽竊、造假等學術不端行為敗壞學術風氣，阻礙學術進步，違背科學精神和道德，拋棄科學實驗數(shù)據的真實誠信原則，給科學和教育事業(yè)帶來嚴重的負面影響，極大損害學術的形象。然而，面對這些學術不端行為，卻出現(xiàn)了另一種聲音。如廣東商學院副教授廖麗霞抄襲本科生論文的事件被曝光后，一些人并沒有表現(xiàn)出特別的痛恨，反而認為“天下文章一大抄”，認為廖麗霞的行為再正常不過;甚至還有人對廖的行為表示同情，認為她的抄襲行為被揭發(fā)是“點兒背”。這種觀點乍看起來匪夷所思，但細想起來，卻能夠反映出我國目前學術研究

31、的惡劣生態(tài)。事實上，目前我國學術領域誠信滑坡、道德失范的情況確實相當嚴重。造成這一現(xiàn)象的原因是多方面的，如學術評價機制不夠科學，限制了科研工作者的自由度;監(jiān)督機構不健全，監(jiān)督體系不完善，導致人們對學術不道德等行為的發(fā)現(xiàn)和揭露不夠及時;對學術不端等行為的處罰也不夠嚴厲，難以形成威懾力。要徹底扭轉學術不端行為泛濫的趨勢，就需要從多方面進行努力。要建立科學的學術評價機制，改變現(xiàn)有的“以量定勝負”的評價標準，加強對論文質量的把控和評估，提高高質量、高品質的學術論文和專著在評比中的分量。要根據學術研究成果形成周期較長的特點，建立相應的針對科研人員的扶助機制，增加對學術研究時間的寬容度，使科研工作者能夠潛

32、心研究，免除后顧之憂。要加強監(jiān)督機制的建設，要充分發(fā)揮學術評審委員會、科學研討會等團體的作用，對學術成果進行客觀、公平、公正的評價，推介高質量的學術成果。同時，加強社會監(jiān)督，使剽竊、抄襲等學術不端行為無所遁形。還應當加強宣傳，讓人們充分認識到剽竊、造假等學術不端行為對建設社會主義文化強國、踐行科教興國戰(zhàn)略的巨大危害，在全社會形成誠信、向上的學術氛圍。學術不端無小事。加強學術道德建設，凈化學術空氣，勢在必行。本題所屬考點-題庫原題12.近年來，多媒體技術在課堂上的使用得到了加強，然而，前兩天在某市舉行的教學公開課評比中，大量使用電腦多媒體等現(xiàn)代化教學手段的老師反而沒有獲獎，理由是電腦多媒體雖然先

33、進，信息量大，能使課堂豐富多彩，但用多了并不是好事，有可能使學生思維退化。校長舉了一個例子，他說：“語文課一個重要的功能是培養(yǎng)學生的想象能力，有的教師把文字的東西變成圖像、聲音，用多媒體一下子展現(xiàn)出來，看似很熱鬧，但學生進行想象的機會被抹殺了。數(shù)學也是這樣，有的時候數(shù)學課上會出現(xiàn)一個情景，要想證明這個題目，得加一條輔助線，輔助線加在哪里，老師鼠標一點，啪，出來了，但是這并不是學生認識的過程，而是強加給學生的，長期這樣訓練的結果是什么？是學生對事物的探索能力降低了?！闭埬愀鶕逃龑W相關原理，回答下述問題：你如何評價材料中校長的觀點？（4分）你認為應該如何合理使用現(xiàn)代化教學手段？（6分） 參考答案

34、: (1)我認同材料中校長的觀點。不是說使用電腦等多媒體現(xiàn)代化教學手段不好，而是說大量使用不好，任何事都有一個度的問題，適度地使用這些現(xiàn)代化教學手段，能起到很好的輔助效果，使課堂生動、有趣;如果過度使用的話，就會適得其反，如抹殺學生的想象力等。(2)合理使用現(xiàn)代化教學手段應該注意：科學性，即要按照學科“課程標準”的要求，根據不同的教學內容、學生的實際情況以及不同的教學重點和難點，明確教學目的，確定教學方法，選擇最合適的教學手段和媒體，優(yōu)化教學過程，提高教學效率。適度性，即應緊緊圍繞教學目標，對材料加以融會貫通，從而更加充分展示教材，發(fā)揮出多媒體輔助教學的輔助作用，實現(xiàn)媒體與教學的有效整合。適時

