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文檔簡(jiǎn)介
1、人教版九年級(jí)語文下冊(cè)課件15無言之美人教版九年級(jí)語文下冊(cè)課件15無言之美大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。大漠中一縷炊煙升起,因?yàn)闆]有風(fēng),所以它顯得特別直;遠(yuǎn)方橫著一條大河,落日好像自河面上升起,看起來格外地圓。上面第二句雖然詳盡,卻無法像第一句一樣呈現(xiàn)出悲涼雄壯的意境,這是為什么呢?難道是因?yàn)榈锰喾炊缓??也許今天這一課能夠解答這個(gè)問題。導(dǎo)入新課大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。導(dǎo)入新課 朱光潛(18971986),安徽桐城人,美學(xué)家、翻譯家。主要作品有文藝心理學(xué)談美西方美學(xué)史等。1922年畢業(yè)于香港大學(xué)文學(xué)院。1925年留學(xué)英國愛丁堡大學(xué),致力于文學(xué)、心理學(xué)與哲學(xué)的學(xué)習(xí)與研究,后在法國斯特拉斯堡大學(xué)獲哲學(xué)博
2、士學(xué)位。他的談文學(xué)談美書簡(jiǎn)等理論讀物,深入淺出,內(nèi)容切實(shí),文筆流暢,對(duì)提高青少年的寫作能力與藝術(shù)鑒賞能力頗有啟迪,有朱光潛全集。作者簡(jiǎn)介 朱光潛(18971986),安徽桐城人,美學(xué)家、翻譯家議論文的核心在于闡明道理,以理服人。常見的論證結(jié)構(gòu):總分式結(jié)構(gòu)、對(duì)照式結(jié)構(gòu)、層進(jìn)式結(jié)構(gòu)、并列式結(jié)構(gòu)。下面介紹一下層進(jìn)式論證結(jié)構(gòu)。層進(jìn)式結(jié)構(gòu)也稱遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)、層遞式結(jié)構(gòu),就是按照邏輯關(guān)系,由淺入深,層層遞進(jìn),縱向開掘的一種結(jié)構(gòu)方式。層進(jìn)式主要有兩種類型:一是將中心論點(diǎn)分成幾個(gè)分論點(diǎn),這些分論點(diǎn)之間構(gòu)成的是由淺入深、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的關(guān)系。議論文層進(jìn)式結(jié)構(gòu)形式文體知識(shí)議論文的核心在于闡明道理,以理服人。常見的論證結(jié)
3、構(gòu):總分式結(jié)層次間可用諸如“不僅而且”“況且”等關(guān)聯(lián)詞語過渡。這種結(jié)構(gòu)俗稱“剝筍法”,一層一層地“剝殼”,最后顯出其本質(zhì)。二是按照“提出問題、分析問題、解決問題”的思路安排論證結(jié)構(gòu),即按“是什么為什么怎么樣”的順序來寫。這種論證結(jié)構(gòu)的好處是層次清楚,邏輯嚴(yán)密,論證深刻。層次間可用諸如“不僅而且”“況且”等關(guān)聯(lián)詞語過渡。這 朱光潛先生晚年時(shí),經(jīng)常在北大燕南園一段殘?jiān)珨啾谶?,靜靜地坐在青石板上??吹綄W(xué)生走近,老人拄起拐杖,慢慢繞到殘?jiān)竺妫糁嵌螝埰频陌珘?,遞過一枝盛開的花朵。 同學(xué)們被老人家浪漫的舉動(dòng)嚇壞了,便加快腳步,慌張地跑掉了。后來同學(xué)們才知道,老人家竟是美學(xué)大師朱光潛。那位寫過鴻篇巨制
4、,至今仍對(duì)中國美學(xué)有深切的影響力的朱光潛!他合璧中西,學(xué)富五車,卻又有如此赤子心性。晚年風(fēng)趣補(bǔ)充資料 朱光潛先生晚年時(shí),經(jīng)常在北大燕南園一段殘?jiān)珨啾谶叄o靜地坐意蘊(yùn) 附麗 姑且 籠統(tǒng) 蛾眉 寂寥 諺語 銖兩悉稱 心曠神怡 輕描淡寫 栩栩如生 目不忍睹 信手拈來yn f g 讀準(zhǔn)字音檢查預(yù)習(xí)lng j yn zh y mio x d nin 意蘊(yùn) 附麗 姑且 籠統(tǒng) 蛾眉 寂寥 yn ( )眉 lio寂( ) 縹mio( ) yn( )語寥緲認(rèn)準(zhǔn)字形蛾諺 ( )眉 lio寂( ) 縹譬如:附麗:姑且:蛾眉:寂寥:顰: 比如。附著,依附。表示暫時(shí)地。蠶蛾的須細(xì)長(zhǎng)而彎曲,借指眉毛細(xì)而彎。寂靜;空曠。皺
