江西省農(nóng)業(yè)科學(xué)院畜牧獸醫(yī)研究所博士招考聘用（必考題）模擬卷和答案

1、江西省農(nóng)業(yè)科學(xué)院畜牧獸醫(yī)研究所博士招考聘用（必考題）模擬卷和答案答題時間：120分鐘 試卷總分：100分 試卷試題：共500題題型單選題多選題填空題判斷題簡答題公文寫作合計統(tǒng)分人得分一.單選題(共200題)1.在Word的編輯狀態(tài)下，當(dāng)前輸人的文字顯示在_。A: 鼠標(biāo)光標(biāo)處B: 插人點(diǎn)C: 文件尾D: 當(dāng)前行尾參考答案: B本題解釋:【答案】B。解析：WorD文本區(qū)的“丨”型光標(biāo)稱為“插入點(diǎn)”。輸人的文字將被顯示在插入點(diǎn)所在的位置。本題所屬考點(diǎn)-題庫原題2.某車友俱樂部舉辦自駕旅游活動，這次活動他們總共經(jīng)過了五個城市，分別是D市、E市、F市、J市、H市。有的城市他們只是路過，有的城市則會停下來

2、休整。其中：(1)路過的第三個城市是H市；(2)路過第二個城市做了休整；(3)E市和F市他們只是路過；(4)路過D市是在E市之后，且在F市之后。下列哪一項是他們經(jīng)過的路線？_A: EFHJDB: EJHFDC: FDHJED: FEHDJ參考答案: B本題解釋:【答案】B。解析：由（4）可排除C項；由（2）（3）可知，E、F兩個城市只是路過，因此不可能是第二個城市，排除A、D。只有B項滿足條件。故答案為B。本題所屬考點(diǎn)-題庫原題3.國有資本、集體資本、非公有制資本等交叉持股、相互融合的_，是基本經(jīng)濟(jì)制度的重要實(shí)現(xiàn)形式。A: 混合所有制B: 融合所有制C: 綜合所有制D: 聯(lián)合所有制參考答案:

3、A本題解釋:【答案】A。解析：國有資本、集體資本、非公有資本等交叉持股、相互融合的混合所有制經(jīng)濟(jì)，是基本經(jīng)濟(jì)制度的重要實(shí)現(xiàn)形式，有利于國有資本放大功能、保值增值、提高競爭力，有利于各種所有制資本取長補(bǔ)短、相互促進(jìn)、共同發(fā)展。故本題答案選A。本題所屬考點(diǎn)-題庫原題4.下列關(guān)于道德的社會功能，表述錯誤的是_。A: 認(rèn)識功能B: 自律功能C: 溝通和調(diào)節(jié)功能D: 教育感化功能參考答案: B本題解釋:參考答案:B答案解釋:B解析道德作用的發(fā)揮有待于道德功能的全面實(shí)施。歸納起來，道德具有五個方面的主要功能：認(rèn)識功能;調(diào)節(jié)功能;教育功能;評價功能;平衡功能。故本題正確答案為B。本題所屬考點(diǎn)-題庫原題5.教

4、育部關(guān)于進(jìn)一步做好小學(xué)升入初中免試就近入學(xué)工作的實(shí)施意見和教育部辦公 廳關(guān)于進(jìn)一步做好重點(diǎn)大城市義務(wù)教育免試就近入學(xué)工作的通知出臺后，19個被點(diǎn)名“領(lǐng)命” 的重點(diǎn)大城市備受關(guān)注。根據(jù)要求，到_年，重點(diǎn)大城市100%的小學(xué)實(shí)現(xiàn)劃片就近入學(xué)， 90%以上的初中實(shí)現(xiàn)劃片入學(xué)。A: 2015B: 2018C: 2020D: 2025參考答案: A本題解釋:【答案】A。解析:、“婚奴”、“孩奴”，等等。他們中的許多人擁有自己的辦公室、電腦，擁有穩(wěn)定的工作與收入，但是，房子、車子、奢侈品、人情世故等常常使他們?nèi)氩环蟪?。因此，每月薪水剛發(fā)到手中，旋即支付出去。壓力看來正往最年輕的職工群體身上聚集，他們是20

5、世紀(jì)80年代出生的年輕人，簡稱“80后”。2010年2月，廣州日報聯(lián)合新浪網(wǎng)、大洋網(wǎng)以及現(xiàn)代國際市場研究有限公司展開針對“80后”生存狀態(tài)的調(diào)查，來自廣東、北京、上海、浙江等地3313名參與調(diào)查的年輕人中，有三成自認(rèn)為是“月光族”（每月收入當(dāng)月花光，無法儲蓄）。再根據(jù)中國其他媒體的報道，“80后”負(fù)債累累、寅吃卯糧的例子并不少見。以出生年份界分人的社群，這種分法并不完全科學(xué)。但無可否認(rèn)，“80后”身上有明顯的共性：他們是中國改革開放以后成長的新一代，也是實(shí)行計劃生育后出生的一代。他們生于中國各項事業(yè)最飛速發(fā)展的階段，物質(zhì)條件連年提升，幾乎沒有物質(zhì)環(huán)境變差的經(jīng)歷；作為家中的“小皇帝”，他們集家長

6、萬千寵愛與期望于一身，很多人有機(jī)會接受更好的教育。他們對未來更有自信也更強(qiáng)調(diào)個性。有人說他們更不能承受挫折，不愿吃苦；也有人形容他們敢于實(shí)現(xiàn)自我，理直氣壯追求人生享受，體現(xiàn)了新時代的精神。這群年輕人的生存狀態(tài)、希望與失望、壓力與困惑已然成為社會關(guān)注的焦點(diǎn)。統(tǒng)計數(shù)字顯示，在中國13億人口中“80后”人數(shù)超過2億。而在另一方面，節(jié)節(jié)攀高的生活成本與緩步前進(jìn)的工資增幅則讓他們在初入社會就感到不勝負(fù)荷的重壓。中國年輕人買房之苦，當(dāng)“車奴”、“卡奴”的掙扎，反映了中產(chǎn)階級繼續(xù)擴(kuò)展的困難。中國社科院社會藍(lán)皮書：2010年中國社會形勢分析與預(yù)測就指出，中產(chǎn)階級規(guī)模仍處于工業(yè)化初級階段狀態(tài)，截至2007年只有

7、22%，社會結(jié)構(gòu)的變動滯后于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)展大約15年。對于“80后”而言，他們接觸到的國際資訊告訴他們，房子、車子、信用卡、休閑旅游不算是奢侈品，而是現(xiàn)代生活的必需。無奈他們大多數(shù)人無法較輕松地?fù)碛羞@些。從2010年開始，“80后”之中最年長的一批將邁入而立之年，并且會漸漸步入社會大舞臺的中央，他們無疑是未來中國社會的中堅力量，肩負(fù)著不可推卸的神圣使命。他們需要調(diào)整自己，改變目前的生存狀態(tài)，證明自己的價值。如何改變“80后”的生存狀態(tài)，使他們更加積極地面對現(xiàn)實(shí)，承擔(dān)起時代所賦予的使命，是一個引人深思的課題。 參考答案: 【參考例文】改變生存狀態(tài)勇敢承擔(dān)使命“州生氣待風(fēng)雷，萬馬糸喑究可哀。我勸天公

8、重抖擻，不拘一格降人才?！饼徸哉涿鎸ν砬鍋y局，抒發(fā)了國家對人才的渴望。胡鈰濤同志擇調(diào)：“應(yīng)對日益激烈的國際競爭，要大力加強(qiáng)人才資源能力建設(shè)，充分發(fā)揮人才資源開發(fā)在經(jīng)擠社會發(fā)展中的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性、決定性的作用?！弊鳛樾乱淮瞬艃涞摹?0后”，卻因生活壓力與思想困惑成為社會質(zhì)疑的焦點(diǎn)。如何保證國家發(fā)展薪盡火傳，已成擺在政府面前的一道難題。業(yè)以才旺，國以才興。從企業(yè)發(fā)展壯大到國家長治久安，無不需要人才的支持。當(dāng)前“80后”已步入我國創(chuàng)新發(fā)展的社會大舞臺，但生存狀態(tài)卻飽受質(zhì)疑。究其原因，個人能力無法滿足職業(yè)所需僅為“表征”，而思想意識在國際交融中產(chǎn)生困惑才是“本源”。因此只有標(biāo)本兼治，才能為國家復(fù)興

