古代漢語特殊句式(精華版)

1、古代漢語特殊句式 ( 精華版 )常見文言特殊句式例說一、判斷句從表達(dá)的內(nèi)容看， 可分兩種類型： “是非判斷句 ”和“因果判斷句 ”。是非判斷句 對事物本身或肯定或否定，可分為三個系列：1）“者 也” 系列。這是文言文判斷句最常見的格式，由此變化，就形成一個系列：夫?qū)⒄?，國之輔也 。（者 也）此謀攻之法也 。（ 也）百戰(zhàn)百勝，非善之善者也。（ 者也）粟者，民之所種。 （ 者 ）劉備天下果雄 （ ）（2）“乃”，“為”系列。文言判斷句，又常用 “乃”、“為”、“則”、“即”、“是”、“惟（維） ”等來表示，構(gòu)成又一個系列：當(dāng)立者乃 公子扶蘇。全國為上，破國次之。此則岳陽樓之大觀也。神即形也，形即

2、神也。翩翩兩騎來是 誰？（3）副詞系列。文言判斷句，還常以 “非”、“素”、“必”、“皆”、“誠”、“亦”等副詞來表示，譯時應(yīng)把副詞的原義譯出并補(bǔ)上判斷詞。又構(gòu)成另一個系列：非其父兄，即其子弟。1且相如素 賤人。然安劉氏者，必 勃也。此三子者，皆 布衣之士也。此誠危急存亡之秋也。此亦妄人也已矣。因果判斷句對事物間的因果關(guān)系進(jìn)行肯定或否定。 “因果判斷 ”表達(dá)的意思是“是因?yàn)?”，或“的原因是 ”例如：吾所以為此者 ，以先國家之急而后私仇也。蟹六跪而二螯。非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也 。夫韓、魏滅亡，而安陵君以五十里之地存者 ，徒以有先生在也 。橘柚生于江南，而民（各地的人）皆甘之于口，味同也

3、（是因?yàn)槿藗儗ξ兜赖母杏X相同）。從表現(xiàn)的形式看， 可分三種類型： “一般判斷句 ”，“簡略判斷句 ”和“特殊判斷句 ”。一般判斷句 指有判斷標(biāo)志的判斷句，以上例子都是有判斷標(biāo)志的句子，不另舉例。簡略判斷句 簡略判斷句包括兩類，一類是無任何上述標(biāo)志的判斷句， 一類是省略主語的判斷句。 例如：荀卿，趙人。夫魯，齊、晉之唇。對曰： “忠之屬也，可以一戰(zhàn)?！弊釉唬?“非吾徒也！小子鳴鼓而攻之可也！”3特殊判斷句這種句子具有判斷句的形式， 但主語2和謂語間不是判斷關(guān)系，不是同一類別或同一事物。一般可分為三類。1）謂語表示相似或比喻。 譯時可加判斷詞 “是”，也可以加比喻詞 “象”。如：視其行步，竊鐵也；

4、顏色，竊鐵也。故凡不學(xué)而無求其道，皆北方之學(xué)沒（潛水）者也。2）謂語解釋原因。如上述 “因果判斷句 ”，不另舉例。3）主語部分或謂語部分只突出了某一關(guān)鍵的詞語，因而不能形成同一關(guān)系。譯時，可補(bǔ)充必要成分。如：百乘，顯使也（帶領(lǐng)一百輛車的使臣是顯貴的使臣） 。夫戰(zhàn)，勇氣也（打仗是憑勇氣的事）。判斷句判斷句是用句詞或句詞性短語表示判斷的句子。對客觀事物表示肯定或否定，構(gòu)成判斷與被判斷關(guān)系的句子。依靠判斷動詞“是”構(gòu)成判斷句的形式在文言文里只是個別現(xiàn)象，如： “不知木蘭是女郎” ”同是天涯淪落人”。在古代漢語中， 判斷句一般是以名詞或名詞性短語為謂語而表示判斷句。文言中常有以下幾種形式表示判斷。1.