5、眉。解釋詞語譬如:比如。解釋詞語愴然:慘戚:縹緲:心曠神怡:輕描淡寫:栩栩如生:悲傷的樣子。悲慘憂愁。隱隱約約,若有若無的樣子。心情愉快 , 精神舒暢。著力不多地描寫或敘述;談問題時(shí)把重要問題輕輕帶過。形容畫作、雕塑中的藝術(shù)形象等生動(dòng)逼真,就像活的一樣。愴然:悲傷的樣子。目不忍睹:信手拈來:閑情逸致:銖兩悉稱:形容景象十分凄慘,使人不忍心看。隨手拿來。形容寫文章時(shí)詞匯或材料豐富,不費(fèi)思索,就能寫出來。閑適的情致。形容兩方面輕重相當(dāng)或優(yōu)劣相等。銖兩,比喻微小之處。目不忍睹:形容景象十分凄慘,使人不忍心看。 請(qǐng)同學(xué)們聽讀課文,并在課本上及時(shí)做好旁批和圈點(diǎn)。體會(huì)作者感情,感受文章的風(fēng)格。 1.劃分文
6、章部分、層次分別用雙豎線、單豎線。2.認(rèn)為用得好的詞語用方框。3.關(guān)鍵語句(或?qū)懙煤玫恼Z句)用波浪線。4.有疑問的地方,用問號(hào)標(biāo)注。聽讀感知課文圈點(diǎn)要求 請(qǐng)同學(xué)們聽讀課文,并在課本上及時(shí)做好旁批和圈點(diǎn)。體會(huì)作理清結(jié)構(gòu)第一部分(13):用孔子“無言”的事例引出對(duì)“言”與“意”的特點(diǎn)及其關(guān)系的分析理解。第二部分(413):先反駁“和自然逼真”的觀點(diǎn),然后分別列舉繪畫、文學(xué)、音樂和雕塑的實(shí)例,證明“言不必完全達(dá)意”和“無言之美”。理清結(jié)構(gòu)第一部分(13):用孔子“無言”的事例引出對(duì)“言”本文的中心論點(diǎn)是什么? 說出來的越少,留著不說的越多,所引起的美感就越大越真切。本文的中心論點(diǎn)是什么? 說出來的越
7、少,留著不說的越多,所引1.引用孔子的話的作用是什么? 以孔子的話,引出了“無言”這一話題,引起下文有關(guān)美學(xué)觀點(diǎn)的論述。本文議論的話題是“無言之美”。合作探究1.引用孔子的話的作用是什么? 以孔子的話,引出了“無言”2.第段有什么作用? 過渡,引出下文,指出要明了無言的意蘊(yùn),宜從美術(shù)觀點(diǎn)去研究。同時(shí)又激發(fā)了讀者的閱讀興趣。2.第段有什么作用? 過渡,引出下文,指出要明了無言3. 說說言和意的關(guān)系和區(qū)別? 言能達(dá)意,但意決不是完全可以言達(dá)的。以言達(dá)意,只能得其近似,不能完全相等。因?yàn)檠允枪潭ǖ?,有跡象的;意是變化的,無行蹤的。言是散碎的,意是混整的。言是有限的,意是無限的。3. 說說言和意的關(guān)系
8、和區(qū)別? 言能達(dá)意,但意決不是完4.你同意“美術(shù)作品不能說謊”這一觀點(diǎn)嗎? 同意。美術(shù)作品不能說謊。不說謊包含有兩種含義:一、真實(shí)表達(dá)我們所想說的話。二、把想說的話毫無保留地說出來。這里指美術(shù)作品要講究真實(shí)性,雖經(jīng)過畫家理想化改造,加入創(chuàng)作者的人格,但美術(shù)創(chuàng)作時(shí)不能夸大渲染,改變其真實(shí)性,要表現(xiàn)真情實(shí)感。4.你同意“美術(shù)作品不能說謊”這一觀點(diǎn)嗎? 同意。美5. 怎樣理解“假使能夠,也并非文學(xué)所應(yīng)希求的”? 文字語言并不能完全傳達(dá)情緒意旨,文學(xué)作品也不希求情感意旨全都表現(xiàn)出來,所以假如能夠充分表情達(dá)意,也不是文學(xué)創(chuàng)作所希望的,因?yàn)槲膶W(xué)作品言不必盡意會(huì)更有深意和美感。5. 怎樣理解“假使能夠,也并
