長(zhǎng)春版語(yǔ)文七上第4課《給我的孩子們》word教案

1、文檔編碼 : CV6O6Z9I8E10 HU3X1I8U6A10 ZK6J10D9C3G10名師精編 優(yōu)秀教案第 4 課 給我的孩子們 教學(xué)目標(biāo) 1. 懂得文中作者對(duì)孩子們的特別情感,體會(huì)他期望尋回童真而不行得的哀痛之情；2. 領(lǐng)會(huì)作者把“ 真” 作為人生最重要的本質(zhì)天性的熟識(shí)；3. 通過(guò)反復(fù)誦讀、爭(zhēng)辯來(lái)體驗(yàn)文中所包蘊(yùn)的思想感情；4. 啟示同學(xué)珍愛童年,保持童真；教學(xué)重點(diǎn) 1. 體會(huì)父親對(duì)孩子們童心的滿腔摯愛；2. 通過(guò)學(xué)習(xí)體會(huì)孩子的率真,懂得作者期望尋回童真而不行得的哀痛之情；3. 領(lǐng)會(huì)作者把“ 真” 作為人最重要的本質(zhì)天性的熟識(shí)；教學(xué)難點(diǎn) 1. 體會(huì)作者在頌揚(yáng)孩子的率直天真的同時(shí)抒發(fā)的對(duì)成

2、人的哀痛之情；2. 體會(huì)作者反思成人的行為的寫作意圖；課時(shí)支配1 課時(shí) 教學(xué)過(guò)程一、情境導(dǎo)入：回想“ 童真”由一首兒時(shí)的歌謠、歌曲或一幅手繪圖畫,將同學(xué)們引入爛漫天真的童年時(shí)間；在兒童時(shí)代,看著大人們見多識(shí)廣、無(wú)所不能,可以主宰自己的生活,我們往往都仰慕得不得了；可隨著我們一每天地長(zhǎng)大,我反而對(duì)那段金色的時(shí)間布滿了向往和留戀；其實(shí)不僅僅是你 們向往童年,成年人也同樣如此；一般人如此,名人也不例外；著名畫家豐子愷就曾深情地對(duì)他的孩子們說(shuō)：“ 我向往于你們的生活,每天不止一次！”這是為什么呢？今日就讓我們來(lái)觀看豐子愷所寫的,散文給我的孩子們；（結(jié)合書下注釋明白作者）對(duì)童真、 童趣的無(wú)限向往和仰慕的

3、豐子愷（ 18981975）,浙江桐鄉(xiāng)石門鎮(zhèn)人,現(xiàn)代著名漫畫家、作家；二、朗讀文章：感悟“ 童真”1. 請(qǐng)同學(xué)們以寵愛的方式閱讀文章,試從文章中找出兩個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)概括作者通過(guò)本文要表達(dá)的主要感情；向往、哀痛；名師精編 優(yōu)秀教案2. 師生互動(dòng)、探討；為什么這兩個(gè)詞能概括作者在本文中所表達(dá)的主要情感？作者向往的是什么？哀痛的 又是什么？請(qǐng)同學(xué)們帶著疑問再次閱讀文章,并爭(zhēng)辯以下問題：（1）孩子們的生活為什么值得“ 向往” ？文中寫了哪些表現(xiàn)孩子們天真可愛的趣事？明確：孩子們的“ 真率、 自然與熱忱” “ 豐富的制造力” “ 出肺肝相示” “ 完全地真實(shí) 而純潔” 都是作為成人的“ 我” 所向往的；在作

4、者的眼中,孩子們最寶貴的是他們的率真和無(wú)邪；在成人眼中,瞻瞻“ 特別可佩 服” ；在成人眼中,瞻瞻的行為表現(xiàn)或許是“ 任性” ,比如多次寫到他的大哭、爭(zhēng)辯等,而 在作者看來(lái), 這恰恰是他自然、 真實(shí)情感的顯露； 他不需要成人世界的“ 緘默” “ 含蓄” “ 深 刻” ,他想哭就大哭, 想鬧就胡鬧, 從不 會(huì)掩飾自己的心情, 而大人們呢？他們的“ 默” “ 含蓄” , 其實(shí)包含著“ 不自然” “ 病的” “ 偽的” ；作者期望人有真情實(shí)感,而這種真情實(shí)感只有在孩子們身上才能看到；瞻瞻：花生米翻落地了,自己嚼了舌頭了,小貓不愿吃糕了,都要哭得嘴唇翻白,昏去一兩分鐘；抱泥人,喂泥人；仿照爸爸用小刀裁