5、以虛詞配合一定的句式表示的判斷句，如借用“者” 、“也”等詞構(gòu)成。 用“者”或“也”表判斷?！?者，也。”這是文言判斷句最常見的形式。主語后用 “者”，表示提頓， 有舒緩語氣的作用， 謂語后用“也”結(jié)句，對主語加以肯定的判斷或解說。如：“廉頗者，趙之良將也。 ”廉頗藺相如列傳“陳涉者，陽城人也。 ”史記 .了涉世家“，也?！迸袛嗑渲?，有時“者”和“也”不一定同時出現(xiàn)，一般省略“者” ，只用“也”表判斷。3如：“操雖托名漢相，其實(shí)漢賊也。 ”資治通鑒“和氏璧，天下所共傳寶也。 ”廉頗藺相如列傳“者，。 ”有的判斷句，只在主語后用“者”表示提頓，這種情況不常見。如：“四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王

6、回深父， 余弟安國平父，安上純父。 ”游褒禪山記“者也?！痹诰淠┻B用語氣詞“者也” ，表示加強(qiáng)肯定語氣，這時的“者”不表示提頓，只起稱代作用。這種判斷句，在文言文中也比較常見。如：“城北徐公，齊國之美麗者也。” 鄒忌諷齊王納諫夫戰(zhàn)，勇氣也。左傳曹劌論戰(zhàn)蓮，花之君子者也。周敦頤愛蓮說環(huán)滁皆山也。醉翁亭記“，。”“者”、“也”都不用或“者” 、“也”都省略，單以名詞或名詞性短語作謂語來表示判斷，也是文言文中判斷句的一種形式，通常以語意直接表示判斷。七略四庫，天子之書黃生借書說汗牛塞屋，富貴家之書黃生借書說劉備，天下梟雄。赤壁之戰(zhàn)劉豫州王室之胃。赤壁之戰(zhàn)2.在主謂之間，用“乃、必、亦、即、誠、皆、則

7、、素、悉、本”等副詞表示肯定判斷，兼加強(qiáng)語氣。例如：當(dāng)立者乃公子扶蘇。陳涉世家此則岳陽樓之大觀也。 岳陽樓記夫六國與秦皆諸侯。六國論項(xiàng)燕為楚將陳涉世家此悉貞良死節(jié)之臣出師表4臣本布衣出師表此誠危急存亡之秋也出師表3.用動詞“為”和判斷詞“是”表判斷。其中“是”表判斷，要注意和用作代詞的“是”的區(qū)別。例如：如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為 ?鴻門宴問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。 桃花源記巨是凡人，偏在遠(yuǎn)郡，行將為人所并。 赤壁之戰(zhàn)石之鏗然有聲者，所在皆是也。 (代詞，這樣 )石鐘山記同行十二年，不知木蘭是女郎。 木蘭詩斯是陋室陋室銘4.用否定副詞“非”等表示否定的判斷，這種句子跟白話文“不是

8、”的句式相當(dāng)。六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。 六國論城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也 孟子得道多助，失道寡助需要注意：判斷句中 .謂語前出現(xiàn)的“是”一般都不是判斷詞，而是指示代詞，作判斷句的主語，而有些判斷句中的 “是”也并非都不表示判斷，“是”在先秦古漢語中少作判斷詞，在漢以后作判斷詞則多起來。還有，肯定判斷謂語前加的副詞和否定判斷謂語前加的否定副詞“非”，都不是判斷詞。二、被動句被動句可分為兩大類： “有形式標(biāo)志的被動句 ”和“無形式標(biāo)志的被動句 ”。1有形式標(biāo)志的被動句信而見疑，忠而被 謗，能無怨乎？5而君幸于 趙王。臣誠恐見 欺于王。今不速往，恐為 操所先。（楚王）身客死

9、于秦，為天下笑。吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人。2無形式標(biāo)志的被動句 被動句而無語詞標(biāo)志， 這要依靠對文意的整體把握。屈平疾王聽之不聰也， 讒諂之蔽明也， 邪曲之害公也，方正之不容也 田橫，齊之壯士耳，猶守義不辱；況劉豫州王室之胄八月初一日，上召見袁世凱， 特賞侍郎 至初五日，袁復(fù)召見 今三晉不勝泰，四世矣。自魏襄以來，野戰(zhàn)不勝，守城必拔，小大之戰(zhàn)，三晉之所亡于秦者，不可勝數(shù)也。三、疑問句1一般的疑問句 多含有表疑問的代詞、 副詞、語氣詞。例如：“大王來何 操？ ”“且焉置土石？ ”“不堪吏人婦，豈合令郎君？”“六國互喪，率賂秦耶？”“獨(dú)不憐公子姊邪？”“其可怪也歟 ？”2習(xí)慣型短語疑問