35、性，即要把握好運用多媒體輔助教學的最佳時機。如當教學內容因重要需要強化時，運用多媒體輔助教學能突出教學重點，收到事半功倍的效果;當學生思維受阻，理解困難時，運用多媒體輔助教學，能為學生鋪路搭橋，實現(xiàn)由具體形象思維向抽象思維的過渡，突破教學難點，有利于培養(yǎng)學生的思維能力;當學生在獲取知識的形成過程中，運用多媒體輔助教學，能將看似靜止的、孤立的事物活動起來，使學生較容易找出事物的聯(lián)系與區(qū)別，從而更快地構建新的認知結構。本題所屬考點-題庫原題13.【材料】人類為什么要有底線？為了生存。任何人，都不能一個人活在這世界上，所以，只有讓別人生存，自己才能生存；讓別人活得好，自己才活得好。希望所有的人都活得

36、好，甚至為了別人的生存放棄自己的利益，這是“境界”。至少不妨礙別人的生存，不侵犯別人的利益，不破壞社會的環(huán)境，這是“底線”。其中，通過立法程序明文規(guī)定下來的，是“法律底線”；在社會生活中約定成俗，大家都共同遵守的，是“道德底線”。各行各業(yè)必須堅守的原則，是“行業(yè)底線”和“職業(yè)底線”。境界不一定人人都有或要有，底線卻不能旦夕缺失。因為底線是基礎，是根本，是不能再退的最后一道防線。中國人從來就有底線之說，做生意，明碼實價，童叟無欺；做學問，言之有據，持之有效；做官，不奪民財，不傷無辜；做人，不賣朋友，不喪天良。正是靠著底線的堅守，中華民族雖歷盡苦難，中華文明卻得以延續(xù)。認真閱讀材料，圍繞“堅守底線

37、”這一主題用不超過1000字的篇幅，自擬標題進行論述，要求中心明確，內容充實，論述深刻，有說服力。參考答案: 【參考例文】推進法治文明守護底線思維賽場上，越界會被罰分，甚至出局。而社會生活充滿了利益的博弈和競爭。在物質化的洪流袠挾中，是堅守底線、堅持原則，還是不擇手段、直達目標，這些已不僅僅是個人做事的風格和態(tài)度，更是社會生態(tài)走向規(guī)則和文明，抑或走向野蠻化、叢林化的重大問題。如果有機會觀看猴子爭奪王位的過程，不禁會為規(guī)則之殘酷結局之悲催而噓唏。其實，人類亦然在一個野蠻的叢林制度下，每個人都可能成為受害者。立法度、定規(guī)則，最終保證的是每一個人的安全。弘楊、進法治文明，不僅關乎社會整體的安定，也關

38、乎個人的生存質量。法治文明是底線意識的守護者。春秋宋裏公在交戰(zhàn)中堅守責族禮法，失去的不僅是一場戰(zhàn)爭，還是整體政治生態(tài)和戰(zhàn)爭形式從基于規(guī)則的政治博弈轉化為無底線的拼殺。從此，堅守規(guī)則底線成為迂腐的另類表達屠城、坑殺等野蠻戰(zhàn)術屢見不鮮。當奉行鐵血之道的秦國問紅下，百姓蒼生則走上了被奴役之路。法治的特征恰恰在保護弱者，限制包括政府公權力在內的強勢力量于規(guī)則之內。其實，一個社會的文明程度，底層民眾最有發(fā)言權。只有最弱者的權益受到保障，民眾才會相信規(guī)則。在各種規(guī)則中無論是行業(yè)底線還是職業(yè)底線都在法律底線之下。只有相信法律，才會相信自己的堅持和克制是有價值的，同時，法律底線也是各種制意識和底線思維逐步得以