9、非文學(xué)所應(yīng)希求的”? 文字6.在作者看來,攝影家和美術(shù)家的創(chuàng)作有什么不同? 第一,攝影家和美術(shù)家創(chuàng)作時(shí)所用材料和用具不同。相片較圖畫更“和自然逼真”。在同一視域以內(nèi)的東西,相片都可以包羅盡致,并且體積、比例和實(shí)物都兩兩相稱,毫無錯(cuò)誤。圖畫就不然。6.在作者看來,攝影家和美術(shù)家的創(chuàng)作有什么不同? 第一,攝第二,技術(shù)、手法不同。美術(shù)家創(chuàng)作時(shí)對(duì)一種境遇,未表現(xiàn)之先,先加一番選擇。選擇定的材料還須經(jīng)過一番理想化,把美術(shù)家的人格參加進(jìn)去,然后表現(xiàn)出來。所表現(xiàn)的只是實(shí)物一部分,就連這一部分也不必和實(shí)物完全一致。攝影家面對(duì)的是客觀真實(shí)世界,他取景時(shí)增加或減少畫面物體即可。第三,美術(shù)家的圖畫較攝影家的相片所引
10、起的美感濃厚,所發(fā)生的印象深刻。第二,技術(shù)、手法不同。美術(shù)家創(chuàng)作時(shí)對(duì)一種境遇,未表現(xiàn)之先,先7.你能體會(huì)到這兩首詩中“深遠(yuǎn)”的情感嗎? 陳子昂的登幽州臺(tái)歌中指出古代那些能夠禮賢下士的賢明君主已不復(fù)可見,后來的賢明之主也來不及見到,自己真是生不逢時(shí);當(dāng)?shù)桥_(tái)遠(yuǎn)眺時(shí),只見天地蒼茫,不禁感到孤單寂寞,悲從中來,愴然流淚。抒發(fā)詩人懷才不遇,空懷報(bào)國為民之心不得施展的寂寞無聊之情。7.你能體會(huì)到這兩首詩中“深遠(yuǎn)”的情感嗎? 陳子昂的 李白的怨情大意是美人兒卷起珠簾把雙眉緊緊鎖閉一直等待,只看見她淚痕濕了兩腮,不知道她是恨人還是恨己。語言平淺簡(jiǎn)易,情態(tài)纏綿凄涼,含蓄蘊(yùn)藉,言短意長(zhǎng)。詩以簡(jiǎn)潔的語言,刻畫了閨人
11、的幽怨情態(tài)。著重于從“怨”字落筆?!霸埂倍霸埂倍櫭?,“怨”而落淚,“怨”而生恨,層層深化主題。至于怨誰?恨誰?作者鋪下了無限的空地,抒發(fā)一個(gè)孤獨(dú)女子的幽怨之情。 李白的怨情大意是美人兒卷起珠簾把雙眉緊緊鎖閉一直8.第段是如何以文學(xué)作品為例,說明言不能盡意,也不必盡意的道理的? 第段分析文學(xué)作品言不必盡意時(shí),引用論語,陶淵明、錢起、陳子昂、李白、杜工部等人的詩詞,內(nèi)容詳盡,說服力強(qiáng)。論證、歸納了美學(xué)觀點(diǎn):文學(xué)上我們并不以盡量表現(xiàn)為難能可貴。寫作時(shí)不必要浪費(fèi)太多筆墨,可以簡(jiǎn)單含蓄,形象生動(dòng),文學(xué)作品在欣賞者的頭腦里所生的印象和美感,含蓄比盡量流露的還要深刻。8.第段是如何以文學(xué)作品為例,
12、說明言不能盡意,也不必盡意的9.第段主要運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用? 本段運(yùn)用引用論證、舉例論證,列舉眾多名家古詩詞,引用他們的經(jīng)典作品,論述文學(xué)作品言不必盡意的觀點(diǎn),增強(qiáng)說服力。9.第段主要運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用? 本段10.為什么音樂也講究“無言之美”? 音樂是聲音的藝術(shù),唱歌奏樂都離不開聲音的變化。但是在唱歌奏樂中,有時(shí)音調(diào)由宏壯急促而變到低微以至于無聲的時(shí)候,我們可以發(fā)揮想象,體會(huì)無聲之美的滋味,所以音樂也講究“無聲勝有聲”的無言之美。10.為什么音樂也講究“無言之美”? 音樂是聲音的藝11.句中“不一定”能否刪去?為什么?不能刪。“不一定”表推測(cè),表示不是“所有情況”,如
13、果刪去就太絕對(duì),與原文不符,體現(xiàn)了議論文語言的準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性。11.句中“不一定”能否刪去?為什么?不能刪。“不一定”表推12.中國有一句諺語說:“金剛怒目,不如菩薩低眉?!彼^怒目,便是流露;所謂低眉,便是含蓄。凡看低頭閉目的神像,所生的印象往往特別深刻。畫線句運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用? 引用論證、舉例論證。論證了所謂無言,不一定指不說話,是注重在含蓄不露的觀點(diǎn)。12.中國有一句諺語說:“金剛怒目,不如菩薩低眉。”所謂怒目13.如何理解舉雕刻的例子,重在講“含蓄不露”這個(gè)特點(diǎn)? 因?yàn)榈窨趟芟袷菬o言的,雕塑以靜體傳神,它的情感有些是流露的,有些是含蓄的。希臘著名雕刻拉奧孔中拉奧孔父子三人