10、句 在文言文中，又有許多與疑問、反問有關(guān)的習(xí)慣說法，下面分別介紹。l）“如 何 ”、“奈 何”、“若 何”。這是三個同義的說法， 意思是： “把 怎么樣 ”、“對 怎么辦”或“怎么對付（處置、安頓） ”。例如：6“如太行、王屋何”，“虞兮鷹兮奈 若何 ”，“居肓之上， 膏之下，若 我何”。如果所插入的賓語是 “之”，就構(gòu)成了 “如之何 ”、“奈之何”、“若之何 ”的說法。 這種說法不但用來詢問辦法， 還可以詢問事情的可否，如果放在謂語動詞之前，就帶有強(qiáng)烈的反問語氣。如：“巫嫗、三老不來還，奈之何 （怎么樣）？ ”“今匈奴未臣，雖無事，欲釋備，如之何 （怎么樣）？ ”“我之大賢歟，于人何所不容？

11、我之不賢歟， 人將拒我，如之何（怎么能夠）其拒人也？ ”2） “孰與 ”、“何如 ”。這兩種說法都是詢問比較的結(jié)果，用法相同。例如： “吾孰與 城北徐公美？ ”（我跟城北徐公比，哪一個更美？） “汝意謂長安何如 日遠(yuǎn)？ ”（長安和太陽相比，哪一個離得更遠(yuǎn)？）上述說法，還可有所變化。如“將三軍，使士卒樂死，敵國不敢謀， 子孰與 起（吳起）？”這個句子把所比較的內(nèi)容放在句首單說。 “公之視廉將軍孰與 秦王？ ”這個句子把要比較的內(nèi)容省略了，可以根據(jù)上下文補(bǔ)出來，像“厲害、威風(fēng) ”之類，也可以理解成一般性的優(yōu)劣高下的比較，就譯為誰和誰相比， “怎么樣 ”。“孰與 ”，“何如 ”又可以用來詢問利弊得失

12、，或表示抉擇取舍。如： “救趙孰 與勿救？ ”（救趙和不救趙哪個有利？） “惟坐待亡，孰與 伐之？ ”（與其坐而待斃，哪如起而進(jìn)攻他們？）7與“孰與 ”、“何如 ”這種用法相同的還有 “孰如 ”、“孰若”、“何若 等。（ 3） “不亦 乎”。可譯為 “不 嗎？ ”或 “難道不嗎？ ”。如：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？”“有過不罪，無功受賞，雖亡，不亦 可乎？”（4）“何（奚、安）以（用） 為”、“何以為 ”、“何為”?！昂我?為 ”可譯成 “哪兒用得著 呢？ ”或 “還要 干什么呢？ ”如：“吾有車而使人不敢借， 何以車為？”“世方亂，安以富為？”“上岸擊賊，洗足入船，何用塢為？”上述形式中的賓語

13、可以省略，于是就變成 “何以為 ”、“奚以為 ”的形式。如： “勝（白公勝）自礪劍（磨劍），人問曰： 何以為（磨劍干什么） ？”“誦詩三百，授之以政，不達(dá)；使于四方，不能專對，雖多，亦奚以為（讀它干什么呢）？”有時 “以 ”字又可以省略，變成 “何 為”、“奚 為”的形式。如： “如今人方為刀俎，我為魚肉，何 辭為？”“吾英王（我是英王） 奚跪?yàn)椋槭裁匆o你下跪呢）？”5）“何（奚、焉） 之有 ”表示反問，等于說 “有何”。例如：“宋何罪之有（宋國有什么罪） ？”“為主而無臣，奚國之有（還有什么國家呢）？ ”8上述形式還可以省去 “之”字，變成 “何有 ”的格式，它的含義常是 “何難之有 ”

14、、“何愛之有 ”等。如：“默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉（對我來說有什么困難呢）？”“雖及胡 耈（指很老的人），獲則取之，何有 于二毛（對于頭發(fā)花白的敵人，又有什么可憐惜的呢）？ ”（6）“何 之為 ”。這個格式的意思有 “還算得上什么”“還談得上什么 ”“還說什么 ”。比如： “（袁）尚寒，求席。（袁）熙日： 頭顱方行千里，何 席之為 （還說什么席子呢）？”“今二子者，君生則縱其惡，死又益其侈，是棄君于惡也。何臣之為（還算得上是臣子嗎）？”（7）得無 ”與”無乃 ”?！暗脽o ”又寫作 “得毋 ”、“得微 ”、“得非 ”等，意思是 “該不會 ”、“莫不是 ”、“只怕是 ”、“豈不是