5、開了線裝書 阿寶：給凳子穿鞋子；軟軟：擺布爸爸的羊毫筆 （2）除了寫了許多表現(xiàn)孩子們天真可愛的趣事,仍寫了什么？抒發(fā)了作者對(duì)失去童真 的哀痛；哪些段落抒發(fā)了這種失去童真的哀痛呢？文章第 1 小節(jié)和第 811 小節(jié)；請(qǐng)同學(xué)有感情（哀痛之情）地朗讀這幾段文字；（3）在這一部分中,作者是如何看待成人的生活與孩子們的生活的？在作者眼中,孩子們的表現(xiàn)是“ 出肝肺相示” 的,是俗務(wù), 人與人之間沒有了“ 完全地真實(shí)和純潔” ；而在人世間,在成人世界里,有的只 作者特別寫到自己為了謀生而到上海上課,這些都看做是為了生存而不得不做的“ 無(wú)聊” 的事,而孩子們的生活才是真的生活；（4）那么作者真正的哀痛是什么？

6、老師總結(jié)：名師精編 優(yōu)秀教案在這里,有作者對(duì)于自身童真不再的哀痛,但最重要的應(yīng)當(dāng)是由于想到了孩子們的將來(lái)；一想到“ 你們的黃金時(shí)代有限,現(xiàn)實(shí)最終要暴露的” ,想到“ 兒時(shí)的伴侶中的英雄,英雄,一個(gè)個(gè)退縮,聽從,妥協(xié),屈服起來(lái),到像綿羊的地步” ,更想到自己也曾有過(guò)阿寶這樣無(wú)拘無(wú)束的童年, 有過(guò)純真的歡快,眼看著孩子們會(huì)和自己一樣被俗務(wù)纏身,失去自我, 不禁悲從中來(lái)； 觀看自己心愛的孩子仍不能體會(huì)幸福,而幸福時(shí)間就要終止,這種傷感是難以克服的；擴(kuò)展?fàn)庌q：你認(rèn)為導(dǎo)致人們失去童真的又是什么呢？這一部分可讓同學(xué)自由溝通,老師留意引導(dǎo)即可；可圍繞“ 世俗生活、社會(huì)風(fēng)氣、 訓(xùn)練弊端” 等方面開放爭(zhēng)辯；三、

7、品讀佳句：觀看“ 童真”在這篇文章中, 作者關(guān)懷孩子們的心靈健康,頌揚(yáng)孩子的率真自然,對(duì)純真人性在成長(zhǎng)中被世俗生活磨滅表現(xiàn)出極大的哀痛；文章中有許多句子內(nèi)涵豐富,所表達(dá)的感情復(fù)雜,針對(duì)以下句子提出你認(rèn)為有價(jià)值的問題,然后和大家一起賞析；1. 這是何等可佩服的真率,自然,與熱忱！大人間的所謂“ 緘默” 、“ 含蓄” 、“ 深刻” 的美德,比起你來(lái),全是不自然的,病的,偽的！如：為什么說(shuō)“ 大人” 的“ 緘默” 、“ 含蓄” 、“ 深刻” 等美德,“ 全是不自然的,病的,偽的” ？由于大人們已經(jīng)被世俗轉(zhuǎn)變,失去了率真,發(fā)自內(nèi)心的自然表現(xiàn)；這一切都是裝出來(lái)的,而不是2. 孩子們！ 你們果真埋怨我,