9、發(fā)展提供優(yōu)秀人才。改變生存狀態(tài)，“治標(biāo)”當(dāng)完善終身教育體系。孔子云：“學(xué)而不已，闡棺而止?！蔽覈鐣蟊娖毡楹鲆暯K身教育，很多人參加工作后大都“刀槍入庫，馬放南山”，個人能力伴滯不前，難以滿足職業(yè)所需，生存壓辦自然與日俱增。為此，國家應(yīng)完善終身教育體制，廣泛開設(shè)在職學(xué)習(xí)課程，同時倡導(dǎo)企業(yè)增加職業(yè)能力培訓(xùn)，為年輕人繼續(xù)發(fā)展提供學(xué)習(xí)的機(jī)會與條件，以勞動者素質(zhì)的提高有效應(yīng)對生活的壓力。改變生存狀態(tài)，“固本”當(dāng)注重思想認(rèn)識宣傳。李大釗同志在談及年輕人工作時曾說：“凡事都要腳踏實(shí)地去作，不馳于空想，不騖于虛聲，而惟以求真的態(tài)度作蹐實(shí)的工夫。以此態(tài)度求學(xué)，則真理可明，以此態(tài)度做事，則功業(yè)可就?！痹凇暗厍虼?/p>

10、”形成的今天，我國對外交波頻繁，發(fā)達(dá)國家的生活方式逐漸融入社會，年輕人因生活質(zhì)量無法輕松提高而產(chǎn)生失望、困惑的焦躁情緒。針對這一問題，政府在加強(qiáng)國際交流的同時，應(yīng)注重傳統(tǒng)思想的宣傳，通過開設(shè)微博、網(wǎng)站等宣傳手段，保障我國“一分耕耘一分收獲”的傳統(tǒng)美德可以延續(xù)流傳，從根本上化解年輕人的思想困惑，以自身實(shí)際行動改變生存狀態(tài)?！叭思缺M其才，則百事俱舉；.百事舉矣，則富錢不足謀也。”早在近百年前，中山先生就已為我國描繪出了人才發(fā)展的美好愿景。改變生存狀態(tài)，躍可保證我國人才的接續(xù)，又能促進(jìn)社會的發(fā)展，更能實(shí)現(xiàn)我國從人口大國向人才資源強(qiáng)國轉(zhuǎn)變，使國際競爭力得以提升。政府應(yīng)由“標(biāo)、本”入手，使“80后”勇敢

11、擔(dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。本題所屬考點(diǎn)-題庫原題2.材料一2012年11月8日15日許浙江省嘉興市中級人民法院對備受矚目的17人制售死豬肉案作出一審判決：法庭審理查明，2008年年底，被告人董某、陳某合伙在嘉興市南湖區(qū)鳳橋鎮(zhèn)三星村董某家中設(shè)立屠宰場，從事死豬的屠宰、加工和銷售，非法牟利。法院以生產(chǎn)、銷售偽劣產(chǎn)品罪判處董某、陳某、姚某3人無期徒刑；以生產(chǎn)、銷售偽劣產(chǎn)品罪或銷售偽劣產(chǎn)品罪分別判處張某等10人有期徒刑5年至15年不等；1,X生產(chǎn)、銷售偽劣產(chǎn)品罪分別判處車某等4人有期徒刑1年6個月至3年6個月不等。材料二據(jù)報道，山東有些姜農(nóng)使用“神農(nóng)丹”種植生姜，“神農(nóng)丹”的主要成分是一種

12、叫涕滅威的劇毒農(nóng)藥，50毫克就可使一個50公斤重的人死亡，所以不能直接用于蔬菜瓜果。涕滅威還有一個特點(diǎn)，就是能夠被植物全身吸收。濰坊當(dāng)?shù)赜薪r(nóng)介紹，之所以使用神農(nóng)丹，是因為蟲害厲害不使用生姜會減產(chǎn)一半以上。中國農(nóng)業(yè)大學(xué)理學(xué)院院長周志強(qiáng)教授在接受央視采訪時表示濫用神農(nóng)丹會造成生姜中農(nóng)藥殘留超標(biāo)，還會對地下水造成污染。農(nóng)民種姜時使用神農(nóng)丹通過不斷澆水灌溉，會使得大量的農(nóng)藥成分溶解到地下水中。此事經(jīng)媒體報道后山東省連夜派出工作組到濰坊進(jìn)行現(xiàn)場督導(dǎo)查處，對違法違規(guī)銷售的“神農(nóng)丹”農(nóng)藥進(jìn)行集中收繳。對查獲的使用“神農(nóng)丹”種植的大姜、大蔥等農(nóng)作物統(tǒng)一清除、銷毀，并由各級農(nóng)業(yè)部門牽頭組織專門力量。幫助農(nóng)民用

13、科學(xué)方法解決生姜等農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)過程中的病蟲害問題。材料三2013年2月，在公安部統(tǒng)一協(xié)調(diào)下，江蘇無錫公安機(jī)關(guān)出動200余名警力，在無錫、上海兩地統(tǒng)一行動，打掉一特大制售假羊肉犯罪團(tuán)伙，抓獲犯罪嫌疑人63名，搗毀黑窩點(diǎn)50余處現(xiàn)場查扣制假原料、成品半成品10余噸。經(jīng)查，2009年1,X來，犯罪嫌疑人衛(wèi)某從山東購入狐貍、水貂、老鼠等未經(jīng)檢驗檢疫的動物肉制品，添加明膠、胭脂紅、硝鹽等冒充羊肉銷售至蘇、滬等地農(nóng)貿(mào)市場，案值1000余萬元。復(fù)旦大學(xué)公共衛(wèi)生學(xué)院教授厲曙光指出未經(jīng)檢驗檢疫的動物肉制品可能攜帶大量細(xì)菌和病毒，也可能存在過敏源，不能作為人類的食用肉類。材料四有報道稱“農(nóng)夫山泉標(biāo)準(zhǔn)不如自來水”，農(nóng)

14、夫山泉產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行的是浙江省地方標(biāo)準(zhǔn)。由此引發(fā)的“飲用水標(biāo)準(zhǔn)之爭”，實(shí)則已超出了農(nóng)夫山泉一家水企可以回應(yīng)的范圍。輿論監(jiān)督的指向是“事”，而非某個具體的人或企業(yè)?！帮嬘盟畼?biāo)準(zhǔn)之爭”看似從農(nóng)夫山泉切入但現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的問題是“國標(biāo)”與“地標(biāo)”的沖突。飲用水安全問題成為公眾關(guān)注的焦點(diǎn)然而這次人們追問的不僅僅是農(nóng)夫山泉的質(zhì)量是否達(dá)標(biāo)同時也在思考瓶裝飲用水是否值得信賴。公眾對于產(chǎn)品質(zhì)量的信任危機(jī)不同于以往，觸點(diǎn)并非由于第一次或者某幾次的安全事故而是在衡量產(chǎn)品質(zhì)量的檢驗標(biāo)準(zhǔn)上。究竟怎樣的標(biāo)準(zhǔn)才是先進(jìn)的、科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)怎樣的標(biāo)準(zhǔn)所衡量的產(chǎn)品才是安全的產(chǎn)品呢?材料五近來，中國國內(nèi)某知名飲用水品牌深陷“質(zhì)量門”引起社會廣

15、泛熱議由其引發(fā)的瓶裝水標(biāo)準(zhǔn)等問題也受到持續(xù)關(guān)注。來自中國衛(wèi)計委的消息稱，目前，正在加緊對瓶(桶)裝飲用純凈水衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)、瓶(桶)裝飲用水衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)等標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行清理規(guī)定原料用水應(yīng)當(dāng)符合生活飲用水衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定。材料六2013年5月3日，最高人民法院舉行新聞發(fā)布會發(fā)布最高人民法院、最高人民檢察院關(guān)于辦理危害食品安全刑事案件適用法律若干問題的解釋(以下簡稱法釋)，首次明確界定了生產(chǎn)、銷售不符合安全標(biāo)準(zhǔn)的食品罪和生產(chǎn)銷售有毒、有害食品罪的定罪量刑標(biāo)準(zhǔn)。法釋還對使用“地溝油”等加工食品、非法銷售“瘦肉精”，細(xì)化了定罪量刑，明確利用“地溝油”加工食用油最高判死刑。男性保健食品添“偉哥”將獲罪，將重罰食品添加三聚