14、在臨刑前的神情是最好的例證:他們沒有掙扎呼號(hào),而是條條筋肉、根根毛發(fā)都在暗示一種極苦痛的神情,這便表現(xiàn)出雕塑也注重含蓄之美的道理。13.如何理解舉雕刻的例子,重在講“含蓄不露”這個(gè)特點(diǎn)? 14.這里不主張“吐肚子”,與前文的表述是否矛盾? 不矛盾。這里不主張“吐肚子”指藝術(shù)作品表達(dá)要含蓄,不要把一切都表現(xiàn)出來,留一大部分讓欣賞者自己去領(lǐng)會(huì);前文“吐肚子”指藝術(shù)作品不說謊,講究真實(shí)性,“和自然逼真”,把自己的真實(shí)想法都表現(xiàn)出來。14.這里不主張“吐肚子”,與前文的表述是否矛盾? 不矛盾。 舉例論證,列舉典型事例,具有權(quán)威性和說服力。如:列舉文學(xué)作品中言不必盡意的例子。如:論語中“子在川上曰:逝者
15、如斯夫,不舍晝夜?!保惶諟Y明的時(shí)運(yùn)中“有風(fēng)自南,翼彼新苗”;讀山海經(jīng)中“微雨從東來,好風(fēng)與之俱”;錢起的省試湘靈鼓瑟末二句等等。1. 本文主要采用了哪種論證方法進(jìn)行論證說理?有何作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 難點(diǎn)探究 舉例論證,列舉典型事例,具有權(quán)威性和說服力。1. 本文主要白香山在琵琶行里形容琵琶聲音暫時(shí)停頓的情況說:“冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生,此時(shí)無聲勝有聲?!边@就是形容音樂上無言之美的滋味。希臘著名雕刻拉奧孔是說明“雕刻上流露和含蓄的分別”最好的例子。雕刻中拉奧孔父子三人條條筋肉、根根毛發(fā)都暗示一種極苦痛的神情,表現(xiàn)了雕塑含蓄不露之美。白香山在琵琶行里形容琵琶聲音暫時(shí)停頓的情
16、況說:“冰泉冷 首先引用孔子的話,引出“無言”這一話題。接著作者從言與意的關(guān)系出發(fā),反面論證文學(xué)藝術(shù)不能也不必做到言完達(dá)意。再接著具體分析藝術(shù)作品中的“無言之美”。以美術(shù)、文學(xué)、音樂、雕塑等各類藝術(shù)作品為例,分析了言不必盡意、無聲勝有聲、含蓄不露等所表現(xiàn)出來的“無言之美”,從正面論述“無言”比“言盡”更能表現(xiàn)美,最后歸納觀點(diǎn):說出來的越少,留著不說的越多,所引起的美感就越大越深越真切。2課文是怎樣層層遞進(jìn),逐步深入地展開論證的? 首先引用孔子的話,引出“無言”這一話題。接著作者從言與意的總結(jié)無言之美總結(jié)無言之美 本文以美術(shù)、文學(xué)、音樂、雕塑等各類藝術(shù)作品為例,分析了言不必盡意、無聲勝有聲、含蓄
17、不露等所表現(xiàn)出來的“無言之美”,最后歸納自己的觀點(diǎn):說出來的越少,留著不說的越多,所引起的美感就越大越深越真切。探究主旨 本文以美術(shù)、文學(xué)、音樂、雕塑等各類藝術(shù)作品為例,分析1.對(duì)比突出,形象鮮明?!把浴焙汀耙狻钡膮^(qū)別,雕塑作品中怒目金剛和低眉菩薩的神態(tài)對(duì)比,音樂里面凡是唱歌奏樂,音調(diào)由洪壯急促而變到低微以至于無聲時(shí)精神感受的對(duì)比,論證有力,突出了文章的觀點(diǎn)。藝術(shù)特色1.對(duì)比突出,形象鮮明。藝術(shù)特色2. 引經(jīng)據(jù)典,舉例恰當(dāng)。本文論述無言之美時(shí),引用孔子和英國詩人濟(jì)慈的話進(jìn)行佐證,同時(shí)列舉文學(xué)作品中言不必盡意的例子,如:論語中“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍晝夜?!保惶諟Y明的時(shí)運(yùn)中“有風(fēng)自南,翼彼新苗”;讀山海經(jīng)中“微雨從東來
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