8、我倒歡快； 到你們的埋怨變?yōu)楦兄x的時(shí)候,我的哀痛來(lái)了！如：為什么孩子們埋怨,“ 我” 倒歡快； 孩子們感謝,“ 我” 倒哀痛呢？孩子們抱 怨,說(shuō)明孩子們?nèi)月收?所以“ 我” 寵愛；孩子們感謝時(shí),說(shuō)明孩子們已經(jīng)被世俗轉(zhuǎn)變,失 去了率真,所以“ 我” 哀痛；3. 我眼觀看兒時(shí)的伴侶中的英雄,英雄,一個(gè)個(gè)退縮,聽從,妥協(xié),屈服起來(lái),到像綿 羊的地步；我自己也是如此；“ 后之視今,亦猶今之視昔” ,你們不久也要走這條路呢！如：為什么說(shuō)孩子們“ 不久也要走這條路” 呢？世俗的力氣太強(qiáng)大,孩子們終究要 被世俗轉(zhuǎn)變；作者這樣說(shuō)是激憤之詞,是期望孩子們能夠不被世俗轉(zhuǎn)變 四、總結(jié)體悟：追求“ 童真”提問：你認(rèn)為

9、這篇課文表達(dá)了什么樣的感情？總結(jié)： 在這篇書序中,作者關(guān)懷孩子的心靈健康,頌揚(yáng)孩子們的率真自然,對(duì)純真人性在成長(zhǎng)中被世俗生活磨滅表現(xiàn)出極大的哀痛；作者謳歌人的童年, 表現(xiàn)出了對(duì)真善美的向往；名師精編 優(yōu)秀教案文章真情直白,親切自然,不矯飾,雖是父親對(duì)兒女說(shuō)話,但他能以公正的姿態(tài)顯現(xiàn)；他很明白孩 子們的心理與想法,為孩子們的成長(zhǎng)考慮,從這些瑣事中感悟到人性在社會(huì)中的畸形進(jìn)展,從而不動(dòng)聲色地對(duì)社會(huì)不正之風(fēng)賜予評(píng)判與否定；人一旦走出了童年,“ 真” 便從他身上悄然褪去,這實(shí)在是一件值得哀痛的事情??；你看一看社會(huì)上, 物欲橫流,誠(chéng)信缺失,謊言連篇,水貨遍地 人一旦失去了孩子們的率真無(wú)邪,世界將會(huì)變成什

10、么樣子？！人不能失了童真,童真也不以年齡論遠(yuǎn)近；曾記得一位老“ 右派” 平反后寫的一首題為“ 致天安門” 的獲獎(jiǎng)詩(shī),全詩(shī)就兩句： “ 以我?guī)资旰笕粤粝碌囊稽c(diǎn)童真/ 作這忘情的一吻” ；以童真去親吻天安門,親吻祖國(guó),不帶半點(diǎn)虛情假意,那是最打動(dòng)人心的真性情！就讓我們保 持一點(diǎn)這樣真性真情的童真,那是 人生之河最清亮的部分；我們的生命其實(shí)是由許多生活片段組合而成,而童真就是生命中最 杰出的生活片段,那是人本 能的心與意境的融合；我們?nèi)灾郎臼菍儆跉g快的,就 讓我們從童真的角度去開采生活的歡快！五、溝通體驗(yàn)：查找“ 童真”每個(gè)人的童年都確定會(huì)有許多好玩的事,或許現(xiàn)在看起來(lái)仍有些“ 傻里傻氣”

11、 ,但它們卻表現(xiàn)了我們毫不矯揉毫不掩飾的真性情,請(qǐng)用你的筆把它寫出來(lái),說(shuō)說(shuō)你的“ 童年趣事” ；閱讀以下材料,談?wù)勀愕目捶?；童話作家鄭淵潔以他特有的訓(xùn)練方式在兒子身上制造了一個(gè)現(xiàn)實(shí)的童話：不忍訓(xùn)練制度 的摧殘,兒子鄭亞旗學(xué)校畢業(yè)之后鄭淵潔就沒讓他再連續(xù)學(xué)業(yè),鄭淵潔在家親自教他；為此鄭淵潔仍編了一整套的教材,包括了法制篇皮皮魯和419 宗罪、創(chuàng)新和懷疑篇腳踏實(shí)地目空一切的貝塔、哲學(xué)篇魯西西和蘇格拉底對(duì)話錄、性學(xué)問篇你從哪里來(lái),我的伴侶、道德篇羅克為什么不是狼心狗肺、安全自救篇再送你 100 條命、史地 和藝術(shù)篇 309 暗室之木門、金融篇點(diǎn)鐵成金術(shù)、寫作篇舒克給你一支神來(lái)筆和 數(shù)理化篇五角飛碟折騰