16、氰胺等。最高院要求法釋中涉案的犯罪分子符合緩刑適用條件的，可以適用緩刑，但應(yīng)禁止其在緩刑考驗期限內(nèi)從事食品生產(chǎn)、銷售及相關(guān)活動。法釋既給了不法分子以極大的威懾，又讓監(jiān)管部門不敢懈怠，著實(shí)給食品安全上了一道保險。要求：就給定材料所反映的主要問題，用1200字左右的篇幅，自擬標(biāo)題進(jìn)行淪述。要求論點(diǎn)明確，論據(jù)充分，論述深刻，內(nèi)容充實(shí)，有說服力。參考答案: 構(gòu)建食品安全網(wǎng)讓食品安全問題無處遁形當(dāng)今社會物價、房價和食品安全問題成為影響國人“幸福美滿”的三大因素。如果說物價、房價只是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的周期性波動反映在某個特定階段的價格表現(xiàn)，那么食品安全問題卻是由來已久卻難以根治的痼疾。所責(zé)惟賢所寶惟谷。為了維護(hù)社

17、會穩(wěn)定和諧，我國保障食品安全之箭已在弦上。近年來，各種食品安全問題層出不窮，食品安全已經(jīng)成為全社會關(guān)注的焦點(diǎn)。不斷曝光的食品安全案例中不乏大牌身影滲透到了日常生活的各個角落，讓普通百姓防不勝防。在食品安全形勢愈加嚴(yán)峻的情況下，只有制定統(tǒng)一的食品安全標(biāo)準(zhǔn)，完善食品安全法律保障，不斷提升食品安全生產(chǎn)能力，最終構(gòu)建食品安全網(wǎng)絡(luò)，才能讓問題無所遁形，從而保護(hù)人民群眾的健康和權(quán)益，維護(hù)社會穩(wěn)定有序。加快制定統(tǒng)一的食品安全標(biāo)準(zhǔn)，從制度上保障食品安全。如果沒有一個統(tǒng)一的食品安全標(biāo)準(zhǔn)，那么就很難界定一個食品是否出了安全問題。這點(diǎn)尤其體現(xiàn)在一些比較大型的企業(yè)當(dāng)中，如果企業(yè)按照一個比較低的安全標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行生產(chǎn)，出了

18、問題就很容易逃脫責(zé)任。比如，農(nóng)夫山泉爆出的飲用水標(biāo)準(zhǔn)問題，由于引用的標(biāo)準(zhǔn)不同，達(dá)標(biāo)與否很難界定。由此可見，沒有一個統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，對于食品安全問題的監(jiān)管勢必造成重重阻礙。所以要加快制定一個全國統(tǒng)一的食品安全標(biāo)準(zhǔn)，用這個科學(xué)的、先進(jìn)的標(biāo)準(zhǔn)來取代原有一些不合理的、混亂的標(biāo)準(zhǔn)，以統(tǒng)一的安全標(biāo)桿保障食品安全。及時完善立法，從法律上保障食品安全。食品安全問題之所以層出不窮，很大一部分原因是因為法律不完善、不細(xì)化不能很好地做到有法可依，從而導(dǎo)致監(jiān)管不到伍，不能有效地遏制食品安全事故的頻發(fā)。雖然2013年最高人民法院、最高人民檢察院發(fā)布的關(guān)于食品安全刑事案件的司法解釋，為食品安全完善立法做出了積極推動，但這僅僅

19、是食品安全法律體系建設(shè)的起步，面對食品產(chǎn)業(yè)鏈條上犬牙交錯的利益糾葛，我們需要依靠更為嚴(yán)格的法律來保障食品安全生產(chǎn)。立法機(jī)關(guān)需要沉下身子，深入基層。通過網(wǎng)絡(luò)問政等多種創(chuàng)新手段及時了解當(dāng)前食品領(lǐng)域存在的問題，并不斷引入專家建言機(jī)制，保障食品安全法律法規(guī)與時俱進(jìn)，及時規(guī)范重點(diǎn)問題。提升食品生產(chǎn)者的安全意識，從源頭上保障食品安全。當(dāng)前多起食品安全問題的發(fā)生并非生產(chǎn)者有意為之，而是因為他們并不具備安全生產(chǎn)意識，不懂科學(xué)生產(chǎn)方法。比如。種植養(yǎng)殖業(yè)源頭污染嚴(yán)重，食品加工工藝和衛(wèi)生條件落后，流通儲運(yùn)手段達(dá)不到保鮮要求等。針對這一問題，政府有關(guān)部門須加大宣傳力度，提升食品生產(chǎn)者的安全意識。同時，也要加大培訓(xùn)力度

20、積極開展技術(shù)下鄉(xiāng)活動，手把手教會食品生產(chǎn)者科學(xué)生產(chǎn)從生產(chǎn)源頭保障食品安全。食品安金，責(zé)任重于泰山。食品安全是關(guān)乎國家社稷、百姓民生的頭等大事所以我們要不遺余力地利用各種方法來保障食品安全，讓老百姓能夠喝到放心水、吃到放心菜，還老百姓一個安全的食品環(huán)境。本題所屬考點(diǎn)-題庫原題3.材料一在歐美等國家,人們已經(jīng)習(xí)慣于超前消費(fèi)，如美國人在年輕的時候就利用信貸買房子,在付了首付后，他按合同的規(guī)定供月付,等到老了后,既還清了房貸,又得到了房子,還享受了生活。目前，美國市場上個人信用消費(fèi)已經(jīng)非常發(fā)達(dá)，消費(fèi)者選擇的余地也越來越大，得到信用消費(fèi)的渠道越來越多。這些渠道包括:零售信用、房屋分期付款、汽車分期付款、

21、家電和家具分期付款、保險、公用事業(yè)服務(wù)（水電氣等）、租房、電話卡、汽油卡、服務(wù)信用（法律服務(wù)和醫(yī)療保健服務(wù)）、旅游和娛樂信用等。美國信用消費(fèi)在商業(yè)銀行總貸款所占比重約為30%50%。有信用卡公司統(tǒng)計顯示，美國人平均擁有3張以上信用卡。2000年美國銀行卡消費(fèi)就已經(jīng)達(dá)到9290億美元，占全部信用消費(fèi)的66.78%。今天，銀行信用卡成為了美國個人信用的主要載體。作為世界上大力推行信用消費(fèi)的商業(yè)銀行，花旗銀行集團(tuán)在全球范圍內(nèi)擁有5800萬張有效信用卡，其中在美國本土就有3800萬張。2000年年度，花旗銀行集團(tuán)實(shí)現(xiàn)信用卡發(fā)卡利潤為17.6億美元，位居全球第一。材料二信用卡債務(wù)是澳大利亞金融市場這兩年

22、來付息債務(wù)中發(fā)展最快的一種。據(jù)統(tǒng)計，目前信用卡平均債務(wù)額升至2771澳元，而需要支付利息的信用卡平均債務(wù)額則升至2036澳元，比2005年增長了10%。2008年5月份加息后，澳洲人的反應(yīng)是采取“繼續(xù)花錢”的方法,更多地使用信用卡購物，而最終又無法按時償還信用卡上的債務(wù)。盡管信用卡債務(wù)的罰息很高，消費(fèi)者們還是習(xí)慣于拖欠。有數(shù)據(jù)顯示，美國個人信用卡未付清債務(wù)高達(dá)6200億美元，平均每個信用卡用戶欠款高達(dá)3949美元,如果剔除幾乎接近一半及時還清債務(wù)的信用卡用戶，這個數(shù)字還要翻一番，有些用戶擁有許多張信用卡，然后用一張卡的錢去還另一張卡的債務(wù)，這也導(dǎo)致了部分人債務(wù)累累，甚至申請家庭破產(chǎn)。材料三從2