39、生長的邏輯起點。法治文明是底線意識成為主流的推進器。在禮崩樂壞的時代，內心堅守原則的孔子周游列國，難容于世。在一個大環(huán)境混亂的社會，個人的底線堅守只能有文化上的意義，卻不能改善天下蒼生的生活狀態(tài)。而在唐貞觀年間法治昌明，官員內心以貪腐為恥，公道和堅守自在人心。同樣，抗戰(zhàn)時代，條件艱苦，解放區(qū)的廉潔公正和國統(tǒng)區(qū)的貪污成風形成鮮_對照，究其原因，在于法治大環(huán)境的不同。依照市場經濟的特點制定完備的法治，以法律公器威懾貪念者，保護貧弱者，在老虎蒼蠅紛紛現(xiàn)形之時，就是“公道自在人心，勝利之日，更是底線、規(guī)則意識走進每個國人心巾的開始，更是職業(yè)底線拯救職場目境行業(yè)底線匡扶行業(yè)危減揮作用之時。只有推進法治文

40、明建設，我們的法治才能清晰界定每個人權益的邊界，堅守底線才有意義。當法治文明的陽光照亮大眾內心的衫，市場經濟會逐步走向規(guī)范和嚴謹，遵守底線，既是每個個體獲取自身權利的最佳選擇，也是中華民族走向新文明的必由之路。本題所屬考點-題庫原題14.1.怎么理解勞動是意識產生的決定環(huán)節(jié)？參考答案: 【答案】意識是人腦的機能，勞動在人類意識產生和發(fā)展過程中起決定作用：（1)勞動使形成中的人腦日益完善，為意識的產生和發(fā)展提供了生理基礎。（2)勞動使思維的物質外殼一語言得以產生和發(fā)展。語言的產生和發(fā)展，也為意識的產生提供了必要條件。（3)在勞動和語言的推動下，使意識的內容不斷豐富，形式愈來愈多樣化。勞動創(chuàng)造了語

41、言,也創(chuàng)造了人本身。所以說勞動是意識產生的決定環(huán)節(jié)。本題所屬考點-題庫原題15.根據以下材料，以重慶市教育委員會的名義，向“各有關單位”起草一份通知，要求結構合理，層次分明，條理有序，公文基本要素齊備。(材料)經國務院批準，自1998年起，每年9月份第三周為全國推廣普通話宣傳周(以下簡稱推普周)。2014年9月15至21日是第17屆全國推普周，市教委按照上級有關要求，決定在全市開展推普周活動，此次推普周活動以“說好普通話，圓夢你我他”為主題，主要活動內容包括：舉辦第17屆推普周系列活動開幕式；開展第二屆規(guī)范使用語言文字“啄木鳥行動”專項活動；開展“我的中國夢”征文、演講和誦讀活動；啟動中小學校

42、語言文字標準、規(guī)范及普通話培訓工作；全國市人社局開展對新錄用公務員的普通話水平專項稽查工作。市教委要求，各單位在開展推普周活動中要加強宣傳，圍繞推普周宣傳主題，大力宣傳國家語言文字法律法規(guī)，方針政策，以及語言文字規(guī)范標準；要城鄉(xiāng)并重，要在不斷提高城市普通話普及水平的前提下，向鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農村轉移；要創(chuàng)新形式，積極利用廣播、影視、報紙等傳統(tǒng)媒體和網絡、手機等新媒體發(fā)布宣傳材料，使推普周宣傳雅俗共賞喜聞樂見。市教委還要求各單位要在活動結束后，認真總結活動情況，并形成書面總結材料于9月底前報送市教委。參考答案: 【參考答案】重慶市教育委員會重慶市教育委員會關于在全市開展推普周活動的通知各有關單位：自199