15、”、“莫非 ”等。如“日食飲得無 衰乎？”“得毋 有病乎 ？”“得微往見跖邪？”等等?！盁o乃 ”，又寫作 “毋乃 ”、“非乃 ”、“不乃 ”，意思是 “大概”、“恐怕 ”、“豈不是 ”、“莫非是 ”、“未免 ”等。如“師勞力竭，遠(yuǎn)主備之，無乃不可乎？”，“今君王既棲于會稽之上，然后乃求謀臣，無乃后乎？”，等等。四賓語前置文言文賓語前置有以下幾種情況：1否定句中的代詞賓語前置。如：“不患人之不己知， 患不知人也。 ”“吾未見力不足者，蓋有之矣，吾未之見也。 ”“莫我知也夫！ ”“吾有老9父，身死，莫之養(yǎng)也 ”。2疑問句中疑問代詞賓語前置。動詞賓語的前置。如：“大王來何操？“沛公安在？ ”“吾誰欺

16、？欺天乎？ ”介詞賓語一般也前置， 如：“微斯人，吾誰與歸？ ”“君奚為不見孟軻也？ “國胡以饋之（給他們吃）？ ”3通過 “之”、“是”提前賓語。如：“前世不同教，何古之法（效法哪一個古代） ？”“君亡之不恤，而群臣是憂（君王不憂慮自己流亡在外，卻為我們這些臣子擔(dān)心）。 ”“卒師以來，惟敵是求（只尋找敵人）。 ”成語有 “唯才是舉 ”、“唯利是圖 ”、“唯你是問 ”等。4介詞 “以”的賓語前置。這種提前賓語不需其他條件，只是一種強(qiáng)調(diào)的表示。如： “詩三百，一言以蔽之、曰； 思無邪。 ”“是以泰山不讓土壤，故能成其大。 ”“若晉君朝以人（指晉惠公當(dāng)俘虜被抓來），則婢子夕以死。 ”成語有 “一以

17、當(dāng)十 ”、“夜以繼日 ”等。五成分省略古今漢語都有成分省略，但又有所不同。這不同表現(xiàn)在兩方面，一是省略的情況更多，二是現(xiàn)代漢語習(xí)慣上不能省的古漢語也可省。1主語和謂語的省略。下面括號內(nèi)都是補(bǔ)出的省略成分：永州之野產(chǎn)異蛇，（是蛇）黑質(zhì)而白章；（蛇）觸草木，（草木）盡死；（蛇）以嚙人，（人）無御之者。夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再（鼓）而衰（氣），三（鼓）而竭（氣）。10陳相見孟子，道許行之言 孟子曰：“許必種粟而后食乎？ ”（陳相）曰： “然。 ”（孟子曰） “許子必織布而后衣乎？ ”（陳相）曰：“否，許子衣褐。 ”（孟子曰） “許子冠乎？ ”（陳相）曰：“冠?！?修飾語和中心詞的省略。下面括號中補(bǔ)

18、出的，有的是應(yīng)有的修飾成分，有的是偏正短語中的中心詞：吾妻之美我者，私我也； （吾）妾之美我者，畏我也；（吾）客之美我者，欲有求于我也。行一不義（事），殺一無罪（人），而得天下，不為也。左天都（峰），右蓮花（峰），背倚玉屏風(fēng)（峰），（左右）兩峰秀色，俱可手?jǐn)垺?賓語與兼語的省略。文言文中不但常常省略動詞賓語，有時連兼語結(jié)構(gòu)中的兼語也可省略。嘗與其父言兵事，奢不能難，然不謂（之）善。扶蘇以數(shù)諫故，上使（之）外將兵。愿令（之）得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)，以衛(wèi)王宮。4介詞和介詞賓語的省略。死馬且買之（以）五百金，況生馬乎？試與他蟲斗，蟲盡靡。又試之（以）雞，果如成言。拘禮之人，不足以（之）言事；制法之人，不足與（之）論變。5分句的省略 。然力足以至焉，（而未至，）于人為可譏，而在己為有悔。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，（亦可致遠(yuǎn)，）功11在不舍。六、定語后置：定語分為領(lǐng)屬性定語和修飾性定語兩大類。在文言文中，能后置的定語，大都是修飾性定語。它一般有以下幾種情況：中心