23、0世紀(jì)70年代開始，美國汽車制造商通用電氣，以及美國大型零售公司就巳經(jīng)開始使用自動化系統(tǒng)來維護(hù)客戶信用記錄。如美國的零售商通常通過一張調(diào)查表格對申請人的收人、財產(chǎn)、信譽(yù)、工作經(jīng)歷、住所、還款記錄等逐項打分，最后給出總體判斷。隨著信用數(shù)字采集自動化程度的提高，應(yīng)用的范圍也更加廣泛，全球性的信用報告系統(tǒng)已經(jīng)逐步形成，美國銀行突破了各種行業(yè)壁壘最后也加人全美的信用報告系統(tǒng)中。信用在西方一些國家堪稱是一個人在社會存在的“通行證”。在美國，每個有經(jīng)濟(jì)活動的人都有一個社會保障號碼，人們申請工作、領(lǐng)取工資、租房、賦稅等都要出示和登記這個號碼。每個人的每一筆收人、納稅、借貸、還款情況都會被記錄在案。在美國，信

24、用幾乎伴隨著人的一生，因此美國人十分重視信用記錄，因為一旦有不良的記錄，那么對他們生活中的各個方面都會產(chǎn)生消極影響，無論是申請信用卡、保險、教育貸款、汽車貸款、住房貸款及找工作，都會遇到困難，從而使每個美國人都有較好的信用意識,他們都會定期向有關(guān)信用中介服務(wù)機(jī)構(gòu)查詢自己的信用報告，盡可能避免在信用中介服務(wù)機(jī)構(gòu)的信息數(shù)據(jù)庫中留下自己的不良記錄。（一）請用不超過150字的篇幅,簡要概括西方信用消費(fèi)的現(xiàn)狀。（10分）參考答案: 【參考答案】西方信用消費(fèi)發(fā)達(dá)。在美國，信用消費(fèi)渠道越來越多，信用卡成為個人信用消費(fèi)的主要載體。然而.無論是在美國，還是澳大利亞，信用卡使用者都面臨債務(wù)突出的問題，由此導(dǎo)致部分

25、人群負(fù)債累累，甚至破產(chǎn)。鑒于此，全球性的信用報告系統(tǒng)逐步形成,信用記錄成為一個人在社會生存的“通行證”，人們對其重視程度不斷提高。本題所屬考點(diǎn)-題庫原題4.1.崇善，向來是我們民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。古人講，“日行一善，勝似日進(jìn)斗金”，“知善知惡是良知，為善去惡是格物”，等等。“善行”不僅是個人修身養(yǎng)性的最基本的原則和境界，而且具有深刻的倫理學(xué)、哲學(xué)內(nèi)涵。從現(xiàn)代意義上看，“善行”是一個社會核心價值體系的集中體現(xiàn)，是一個社會發(fā)展必需的正能量。2.2014年被網(wǎng)友熱議最多的春晚語言類節(jié)目，無疑是開心麻花的小品扶不扶。在隨后各大門戶網(wǎng)站推出的“最滿意”“最受歡迎”節(jié)目票選中，扶不扶穩(wěn)居于語言類節(jié)目第一，

26、成為最受歡迎的春晚節(jié)目。節(jié)目一經(jīng)播出，“人倒了還可以扶起來，人心倒了可就扶不起來了，等臺詞便受到觀眾熱議，獲得媒體、網(wǎng)民的競相轉(zhuǎn)發(fā)。人民日報更是兩次轉(zhuǎn)發(fā)作品中的經(jīng)典臺詞。春晚小品扶不扶中，“這么和你說吧，哥以前開的是奔馳”，和結(jié)尾處的“人倒了還可以扶起來，人心倒了可就扶不起來了”因為直指社會熱點(diǎn)，爆笑吐槽中傳達(dá)正能量而受到觀眾強(qiáng)烈贊許。更有無數(shù)觀眾表達(dá)和小品中一樣的困惑，“如果真是我遇到了，扶不扶真是個問題”。以下是網(wǎng)友對“應(yīng)不應(yīng)該扶跌倒老人”評論的相關(guān)帖子。我是小小小媽媽：會扶的，助人為樂是一種美德。在扶之前，打開手機(jī)把經(jīng)過拍下來，或者叫旁邊的人證明一下，避免無謂的誤會吧。不要讓助人為樂的心

27、破碎，不要讓英雄流血又流淚。轉(zhuǎn)身淚傾城：也許并不是我們沒愛心，而是有太多不可預(yù)知的結(jié)果不敢想象扶起人后是什么結(jié)果。以前在農(nóng)村，遇到這種事，幾乎沒人會猶豫，會毫不猶豫地扶起你。騰小琪：扶還是要扶，但是在扶他人時也要注意保護(hù)好自己，盡量留下人證、物證，做好事不只是個人行為，也可以是集體行為。如果能與陌生人一起，互留人證，最好不過。同時也呼吁社會對老人寬容些，幫扶對象的家屬要懂得明辨是非。唯快不破：每個人的素質(zhì)不一樣，當(dāng)被人訛詐的時候，你才會后悔扶人了一些人的確道德淪喪，法制觀念淡薄。像之前報道的那些被扶之人訛詐別人之后受到過什么處罰沒有?當(dāng)看到視頻證據(jù)出來之后，拍拍屁股走了，基本上啥事沒有丨支持要

28、將這些人入罪，同時處以重罰的觀點(diǎn)。一抹淡笑：扶不扶這是個值得深究的問題。只叫我們做好人，為什么不加重訛人的懲治?看到人倒了，不扶可以，但是要叫救護(hù)車。你又不懂醫(yī)術(shù)，你不知道是什么病暈倒的要是你沒動他反而不會死，你一扶他起來他就死了，那你就有不可推卸的責(zé)任了。像梁婭那樣的情況，三分鐘行人就已告知工作人員了，那么她的離去只能說救護(hù)車來慢了，不關(guān)行人的事，行人已經(jīng)盡力了。姚澤濤：有人突然暈倒，我認(rèn)為懂急救的專業(yè)人士可以施救：不懂的人不應(yīng)該草率施救，草率施救會適得其反，但可以立即向120、110等打電話尋求幫助。扶不扶不僅僅是急救問題，往往是社會問題。夾幀：會扶，但是會用手機(jī)記錄下現(xiàn)場，正所謂害人之心

29、不可有，防人之心不可無，還要看到這個事情背后的背景，就是社會保障體系要健全，一要讓不小心摔倒的老人家依靠社保醫(yī)保治得起病，而不用因為高昂醫(yī)藥費(fèi)無法承受必須找一替罪羊買單：二要出臺相關(guān)法規(guī)保護(hù)熱心援助之人免受冤屈。痞子政：扶人本來是件好事，但有時候會被誣陷，沒有視頻誰還敢做好事?自己摔倒又誣陷好人，良心實(shí)在是大大地壞了，同時影響社會的正氣!3.社會問題研究專家鄭教授表示，用法律為好人撐腰壯膽，也許他們在以后做好事時，會少一些后顧之憂，也讓好事變得像舉手之勞一樣的真正簡單起來。被稱為“好人法”的深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)救助人權(quán)益保護(hù)規(guī)定(以下簡稱規(guī)定)于2013年8月1日開始實(shí)施。這部法規(guī)是全國首部保護(hù)救助人

30、權(quán)益的法規(guī)。該法規(guī)立法目的在于，遏制在緊急情況下救助他人反被誣告陷害的不良風(fēng)氣，核心是要解決救助人因好心施救而可能產(chǎn)生的民事責(zé)任問題，這是當(dāng)前社會關(guān)注的焦點(diǎn)，也是解除公眾對實(shí)施救助行為后顧之憂的關(guān)鍵所在。從這個意義上看，深圳市法制辦發(fā)布的深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)救助人權(quán)益保護(hù)規(guī)定，很有現(xiàn)實(shí)針對性，不僅填補(bǔ)了國內(nèi)公民救助行為立法的空白，而且言簡意賅地試圖從法律層面破解“扶老”難題。該規(guī)定最大亮點(diǎn)是確立了助人行為免責(zé)的原則，根據(jù)條例，救助人提供救助行為，除存在重大過失，對救助行為的后果不承擔(dān)法律責(zé)任。為規(guī)避被救助人歪曲事實(shí)，規(guī)定還重點(diǎn)設(shè)置了舉證原則：被救助人主張救助人在實(shí)施救助過程中存在重大過失，造成救助不成