43、8年起，國務院批準的全國推廣普通話宣傳周（以下簡稱推普周）在推廣普通話、普及標準語言文字方面取得了很大的成就。2014年9月15至21日是第17屆全國推普周，按照上級有關要求，決定在全市開展推普周活動，現(xiàn)將具體活動內容通知如下：一、要積極組織此次推普周活動。本次活動以“說好普通話，圓夢你我他”為主題，內容包括：舉辦第17屆推普周系列活動開幕式；開展第二屆規(guī)范使用語言文字“啄木鳥行動”專項活動及“我的中國夢”征文、演講和誦讀活動；啟動中小學校語言文字標準、規(guī)范及普通話培訓工作；市人社局要對新錄用公務員的普通話水平開展專項稽査。二、推普周活動要加強宣傳。圍繞推普周宣傳主題，大力宣傳國家語言文字的法

44、律法規(guī)，方針政策，以及語言文字的規(guī)范標準。三、推普周活動要城鄉(xiāng)并重。要在提高城市普通話普及水平的前提下，向鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農村轉移。四、推普周活動要創(chuàng)新形式。積極利用廣播、影視、報紙等傳統(tǒng)媒體以及網絡、手機等新媒體發(fā)布宣傳材料，使推普周宣傳雅俗共賞喜聞樂見。五、各單位要在活動結束后，認真總結活動情況，并形成書面總結材料于9月底前報送市教委。各單位要充分認識推普周活動的意義和重要性，切實把推普周的各項工作落到實處。重慶市教育委員會X年X月X日本題所屬考點-題庫原題16.材料一：據光明日報：2012年“五四”青年節(jié)來臨之際，河北省的石家莊一中、唐山一中、邯鄲一中、保定一中、張家口一中和山西大同一中、北京潞河

45、中學、哈爾濱師大附中等14所國內知名中學，在石家莊聯(lián)合發(fā)起了題為“構建道德社會，我們在行動”的倡議。5月4日上午的啟動儀式開始后，石家莊一中的學生和家長代表走上街頭，散發(fā)宣傳材料，開展道德實踐活動。據悉，“構建道德社會，我們在行動”要求，每個家庭做一次社會公益服務，為自己的子女做表率；各學校利用“家長學?！弊尲议L們認識到自己的行為對孩子的重要影響，認識到家風教養(yǎng)對后代的成長作用，通過家長的示范效應教育學生，進而影響社會；各學校開展“爭創(chuàng)美德家庭，爭做美德使者”活動。發(fā)起單位代表石家莊一中校長說，中國人最講家風教養(yǎng)，家庭是社會的單元，構建道德社會必須從家庭做起，學生受家庭影響極大，如果父母都能為

46、孩子做出表率，如果每個家庭都能成為道德修養(yǎng)和道德實踐的園地，構建道德社會才能取得成效。為此，共同擬定了“家風淳厚，子孫優(yōu)秀！”“時代青年，勇于擔當，修德向善，自律自強！”等十條活動口號。14所中學在倡議書中說，黨和政府高度重視社會道德教育，提倡“八榮八恥”社會主義榮辱觀，并頒布了公民道德建設實施綱要等一系列文件，制訂了“愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”的公民道德基本規(guī)范，構建道德社會是我們期盼的和諧盛世，道德教育是學校教育亙古不變的重要課題。14所學校向全國的學校、學生和家庭鄭重地發(fā)出倡議：家長們立即行動起來，爭創(chuàng)美德家庭；學生與家長立即行動起來，熱心公益，奉獻愛心；青年學生

47、立即行動起來，積極實踐，提升能力；青年網民立即行動起來，弘揚道德，凈化網絡。材料二：2014年春節(jié)期間，“家風”這個似已淡出視野多年的詞語，成了最“火”的公眾話題。打開電視看家風，親友聚會談家風，論壇發(fā)帖曬家風從年初一到年初八，中央電視臺新春走基層家風是什么特別節(jié)目在新聞聯(lián)播中以頭條、提要的方式連續(xù)播出，朝聞天下共同關注等黃金時段節(jié)目還播出了加長版。短短幾天，眾多門戶網站都在醒目位置鏈接了節(jié)目視頻，網民點擊和轉發(fā)量數(shù)以億計，僅在“央視新聞”微博中，網友點贊就達60多萬條，跟帖評論成千上萬。在全社會大力加強社會主義核心價值體系建設和全面提高公民道德素質的當下，節(jié)目的播出迅速喚起了人們對一個家庭精