31、功后果，或者認(rèn)為被救助人遭遇的人身傷害是救助人造成，要求救助人承擔(dān)賠償責(zé)任的，被救助人應(yīng)當(dāng)提供證據(jù)證明。法律人士認(rèn)為，道德與法律應(yīng)互相補(bǔ)充，根本還是要通過幫扶機(jī)制的建立來降低人們見義勇為的成本，鼓勵善良，遏制反咬一口的惡意?！胺刹荒軐Φ赖绿岢龈叩囊?，但法律從來不排除道德，并且在根本上有助于道德的完善?！敝袊嗣翊髮W(xué)法學(xué)院朱虎博士也同樣認(rèn)為，法律不僅是提供法官裁判的適用方式，而且具有讓普通人知道該怎么做的功能?！案匾氖牵戎鷦e人帶來的風(fēng)險可以通過法律而得以化解，從而有助于良善社會的構(gòu)建?！?.公民借助發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)平臺傳遞資訊、發(fā)表觀點(diǎn)、提出意見，這本是互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用的題中應(yīng)有之義，是信息社會

32、深度發(fā)展的表現(xiàn)，更是公民社會道德建設(shè)的重要一環(huán)，網(wǎng)絡(luò)應(yīng)該是促進(jìn)發(fā)展、維護(hù)和諧、增加福祉的工具，而不應(yīng)該成為虛假信息的溫床，甚至是違法犯罪的策源地。去年，某網(wǎng)站上就出現(xiàn)了“臺風(fēng)圣帕襲擊福建廈門，一大型網(wǎng)絡(luò)公司63名員工集體失蹤”的帖子，帖子稱臺風(fēng)“圣帕，襲擊福建廈門，造成20人死亡，69人失蹤。其中某網(wǎng)絡(luò)公司63人集體失蹤，并配有失蹤人員的集體照片和搶救現(xiàn)場等照片。最后，經(jīng)廈門市公安局網(wǎng)安部門調(diào)查表明，這出鬧劇是網(wǎng)站惡意策劃所為，由于該帖子被國內(nèi)部分網(wǎng)絡(luò)、論壇轉(zhuǎn)載，造成了惡劣的社會影響，該造謠帖的“始作俑者”蘇某將為此承擔(dān)嚴(yán)重的刑事責(zé)任。網(wǎng)絡(luò)是一個高度自由的“虛擬世界”，有人甚至戲謔說，“在網(wǎng)上

33、沒有人知道你是一只狗”，因此任何人都可以在這樣的空間里妄加言論，然而實(shí)際上互聯(lián)網(wǎng)也從來不是純粹的虛擬空間，它與現(xiàn)實(shí)社會始終是聯(lián)系在一起的，而且越來越緊密，互聯(lián)網(wǎng)上的行為與現(xiàn)實(shí)行為一樣，都具有公共性和社會性。我們在網(wǎng)上的一言一行都必須在法律和道德的框架之內(nèi)，不能任意逾越，否則，“自由的空間”難免變成“自由的墓地”。5.在A市拾金不昧或?qū)⒂袑?shí)質(zhì)獎勵。正向社會征求意見的A市拾遺物品管理規(guī)定(以下簡稱規(guī)定)提出：對無主的拾獲財物，可在拍賣后將拍賣款的10%獎勵給拾遺者;對有主失物，失主領(lǐng)回時，可自愿按遺失物價值10%的金額獎勵給拾金不昧者。消息一出，引起了社會熱議。有人認(rèn)為：“我在馬路邊，撿到一分錢，

34、把它交給警察叔叔手里邊”聽著或唱著這首兒歌長大的人，一看到獎勵拾遺自然有所不適，甚至感嘆世風(fēng)日下，底線不斷退守。其實(shí)，對于獎勵拾遺不必慌張?！白勇肥苋艘詣竦拢迂曋t讓而止善”的故事，想必人們并不陌生。做好事的成本過高，就沒有人敢做和愿做好事，做好事受到了獎勵則會產(chǎn)生一定的激勵作用。不難看出，規(guī)定首先肯定了拾金不昧者索要一定報酬的正當(dāng)性：其次，在失主與撿到失物者之間存在著一個博弈關(guān)系。“規(guī)則”的加人，有助于博弈向著“歸還撿到失物，這個對各方有利的結(jié)果達(dá)成均衡。我們要尊重那些基于道德理想主義的人們，他們大多數(shù)是這個時代道德的守護(hù)者。但是，一方面，對失主而言，感恩也是一種道德;另一方面，規(guī)定畢竟不是

35、道德戒律，它著眼于現(xiàn)實(shí)可行性。而對平凡人的雖卑微而不乏合理的愿望抱同情和體恤之心(哪怕他可能為不法分子提供了某些空子)，本身體現(xiàn)了社會的民主與進(jìn)步。在規(guī)定中還需要對10%獎勵的上限、對一些特殊情況還可以考慮得更細(xì);同時，它與做好事不求回報的道德弘揚(yáng)，完全可以并行不悖。也有人認(rèn)為：新規(guī)對“報酬請求權(quán)”的明確，無非旨在降低“拾金求酬”的法律風(fēng)險。推演開去，因為“拾金求酬”風(fēng)險降低，所以更多人愿意送還失物換取收益?誠然，基于假設(shè)，一定的貨幣激勵當(dāng)能誘發(fā)善行。然而不能忽視的是，所謂“報酬請求權(quán)”并非直接的金錢利益，而不過是賦予拾得人追逐利益的機(jī)會?！皥蟪暾埱髾?quán)”給拾得人帶來多少實(shí)利，其實(shí)難以預(yù)期。此等

36、間接的經(jīng)濟(jì)激勵，想必不會激發(fā)太多善行。當(dāng)一些人擔(dān)憂，過度強(qiáng)化“報酬請求權(quán)”會斷送國人拾金不昧的傳統(tǒng)之時，另一些人則直言，對“還金有償”零碎、片面、欲言又止的支持，絲毫不會助力于社會風(fēng)氣的凈化和升華。“有償拾物”，可能會使道德變味。何況，有的失物無法用金錢來衡量，比如文件、證件：有的失物價值巨大，如何操作?因此，“拾物有獎”缺乏可操作性，弄不好可能挑起人與人之間的矛盾。6.李老師今年49歲，從1993年一直從事中學(xué)的輔導(dǎo)工作，最近三年，擔(dān)任中學(xué)的思想道德教育，她最大的困惑就是學(xué)校思想道德教育，沒有像其他教學(xué)一樣受到重視。衡量一個學(xué)校的標(biāo)準(zhǔn)，在許多家長心目中，教學(xué)質(zhì)量最為重要，沒有家長是在看上這所

37、學(xué)校德育搞得好才把學(xué)生轉(zhuǎn)過來的。另外，德育教育并不像其他教學(xué)，思想道德教育是以一系列的活動為載體，活動搞多了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班主任都擔(dān)心影響學(xué)生學(xué)習(xí)。組織學(xué)生外出參觀愛國主義教育基地等活動是學(xué)校思想道德教育的一種有效形式，深受同學(xué)喜歡，然而現(xiàn)在學(xué)校組織的參觀活動越來越少，這主要是學(xué)校擔(dān)心安全方面出問題，如果外出的學(xué)生有磕著碰著，一下子就成了學(xué)校政教工作的“大事故”，加之學(xué)生外出學(xué)校就要收相應(yīng)的交通費(fèi)、門票費(fèi)，有的家長就投訴學(xué)校亂收費(fèi)，讓學(xué)校進(jìn)退兩難。校外活動不好組織，校內(nèi)的活動也不好開展，最近她所在學(xué)校開展大合唱排練，中學(xué)生本來就應(yīng)該像百靈鳥一樣愛唱愛跳，而不少班主任卻認(rèn)為這耽誤了學(xué)生的自習(xí)時間，不讓

38、學(xué)生參加。在學(xué)校思想道德教育是圍著教學(xué)轉(zhuǎn)?，F(xiàn)在家長都望子成龍、望女成鳳，一切與學(xué)習(xí)無關(guān)的事情都讓“靠邊站”。例如每個年級都要進(jìn)行軍訓(xùn)，讓學(xué)生了解國防知識，培養(yǎng)學(xué)生集體主義的精神。但是家長一聽學(xué)校要組織軍訓(xùn)，一窩蜂地跑來給學(xué)生請假，擔(dān)心軍訓(xùn)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)成績。相關(guān)教育專家開展了一項家庭教育的調(diào)查，問及當(dāng)父母者“您考慮孩子前途時最為關(guān)心的問題是什么?”前三項回答人數(shù)比例的高低為：學(xué)到知識占90.6%，良好行為習(xí)慣占43.9%，身體健康占37.3%，又問及“您認(rèn)為好孩子的主要標(biāo)準(zhǔn)是什么?”前三項回答依次為：學(xué)習(xí)成績好占35.8%，道德品質(zhì)好占36.2%，身體好占27.8%。這項調(diào)查表明，當(dāng)今父母關(guān)注