48、神傳統(tǒng)的思考，對一個國家價值追求的審視。好的家風家教，是一代又一代人健康成長的保證，更是推動社會文明進步的正能量。要求：符合題意，觀點明確，論證合理，結構完整，語言流暢，8001000字。 參考答案: 家風國風近日，央視的“你們家的家風是什么”系列采訪節(jié)目引起社會熱議，有童言無忌之幼者，有感慨轉變之中年，還有懷念淳樸之老者。一個字、一個詞、一句話都可能是家風，字數(shù)的多寡無礙家族文化的積淀與價值覌的傳承，字里行間體現(xiàn)出一個家庭、一個家族風尚和風氣，表達了祖祖輩輩的道德準則和處事方法。良好的家風代代受益，不僅影響個人的一生，而且影響國家的興衰。古人講修身、齊家、治國、平天下。家庭是國家的縮影，把家

49、庭經營好才能把國家治理好，家庭幸福才能國家太平。家庭是最好的學校，父母是最好的老師，長輩的言傳身教是家風形成的關楗。這就需要父母以身作則，努力開闊自己的視野，具備現(xiàn)代社會應有的價值觀念，養(yǎng)成良好的行為習慣，給孩子做出榜樣，通過言傳身教，形成好的家風，培養(yǎng)孩子的個人素養(yǎng)。優(yōu)良的家風就是在日常的生活中、在點滴的家事中培養(yǎng)的，就是在父母的嘮叨中、在親人的溝通中形成的，就是在言傳身教中得以傳承的。國家是國民的“大家族”，每個機關、企業(yè)是一個個“小家庭”，“小家庭”組成“大家族”，維持“大家族”的安定團結就需要“小家庭”遵守“家風”，中央的各項規(guī)定就是國家這個“大家族”的“家風”，確切的說是“國風”。從

50、求真務實到實干興邦，從艱苦奮斗到反腐倡廉，一條條規(guī)定由每一個“小家庭”傳遞著中華民族的價值觀。十八大召開之后，上至中央下至百姓，都在為國家復興、民族富強加倍奮斗，“四風建設”、“六項禁令”、“八項規(guī)定”等這些新時期的“國風”更是不斷增強黨員干部的服務意識和能力。自古有“家天下”的說法，家國一體，治國如治家。優(yōu)良家風傳統(tǒng)的傳承培育，躍是國家社會的責任，也是家庭和個人的使命。家風是從社會各個方面和角度吹出的人情之風。當人人走出家庭，帶著家的溫暖，裝著家的期盼，懷著家的未來，為社會奉獻自己的才智，一個富強、文明、民主、和諧的民族國家就一定能夠建成。只有好的家風，才有好的國風;只有重溫家風，才能重整國

51、風!本題所屬考點-題庫原題17.請用不超過200字的篇幅概括出給定材料的主要內容。要求：概括全面精煉，有條理、有層次。參考答案: 【參考答案】鄰里關系在傳統(tǒng)意義上是一種十分重要的社會關系，標志著社會的文明，也是家庭幸福感的重要因素。然而受城市化進程的影響，鄰里關系出現(xiàn)了淡漠化的特征，鄰里之間不相識不接觸。為營造良好居住環(huán)境，很多城市和社區(qū)都為新型鄰里關系的重建做出努力，如鄰居節(jié)活動等，但收效甚微，未能從根本上消除鄰里之間的隔閡。因此需要通過社會化、市場化的方式來打造新型鄰里關系，從以往的“人情共享”轉為“資源共享”。本題所屬考點-題庫原題18.【案例二】社會科學報2010年3月25日刊登文章，

52、當今社會盡管反腐敗的政策不斷出臺，腐敗依然屢禁不止，甚至更加猖獗。究其原因，除了制度本身的制定外，關鍵是要提高制度執(zhí)行力。在其后的會議上，一位領導同志提出：再好的制度不落實，就會成為一紙空文，其結果比沒有制度更糟糕。這個“不落實”實際上就是不執(zhí)行的另一種說法，很精辟、到位。所以，如果制度不是“貴在身體力行”，不是“重在狠抓落實”，不是“重在執(zhí)行”，那么反腐敗的形勢就會更加嚴峻?！景咐治觥?.材料中提出“不落實，比沒有制度更糟糕”，請問糟糕在哪里？2.制度本身需要的是具有合法性、合理性、可行性和目的明確性，制度執(zhí)行需要具備哪些條件？參考答案: 【參考答案】1.這個“糟糕”主要指有制度不執(zhí)行的危

53、害，這種危害主要體現(xiàn)在：有制度不執(zhí)行，使制度本身失去應有的約束力和公信力。制度成為一紙空文，導致違反制度的行為屢禁不止。另一方面，有制度不執(zhí)行，增加了制定制度的成本，浪費資源。2.制度執(zhí)行應具備以下條件：（1）制度執(zhí)行的組織與人員保障。任何制度的執(zhí)行都需要配備合適的組織與人員。這也是貫徹落實制度、提高制度執(zhí)行力的基礎。（2）制度執(zhí)行的監(jiān)督機制。監(jiān)督檢查是保障制度執(zhí)行的重要手段。要保障做到制度執(zhí)行過程中權責明確，層層落實。（3）制度執(zhí)行的考核和追究機制。建立一套合理的制度執(zhí)行考核與責任追究制度，做到獎懲明確。本題所屬考點-題庫原題19.我國的政治制度包括哪些內容？參考答案: 【參考答案】我國現(xiàn)代

54、政治制度主要包括人民代表大會制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度及中國共產黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度。其中，人民代表大會制度是中國人民當家做主的根本政治制度，是我國的政體。民族區(qū)域自治是解決我國民族問題的基本政策，是國家的一項基本政治制度?；鶎尤罕娮灾问侨嗣癞敿易鲋髯钣行?、最廣泛的途徑。中國共產黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度,是我國的一項基本政治制度，是馬克思主義政黨理論和統(tǒng)一戰(zhàn)線學說與我國具體實際相結合的產物，是中國社會主義民主政治制度的重要形式。本題所屬考點-題庫原題20.結合給定材料內容，圍繞“文明禮儀”這一主題，自選角度，自擬題目，寫一篇議論性文章。(30分)要求：觀點鮮明，論

55、述突出重點，結構清晰，字數(shù)在8001000字。參考答案: 【參考例文】告別陋習走向文明“講文明，懂禮儀”締造了我國享譽千年的“禮儀之邦”。而現(xiàn)在這個榮耀似乎暗淡了很多，如今常常會聽見有人抱怨現(xiàn)代人道德缺失，尤其是年輕一代普遍存在素質低下、不文明、不懂禮的問題。究其原因主要是受家庭和學校教育以及社會大環(huán)境的影響造成的。這與當前和諧社會的發(fā)展目標背道而馳，因此亟需提高公眾的道德水平，重視家庭、學校和社會三者教育，如此方能使青少年告別陋習，走向文明。文明禮儀起源于健康的家庭教育。俗話說，父母是孩子的第一任老師，父母的言行舉止時刻影響著孩子對周圍世界的評價。一定程度上，父母的價值觀也影響著孩子的價值觀

56、、世界觀。因此，若想讓自己的孩子講文明、懂禮貌，父母必須先行。在教育孩子時，父母既不能充當“狼父”的角色，對孩子太過嚴厲：也不能讓孩子有求必應，過度溺愛孩子。要讓孩子懂得自己動手豐衣足食的道理，只有這樣，孩子才會成為一個感恩的人。文明禮儀離不開學校教育。學校是對青少年進行思想道德教育的主課堂、主陣地、主渠道。對青少年來說，在學校接受教育最集中、最系統(tǒng)、最全面，其效舉也最穩(wěn)定、最持久、最牢固?，F(xiàn)如今學校在教育學生方面遇到很多新問題，由于學生的個性化在教學的各個環(huán)節(jié)凸顯出來，教師老套的教學方法不再適合當今的教學環(huán)境，使得老師常常抱怨現(xiàn)在的學生丟掉了尊師重教的美德。針對此情況，教育工作者要從實際出發(fā)