39、孩子的重心是智力的開發(fā)，評價孩子的首要標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)習(xí)成績。這樣的觀念，表現(xiàn)在家庭教育中就是淡化了德智體的全面發(fā)展，對未成年子女只要求學(xué)好功課，千叮嚀萬囑咐的是“除了學(xué)習(xí)你什么都不用管”。有的父母對他們的課外時間甚至做出五不準(zhǔn)的規(guī)定：不準(zhǔn)看電視，不準(zhǔn)看課外書，不準(zhǔn)玩棋踢球，不準(zhǔn)私自找同學(xué)玩，不準(zhǔn)參加跟學(xué)習(xí)無關(guān)系的活動。什么法制教育、道德教育、身心健康教育，都被視為無足輕重而淡化，家庭如此的潛移默化，使得未成年人從小就形成了一些不良的思想和行為習(xí)慣，如：只會讀書不知世間萬事;自我為中心，不會關(guān)心他人：思想拘謹(jǐn)，缺乏生活興趣。父母關(guān)心未成年人的學(xué)習(xí)成績，本為人間常情，然而對學(xué)習(xí)成績的期望過高，只能考好不

40、能考差，學(xué)習(xí)成績排名只能靠前不能靠后，連一次小測驗都要看名次找過錯，這往往會在孩子稚嫩的心理上造成難以承受的壓力，這類望子成龍的重心偏誤于今卻非個別，已成為未成年人思想道德養(yǎng)成的一大障礙。7.當(dāng)人們對如何行善心存疑慮時，另有一縷清風(fēng)拂面，在人們心中蕩起層層漣漪。從最美媽媽、最美女孩、最美爺爺?shù)阶蠲滥棠桃幌盗凶蠲啦莞宋锏挠楷F(xiàn)讓全社會感動，他們不求名利，救人于危難，有的甚至付出了寶貴的生命。這些最美人物的行為無疑是最有道德的，他們展現(xiàn)了最純美的人性，傳遞了最善良的情感，填補(bǔ)了人們內(nèi)心對道德的渴求。今年，中央電視臺“2013年度感動中國”欄目揭曉的感人事跡，更讓人們深切感受到了道德力量在現(xiàn)代社會的

41、迸發(fā)。一邊有人叫嚷著“好人難做”，另一邊有人卻無欲無求的踐行著道德準(zhǔn)則。有媒體終結(jié)這種情形說：中國社會道德生態(tài)遭遇“雙重門”。從個體層面來說，人自身的局限性使其始終處在與強(qiáng)大現(xiàn)實(shí)的PK戰(zhàn)中，人們抱怨人性冷漠、道德滑坡，痛恨麻木不仁、見死不救，這說明良知和傳統(tǒng)美德并沒有消失，人的內(nèi)心始終是向往真善美的，然而，人本身就是有局限性的，包括自身的、社會的和歷史的諸多局限。從個別不公平現(xiàn)象的發(fā)生來看，人們?nèi)狈ψ龊檬碌挠職猓瑳]人愿意承受“好人沒好報”的惡果。從社會層面來說，制度保障的欠缺使道德頻遭“風(fēng)吹雨打”，早前頻頻發(fā)生的“老人摔倒無人敢扶”事件，讓人感慨：十三億中國人扶不起一個摔倒老人，而在這場“摔與

42、扶”的博弈中，道德同樣受了“重傷”。有德者得不到應(yīng)有的保護(hù)，失德者沒有受到相應(yīng)的懲罰，長此以往，只會讓人們“心安理得”于自己在危難面前的不作為。道德建設(shè)的制度保障，不僅要保護(hù)有德者，還要懲罰失德者。當(dāng)每一個有德者都受到尊崇，每一個失德者都遭到唾棄，道德自然會成為人們向往的追求，道德之風(fēng)也自然將回歸社會的主流。當(dāng)然，制度不是萬能的，但在現(xiàn)代社會，沒有制度卻是萬萬不能的，在當(dāng)前極度缺乏制度供給的道德建設(shè)領(lǐng)域，我們尤其需要大力呼吁道德的制度呵護(hù)。值得欣慰的是，公民道德的體制機(jī)制保障建設(shè)已經(jīng)引起國家重視，相關(guān)工作正在穩(wěn)步開展，當(dāng)制度能夠為道德建設(shè)樹起厚實(shí)的“防風(fēng)墻”時，數(shù)十上百位全國道德模范樹起的火炬

43、才能在前行中繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱，并成功點(diǎn)亮十幾億人心中那小小的、溫暖的燭光。1、根據(jù)背景材料反映的社會道德建設(shè)存在的主要問題，整理出一份匯報提綱，供上級領(lǐng)導(dǎo)審閱。(20分)要求：條理清楚，簡明扼要，字?jǐn)?shù)不超過300字。2、根據(jù)背景材料的內(nèi)容，結(jié)合實(shí)際，自擬題目，自選角度，寫一篇議論文。(40分)要求：觀點(diǎn)正確、理由充分，文字規(guī)范流暢，字?jǐn)?shù)在1000字左右。參考答案: 1、【參考例文】當(dāng)前我國道德建設(shè)方面存在的問題主要體現(xiàn)在以下四個方面：一是不良風(fēng)氣蔓延。部分人道德淪喪，法制觀念淡薄，自己摔倒反而誣陷好人，影響社會正氣。二是網(wǎng)絡(luò)道德被逾越。網(wǎng)絡(luò)成為虛假信息的溫床和違法犯罪的策源地，惡意策劃的網(wǎng)絡(luò)虛假信

44、息造成惡劣的影響，給現(xiàn)實(shí)社會帶來危害。三是制度保障不完善。救助行為立法缺失，有德者得不到應(yīng)有的保護(hù)和獎勵，失德者沒有受到相應(yīng)的懲罰。“拾物有獎”初衷雖好，但缺乏可操作性。四是未成年人缺乏思想道德教育。學(xué)校思想道德教育圍著教學(xué)轉(zhuǎn)，不受重視;家庭教育方面只關(guān)心學(xué)習(xí)成績，淡化了德智體全面發(fā)展。2、【參考范文】制度宣傳并用重塑道德新風(fēng)崇德向善歷來是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，我國歷來強(qiáng)調(diào)“仁義道德”“助人為樂”“善有善報”的思想。然而當(dāng)前社會上卻出現(xiàn)了救助他人反遭誣陷，好人難做；網(wǎng)絡(luò)謠言四處傳播，帶來惡劣影響；德育教育被忽視，未成年人道德養(yǎng)成面臨障礙等社會道德建設(shè)問題?！叭藷o德不立，國無德不興”，在全面建成小

45、康社會、大力弘揚(yáng)社會主義核心價值觀的新時期，重塑道德新風(fēng)已刻不容緩。重視宣傳教育，打牢思想基礎(chǔ)。人無常心，習(xí)以成性；國無常俗，教則移風(fēng)。中華民族有著五千年的文明史，自古以來十分注重道德的教化和養(yǎng)成，早在戰(zhàn)國時期，孟子就曾提出“善政不如善教之得民也”。當(dāng)前，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展和社會生活各領(lǐng)域的深刻變革，人們思想多元多樣多變的趨勢日益明顯，主流價值觀和基本道德規(guī)范在一定程度上受到挑戰(zhàn)，講利益不講道義、重能力不重品行的現(xiàn)象有所滋長。我們要清醒認(rèn)識到，市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不能以犧牲社會道德為代價，道德教育在任何時候只能加強(qiáng)不能削弱。只有把社會主義核心價值體系作為道德教育的主題，融人到整個國民教育當(dāng)中，