57、，有針對性地對學生展開新型的德育教育工作，讓學生在教師循循善誘的教育環(huán)節(jié)中明白事理，提髙品德素養(yǎng)。文明禮儀更需要全社會的合力支撐。人是社會的動物，不能離群索居。個人行為的變化、個人禮儀的形成，除了自身的主觀能動力和教育的推動力外，還要受到個人所處的社會環(huán)境的影響?！敖煺叱?，近墨者黑”。如果一個人長期在文明程度較低的社會環(huán)境中生活，耳濡目染，就會被打上落后、愚昧的烙印；而一個在高度文明、發(fā)達的社會環(huán)境中成長的人，其思想與行為的文明性、先進性也相對會比較髙?？梢?，環(huán)境對人的思想、行為，尤其是對個人禮儀的形成和影響作用是毋庸置疑的。所以說，走向文明，需要社會的每一個人共同努力。魯迅先生曾經說過：“

58、中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！逼渲械摹傲⑷恕本椭敢晟苽€人的道德修養(yǎng)。從我做起，從每一件小事做起，告別陋習。只要我們共同努力，我們的社會就一定會遍地盛開文明的花朵，我們的祖國一定會到處洋溢禮儀的芬芳！本題所屬考點-題庫原題21.結合“中國夢、枝江夢和我的夢”談一下枝江市實現(xiàn)“三大目標”的意義？參考答案: “中國夢”就是實現(xiàn)中華民族的偉大復興，基本內涵就是國家富強、民族復興、人民幸福歸根到底就是人民的夢。枝江夢就是“沖刺全國百強、建成中等城市、實現(xiàn)全面小康”，這三大目標是基于對宏觀環(huán)境、上級要求、枝江發(fā)展實際的整體把握，在繼承創(chuàng)新的基礎上提出來的，是50萬枝江人民“幸福之夢”的

59、集中表達。沖刺全國百強，就是要致力于經濟跨越發(fā)展，建設實力枝江、富裕枝江;建成中等城市就是要致力于城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展，建設宜居枝江、生態(tài)枝江;實現(xiàn)全面小康就是要致力于共建共享發(fā)展，建設和諧枝江、幸福枝江。枝江實現(xiàn)三大目標能更好更快地推進中國夢的實現(xiàn)，同時，深入開展“中國夢”也是實現(xiàn)枝江科學發(fā)展、跨越式發(fā)展的動力之源。本題所屬考點-題庫原題22.案例一:2012年6月7日，某食品加工廠核心生產出了問題，可能會放射有害物質，污染環(huán)境。上級機關邀請專家鑒定后，認為不會出現(xiàn)問題，可繼續(xù)生產，但參與這件事情的部分官員與該廠的部分業(yè)務骨干對專家的判斷有懷疑，于是安排家人和親戚撤離。一時間，謠言四起，不幾日，有關

60、媒體來采訪，報道撲朔迷離，引起更大恐慌，陸續(xù)有更多人撤離。6月23日，政府組織電臺進行辟謠，不想結果更糟，好多人更加信以為真。城市陷人混亂。分析出現(xiàn)上述結果的主要原因。參考答案: 【參考答案】政府未能及時公布事件真相，未能建立及時有效的信息發(fā)布機制；缺乏科學的、權威的鑒定結果，導致一部分人不相信鑒定的結果;部分官員脫離群眾，面對群眾的質疑未能進行有效的處理反而帶頭出逃；媒體監(jiān)督權力濫用，缺少行業(yè)自律，導致報道撲朔迷離加劇恐慌;政府、專家公信力下降，群眾對政府發(fā)布的消息、專家的意見心存疑慮;受眾的盲從、恐慌心理導致負面消息進一步擴大。本題所屬考點-題庫原題23.有這樣一些人，他們在平凡的工作崗位