46、不斷豐富教育內(nèi)容，創(chuàng)新教育方式，從娃娃抓起，用典型引路，充分發(fā)揮道德模范的榜樣作用，抓細(xì)節(jié)抓具體，持之以恒、久久為功，才能推動良好道德風(fēng)尚的形成，更好地助推經(jīng)濟(jì)社會的健康發(fā)展。完善法律法規(guī)，做好制度保障。德以勸善，法以誅惡。道德是軟約束、是人們內(nèi)心的法，法是硬約束、是最基本的道德，二者功能互補(bǔ)、相輔相成。要使道德教育由軟變硬、由虛變實(shí)，必須有一套嚴(yán)格的法律和制度來規(guī)范和保障。法律是道德規(guī)范和社會文明的風(fēng)向標(biāo)，必須把道德觀念滲透到社會管理之中，把道德規(guī)范體現(xiàn)到法律法規(guī)的制定之中，并通過法律法規(guī)和各項制度的嚴(yán)格執(zhí)行，扶正祛邪、懲惡揚(yáng)善，使外在的道德規(guī)范內(nèi)化為人們的行為自覺。如果扶危濟(jì)困、助人為樂者

47、的合法權(quán)益時刻得到保障，好人難做、冷漠圍觀現(xiàn)象就會減少：如果不擇手段、非法牟利者的行為受到嚴(yán)懲，網(wǎng)絡(luò)上惡意造謠的行為便會受到遏制。惟其如此，人們從善的信心才能得到提升，整個社會的道德基石才能堅實(shí)穩(wěn)固。國家者，積人而成。加強(qiáng)道德建設(shè)不僅需要制度宣傳并用，也需要每個人從自身做起，為道德大廈的建成添磚加瓦。為官一任當(dāng)講官德，清正為民，造福一方；為人師表應(yīng)講師德，言傳身教，琢玉成器：經(jīng)商辦企業(yè)得講商德，誠信經(jīng)營，贏得市場。只有人人修身自律，躬行實(shí)踐，積小流而成江海，積小善而成大德，我們才能告別“扶不起”的社會尷尬，迎來文明和諧的道德新風(fēng)。本題所屬考點(diǎn)-題庫原題5.請圍繞對給定材料3中“態(tài)度決定命運(yùn)”這

48、句名言的理解自擬標(biāo)題，寫一篇議論文。（40分）要求:結(jié)合實(shí)際,觀點(diǎn)鮮明，議論深刻，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),語言流暢，1000字左右。參考答案: 態(tài)度決定成敗人們常說：“態(tài)度決定命運(yùn)?！笔聦?shí)證明，這不是一句空話，而是一個揭示成敗規(guī)律的真理。某媒體對國內(nèi)100多位大型知名企業(yè)的總經(jīng)理進(jìn)行的問卷調(diào)查顯示,80%的人認(rèn)為，成功的秘訣在于態(tài)度。其實(shí)，不僅是黨，個人、企業(yè)、政府都需要“講認(rèn)真”。態(tài)度認(rèn)真與否決定成敗。態(tài)度決定個人成敗。在職業(yè)發(fā)展中，存在諸多影響因素，如專業(yè)知識、交際能力等，但最重要、起決定作用的還是態(tài)度。士兵突擊中，許三多能夠從一名落后者成長為特種兵，依靠的正是“不拋棄，不放棄”的認(rèn)真態(tài)度；而他的幾個戰(zhàn)

49、友，卻因為缺乏吃苦耐勞、持之以恒的認(rèn)真態(tài)度，淪為“兵油子”。在政府機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位中，也能經(jīng)常看到這種例子：兩個學(xué)歷、能力差不多的人，做同一份工作，質(zhì)量卻大不相同。究其原因，就在于兩者對待工作的態(tài)度不同。正是因為態(tài)度不同，工作質(zhì)量不同，職業(yè)發(fā)展也不同：工作認(rèn)真的已經(jīng)走上管理崗位，而敷衍塞責(zé)的還在基層甚至被辭退。這就表明，態(tài)度認(rèn)真與杏對個人發(fā)展具有決定性的作用。態(tài)度決定企業(yè)興衰。在市場經(jīng)濟(jì)中，企業(yè)必然要面臨激烈的市場競爭。對待產(chǎn)品質(zhì)量的態(tài)度、對客戶的服務(wù)態(tài)度是企業(yè)在激烈競爭中能否立有一席之地的關(guān)鍵因素。中國最大的家電企業(yè)“海爾”,成功實(shí)現(xiàn)了從中同走向亞洲，從亞洲走向世界，而這憑借的正是其對產(chǎn)品質(zhì)

50、量和客戶服務(wù)近乎嚴(yán)苛的態(tài)度。在“海爾”走過的歷程中，有件事可稱為“海爾的原點(diǎn)”。在海爾集團(tuán)公司總裁張瑞敏接手海爾公司后不久，得知工廠生產(chǎn)的76臺冰箱為劣質(zhì)產(chǎn)品，于是立刻召開全廠大會，宣布將這些冰箱全部銷毀，并對自己管理不嚴(yán)的責(zé)任進(jìn)行了追究，帶頭繳納了罰款。正是因為海爾重質(zhì)量的態(tài)度，最終成為了行業(yè)“巨無霸”。這無疑是態(tài)度決定企業(yè)興衰的最好例證。態(tài)度決定政府存亡。“水能載舟，亦能覆舟?！弊鳛檎ぷ魅藛T，黨員干部只有以認(rèn)真的工作態(tài)度為民眾排憂解難，提供優(yōu)質(zhì)、高效的服務(wù)，才能贏得民眾的擁護(hù)和愛戴，維護(hù)政府的執(zhí)政合法性。歷史上，秦始皇吞并六國后，以自大、殘暴的態(tài)度虐待人民，對其施以嚴(yán)刑峻法、沉重徭役，

51、二世即亡；漢文帝、漢景帝則以認(rèn)真治理的態(tài)度，施以仁愛，讓民眾休養(yǎng)生息、無為而治，從而為大漢王朝的幾百年統(tǒng)治奠定了堅實(shí)基礎(chǔ).由此可見，態(tài)度認(rèn)真與否可以決定政府存亡?；烊兆?、逃避責(zé)任、抱怨、給群眾冷臉這是當(dāng)下部分事業(yè)單位工作人員工作上存在的嚴(yán)重問題，不僅不符合習(xí)近平總書記“講認(rèn)真”的要求.而且違背了“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨。鑒于此，只有加強(qiáng)教育，讓其充分認(rèn)識到態(tài)度認(rèn)真的重要性，才能促使其端正態(tài)度，認(rèn)真工作，真正為人民服務(wù)。本題所屬考點(diǎn)-題庫原題6.請結(jié)合給定材料，以“理性”為話題，自選角度，自擬題目，寫一篇議論文。要求：觀點(diǎn)明確，聯(lián)系實(shí)際，分析具體，條理清楚，語言流暢，卷面整潔；8001000

52、字；用鋼筆或圓珠筆答題。參考答案:【參考例文】呼喚理性回歸保障社會公正自古希臘先哲亞里士多德提出“人是理性的動物”，人類便開始了對理性的漫長探索。無論是康德的純粹理性批判，還是黑格爾“凡是現(xiàn)實(shí)的都是合乎理性的”著名命題，無不顯示著理性對于人類存在的重要意義。然而，隨著世紀(jì)更迭，社會發(fā)展突飛猛進(jìn)，人們在時代前進(jìn)、物欲膨賬的腳步中變得越發(fā)浮躁與沖動，模糊了過去讓人崇敬有加的理性身影。于是，面對更多的社會問題，我們選擇用感性去解釋，用沖動去解決，卻忘記了去探尋問題的真正本質(zhì)所在，最后不免釀成許多錯誤與遣憾。理性意味著冷靜去思考，意味著辯證去看待，意味著用事實(shí)說話。它的意義在于對自身存在及超出自身卻與

53、生俱來的社會存在負(fù)責(zé)。對于社會問題的分析，我們不能靠沖動、憑感覺，主觀臆斷；亦不能片面化、狹阻化管中窺豹；更不能空談理論，忽略實(shí)際，紙上談兵。理性的分析解決問題不僅有利于還原事件的本來面貌，把握其實(shí)盾，更有利于選擇有效措施，使問題得到公正公平的解決。呼喚理性回歸，培養(yǎng)科學(xué)理性的問題思考觀念。古語云“三思而后行”，意在行動之前首先做到冷靜思考，這才是行動不出差錯的保障。社會問題錯綜復(fù)雜，倘若意氣用事、感覺做主，到最后一腔熱血終不抵事實(shí)真相。只有保持冷靜、仔細(xì)分析，才能得到客觀公正的事實(shí)評判。呼喚理性回歸，全面看待問題。社會現(xiàn)象千姿百態(tài)，每一現(xiàn)象都融合著各方面的因素與影響。呈現(xiàn)在我們眼前的只是表層

54、膚淺的一面，或是一面之詞，或是針鋒相對。而現(xiàn)象背后卻隱藏著無數(shù)不為人所知的種種原因。生活里我們常?？吹侥骋簧鐣录懈鞣街g的爭論喋喋不休，加上媒體各類宣傳報道使得某一觀點(diǎn)肆意橫行，讓傾聽者漸漸喪失了判斷力，陷入被蒙蔽狀態(tài)而隨波逐流。對事件非理性、片面的詮釋讓這個社會的公正公平不斷遭到質(zhì)疑，只有用理性的思考方式實(shí)現(xiàn)對事物的全面認(rèn)識，才能達(dá)到對問題更深刻的理解，也才能讓各方的權(quán)益得到良好的保證。呼喚理性回歸，做到理論與實(shí)踐相結(jié)合?！皼]有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”，毛主席當(dāng)年的話語至今仍有著強(qiáng)勁的生命力。理性的分析必須以大量事實(shí)的調(diào)查與掌握為依托，如此才能承栽更加理性的行動。只有把理論與實(shí)踐充分結(jié)合起來，

55、理性的光輝才能更加燦爛的綻放。沒有理性的社會發(fā)展畸形，沒有理性的民族終將顛履。對理性的呼喚與渴望是每個公民的熱切心聲，它關(guān)乎著從個人到民族的未來。呼喚理性的回歸要培養(yǎng)思考的觀念，辨證的思維，同時加以理論的踐行，讓社會問題在理性面前變得清晰從而不再是問題，讓社會得到理性的洗禮后重現(xiàn)公正的尊嚴(yán)。本題所屬考點(diǎn)-題庫原題7.請根據(jù)材料，自選角度，自擬題目，寫一篇700800字的文章。(20分)要求：觀點(diǎn)明確，條理清楚，語言流暢。參考答案: 【參考例文】改革新期待：單獨(dú)二胎政策的穩(wěn)步有效落實(shí)曾經(jīng)，放開“單獨(dú)二胎”的呼聲引起很大爭議，即使是人口研究領(lǐng)域的專家也莫衷一是，有的因人口形勢改變和養(yǎng)老困局贊同放開

56、，有的則擔(dān)心人口激增加劇負(fù)擔(dān)而嚴(yán)厲反對。如今，相關(guān)實(shí)施細(xì)則已經(jīng)出臺，“單獨(dú)二胎”已經(jīng)成為改革的新期待。改革的腳步有快有慢，因為“單獨(dú)二胎”最終走上正軌還需要解決政策實(shí)施過程中的種種障礙。我們要未雨綢繆，步步為營，確?！皢为?dú)二胎”政策穩(wěn)步落實(shí)。確?！皢为?dú)二胎”平穩(wěn)落實(shí)，要完善法律保障。在立法層面，人口與計劃生育法只是一個總綱，各地管理部門要通過省級人大或常委會修訂地方條例、作出專門規(guī)定，在條件符合的情況下順利啟動申請程序。對于到哪申請、怎樣申請都要作出明確的說明。為此，應(yīng)完善單獨(dú)二胎政策的法律保障，確保有效落實(shí)，杜絕違規(guī)現(xiàn)象。確?！皢为?dú)二胎”平穩(wěn)落實(shí)，要依靠群眾的理解宣傳。各級政府的首要任務(wù)是做

57、好宣傳，抓住宣傳的重點(diǎn)，用百姓能夠接受的語言和形式讓社會大眾真正明白政策的細(xì)節(jié)和用意，為有相關(guān)需求卻不知如何辦理的夫婦講解條件和流程，以此實(shí)現(xiàn)自覺自愿落實(shí)政策的最終目的。確保單獨(dú)二胎平穩(wěn)落實(shí)，要因地制宜、因人而異。十里不同風(fēng)，百里不同俗。我國幅員遼闊，區(qū)域發(fā)展情況大不相同，城市和農(nóng)村發(fā)展不一，沿海和內(nèi)地情況有異，各個家庭的人口數(shù)量和構(gòu)成同樣不同。因此，政策可能并不一定適用于每個家庭，各地需要差異化實(shí)施，在政策推行之前，切實(shí)了解基層情況，通過網(wǎng)絡(luò)問政、電視問政等創(chuàng)新舉措，避免一刀切的粗暴做法。只有真正地從國情、地方情況、家庭情況出發(fā)，做到依法實(shí)施，并在百姓中間做好充分的政策宣傳，且根據(jù)反饋調(diào)整政

58、策的適用性和針對性，才能在改變我國的養(yǎng)老等一系列困局上取得實(shí)在的成果，并因此而讓每個家庭切實(shí)分享到政策帶來的紅利。也只有這樣，才能穩(wěn)步有效地落實(shí)“單獨(dú)二胎”政策，以此滿足我們改革發(fā)展的新需要。本題所屬考點(diǎn)-題庫原題8.請緊扣材料主題，自選角度，自擬標(biāo)題，寫一篇議論文。要求：中心明確，聯(lián)系實(shí)際，內(nèi)容充實(shí)；結(jié)構(gòu)完整，條理清楚，語言通順；字?jǐn)?shù)在1000字左右；用鋼筆或圓珠筆在專用答題紙框格內(nèi)作答。參考答案:【參考例文】摒棄焦躁冒進(jìn)心態(tài)培育良好社會心態(tài)社會心態(tài)是社會現(xiàn)實(shí)的折射，是反映個人與群體、個人與社會、個人與國家關(guān)系的一扇窗口。快速的經(jīng)濟(jì)發(fā)展社會轉(zhuǎn)型不但直接影響人們的生活方式，也潛移默化地影響人們

59、的心理品質(zhì)。當(dāng)前，求快心理不斷蔓延浮躁態(tài)普遍存在。對13億人卩的發(fā)展中大國來說不良心態(tài)的滋生難以避免。但必須意識到如不及時妥善修復(fù)，不僅會傷及個人幸福生活，也必定影響中國夢的實(shí)現(xiàn)?，F(xiàn)實(shí)生活啟示人們，“欲速則不達(dá)”。只有在急劇變化的社會中保持平和的心態(tài)沉著淡定、不驕不躁，才能更好地應(yīng)對各種困難、挫折和風(fēng)險。因此，政府還須營造良好的社會氛，以“無形”的心歧導(dǎo)來解決那些“有形”的問題為百姓提供實(shí)實(shí)在在的“心靈雞湯”。社會上廣泛存在的焦躁胃進(jìn)心態(tài)自有其滋生的土壤，太多“夜成名，、“一夜暴富”的案例見諸報端成功似乎來得輕而易舉，苦讀十年的寒門學(xué)子卻難以改變命運(yùn)，這個時候人們再也不愿腳踏實(shí)地地通過個人奮斗

60、爭取成功。當(dāng)“房難，、“學(xué)難上”、“病難看”的現(xiàn)實(shí)矛盾揮之不去，人們只能寄希望于創(chuàng)業(yè)“速成”、作物“速熟”來快速獲取財富，從而爭取更多的社會資源。然而萬丈高樓平地起，路要一步步走，飯要一口口吃，樓要一層層蓋，事要一件件辦。人生路上總想跨越式邁進(jìn)，蹦得越高極有可能跌得更重，因為一味抄“近道”、走“捷徑”必不長久。在工作生活中，要循序漸進(jìn)，只有踏踏實(shí)實(shí)做事，忠誠實(shí)千，不投機(jī)取巧，肯下功夫，才能取得事業(yè)成功。在社會發(fā)展上，也要遵循相同的客觀規(guī)律，發(fā)展必須講科學(xué)，必須全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)，而在一味求快中極有可能忽視質(zhì)量，最終導(dǎo)致功虧一簣。因此，政府及有關(guān)部門應(yīng)加強(qiáng)輿論引導(dǎo)和體制支持，培育良好的社會心態(tài)。